Андрей Михайлович Анисимов
Общественный переход
Глава 3. Механизмы (способы осуществления) «Общественного перехода»
Теперь поговорим о том: Как это все происходит? И что нужно делать? Ведь, как вы справедливо можете отметить – теории это хорошо, это важно, но теоретизировать много, кто умеет и даже делает это с удовольствием. Тогда как практикам, людям ответственным за общественное управление, не менее знаний теории, важно знать и понимать: какие практические механизмы, действия и последовательности будут способствовать организации «Общественного перехода» в это завораживающее будущее «Гуманитарного общества», если согласиться с тем, что именно таким и должно быть ближайшее будущее Человечества.
Мы говорим вам, сомневающимся и отрицающих саму возможность появления каких-либо идей об управлении обществом у людей не имеющих «звучных» фамилий и не занимающих «высоких», «ответственных» постов в дорогостоящих кабинетах.
По меньшей мере, наивно считать, что люди не знают, как жить по-человечески и не умеют так жить. Что какие-то особенные, умудрённые знанием и опытом «просвещённые» должны учить людей этому, наставлять и вразумлять. Люди всегда жили, живут и будут жить по-человечески. Доказательство чему является постоянный, непрерывающийся рост численности людей на Земле и постоянно действующий процесс расселения людей по планете (подробнее об этом в книге «Итоги роста Человечества и задачи Человека Сознательного» [6]).
Сегодня люди живут повсеместно, имеют возможности и технологии организации временных или постоянных поселений везде, от крайних регионов юга и севера, океанских глубин и горных склонов, до околоземного космического пространства (подробнее в книге «О системе расселения» [8]).
Численность населения Земли уже около 7,95 млрд. человек и стремительно приближается к 10 млрд. (по данным: https://countrymeters.info/ru/World).
По нашей гипотезе, отклонения незначительной части населения планеты от человеческого поведения связано с изменением институциональной структуры общества с момента неолитической революции, вызванной необходимость ускорения развития человечества в направлениях роста численности и освоения поверхности планеты. С определённого момента это ускорение резко возросло, что также резко увеличило как прирост численности людей и их распределение по планете, так и пропорциональное изменение прироста технологических, организационных, идеологических, медицинских и прочих инноваций, способных обеспечивать возрастающее население всем необходимым для жизни и развития. (подробнее см. в книге Сергея Капицы «Парадоксы роста: Законы глобального развития человечества» [9]).
Как мы все с вами знаем, человечеству это удалось – люди жили и развивались малыми группами, стали жить и развиваться большими группами.
Однако, в той же пропорции увеличилось количество адептов разнообразных отклонений от человеческого поведения и проявлений бесчеловечности в отношении людей, которое в свою очередь стало причиной уже не просто изменения, а искажения институциональной структуры общества в направлении бесчеловечности. Эти искажения и предстоит преодолеть, устранить возможности воздействия на людей со стороны практикующих бесчеловечность и приступить к излечению заболевших этим тяжким недугом.
Вот некоторые положения из «Плана Будущего», с которыми мы предлагаем вам ознакомиться:
1. Для начала надо уяснить следующее: все Институты общества, которые способствуют сохранению человечности в человеке и обществе, надо сохранять и усиливать, а Институты, которые препятствуют этому, надо устранять из структуры устройства общества (подробнее об Институтах общества смотри «Теория Институтов» [7]).
2. Проявления бесчеловечности необходимо считать тяжелейшим заболеванием человека, подлежащим немедленной терапии в условиях, препятствующих возможности заболевшего, взаимодействовать с другими людьми до полного излечения.
3. Условия, в которых такие институциональные изменения структуры устройства общества надо производить, должны:
– позволять наглядно различать для любого человека в сообществе любые проявления бесчеловечности в поведении (словах, жестах, действиях) каждого (любого) человека сообщества;
– обеспечивать мгновенную реакцию всех и каждого в сообществе, на купирование попыток любых проявлений бесчеловечного поведения кого-либо и недопущения осуществления такого поведения;
– обеспечивать всех людей сообщества инструментами и возможностями непосредственного участия в купировании бесчеловечного поведения кем-либо, где-либо, в каком угодно составе;
4. Введение надзаконодательного и надюридического определения паразитической деятельности, с безусловным запретом на ведение такой деятельности, выявление видов, способов и проявлений такой деятельности специальными решениями верховной судебной власти в стране (рекомендуем ознакомиться с книгой «Экология общества» [10]).
5. Изменение формата института государства в нашей стране по принципу: «Государства должно быть в обществе меньше, но оно должно стать значительно (на несколько порядков) сильнее».
6. Изменение системы расселения людей по территории нашей страны и связанной с этим инфраструктуры для создания благоприятных условий сохранения человечности в человеке и обществе (подробнее см. книгу «О системе расселения» [8]).
7. Изменение хозяйственного уклада в стране в соответствии с положениями «экономики общественных резервов» (подробнее см. Доклад «Экономика общественных резервов» [13]).
8. Организация и проведение обращений лидера нашей страны к жителям и людям за её пределами с разъяснениями предпринимаемых действий и планируемых результатов.
В заключения считаем нелишним отметить, что мы не предлагаем того, в чем не уверены, и не готовы участвовать сами, мы в игры не играем, не боремся за посты в иерархии.
Список литературы
1. Манифест Гуманитарного Общества.// Федеральная газета. Специальный выпуск. – 2000 г. – №13-14. – 2-3 с. Авторский коллектив: С.Ж. Давитая, С.Ю. Градов, А.С. Кожемяков и др.
2. Анисимов И.М., Кокнаева Н.Н., Нижникова Е.С., Ольховая Н.В., Руденко Е.А. Счетные представления Объективного Обществоведения. Универсализация мирового развития на примере Евразийской интеграции. – СПб.: Издательство «МСТ», 2002. – 460с., ISBN 5-902252-03-2
3. А.М. Анисимов. СЧЕТ (закрытие финансов), СПб.: ФОНД ПРОДОЛЖЕНiЯ ЖiЗНi, 1999 г., – 144 с., ISBN 5-901174-01-1.
4. С.Ж. Давитая. Интервью А.Дмитриеву – главному редактору журнала «Социс». Безналоговое государство, 1994 г.
5. С.Ж. Давитая. Человек Сознательный. Homo Consciens: (рукописи и беседы). Санкт-Петербург: СИНЭЛ, 2015. – 272 с., ISBN 978-5-9906299-8-1
6. А.М. Анисимов, С.Ю. Градов. Итоги роста Человечества и задачи Человека Сознательного: сборка и очерк теории Человеческого общества. – Санкт-Петербург: СИНЭЛ, 2015 – 172 с., ISBN 978-5-9907189-7-5
7. С.Ю. Градов, А.М. Анисимов, О.С. Горбатых. Научно-образовательная модель Человек Сознательный. Теория Институтов, Теория Наблюдателя, Теория сознательности. – Санкт-Петербург: АНО «НИИ ЧО»: СИНЭЛ, 2018 – 145 с., ISBN 978-5-6041112-3-9.
8. Градов С.Ю. О системе расселения. – «ЛитРес: Самиздат», 2017, ISBN 978-5-532-11968-0.
9. Сергей Капица Парадоксы роста: Законы глобального развития человечества. – 2-е изд., доп. И перераб. – М.: Альпина нонфикшн, 2012. – 204 с., ISBN 978-5-91671-130-1.
10. Градов С.Ю. Экология общества. – «ЛитРес: Самиздат», 2018, ISBN 978-5-532-08839-9.
11. А.М. Анисимов, С.Ю. Градов, Е.А. Руденко. Доклад. Предложения по структурному манёвру в экономике Российской Федерации в 2018-2040 годах: июнь 2017г. – Санкт-Петербург: СИНЭЛ, 2017. – 112 с., ISBN 978-5-9500980-3-1.
12. А.М. Анисимов, С.Ю. Градов, О.С. Горбатых [и др.]. Доклад. Евразийская интеграция: развитие представлений объективного обществоведения. – Санкт-Петербург: СИНЭЛ, 2019. – 174 с., ISBN 978-5-6042429-5-7.
13. А.М. Анисимов, С.Ю. Градов, Е.А. Руденко. Доклад. Экономика общественных резервов. Общая теория хозяйственного уклада в форме общественных резервов. – Санкт-Петербург: СИНЭЛ, 2020. – 240 с., ISBN 978-5-6044414-6-6.
14. А.М. Анисимов, С.Ю. Градов, Е.А. Руденко., О.С. Горбатых. Доклад. Человек Сознательный, гармоническое планирование хозяйственного взаимодействия. (надидеологическое проектирование). – Санкт-Петербург: СИНЭЛ, 2021. – 388 с., ISBN 978-5-6046642-5-4.
15. А.М. Анисимов. ОТСЧЁТ. – Санкт-Петербург : Издательство «МиФ», 2001. – 128 с., ISBN 5-87197-027-3.
Приложение №1. Манифест Гуманитарного Общества (изначальная версия 2000 г.)
I. Обращение Людей к Миру.
II. Заповеди Человеческого Общества.
III. Законы Человеческого Общества.
IV. Человек Сознательный.
V. Единое Человеческое Пространство.
VI. Человеческий Мир и Согласие.
VII. Гуманитарное Общество.
I. Обращение Людей к Миру.
Жители планеты Земля, граждане Мира!
Начинается третье тысячелетие. Впервые Человечество сознательно подводит Итоги своего развития. Люди задумываются об историческом значении поступков, совершенных их предками и верят, что в ближайшем будущем исполнятся самые заветные мечты Человека.
Человеческий гений овладел воздушным пространством, заполнил таблицу химических элементов, проник в атом и мир элементарных частиц, расшифровал генетический код, вышел в космос, высадился на Луну, штурмует Марс и Венеру. Впереди масштабное освоение мирового океана, обустройство ближнего космоса, открытие новых видов энергии и управление временем.
Освобожденные от предрассудков народы отказались от жертвоприношения Людей, каннибализма и рабства. Без сожаления цивилизованные страны отменили публичные наказания и смертную казнь. Прогрессивные государственные деятели признали права Человека, гармонично сочетая волю большинства и интересы меньшинства своих граждан. Продуманы решения по преодолению расовых, национальных и религиозных противоречий в Обществе. Просвещенные руководители стараются подавать пример подлинного гуманизма, воспитывают сострадание и милосердие, учат заботиться о нуждах ближних.
Закончилась эпоха оправданного убийства Человека Человеком, когда преступная вседозволенность разума преобладала над законами сознательного сохранения Жизни.
Люди объединяются с Человеческим Обществом добротой и любовью, мирными традициями и общечеловеческими идеалами, с намерением навсегда отказаться от вражды и насилия.
Начинается эра Гуманитарного, то есть, по-русски, Человеческого Общества, а с ней и новое время Единения Людей – время Мира и Согласия на Земле.
II. Заповеди Человеческого Общества.
Заповеди Человеческого Общества – это передаваемые от поколения к поколению обычаи человеческой жизни.
«Не убей» – общая для всех без исключения Людей Заповедь Человеческого Общества, соблюдая которую, Общество сохраняет Жизнь и исключает насильственную смерть Человека.
Соблюдая другую заповедь «не воруй», Общество ограничивает действия Человека в отношении жизненного пространства другого Человека, помогает Людям понять нормы общественного согласия, справедливых человеческих отношений, способствует осмысленному разделению труда ради достижения общих целей.
Человек обязан отчитываться перед Людьми и самим собой за результаты и последствия собственных действий.
Смысл – причина из будущего в деятельности Человека. В Общество Люди объединяются общим смыслом их совместной деятельности.
Требование осмысленно действовать, одновременно соблюдая общественные ограничения, определяет область человеческой деятельности соответствующую человеческой этике.
Нижняя граница человеческой этики определяется моралью, нарушая которую Человек совершает убийство. В Гуманитарном Обществе требование морали соответствует Заповеди Человеческого Общества – «не убей».
Верхняя граница человеческой этики определяется нравственностью, в соответствии с которой Общество предъявляет к Человеку требования действовать определенным образом, спасая Людей. В соответствие с человеческой этикой:
Служить Человеческому Обществу значит защищать и спасать Людей.
III. Законы Человеческого Общества.
Законы Человеческого Общества – это условия существования Общества, определяющие ответственные человеческие отношения.
Соблюдение Людьми Законов Человеческого Общества достаточно для образования Человеческого Общества на Земле.
Выполняя Законы Человеческого Общества, Люди оберегают жизнь каждого Человека от произвола, обеспечивают существование Человечества.
3.1. Единый Закон Человеческого Общества.
Человеческое Общество запрещает действия против Человека.
Люди, признавшие Единый Закон Человеческого Общества, образовывают Человеческое Общество.
Выполняя Единый Закон, Люди объединяются в Человеческое Общество человеческими отношениями.
Человеческое Общество защищает собственным Законом каждого Человека от преступных действий тех, кто выживает, предавая и убивая Людей, существует, совершая насилие, обогащается обманом и воровством.
Человеческое Общество соглашается с полноправием Человека после признания Им Единого Закона.
В Человеческом Обществе Люди обязаны сознательно соблюдать Единый Закон, сохраняя звание Человека. В соответствии с Единым Законом в Человеческом Обществе отсутствует превосходство одного Человека перед другим согласно основному признаку Человеческого Общества: