Валерий Яковлевич Каплан
Домыслы: домыслить или понять?
Д. Гранин
ГЛАВА СЕМЬИ: один за всех и все на одного!
В. Хочинский
– не тот, кто зарабатывает, а тот, кто тратит.
*****
—: тот, кто решает, какую телепрограмму смотреть.
П. Селлерс
ГЛАВОЙ СЕМЬИ является тот, кто устраивает скандалы.
А. Давидович
ГЛАВНОЕ УСЛОВИЕ ДЛЯ ДОСТИЖЕНИЯ УСПЕХА в том, чтобы не считать людское мнение путеводной звездой, а идти по жизни своей дорогой и работать целеустремлённо, не унывая от неудач и не соблазняясь аплодисментами.
Г. Малер
– делайте всё с увлечением: это страшно украшает жизнь.
Л. Ландау
– доложить вовремя. Думать при этом совершенно не обязательно.
А. Покровский
– жить в хорошее время, а не жить хорошо.
Б. Брехт
– жить в ладу со своей совестью, и пускай себе люди говорят, что им вздумается.
М. де Сервантес
– ладить с самим собой.
Вольтер
– малое, перевешивающее всё остальное.
В. Кротов
– любить то, что делаешь. Только так можно добиться успеха.
Д. Трамп
– мудрость: приобретай мудрость и всем имением твоим приобретай разум. Высоко цени её, и она возвысит тебя.
Соломон. Притчи
ГЛАВНАЯ БЕДА РОССИИ – вездесущая вековая госсобственность.
В. Борисов
– не бедность пенсионеров или малоимущих, а бедность работающих.
М. Делягин
– не в засилье богатства, а в вырождении труда народного, в потере веры в труд, в фантастических химерах, объясняемых одичанием, упадком народа.
М. Меньшиков
—, что государство и народ здесь живут в абсолютно разных не пересекающихся системах. В этом и главная проблема России. У нее нет никакого целеполагания, нет устойчивого развития, потому что народ занят выживанием, государство – его вымарыванием, и никакого общего пути у них нет, нет ни одной общей цели.
Д. Быков
– не в дурацких дорогах, а в том, что русская национальная идея всегда наднациональна, более того, надгосударственна: мы готовы строить и Третий Рим и светлое будущее всего человечества, лишь бы не ремонтировать дороги.
В. Бутков
ГЛАВНАЯ БЕДА РОССИИ – не в правительстве, а в деморализации. В России не боятся разложения нравственности. А это страшно. Потому что при деморализации возможно всё – жестокость, разжигание национальной резни, предательство, коррупция.
А. Пятигорский
ГЛАВНАЯ ДОРОГА там, куда женщина поворачивает руль.
Перефразированный М. Мамчич
– это та, по которой едет танк.
*****
ГЛАВНАЯ ЖИЗНЕННАЯ ЗАДАЧА ЧЕЛОВЕКА – дать жизнь самому себе, стать тем, чем он является потенциально. Самый важный плод его усилий – его собственная личность.
Э. Фромм
ГЛАВНАЯ ЗАДАЧА ЧЕЛОВЕКА не в обогащении своего ума различными познаниями, но в воспитании и совершенствовании своей личности, своего Я.
С. Кьеркегор
ГЛАВНАЯ ПРИЧИНА КРАХА – внутренние проблемы Советского Союза. Власти в СССР, власти в странах Восточной Европы отдалились от народа, от большинства в обществе. И оно, это большинство, чувствовало себя отстранённым от власти.
Д. Ханин
ГЛАВНАЯ ПРИЧИНА КРАХА (СССР) – внутреннее разложение, идущее сверху, социальное и психологическое перерождение элиты, а как следствие этого – политическое и экономическое перерождение системы.
Е. Гайдар
– исчерпание социоэкономической модели, по которой СССР развивался в течение нескольких десятилетий. Эта модель позволила ему очень быстро по историческим меркам построить урбанизированное индустриальное общество. Но она оказалась полностью не приспособленной к следующей трансформации – к современному потребительскому постиндустриальному обществу.
К. Панкратов
– лежит в отказе от социализма… Социализм сам себя изжил. Он не сохранился ни в одной европейской стране «восточного блока» – и не сохранился даже в Монголии, Вьетнаме, Камбодже…, даже в КНР в маоистской форме. Только в Северной Корее и на Кубе. Как видим, это СИСТЕМНЫЙ КРИЗИС социализма…
В. Ростов
– моральное позитивное восприятие западных ценностей большинством населения СССР, в следствие разочарования в советских ценностях, которое произошло по причине обостренного чувства социальной справедливости, воспитанного советским режимом, которое отвергало повсеместную социальную несправедливость в советском обществе при декларируемом стремлении к социальной справедливости.
М. Хазин
ГЛАВНОЕ – борьба, воспитание своего характера, а успехи обязательно придут, если постоянно работать над шахматами и их по-настоящему любить.
А. Карпов
ГЛАВНОЕ в том, чтобы не считать людское мнение путеводной звездой, а идти по жизни своей дорогой и работать целеустремлённо, не унывая от неудач и не соблазняясь аплодисментами.
Г. Малер
ГЛАВНОЕ в питье – эффект начала,
надо по нему соображать:
если после первой полегчало —
значит можно смело продолжать.
И. Губерман
– делайте всё с увлечением: это страшно украшает жизнь.
Л. Ландау
– доложить вовремя. Думать при этом совершенно не обязательно.
А. Покровский
– жить в хорошее время, а не жить хорошо.
Б. Брехт
– жить в ладу со своей совестью, и пускай себе люди говорят, что им вздумается.
М. де Сервантес
– ладить с самим собой.
Вольтер
– малое, перевешивающее всё остальное.
В. Кротов
– любить то, что делаешь. Только так можно добиться успеха.
Д. Трамп
– мудрость: приобретай мудрость и всем имением твоим приобретай разум. Высоко цени её, и она возвысит тебя.
Соломон. Притчи
ГЛАВНОЕ – найти вход, а уж на выход вам укажут – не сомневайтесь.
М. Бару
– настойчивость, остальное – вопрос времени.
Р. Бах
– не быть в стаде, не быть щепкой, на всё смотреть как в первый раз…
Б. Березовский
– не в том, чтобы накопить как можно больше знаний, – главное в том, чтобы это знание, великое или малое, принадлежало тебе одному, было вспоено твоей кровью, явилось бы детищем твоих собственных усилий.
Р. Роллан
– не деньги. Главное – их количество.
*****
– не до чего мы дошли, а куда мы идём.
Е. Тарасов
– не наказать, а заставить действовать.
А. Лукошин
– не научиться читать, важнее – научиться сомневаться в прочитанном.
Д. Карлин
– не перейти улицу на тот свет.
М. Жванецкий
– не сидеть сложа руки.
Д. Лоллобриджида
– отдать все силы избранному делу, и о вас пойдёт молва. Ибо совершенство – редкость.
А. Моруа
ГЛАВНОЕ – правильно подать, а потом уже ты можешь запросить любую цену.
О. Тиньков
– уметь выбрать главное!
В. Хочинский
– чем – либо отличиться. Думаете, Пизанская башня была бы такой известной, если бы была прямая?
«Пшекруй»
– это величие замысла.
И. Бродский
– это то, как человек сам оценивает свои поступки.
Маргарита Наваррская
ГЛАВНОЕ БОГАТСТВО – это горести,
наживаешь их из года в год!
Что имеет отношенье к совести
из печалей и невзгод растёт
Э. Рязанов
– это здоровье.
Р. Эмерсон
– человека – это его характер.
Д. Морган
ГЛАВНОЕ В ДЕМОКРАТИИ не голосование, а предшествующая ему дискуссия. Почему? Потому что дискуссия позволяет прийти к компромиссу. По крайней мере в тех случаях, когда компромисс возможен.
С. Сироткин
– чтобы власть переизбиралась.
Н. Саркози
ГЛАВНОЕ В ЖЕНЩИНЕ и в книге – не форма, а содержание.
С. Довлатов
– не одежда, а милые манеры, рассудительность и строгий режим дня.
К. Шанель
… ГЛАВНОЕ В ЖИЗНИ? Жить здесь и сейчас, не уповая на то, что завтра станет лучше.
И. Охлобыстин
– не подняться выше других, а подняться выше себя.
Т. Монсон
– ни о чём не жалеть и никогда не оглядываться назад.
К. Мэнсфилд
– позитивное мышление. Поэтому я не люблю вступать в споры. Есть позитивная идея – выскажи, нет – помолчи.
А. Митта
ГЛАВНОЕ В ЛЮБВИ – это вера, что она будет длиться вечно.
С. Моэм
– это дружба.
Б. Уиллис
ГЛАВНОЕ В ПОЛИТИКЕ – заполучить обладание необходимым объектом; средства не имеют значения.
Наполеон I
– не решение проблем, а умение жить с нерешенными.
*****
ГЛАВНОЕ ДЕЛО гражданина – держать рот открытым.
Г. Грасс
– жизни – не дело, а жизнь.
*****
– правителя – это помогать тем, кто в этом нуждается.
Королева Виктория
– совершенствования: работать над мыслями.
Л. Толстой
ГЛАВНОЕ ПРАВИЛО авиации – всяко может случиться …
*****
– бокса – удар не должен остаться безответным.
*****
– дипломатии – всегда спешить на помощь победителю.
Ж. – К. Гранже
– не говорить о деньгах с людьми, у которых их больше или меньше, чем у тебя.
К. Уайтхорн
– в жизни – ничего сверх меры.
Теренций
ГЛАВНЫЙ ВОПРОС ЖИЗНИ – не «что я могу получить?», а «что я могу отдать?»
Р. Баден-Пауэлл
– нашей только в том, то ли мы делаем в этот короткий, данный нам срок жизни, чего хочет от нас Тот, Кто послал нас в жизнь. То ли мы делаем?
Л. Толстой
ГЛАВНЫЙ ВРАГ знания – не невежество, а иллюзия знания.
К. Льюис
– женщины – её паспорт.
*****
ГЛАВНЫЕ ВРАГИ прогресса – пиво и телевизор.
С. Федин
ГЛАВНЫЙ ВРАГ ЧЕЛОВЕКА – он сам.
Ф. де Ларошфуко
– телевизор. Вместо того чтобы самим любить, страдать и наслаждаться, мы смотрим, как это за нас делают другие.
А. Семенцов
– хаос: в мыслях, в делах, в питании.
Китайская пословица
ГЛАВНЫЙ В СЕМЬЕ не тот, кто зарабатывает деньги, а тот, на кого они тратятся.
*****
– папа! А кто в семье папа – решает мама.
*****
ГЛАВНЫЙ ИТОГ ЖИЗНИ: как быстро!
С. Балакин
ГЛАВНЫМ ИТОГОМ СВОЕЙ ЖИЗНИ я считаю пересмотр представлений о человечестве в худшую сторону.
А. Макаревич
ГЛАВНЫЙ НЕДОСТАТОК МУЖЧИН – болтливость… Болтливые мужчины навевают на меня смертельную тоску, потому что говорят только о себе.
М. Монро
– в том, что они не могут в полной мере оценить достоинства женщин.
Борис Зорькин
ГЛАВНЫЙ ПРИЗНАК ТАЛАНТА – это когда человек знает, чего он хочет.
П. Капица
… ГЛАВНЫЙ ПРИЗНАК НАСТОЯЩЕГО ТАЛАНТА – это постоянное развитие, постоянное самосовершенствование.
Ф. Достоевский
ГЛАВНЫЙ СМЫСЛ ЖИЗНИ человека в том, чтобы закончить замысел Бога – максимально развить свои способности и таланты.
Э. Хоффер
– долго проявлять полезную активность.
Г. М. Александров
ГЛАВНЫЙ УРОК ИСТОРИИ в том, что её пишут победители.
Э. Дорр
– заключается в том, человечество необучаемо.
У. Черчилль
ГЛАЗ – художник, ухо – певец.
Р. Эмерсон
– тот орган чувств, который приносит нам более всего удовлетворения, ибо позволяет постичь суть природы.
Аристотель
– это часть мозга, вынесенная на периферию.
*****
ГЛАЗА ещё скользят по женской талии,
а мысли очень страшные плывут:
что я уже вот-вот куплю сандалии,
которые меня переживут.
И. Губерман
– более точные свидетели, чем уши.
Гераклит
– бывают серые, голубые, зелёные и наглые, независимо от цвета.
*****
– верят самим себе, уши – другим людям.
Немецкая пословица
– всевидящи, но иногда их стоит прикрывать.
Еврейская пословица
– всегда нежнее, чем сердце.
Э. Рей
– даны мужчине, чтобы смотреть, а женщине – чтобы в них смотрели.
Люксембургская поговорка
– должны видеть, а не смотреть.
*****
– зеркало души. Их надо протирать с утра.
Г. Малкин
– зеркало души. Какой вздор! Глаза – обманчивая маска, глаза – ширмы, скрывающие душу. Зеркало души – губы. И хотите узнать душу человека, глядите на его губы. Чудесные, светлые глаза и хищные губы. Девически невинные глаза и развратные губы. Товарищески радушные глаза и сановнически поджатые губы с брезгливо опущенными вниз углами…
В. Вересаев
ГЛАЗА – зеркало души. Только чтобы мухи не узнали об этом.
Е. Лец
– значительная вещь. Вроде барометра. Всё видно у кого великая сушь в душе, кто ни за что, ни про что может ткнуть носком сапога в рёбра, а кто сам всякого боится.
М. Булгаков
– не зеркало души, а её зеркальные окна: сквозь них она видит улицу, но улица видит душу.
В. Ключевский
– никогда не обманывают, даже стараясь обмануть.
Соммери
– первыми вступают в любовную схватку, и сладостен тот миг, когда взору нашему предстаёт нечто редкое и чудное по красоте.
П. Брантом
– самый чуткий орган, приводящий к чувству мысли.
К. Станиславский
– свидетели более точные, чем уши.
Гераклит
– так же красноречивы, как и губы.
Японская пословица
– это весьма совершенный детектор лжи, который всегда с собой.
В. Бирашевич
– это заглавные буквы мысли.
Г. Ковальчук
ГЛАЗА – это инициалы души.
Дон-Аминадо
– женщины говорят мужчине всё, что ему нужно, а язык – всё остальное.
*****
– любовника преувеличивают красоту его возлюбленной и преуменьшают её недостатки.
К. Гельвеций
– человека не знают старости.
А. Беляев
ГЛАЗА ревнивцев, повторяю это,
Опаснее любой другой напасти.
Л. де Вега
– хозяина делают больше работы, чем его руки.
Б. Франклин
ГЛАЗА И УШИ – дурные свидетели для людей, имеющих варварские души.
Гераклит
—, охочие до чужих секретов, всегда найдутся.
Л. да Винчи
ГЛАМУР – скромная утончённость, нагло бросающаяся в глаза.
П. Шарпп
– то, что я продаю в своих выступлениях, и стоит он очень дорого. Это мой фирменный товар.
М. Дитрих
– это праздник, который всегда с другим – не с тобой.
Ф. Бегбедер
– это фантик без конфеты.
С. Федин
ГЛАСНОСТЬ есть меч, который сам исцеляет нанесённые им раны.
В. Ленин
—, подобно белому свету, распадается на рекламу, пропаганду и словоблудие.
В. Шойхер
—, честная и полная гласность – вот первое условие здоровья всякого общества. Кто не хочет отечеству гласности – тот не хочет очистить его от болезней, а загнать их внутрь, чтоб они гнили там.
А. Солженицын
– это всего лишь громогласность того, о чём говорилось тихо.
В. Кротов
– это когда рот открывать уже можно, а положить в него еще нечего.
*****
– это не когда много говорят, а когда ни о чём не умалчивают.
В. Воронцов
– это не только право общественности критиковать, но и право дождаться вразумительного ответа, объяснения сверху.
А. Адамович
ГЛАСНОСТЬ – это правда, умноженная на безнаказанность.
С. Довлатов
ГЛИНА – тесто Господне.
*****
– это вещество, готовое стать существом.
В. Кротов
ГЛОБАЛИЗАЦИЯ зашла слишком далеко, происходящее в одной его части отражается на других.
М. Ходорковский
—, как она проводится сейчас, не выполнила обещаний. Которые раздавали её сторонники, или того, что она могла и должна была сделать. В некоторых случаях не состоялся даже экономический рост…, слишком часто оказывалась выгода ничтожной кучки за счёт огромного большинства, богатых за счёт бедных.
Д. Стиглиц
– мышеловка, интеграция – бесплатный сыр.
Н. Сухомозский
– не является неизбежной, причем для нее существует несколько альтернатив, в основе которых лежат права людей, а не права корпораций, демократия, а не корпоративные правила.
Вандана Шива
—, обеспечивая развитым странам беспрецедентный уровень процветания, весте с тем стала подарком для сотен миллионов бедных работников в Китае и других странах Азии, она опирается на очень шаткий фундамент. В отличие от национальных рынков, за которыми обычно стоят государственные регулирующие и политические институты, глобальные рынки имеют «слабые корни» … Глобальные рынки слабо управляются и поэтому нестабильны, неэффективны и не обладают серьезной массовой легитимностью.
Д. Родрик
– фактически приводит к исчезновению гражданина и снижает значимость государства до простого инструмента в руках глобального капитала.
Вандана Шива
– это возможность для папуаса пить кока-колу, вкалывая на её производстве.
В. Кротов
– это возможность. При хорошем управлении она помогает направлять усилия по созданию процветающего общества и искоренению бедности. При плохом управлении она увеличивает разрыв между богатыми и бедными.
П. Д. Хейн
– это всего лишь ещё один способ грабить малоимущих.
Ю. Андреев
– это когда в день св. Патрика в Сан-Франциско из итальянского ресторана полицейский – мексиканец в форме китайского пошива выталкивает толпу обпившихся французским абсентом негров за драку с русскими, вступившимися за права эскимосов на Диком Западе.
*****
– это когда две страны воюют между собой, и в обеих работают «Макдоналдсы»!
М. Розовский
ГЛОБАЛИЗАЦИЯ – это результат действия влиятельных государств, особенно США, которые вбивают торговые и прочие соглашения в глотку народам мира, чтобы корпорациям и богачам было легче господствовать в экономике самых разных стран, не имея перед их населением никаких обязательств.
Н. Хомский
ГЛОБАЛИЗМ – единственно правильное решение. Давно пора понять, что земля у нас одна и бог у нас один, просто мы его по-разному называем и по-разному ходим перед ним. Каждый должен заниматься тем, что наиболее выгодно. Ведь бананы не растут в России, а газ нельзя добыть в Германии.
В. Юрков
ГЛОБУС – это земной шар, возведённый на пьедестал и низведённый до удобных размеров.
Ф. Кривин
– это чучело Земли.
*****
ГЛУБИНА – это опустившаяся высота.
Д. Гвилава
– это твердыня, которую не так легко одолеть.
А. Беляев
ГЛУБОКАЯ МЫСЛЬ, как бы ясно она не была выражена, будет всегда непонятной для среднего читателя.
К. Гельвеций
– как вода в море: одни в ней тонут, другие плавают на поверхности.
*****
ГЛУБОКИЕ МЫСЛИ всегда кажутся до того простыми, что нам представляется, будто мы сами додумались до них.
А. Маре
– появляются только в дискуссии, при наличии возражений, только при потенциальной возможности высказать не только верные, но и сомнительные идеи.
А. Сахаров
– это железные гвозди, вогнанные в ум так, что ничем не вырвать их.
Д. Дидро
– это те, под которые не подкопаешься.
*****
ГЛУБОКИЕ ИДЕИ похожи на чистые воды, прозрачность которых затемнена их же глубиной.
К. Гельвеций
ГЛУП, кто глупцов не узнаёт, и ещё глупее тот, кто, распознав, от них не уйдёт. Опасные при поверхностном общении, они губительны при доверчивой близости.
Б. Грасиан
—, кто меж плясунов и сам пускается в пляску.
Луцилий
– тот человек, который остаётся всегда неизменным.
Вольтер
– тот, кто не в состоянии скрыть своего ума.
Б. Франклин
– тот, кто причиняет себе зло ради того, чтобы сделать добро своему другу.
Абу-ль-Фарадж
ГЛУПАЯ жена не может компрометировать умного мужа – компрометировать может только такая, которую считают умной.
Ш. Талейран
– женщина часто хочет того, что не может, а умная только того, что может мужчина.
С. Янковский
ГЛУПЕЙШАЯ ЖЕНЩИНА может управлять умным мужем, но нужно быть очень умной, чтобы управлять дураком.
Р. Киплинг
ГЛУПЕЙШИЙ ЧЕЛОВЕК был тот, который изобрёл кисточки для украшения и золотые гвоздики на мебели.
К. Прутков
ГЛУПЕЦ видит лишь чужие недостатки, не свои.
Чанакья
– всегда убеждён, что никто ловчей его не проведёт умного человека.
Л. де Вовенарг
– всего лишь скучен, педант невыносим.
Наполеон I
– есть глупец, безразлично, влачит ли он цепи или ему поклоняются.
Г. Лихтенберг
—, как походный барабан, обладает громким голосом, а внутри пуст и ничтожен.
Саади
– на высоком посту подобен человеку на вершине горы: все кажутся ему маленькими, а он сам тоже кажется всем маленьким.
*****
– не испытывает огорчений от скудости своего ума.
Абу-ль-Фарадж
– не может быть добрым: для этого у него слишком мало мозгов.
Ф. де Ларошфуко
– познаёт только то, что свершилось.
Гомер
– спрашивает других, мудрец – себя.
Китайская поговорка
ГЛУПЕЦ – тот, кого губит избыток ума.
Б. Грасиан
– тот, кто бросает дело на полдороге и смотрит, разинув рот, со стороны, что из всего этого выйдет.
И. Шиллер
– тот, кто в женщине одной мечтает найти свой рай земной.
М. Лермонтов
– тот, кто пытается прикрыть собственное ничтожество заслугами своих предков.
Г. Гейне
– тот, кто с пренебрежением относится к своему противнику.
Г. Ролленгаген
—, у которого большая память, исполнен мыслей и фактов; но он не умеет делать выводов и заключений, а в этом вся суть.
Л. де Вовенарг
ГЛУПЕЦ – это человек, у которого не хватает ума даже на то, чтобы быть самовлюблённым.
Ж. Лабрюйер
ГЛУПЦЫ замечают только промахи людей и не обращают внимания на их достоинства. Они подобны мухам, которые норовят сесть только на воспалённую часть тела.
Абу-ль-Фарадж
– говорят, что деньги делают деньги. Я утверждаю, что деньги не делают денег. Только люди делают деньги.
Э. Скриппс
– тоже удивляются, но только ещё большими глупцами.
Ж. де Лабрюйер
ГЛУПОСТИ, которые мы говорим, ничто по сравнению с глупостями, которые мы делаем.
Б. Крутиер
– не стоит делать даже со скуки.
Б. Васильев
– приходят в голову каждому, только умный их не высказывает.
*****
—, проникающие в печать, приобретают силу лишь там, где их распространение затруднено.
П. Бомарше
– свойственно видеть чужие пороки, а о своих забывать.
Цицерон
ГЛУПОСТЬ бывает двух родов: молчаливая и болтливая.
О. де Бальзак
– великолепный катализатор здравомыслия.
Н. Перельман
– величина безразмерная, ибо помещается в любой голове.
Ф. Топорищев
– возможно превзойти либо здравым смыслом, либо ещё большей глупостью.
В. Жемчужников
– всегда хочет говорить, но никогда не имеет что сказать, вот почему она многословна.
К. Гельвеций
– Генератор Горя.
И. Шевелев
– дар Божий, но не следует им злоупотреблять.
О. Бисмарк
– двигатель прогресса.
Д. Канеман
—, доводя каноны до абсурда, подтачивает неудачное и устаревшее, и она же – руками неразумных возмутителей спокойствия – подготавливает шаг вперёд. Так что что прогресс человеческой цивилизации попросту не мыслим без глупости.
И. Губерман
—, даже достигнув того, что она жаждала, никогда не бывает довольна.
Цицерон
ГЛУПОСТЬ живёт вблизи от подлости.
Р. Вальзер
– есть равнодушие ко всему; где равнодушие оканчивается, начинается ум.
М. Меньшиков
—, как и время, никогда не кончаются.
А. Фюрстенберг
—, как и ум, имеет свою утончённость, и, кто способен дойти в ней до абсурда, тот достиг своего рода возвышенного совершенства, являющегося источником удовольствия для людей разумных.
Х. Виланд
– мантия плутовства.
У. Блейк
– мнение или поступок человека, который мы не понимаем.
*****
– может быть и без гордости, но гордость не может быть без глупости.
Л. Толстой
– мстит за себя достоинству, презирая его.
К. Гельвеций
– на иностранном языке звучит возвышенно.
Э. Баух
– название, которое мы даём ошибкам других; свои ошибки мы называем опытом.
*****
ГЛУПОСТЬ настолько непроходима, что её невозможно исследовать до дна, в ней не рождается никакого отзвука, она всё поглощает без возврата.
О. де Бальзак
– начинается с честности.
Японская поговорка
– не была бы подлинной глупостью, если бы не боялась ума.
Н. Шамфор
– не знает границ потому, что дураки имеются и в других странах.
А. Готовский
– не значит: знать мало, и даже не значит: не желать знать больше; глупость – это думать, будто знаешь достаточно.
А. Даниель
– не имеет права управлять миром.
Ж. Ренан
—, не имеющая успеха, становится преступлением.
О. де Бальзак
– не обязательно делает человека злым, но злоба всегда делает его глупым.
Ф. Саган
– не состояние ума, а свойство характера.
В. Тюрин
– неумение отличать главное от второстепенного.
И. Шевелёв
ГЛУПОСТЬ – не черта животного. Животное особым образом защищено от того, чтобы быть «глупым».
Ж. Делез
– нечто несокрушимое. Кто её атакует, сам об неё разбивается.
Г. Флобер
– нечто очень аристократическое.
Р. Вальзер
– не могли победить даже боги.
Ф. Шиллер
– никогда не переходит границ: где она ступит, там и остаётся её территория.
Е. Лец
– обычно бывает логична.
Х. Штейнхаус
– один из способов выживания ума.
Б. Крутиер
– одна из форм проявления разума.
Б. Вольтер
– перестанет быть опасной только тогда, когда глупцам перестанут помогать дураки.
Чешский афоризм
ГЛУПОСТЬ – родная дочь ума.
Д. Казанова
– самая дорогая роскошь, которую могут позволять себе только богатые люди.
В. Ключевский
– свойство пагубное, но неспособность переносить её, терзаясь раздражением, как это со мною случается, – тоже недуг не менее докучливый, чем глупость…
М. де Монтень
—, сделанная по указанию начальника, приравнивается к двойной собственной глупости.
М. Мамчич
– сильна упрямством.
И. Шевелёв
– скрывать куда проще, чем мозги.
С. Фрай
– слепота, упорство в глупости – точка зрения.
В. Жемчужников
– служит уму точилом.
У. Шекспир
– слышна в те моменты, когда человек должен молчать, а он – говорит, или, когда нужно говорить, а он – молчит.
З. Фаткудинов
– становится впереди, чтоб её видели, ум становится сзади, чтобы видеть.
Кармен Сильва
ГЛУПОСТЬ становится незаметной, приобретая огромные масштабы.
Б. Брехт
– столь же часто вызвана недостатком чувств, как и недостатком мыслей.
У. Хэзлитт
– та же мудрость, только беспросветная.
Б. Вольтер
– тоже один из способов использования интеллекта.
К. Ижиковский
– украшает только очень красивых женщин.
О. Муравьёва
– чаще бывает полезна, чем вредна. Потому-то самые хитрые выставляют себя дураками.
З. Граф
– это естественное выражение блуждающего чувства, ещё не нашедшего своей цели и страсти.
А. Платонов
– это мать преступления, но отцы нередко бывают гениальны.
Е. Лец
– это недостаток, и против него нет лекарства.
И. Кант
– это не отсутствие ума, это такой ум.
А. Лебедь
ГЛУПОСТЬ – это не то, что сделал, а то, что не смог скрыть.
Б. Грасиан
– это невидимая часть айсберга у умных и видимая у дураков.
Г. Матюшов
– это плохо, но раздражаться против собственной глупости – тоже глупость.
М. де Монтень
– это речь, устная или письменная, в которой говорится не то, что она, казалось бы, значит.
Ален
– это тот сказочный кит, на котором стоит мир.
М. Ломоносов
– это ум в чужих интересах.
Б. Крутиер
– это ум, к которому не привыкли.
А. Модебадзе
– это ум, не стеснённый разумом.
Б. Крутиер
– это упрёк другому в недостатке интеллекта, маскирующий нехватку нашей любви.
В. Кротов
– это шрам.
Т. Адорно
– одного человека – удача для другого.
Ф. Бэкон
ГЛУПОСТЬ человеческая создана Богом, чтобы дать людям хороший пример бесконечности.
*****
ГЛУПЫЕ женятся, а умные выходят замуж.
К. Мелихан
– никогда не прощают и не забывают; наивные прощают и забывают; мудрые прощают, но не забывают.
Т. Шаш
ГЛУПЫЙ запоминает обиды, умный – обидчиков.
В. Туровский
– ищет, как преодолеть одиночество, мудрый – находит, как насладиться им…
*****
– ищет ошибки других, умный у себя, а мудрый – всех прощает.
В. Беднова
– это тот, кто думает, что может для кого-то, что-то сделать и посвящает этому свою жизнь.
Б. Орли
ГЛУПЫЕ ЛЮДИ бывают способны сделать то, о чем умные не осмелятся и подумать.
Т. Пратчетт
– даже не представляют всей глупости своих поступков.
Б. Шоу
– делают одни и те же ошибки, умные – каждый раз новые.
Р. Роллан
– могут иной раз проявить ум, но к здравому суждению они не способны.
Ф. де Ларошфуко
ГЛУПЫЕ ЛЮДИ утомляют, умные – настораживают.
*****
ГЛУПЫЙ ВОПРОС не имеет умного ответа.
С. Рамишвили
—: вопрос, на который родители не могут ответить.
Л. Левинсон
ГЛУПЫЙ МУЖ ревнует жену ко всем мужчинам, а умный – только к тому, кто не вызывает подозрения.
Б. Крутиер
– ругает жену, а умный – себя за то, что на ней женился.
К. Мелихан
ГЛУПЫЙ СЫН – досада отцу своему и огорчение для матери своей.
Соломон, Притчи
– сокрушение для отца своего, а сварливая жена – сточная труба.
Соломон, Притчи
ГЛУХОЙ знает то, что увидел, слепой – что пощупал.
Турецкая пословица
– слышал, как немой рассказывал, что слепой видел, как хромой быстро – быстро бежал.
Еврейский афоризм
ГЛУХОЙ. Тот, кто слышит только себя.
К. Мелихан
ГНЕВ везде неуместен, а больше всего в деле правом, потому что затемняет и мутит его.
Н. Гоголь
– величав и выспренных требует слов.
Н. Буаоло-Депрео
– врачуется временем, ненависть же – неизлечима.
Аристотель
– всегда имеет основания, но редко достаточно веские.
Б. Франклин
– всегда искренен, чего нельзя сказать о смехе.
И. Шевелев
– гасит лампу разума.
Р. Ингерсолл
– губит и разумных.
Библия
– есть безусловная слабость; известно, что ему более всего подвержены слабые существа: дети, женщины, старики, больные и пр.
Ф. Бэкон
– есть зверообразная страсть по расположению духа, способная часто повторяться, жестокая и непреклонная по силе, служащая причиною убийств, союзница несчастия, пособница вреда и бесчестия.
Аристотель
– есть оружие бессилия.
С. Сегюр
ГНЕВ – источник жестокости.
Ш. Костер
– кратковременное безумие, поэтому управляй своей страстью или она будет управлять тобой.
Гораций
– лишь один из способов ответить на опасность и далеко не лучший.
А. Апшерони
– может сделать лентяя остроумным, но он все равно останется бедным.
Ф. Бэкон
– напрасная потеря душевного равновесия. Если он справедлив, то всё равно достойно не покарает зло, если несправедлив – то принесёт зло только вам.
Э. Севрус
– начало безумия.
Цицерон
– не любовь, он недолговечен…
М. Горький
– не уживается со справедливостью, как ястреб с голубем.
Б. Прус
– никогда не бывает без причины, но причина эта редко бывает убедительна.
Т. Браун
– ослепляет, но, к сожалению, не отнимает дара речи.
Л. Фелеки
ГНЕВ – плохой советчик, но какой проницательный аналитик.
К. Ижиковский
– плохой союзник, отчаяние – жестокий враг.
Я. Дистель
– по справедливости можно назвать народным бунтом души, который безрассудно отваживается на всё.
У. Пенн
– пушка, стреляющая в обе стороны сразу.
В. Кротов
– разжигает фантазии, да так, что можно обжечься…
Д. Галифакс
– сверх меры вызывает страх, а неумеренная ласка уменьшает к тебе уважение в людских глазах. Не будь настолько суров, чтобы всем надоесть, и настолько кроток, чтобы тебе дерзили.
А. Энвери
– шагает впереди, ум сзади.
Туркменское изречение
– это желание наказать за незаслуженно нанесённую обиду.
Зенон
– это краткое безумие, но причинённый им вред может остаться навсегда.
*****
– это оружие, которое владеет нами.
М. де Монтень
ГНЕВ – это откровенная и мимолётная ненависть; ненависть – это сдержанный и постоянный гнев.
Ш. Дюкло
– это слабо выраженная ненависть.
М. Гуськов
– это страсть, которая любуется и упивается собой.
М. де Монтень
– является всегда плохим советником.
Э. Золя
– добрых людей – это не что иное, как настоятельная потребность прощать.
П. Бомарше
– любящего недолог.
Менандр
– матери – как снег: выпадает много, но тает быстро.
Чечено-ингушское изречение
ГНЕВ отца усиливает любовь матери к своим детям.
В. Швёбель
ГОВОРИТЬ без выражения – предоставлять уму собеседников разбирать то, что мы сказали.
А. Шопенгауэр
– значит воображать себе, что знаешь.
Ж. Батай
– значит лгать. Жить – значит пособничать.
У. Берроуз
– значит примерять свои мысли на окружающих.
В. Кротов
– можно с каждым, а поговорить, почитай, и не с кем.
Ф. Хвалибуг
—: наиболее часто используемый способ ничего не сказать.
А. Декурсель
– не думая – всё равно что стрелять не целясь.
М. де Сервантес
– нужно искренне, кратко и сидя.
Ф. Рузвельт (своему сыну)
– то, что думаешь, пожалуй, нельзя; молчать вполне дозволяется.
Цицерон
ГОВОРИТЬ – это все равно что играть в гольф, водить машину или держать магазин: чем больше этим занимаешься, тем лучше это выходит и тем большее доставляет удовольствие.
Л. Кинг
– это соединять словами расползающуюся мысль.
В. Кротов
– это способ завладеть собеседником с помощью мысли…
П. Киньяр
– это судить. Молчать – быть осуждённым.
Г. Лобергер
– ясно – значит сознаваться.
Ж. Ростан
ГОВОРИТЬ неправду – нехороший поступок для мальчика; для адвоката – искусство; для холостяка – ремесло; для женатого – вторая натура.
Х. Роуленд
ГОВОРИТЬ ПРАВДУ во времена всеобщей лжи – это экстремизм.
Перефразированный Д. Оруэлл
– мелкобуржуазный предрассудок. С другой стороны, ложь нередко оказывается в конце концов оправданной.
В. Ленин
– потерять дружбу.
Русская пословица
– словно блуждать по лабиринту, заполненному добрыми намерениями.
С. Лем
– это всегда самая лучшая линия поведения…, если, конечно, вы не исключительно умелый лжец.