Николай Кокурин
Агапангелие

И когда мне кто–то изменяет, как мне кажется, не должен ли я посмотреть на себя и понять, что если я сам себе изменяю, то разве это удивительно, что и от меня отворачиваются, как от доведшего себя до безобразия, лишившего себя образа Божия как в уме, так и в теле? Разве Бог жирная рыхлая свинья? Кто же обязан любить жирного урода, не желающего отказаться от излишеств, начиная от отказа соучастия в убийствах животных и хищничества у них молока, икры, яиц? Пока человек не перестанет быть хищником и чревоугодником, он не достоин верности ему. И не только в лице одного человека, но и в лице семьи, церкви, страны, мира. Когда человек ищет более чистого, светлого, стройного, нежного, свободного от рабства чреву, его обвиняют в измене. Только слепые и погрязшие во грехе не видят этого, не осознают своего падения. Как тут любить грешника и ненавидеть грех, если грешник слился с грехом и стал с ним единым целым?!