Полная версия:
Валентин Маэстро Род человеческий. Умирание и воскресение
- + Увеличить шрифт
- - Уменьшить шрифт
Иное отношение в русской родовой традиции к дочери. Дочь в исконном смысле этого древнего слова, происходящего от глагола доить, имеет предназначение вскармливать, питать дитя, то есть дочь — это будущая мать. В языке отражалось семейное правило: дочь непременно уйдет из рода и будем принадлежать чужакам. По сей день отношение к старым девам, вековухам, было и остается скрыто неприязненным, как к дочерям, не выполнившим исконного дочернего предназначения.
Имена сын и дочь закладывают в нас представление, что сын в семье важнее дочери. Сын есть тот, ради кого существует семья, кем крепится род. Дочь — это будущая кормилица и мать, но она будет принадлежать чужому роду. Из смыслов древних семейных слов проистекает парадоксальная мудрость старинной русской поговорки « отца кормлю-долг отдаю, сына кормлю-в долг даю, дочь кормлю-в окно бросаю». (Татьяна Миронова, материал создан 12.04.2016.)
Отцы привязаны к дочерям. «Этот инстинкт тоже имеет оправдание в древнем укладе: сын — свой, никуда не денется, а с дочерью ждёт разлука, и потому девушек в семье берегут.
Вглядимся в сегодня ставшее обыденным бросать семью, уходить к другой жене или к другому мужу, растить чужих детей, бросив родных. Подобное поведение свидетельствует о полном изничтожении в человеке понятия своего рода, в котором он — звено, передающее заветы предков грядущим поколениям. Сын у такого родителя, когда женится, не будет сохранять родовую память, и дочь, когда выйдет замуж, не будет знать, как хранить новый семейный очаг.
Брошенные дети, дети из неполных семей редко когда имеют свои собственные счастливые семьи. Разрушение семьи ведёт прямым путем к вырождению рода, ибо сын из семьи матери-одиночки не имеет примера отца для сбережения своего родового древа, дочь из такой семьи не имеет примера матери для врастания в чужой род.
Есть ныне и более страшные признаки гибели родовой памяти. Образ жены-матери усиленно замещается в обществе образом жены-любовницы, понятно, что для женщины с подобной психологией дети вообще ни к чему. Коренные родовые понятия уничтожаются при помощи таких чудовищных явлений, как суррогатное материнство, искусственное оплодотворение.» (Татьяна Миронова, материал создан 12.04.2016.)
Важно то, что мы не знаем куда приведут эти методы: никто ещё не изучал этих людей, созданных искусственно, ведь, им сейчас только за тридцать.
«Брат и сестра.«Поучительны и древнейшие смыслы слов брат и сестра.
Брат исконно обозначал члена родового сообщества, то есть брат — не только кровный родственник, «сын моего отца», но именно член своего рода.
Сестра — это буквально своя женщина, женщина моего рода. Так что слова брат и сестра — родовые, а не семейные. Это значит, что мы и поныне испытываем братские и сестринские чувства к людям своего рода-племени, отличая их от чужаков.»
Дедушка — это не только «отец моего отца», «отец моей матери», это понятие шире, дед — значит старший отец, старший представитель нашего рода-племени. Дед в исконном представлении славян — прародитель наш, основатель рода, его творец. Слова дэв в санскрите, Теос в греческом, Deus в латинском, Див в древнерусском и русский Дед — одного индоевропейского корня, обозначавшего Творца, Создателя.
Дядя — это наш старший родственник, вот отчего в ходу у детей обращение дяденька к любому человеку из своей родовы… Уважение старшие члены рода — деды и дяди — по русскому обычаю должны заслужить, чтобы не избывать свои годы жизни по насмешливой поговорке «Мудрость приходит со старостью, но чаще старость приходит одна».
Беспрекословному уважению стариков в обычаях горцев у нас существует своя традиция почитания старости — это признание достойно прожитой жизни человеком, не посрамившим своего рода-племени, приумножившем славу и достоинства.
Бабушка. В названии баба-бабушка, которое также является родовым и семейным — мать одного из родителей — бабушка, баушка, баба — это женщина, которая учит ребенка говорить, ибо происходит это слово от глагола речи — баять.
Так проявляются в семейных словах родовые задачи женщины — она, жена и мать, то есть рожающая детей, воспитывающая их, и она бабушка, то есть обучающая говорить.
В иерархии очевидна исходная главенствующая роль мужчины в родовом и семейном строе жизни славян и русичей. У мужчины биологическая роль — он отец, родитель, но ещё более важна его социальная роль — он — батя, т. е. защитник и покровитель, он — дед, что значит глава рода и его прародитель… Патриархальные отношения прослеживаются во всех русских родовых словах.
Существуют в русском языке и семейные слова иного рода, они обозначают не кровное родство, а свойство — родство по мужу или жене. Родня мужу и жене становятся между собой своими, то есть родными и близкими.
Свекр и свекровь толкуются как своя кровь, этим обозначено принятие жены в семью мужа через кровь — рождение детей.
Тесть и тёща — буквально значат «те же есть», что и свекр со свекровью…
Невеста — особый таинственный смысл имеет слово. В нём прозрачно читается — неведомая, что значит — женщина, принятая из другого рода.
Сноха — жена сына… Зять — муж дочери или сестры — это человек, принятый в род.
Шурин — брат жены, ведет своё начало от корня свой, и является полной копией современного названия свояк.
Золовка — сестра мужа, ведет происхождение от корня голова и обозначает старшую, главную над невесткой в семье мужа.
Слова, обозначающие свойство, исчезают ныне из русского языка. Эти понятия перестали иметь для русских значение, а значит, утратились и ослабли родовые обязанности.
Русская двух-трехпоколенная семья и многопоколенный род в весьма повреждённом виде, но всё же сохраняются народной традицией и являются единственно возможными формами русской жизни. Если они исчезнут или утратят свой исконный облик, то придёт конец и всему народу.
Трехпоколенная семья — это именно русская семья. В Европе и Америке бытует ныне двухпоколенная семья — родители и дети. Лишь только дети западноевропейцев оканчивают школу, им указывают на порог, они уходят из отчего дома самостоятельно строить свою жизнь. Сегодня западноевропейская и американская семьи становятся и вовсе однопоколенными, ибо западный человек часто отказывается иметь детей.
У нас же, даже при отдельном проживании, бабушки и дедушки, прабабушки и прадедушки, тёти и дяди образуют прочный семейный союз с детьми и внуками, который держится на взаимопомощи и поддержке друг друга. Мы ещё не забыли, в отличие от западноевропейцев и американцев, что такое род и семья.
Род — происходит от древнего индоевропейского корня *ord, означающего рождение и рост. Многопоколенное древо, корнями уходящее в землю, ибо там лежат поколения предков, дедов и отцов, и с проекцией будущих побегов, ещё не рожденных, но непременно должных увидеть свет. Таким представлялся русскому человеку род, состоявший из родовы, родни, родственников… Род — это не дикорастущий бурьян на пустыре государства, а упорядоченное родословное древо, растущее и множащееся согласно народным обычаям и многовековым законам.
Семья строится в строгой упорядоченности …Изначально семья обозначала территорию родовой общины. Корень семь/земь, с близкими ему понятиями земля, земной, наземь, свидетельствует о том, что каждый род на Руси жил на своей земле и без нее не мыслил своего существования. Когда сегодня целенаправленно разрушают семью, то получается, что у человека вынимают из-под ног его землю. Он не чувствует под собой почвы, опоры, ибо семья — это его родовая «земля», его пристанище.
Народ — это слово, важнейшее для нас, его существование невозможно без понятия о роде. Народ состоит из родичей, людей одной крови, одного корня, народ — это родовые ветви, взращенные из одного семени и исходящие из общего корня. Народ — это ныне живущие члены рода, те, кто народились, пребывают в верхней части родового древа, на его вершине. Они затем родят следующее поколение, состарившись уйдут в небытие, и станут Родом для новых поколений своего народа.
Сегодня очень важно, жизненно необходимо уметь проникнуть в смыслы этих слов, для того чтобы не забывать, кто мы такие, откуда вышли и куда уйдём, чтобы не отстать от своего рода-племени, превратившись в ничтожное перекати-поле, слабое скитальческое деревце без корней, без семьи, без отца-матери, без надёжной опоры в жизни — родного народа и тысячелетнего русского Рода.» (Татьяна Миронова, материал создан 12.04.2016.)
Глава 6. Человек разумный — хомо-сапиенс
На сегодняшний день не осталось ни одной стороны или свойства человека как особи, индивида или члена человеческой популяции, которые бы не были охвачены специальными научными исследованиями. Так говорят многие из современных учёных. Лично я считаю, что — учёные, приняв за точку отсчёта (есть только то, что подтверждается экспериментом/опытом) ограничили само поле исследования. Они находятся только в самом начале пути познания/изучения, то есть не охватили ещё научными дисциплинами очень много составляющих Жизни, особенно, «мира по ту сторону мысли и чувств».
Человек относится к семейству Гоминидов, к роду Люди, по виду к Человек разумный.
6.1) Типификация
До 1959 года ни один человек (за исключением этносов, объявляющих себя «избранными») не был признан в качестве типового экземпляра вида человека разумного. В этом году английский профессор Уильям Томас Стерн в своей статье, посвящённой вкладу Линнея в номенклатуру и систематику, написал, что «Линней сам должен стать типом своего Homo sapiens», что оказалось достаточным для назначения Карла Линнея лектотипом вида Homo sapiens.
Большинство современных теорий связывают возникновение Homo sapiens с Африкой, тогда как Homo heidelbergensis возник в Европе.
Появление человека было связано с рядом существенных анатомических и физиологических модификаций, в том числе:
— Структурные преобразования мозга;
— Увеличение мозговой полости и головного мозга;
— Развитие двуногого передвижения;
— Развитие хватательной кисти;
— Опущение гортани и подъязычной кости;
— Уменьшение размера клыков;
— Появление менструального цикла;
— Редукция большей части волосяного покрова.
Считается, что Homo sapiens появился ок. 200 000 лет назад (это примерное время, когда жила «Митохондриальная Ева» — женщина, которая была последним общим предком всех ныне живущих людей по материнской линии; общий предок всех ныне живущих людей по отцовской линии — «Y-хромосомный Адам» — жил несколько позже).
Эволюцию специфических человеческих способностей, таких как развитое сознание, интеллектуальные способности и язык, проблематично исследовать относительно прошлого.
Человек обладает крайне развитым мозгом. Отношение массы мозга к массе тела больше, чем у многих других животных (за исключением, например, мелких птиц, коатов или паукообразных обезьян, а абсолютная масса мозга больше лишь у слонов и китообразных. Степень развития мозга может быть оценена, в частности, по соотношению массы спинного мозга к головному. Так, у кошек оно — 1:1, у собак — 1:3, у низших обезьян — 1:16, у человека — 1:50. У людей верхнего палеолита мозг был заметно (на 10—12%) крупнее мозга современного человека.
Головной мозг человека координирует центральную нервную систему и контролирует периферическую нервную систему. Помимо контроля «низших», непроизвольных, преимущественно автономных процессов, таких как дыхание и пищеварение, мозг также отвечает за «высшие» функции, такие как мышление, разум и абстракция. Эти когнитивные процессы образуют ум, и они, вместе с их влиянием на поведение, изучаются психологией.
Всё это изучается современными учёными, но кроме перечисленного имеются ещё и древние знания, которые сохранены в виде Индийских Вед. В них имеется инфо, из которой сейчас, только как малая часть, начинает «открываться/изобретаться» сегодняшним учёными.
В целом мозг человека, как наиболее способный к упомянутым высшим видам деятельности, рассматривается как более «умный», чем мозг любого другого известного вида.
6.2) Разум и мышление. Сознание, Мышление и Познание
Люди — это один из относительно небольшого числа видов, имеющих достаточное самосознание, чтобы распознать себя в зеркале. Уже в возрасте 18 месяцев большинство детей осознают, что в зеркале — не кто-то другой, а сам смотрящий в него ребёнок.
Человеческий мозг воспринимает внешний мир через чувства, а на каждого отдельного человека сильно влияет его или её собственный опыт, что ведёт к субъективному взгляду на существование и на течение времени.
Обычно говорят, что люди обладают сознанием, самосознанием, умом — всё это так или иначе соответствует процессам мышления. Также говорят о качествах: самоосознанность, чувствительность, мудрость и о способностях воспринимать отношение с самим собой и с окружающей средой.
Насколько мысленные конструкции человека или его опыт соответствуют объективности внешнего физического мира — вопрос дебатов, а также того, что именно подразумевать под вышеперечисленными терминами, и насколько корректно в принципе их использование. Вернёмся к нашей главной теме.
Физические аспекты работы мозга, ума и нервной системы в целом лежат в области неврологии, поведенческие — в области психологии, и иногда в не до конца определённой области где-то между этими дисциплинами — в психиатрии, которая изучает психические заболевания и расстройства поведения. Понимание функций мозга всё чаще требуется в психологической теории и практике, особенно в области искусственного интеллекта, нейропсихологии, и конгнитивной нейробиологии.
Надо здесь подчеркнуть, что цитата, приведённая выше, характеризует подход к явлениям, именно, у современных учёных и большинства жителей Земли. Лично я (автор) на своём опыте убедился в наличии другого описания мира и получил другой (без стандарта в подходе) ракурс на Знания. Считаю современный подход учёных узким и недостаточным по охвату Жизни, что диктуется их логическим мышлением, линейным и фрагментарным подходом. На самом деле есть другой, Целостный подход, который использует объёмное мышление, где логика является лишь мизерной её частью.
Объёмный подход включает в себя охват Всего при погружении во Всё, где есть Всё и есть Ничто, что даёт Полное Знание на уровне слияния со Всем. Затем уже, при возвращении оттуда (где отсутствуют мысли и чувства) сюда (где восприятие исходит из мыслей и чувств), при возвращении из запредельности в проявленный мир, в предметный, в материальный происходит проявление и преобразование Полного Знания. Преобразуется Полное Знание в знаки, в слова, в доказательность синтеза и анализа, через абстрактность и относительность, что, в итоге, становится здесь частью Полного Знания, но достаточного знания в этой, проявленной части Мироздания.
Рассмотрим нормальную, естественную смену периодов взросления человека, с точки зрения соответствия биологического возраста психо-духовному. Видим, что только после лет 55 и до где-то 70 лет у среднего человека (после отхода от крутёжки, от суетливой погони за вещами, удовольствиями и т.п.) меняется и понимается задача пребывания его здесь на планете Земля и меняется иерархия ценностей. В большинстве своём люди, даже, в день смерти остаются 14 — 16 летними по уровню сознания, будучи 80-летними биологически.
Повторю наше определение, вкладываемого в слово Человек. Человек — это многогранное существо, имеющее, как главные, следующие составляющие: био-социо-психо-генно-духовное. (Детальнее «человек» рассмотрен в Книге 12 «Всевластие и Всемогущество»).
Итак, при соответствии в своём развитии био-генно-психо-социо-духовным составляющим в определённый период он/она переводит своё внимание с внешнего, с окружения на себя. Вектор внимания переводится вовнутрь себя и тогда происходит неосознанное или осознанное углубление, вход в подсознание. Эти погружения в подсознание, если повзрослевший не позволяет внешнему отлекать его от Главного, дают безусловное, не построенное на логике, Знание. Дают ответы на все вопросы, ответы, которые, как-бы, сами собою всплывают на поверхность озера восприятия из глубины воды опыта, информации. Такое явление есть проявление интуиции и такого человека называют мудрым.
6.3) Общение
Человек — единственный представитель животного мира, обладающий способностью к многоуровней, речи, отражающей абстракцию духовности.
Многие птицы, например, попугай, обладают способностью к звукоподражанию, но для способности к указанной, человеческой речи необходима вторая сигнальная система, которая, по всей видимости, свойственна только человеку, но не человекоподобному. В ряде экспериментов обезьян и дельфинов пытались обучить пониманию простых фраз или их генерации с использованием языка жестов, но такие попытки чаще всего заканчивались безрезультатно, но… Но на данный момент времени экспериментально подтверждено, что многие животные общаются между собой, издают понимаемые другими сородичами звуки, жесты…
Глава 7.Воздействие на социум со стороны ОПГ
Невидимая власть ОПГ противодействует прогрессу, а значит, влияет и на человека, и на семью, и на род, и на природу.
7.1.) Что есть прогресс?
Для того, чтобы объективно раскрыть тему, обозначенную в названии данной главы, надо начать с определения понятия прогресс.
Сегодняшнее сообщество людей, называемое, якобы, человечеством, представляет из себя стадо людей-«овец» в загоне, которым позволено только здесь — в овчарне — баловаться, есть, спать, спариваться. Загнанны они в ограничивающие правила и законы ростовщиком-пастухом, размахивающим плетью лишений, боли и нужды.
Пастух этот — ростовщики и монополисты — прячется за властью Англии, США — и планомерно, используя мощь этих стран, утверждает своё господство. Указывает всем государствам, народам как надо жить и что принимать как ценности, что называть прогрессом.
Они прогресс определяют как движение всех к утверждению такого порядка, который гарантирует только им — ростовщикам — их личное благо. Этот вектор движения они называют либеральной демократией и прогрессом, что давно создало/создаёт однополярный мир: все блага идут только для Англии/США.
Мы в слово прогресс вкладываем другое содержание — это движение ко всеобщему благу, совершенству через главенство духовных ценностей, где основной параметр в принятии решений — это нравственность, что в целом создаёт многополярный мир и разрушает заборы загона.
7.2) Две формы восприятия
В настоящее время на земле главенствуют две формы восприятия окружающего.
Одна форма человеческая. Посредством высшей полевой сущности она пронизывает все уровни гиперпространства и связывает нас со Всевышним Творцом. Именно оттуда, через такой вот многослойный мост мерностей, мы и получаем представление о гармонии, о красоте, об эволюции. Известно, что геометрия золотого сечения воспринимается человеком не на уровне логики. Её нельзя объяснить словами или как-то измерить, хотя математические модели её построены. Эту гармонию, красоту линий и форм, звуков музыки и поэзии мы ощущаем.
Именно это ощущение гармонии и прекрасного не только связывает нас с Творцом всего сущего, но и делает нас частью его самого. Это та данная нам свыше лестница, взбираясь по которой, сознание человека может достичь уровня того, кого мы называем Созидателем Всего и хранителем Мироздания.
Именно по этой причине человеку никак нельзя утратить устремлённость к объёмному восприятия мира и утратить восприятие принципа золотого сечения. Нельзя утратить ни в форме, ни в слове, ни в звуке, ни в мысли, ни в чувствах, ни в запредельности.
В проявленном, материальном мире, для характеристики объёмного подхода используются выражения золотая середина, золотое сечение. То же самое можно сказать о категориях совести, чести, о высоком проявлении человеческого духа — благородстве.
Достоевский утверждал, что Красота спасёт мир, то есть осознание прекрасного спасёт. Мы же всегда, почти, начинаем восприятие чего-либо с внешних форм, с того материального уровня, в котором живёт наше тело, а о сути, о содержании забываем.
Мы с тобой эту красоту -деревья, реки, озёра, горы, люди, рассветы и закаты- ощущаем, но многие к ней равнодушны: у них нарушена связь с Высшим и с многомерностью Мироздания.
Почему так? Потому что человекоподобные и животные не обладают многослойной, сложной психикой человека. У них отсутствует духовность, полевое сознание и осознанная связь с Высшей сущностью, хотя посредством инстинктов они чувствуют информационное поле, чувствуют положительную или негативную направленность вибраций.
Наряду с восприятием окружения через красоту имеется вторая форма восприятия: упрощённый, более низкий по уровню подход — логический, предметно-действенный, где существует только то, что я могу воспринять.
7.3) Воздействующие из тени
Об этом, обозначенном выше, надо говорить, чтобы понять, что именно затеяли на Земле ростовщики-ОПГ, которых разные исследователи называют по разному: иллюминаты, Скрытая рука, комитет 300, Бильдербергский клуб…
Сегодня в руках ОПГ уже не только политика, наука и экономика, они управляют и культурой. Пользуясь этим институтом, опускают сознание человека ниже животного уровня. Перед их агентами —нелюдью- хозяевами поставлена конкретная задача — лишить человека и объёмного восприятия, и красоты, и гармонии золотого сечения во всём, где только возможно.
Для ОПГ народные песни, мелодии и пляски, музыка великих композиторов — не нужный им набор звуков и опасная мощь, объединяющая этнос.
Так сознание людей опускается. Делается это через институт, так называемой, массовой культуры, который финансируется ОПГ и рассчитан на воспитанных системой молодых людей. Для этого детей отрывают от родителей с двухлетнего возраста и отдают в ясли, потому что это самое подходящее время включения их в систему отделения от ритмов природы.
Влияние массовой, или уличной, культуры — только видимая часть айсберга. Невидимая же её часть — это те программы разрушения сознания, которые навязываются через средства массовой информации. Тут и печать, и радио, и телевидение, и кинофильмы.
Особенно сильно ломает души последнее: с её помощью идут по телевидению различные разрушающие человека шоу и у нас, и на Западе.
В настоящее время отрыв человека от его высшей сущности, а значит, и от Создателя, идёт в глобальных масштабах. Война, объявлена всему вечному в социуме: духовности, знаниям, семье, роду.
Влияние на культуру — это огромная сила по воздействию на людей! Особенно хорошо клюют на мероприятия по разрушению души левополушарные и биороботы. Им посредством рекламы можно вложить в сознание любые программы и, даже, такие, которые глушат голос генетического кода. Пример тому — создание по всей планете особого института генетически ущербных женщин, выведенных специально для удовлетворения половых инстинктов человекоподобных.
