Книга Тысячи Осеней. Том 2 читать онлайн бесплатно, автор Мэн Сиши – Fictionbook, cтраница 13
Мэн Сиши Тысячи Осеней. Том 2
Тысячи Осеней. Том 2
Тысячи Осеней. Том 2

5

  • 0
Поделиться

Полная версия:

Мэн Сиши Тысячи Осеней. Том 2

  • + Увеличить шрифт
  • - Уменьшить шрифт

Даос хоть и не мог пошевелиться, но прекрасно видел все вокруг и быстро понял, что Янь Уши направляется в усадьбу господина Хуана.

– Нас ждет знатное зрелище. Только веди себя смирно, а то больше не возьму с собой. – Янь Уши точно капризного ребенка увещевал. Шэнь Цяо, уж на что добродушный и отходчивый, не смог удержаться от того, чтобы не закатить раздраженно глаза.

Дом у господина Хуана был богатый, и он позаботился о его защите: у ворот стояла охрана, сторожа обходили усадьбу дозором. Но никому из них не хватило умений, чтобы хотя бы обнаружить главу Чистой Луны. На всем пути Янь Уши с Шэнь Цяо не встретили никаких преград – Демонический Владыка все равно что по собственной усадьбе прогуливался.

Янь Уши не стал задерживаться на крыше и спустился на землю. Шэнь Цяо понял, что они оказались в отдаленной части того сада, где днем он за каменной горкой повстречал Гуан Линсаня. Янь Уши спрятался в кустах возле пруда. То был глухой уголок, где тень, отброшенная галереей, и густые заросли надежно скрывали непрошеных гостей. Оба незаурядные бойцы, они знали, как затаить дыхание так, чтобы никто не почуял их присутствия.

Несмотря на поздний час, в прилегающих к саду покоях кому-то не спалось: в окне мерцало пламя свечи, доносились обрывки разговора.

Шэнь Цяо не знал, зачем Янь Уши решил подслушать чужую беседу, да еще и его с собой притащил. Прождав некоторое время, даос понял, что тот ни давать объяснения, ни освобождать его не собирается, так что пришлось ему самому обратиться в слух.

Голоса людей в доме раздавались очень тихо, но с помощью внутренней силы ему удалось разобрать все до последнего шороха. Один человек тяжело дышал, бормоча время от времени какие-то ласковые глупости. Другой, вернее, другая тихо вздыхала, голосок ее звучал нежно и мелодично.

Шэнь Цяо ни разу не был близок с женщиной, но, даже не видя происходящего в комнате, обо всем догадался.

Даосы строго блюдут нравственную чистоту, хотя их учение допускает парное совершенствование – в этом у них строгих запретов нет, в отличие от тех же буддистов, проповедующих пост и воздержание. Но одно дело – допускать, а другое – собственными ушами слышать игру в тучку и дождик. Может, кому и по душе наблюдать за тем, чем другие занимаются в постели, но Шэнь Цяо, муж благородный и скромный, к их числу не относился. Ему сделалось не по себе, он силился открыть прожатые жизненные точки, дабы развернуться и уйти прочь.

Словно угадав чувства Шэнь Цяо, Янь Уши у него на спине прожал еще две точки. Теперь монах Шэнь и помыслить о побеге не мог – только и оставалось, что возмущенно коситься на своего похитителя.

– Лишь развратник видит разврат, монах Шэнь. Человека с чистой душой таким не запятнать! – заметил Янь Уши, с помощью ци направив голос прямо в уши даоса, чтобы никто другой не смог их услышать. Шэнь Цяо, даже если б и мог возразить, не нашелся бы с ответом.

Тем временем развлечения внутри были в самом разгаре. Прекрасная женщина, совершенно нагая, раскинулась на кровати, ее стройные ноги обвивали талию мужчины, а тот, все ускоряясь, крепко сжимал в руках ее мягкое тело, не в силах оторваться.

– Юнь-нян, Юнь-нян… – раз за разом повторял он ласкательное имя женщины. Обливаясь потом от усердия и задыхаясь, он все же нашел в себе силы хрипло рассмеяться: – Вот уж не думал, что без одежды ты такая красотка, хоть и старше меня. Знал бы раньше…

Из-за прожатых точек Шэнь Цяо даже шелохнуться не мог – приходилось скрепя сердце слушать дальше.

– Знал бы раньше – и что? – голос женщины звучал глуховато, но легкая сиплость лишь добавляла игривости ее тону.

– Раньше бы уложил тебя в постель! – самодовольно рассмеялся мужчина. – Не правда ли, любовник из меня куда лучше, чем из твоего главы Доу?

Услышав это имя, Шэнь Цяо насторожился.

– Не говори ерунды! У меня с ним ничего не было. Не приглянись ты мне в первую встречу, легла бы я с тобой? За кого ты меня принимаешь? – негодовала женщина. – Меня, Юнь Фуи? За какую-то дешевку?!

Юнь Фуи… Заместительница главы Союза Вездесущих!

Голос женщины с самого начала показался Шэнь Цяо знакомым, но он никак не мог вспомнить, где его слышал. И лишь когда она ненароком назвала свое имя, его осенило.

Неужто та самая Юнь Фуи, которую он повстречал в Заоблачном монастыре?!

Уловив гневные нотки в ее голосе, мужчина тут же пошел на попятную и принялся заискивать:

– Прости, я сказал не подумавши, не сердись! Ты мне тоже очень нравишься!

Они снова предались весенним усладам, но теперь Шэнь Цяо было не до смущения. В голове он снова и снова прокручивал эти несколько фраз.

Мужчина, судя по всему, был молод – это никак не мог быть хозяин нынешнего торжества господин Хуан, скорее, сын или даже внук. Род Хуан в округе считался весьма влиятельным, в деньгах члены семейства нужды не испытывали, но боевыми искусствами владели весьма посредственно. Что же здесь было нужно заместительнице главы Союза Вездесущих? Что ее связывает с родом Хуан? Не для того же, в самом деле, глава Янь притащил его под чужое окно, чтобы они просто подсмотрели за любовными утехами.

Но Янь Уши не дал ему времени на размышления, снова схватил в охапку и отправился извилистыми тропками прочь от окна. Миновав каменную горку, они очутились возле садовой кухни.

С наступлением ночи жизнь в усадьбе замерла. Не тянуло дымом из очага, не манили запахами готовящиеся блюда. Кроме них с Янь Уши да мужчины, уединившегося с Юнь Фуи, в саду не было ни души: большинство домочадцев и слуг господина Хуана жили в главном доме, там же готовили себе еду, а хозяин с женой и наложницами пользовались отдельной небольшой кухонькой. Кушанья для пира заказывали в одном из городских заведений, так что садовая кухня нужна была, по сути, для красоты.

Янь Уши поставил Шэнь Цяо на ноги и открыл его жизненные точки. Получив желанную свободу, даос, однако, не закричал и не обратился в бегство – он уже понял, что глава Янь привел его сюда не просто так, а потому последовал за Демоническим Владыкой. Толкнув дверь кухни, они вошли внутрь.

– Что ты заметил? – внезапно спросил Янь Уши, не поворачивая головы.

На миг задумавшись, Шэнь Цяо ответил:

– Здесь слишком чисто – кухней редко пользуются.

Янь Уши покачал головой:

– Пользуются редко, окна и двери плотно заперты, а внутри – ни пылинки. Тебе не кажется это странным?

Шэнь Цяо тут же понял, к чему тот клонит.

– И правда. Получается, сюда постоянно кто-то заходит?

– Верно, – кивнул Янь Уши.

Спустившись в нижнюю часть кухни, он легко, как пушинку, поднял огромный котел, но под ним оказались вовсе не дрова, а темный провал.

Держась за печь, Янь Уши повернулся боком и спрыгнул во мрак. Шэнь Цяо отправился следом, ухватившись за каменную кромку. Он думал, что внизу его ждет глубокий потайной ход, но сразу же приземлился на пол. Похоже, под кухней находилась еще одна комната, что-то вроде подвала, только без лестницы.

Загорелся огонек – то был запал в руках Янь Уши. Шэнь Цяо осмотрелся – и не смог сдержать изумления.

Помещение оказалось не таким уж просторным – не больше главного зала в доме, но вдоль стен, кроме той, вдоль которой они спустились, ровными рядами стояло оружие: копья, мечи, луки со стрелами, притом превосходной работы – опытный человек мог понять это с первого взгляда.

Шэнь Цяо прикинул его количество: оружия в комнате хватило бы, чтобы снарядить одну, а то и две тысячи воинов. Как бы ни было богато семейство Хуан, сколько бы стражников ни держало – этот схрон намного превосходил их нужды. С таким запасом можно спокойно захватить весь город!

– Семейство Хуан замыслило восстание? – не удержался от вопроса Шэнь Цяо.

Янь Уши ответил как будто совсем невпопад:

– Мужчину, бывшего с Юнь Фуи, зовут Хуан Гэфэй, он второй сын Хуан Сидао. Старший слишком слаб здоровьем, чтобы наследовать семейное состояние, так что в будущем оно перейдет младшему.

Они вернулись прежним путем и поставили котел на место – не осталось никаких следов, словно никто и не заглядывал ни на кухню, ни в потайную комнату.

Выбравшись из усадьбы господина Хуана, Янь Уши с Шэнь Цяо направились обратно на постоялый двор. В уезде Жунань ночные передвижения были запрещены, но этим двоим все было нипочем – они знали тысячи способов избежать встречи с дозорными.

– А-Цяо, ты от вопросов чуть не лопаешься – скоро из ушей полезут, – усмехнулся по дороге Янь Уши.

У Шэнь Цяо и вправду накопилось много вопросов, но все они запутались в такой узел, что и не знаешь, с чего начинать. Потому он задал самый простой из них, и к тому же тот, на который больше всего хотел получить ответ:

– Как вы спаслись от Сан Цзинсина?

– Мне не пришлось от него спасаться.

«Неужели тогда он снова меня обманул?» – подумал Шэнь Цяо.

Янь Уши угадал его невысказанную обиду и пояснил:

– Я не обманывал тебя. Просто до того, как привести тебя в заброшенный храм, я послал весточку Гуань Линсаню и предложил ему сделку.

Он нарочно умолк, предоставляя Шэнь Цяо об остальном додуматься самому. Даос был человеком бесхитростным, интриги и козни были выше его разумения. Однако сейчас, следуя за ходом мысли Янь Уши, он сумел воссоздать случившееся:

– Вы пообещали ему цзюань «Сочинения о Киноварном Ян»?

В общем-то, большого ума тут не требовалось. Совершенствование по заветам «Основного Канона Феникса и Цилиня» неминуемо приводило к изъяну в Демоническом сердце, потому-то Янь Уши так стремился заполучить драгоценную цзюань, а последователи школы Обоюдной Радости жаждали ее перехватить. Перед таким предложением глава Зеркала Дхармы не мог устоять. Хоть он и участвовал в нападении на Демонического Владыку, а значит, должен был ненавидеть его до глубины души, на самом деле все было далеко не так просто. Три неправедные школы сдерживали друг друга, и вполне разумно, что Янь Уши и Гуан Линсань решили временно объединиться перед общей угрозой в лице Сан Цзинсина.

– Все так, – в голосе Янь Уши слышалось одобрение. – Я сказал, что передам ему полное содержание цзюани, если он соизволит выручить меня.

Но Янь Уши не знал наверняка, явится ли Гуан Линсань вовремя, да и явится ли вообще, потому и решился пойти один, оставив Шэнь Цяо в заброшенном храме.

Пусть даос и не получил прямого ответа на свой вопрос, услышанного оказалось достаточно, чтобы развеять терзавшие его сомнения. У него словно камень с души свалился.

– Выходит, ты мне тогда не поверил и решил, что я просто бросил тебя и сбежал? – шутливо поинтересовался Янь Уши.

Шэнь Цяо ни за что бы не признался, что даже прослезился в тот день.

– Глава Янь часто так поступал, – сухо откликнулся он. – Сей ничтожный даос теперь держит ухо востро.

Янь Уши хмыкнул и ничего на это не сказал.

Немного поразмыслив, Шэнь Цяо задал еще один вопрос:

– Последователи неправедного учения всегда были мнительны. Как вам удалось убедить Гуан Линсаня в том, что вы передадите ему настоящее содержание цзюани, ничего не прибавив и не убавив и не нарушив последовательность?

– Ты ведь сам видел ту цзюань и, должно быть, помнишь – в ней только рассуждения о боевых искусствах школы Солнца и Луны, – принялся объяснять Янь Уши. – Тао Хунцзин изложил собственное понимание имеющихся изъянов, но никакого нового пути совершенствования не предложил, лишь высказал предположения, как устранить эти изъяны. Поэтому любой, кто знаком с боевыми искусствами Солнца и Луны, сразу поймет, если цзюань не полная или неподлинная – подделать ее крайне сложно.

Иными словами, пятая цзюань не содержала описания приемов или наставлений в совершенствовании. Каждый должен был исправлять изъян в меру своего разумения, и лишь от самого мастера зависело, преуспеет он в том или нет. Поскольку изъян Демонического сердца был смертельно опасен, адепты неправедных школ всеми силами стремились устранить его и готовы были ухватиться за любую, даже призрачную надежду. Разумеется, Гуан Линсань тоже захотел попытать счастья – в конце концов, никому не захочется во веки вечные пребывать на одной ступени владения боевыми искусствами, не осмеливаясь продвинуться дальше.

Шэнь Цяо кивнул:

– Вот почему в усадьбе господина Хуана Гуан Линсань появился вместе с вами?

– Я изложил ему содержание цзюани, но он все же решил удостовериться и отправился с расспросами к Чэнь Гуну, – ответствовал Янь Уши. – Я тем временем подыскал укромное место и ушел в затвор, всецело сосредоточившись на собственном совершенствовании. Но я никак не ожидал, что, выйдя из затвора, услышу весть о кончине Юйвэнь Юна.

Шэнь Цяо вздохнул:

– Это еще не все. Едва взойдя на престол, нынешний чжоуский государь тут же без всякой вины истребил все семейство Юйвэнь Сяня, в живых остался только Юйвэнь Сун.

Янь Уши, впрочем, ничуть не удивился и продолжил:

– Убедившись, что цзюань подлинная, Гуан Линсань пришел встретиться со мной, а заодно принес новости: семейство Хуан в уезде Жунань собирает наемников и тайно сговаривается с тюрками.

Время было смутное, сегодня на троне сидел один человек, завтра – другой, и к такому положению дел все привыкли. Лишь в последние лет десять Поднебесная немного успокоилась. Так что ничего странного, если кто-то, жадный до власти, замыслил восстание. Вот только…

– Юйвэнь Юнь хоть и творит злодеяния, истребляя преданных сановников, но Юйвэнь Юн заложил прочные основы императорской власти в Северной Чжоу, – заговорил Шэнь Цяо. – Сейчас, поглотив Северную Ци, Чжоу переживает расцвет. Судя по тому схрону с оружием, семейство Хуан сможет вооружить не больше пары тысяч наемников. Даже если они и захватят Жунань – что с того? Это ни на что не повлияет.

Янь Уши покачал головой:

– Ты ошибаешься. Семейство Хуан не собирается поднимать восстание – да у них и кишка тонка. Это всего лишь тюркские псы, которые удовольствуются и объедками со стола хозяев.

Шэнь Цяо опешил. Сбитый с толку такой отповедью, он проговорил:

– Сей ничтожный даос непонятлив, прошу простить.

– Со смертью Юйвэнь Юна у тюрок не осталось могучих врагов, – с воодушевлением начал Янь Уши. – Они спят и видят, как бы вновь расколоть север. Юйвэнь Юнь – бездарность, он не сумеет удержать в руках земли, захваченные отцом. Что до Жунань – здесь на страже благополучия Чжоу всегда стояли отборные войска. Семейству Хуан достаточно захватить один этот уезд, чтобы государь потерял власть над страной, а он к тому же избавился от Юйвэнь Сяня и других талантливых полководцев. При таком раскладе Северная Чжоу никак не сможет помешать возрождению Ци, и уничтоженное государство восстанет из пепла.

«Северная Чжоу в беде, чему тут радоваться?» – подумал Шэнь Цяо, а вслух спросил: – Вы ведь прежде поддерживали Юйвэнь Сяня. Теперь он умер, а от былого могущества Чистой Луны не осталось и следа. Что вы будете делать?

– А-Цяо, друг мой, – заморгал Янь Уши, – неужто ты так тревожишься за сего почтеннейшего?

Хоть по внешности Янь Уши сложно было угадать его возраст, он наверняка уже освободился от сомнений[30]. И все равно напустил на себя нарочито невинный вид! Какое… какое бесстыдство.

Шэнь Цяо не умел лгать и потому замешкался с ответом, не зная, согласиться ему или все отрицать. Наконец он покачал головой, но его промедление не ускользнуло от Янь Уши, и тот понял правду.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Вэйчжоу – провинция действительно была выделена в 530 г. при династии Северная Вэй (386–535 гг.), органы власти располагались в уезде Сяну (юго-восток совр. уезда Лунси, провинция Ганьсу).

2

…холодное рисовое кушанье – кит. лянгао, «холодное печенье». Традиционная летняя сладость в виде лепешки из измельченного клейкого риса, уваренного в воде с коричневым сахаром и затем охлажденного.

3

…скрытно пересек широкое море – отсылка к первой из тридцати шести стратагем. Восходит к истории о том, как нерешительного императора обманом заставили подняться на борт корабля и пересечь море навстречу противнику. Как правило, выражение используется в значении «намеренно запутать и обмануть другую сторону, заставить ее ослабить бдительность, а затем стремительно добиться цели».

4

Ваджра-мудра – особое расположение пальцев рук, имеющее ритуальное и символическое значение. В Ваджра-мудре указательный палец поднят вверх, тогда как средний, безымянный и мизинец согнуты и прижаты к ладони, при этом большой палец касается ногтя среднего пальца.

5

Ханьчжун – досл. «среднее течение реки Ханьшуй», округ, располагавшийся на юго-востоке территории совр. провинции Шэньси, известен с 312 г. до н. э. В эпоху Южных и Северных династий считался стратегически важным регионом и не раз переходил из рук в руки.

6

Чего не желаешь себе, не делай и другим – Шэнь Цяо цитирует Конфуция, «Лун Юй» («Суждения и беседы»), глава XII (приводится в пер. П. Попова).

7

Тунгу – уезд находился на территории совр. провинции Ганьсу.

8

Фэнчжоу – округ, существовавший во времена Северных и Южных династий на территории совр. провинции Шэньси, включал в себя уезд Тунгу.

9

Беспросветный ад – он же ад Авичи, в буддийской космологии самый страшный из адов, где преступники беспрерывно гибнут и возрождаются для новых мучений, пока дурная карма не будет исчерпана. Люди, обреченные на перерождение в этом аду, обычно виновны в одном из пяти тяжких преступлений (совершили преднамеренное убийство отца или матери, убийство архата – монаха, достигшего нирваны, – пролили кровь Будды, вызвали раскол в сангхе – буддийской общине).

10

Путь можно воспринять, но нельзя передать – отсылка к «Чжуанцзы», глава 13, «Небесный путь», и «Дао дэ цзин», глава 56.

11

…глаз, подобных лепесткам персика – глубоко посаженные живые глаза с изящным изгибом линии верхнего века, густыми ресницами и легким румянцем близ уголков.

12

…не прошло и месяца после кончины государя… – траур по императору обыкновенно длился до трех лет и, хотя существовала практика «замены месяцев на дни», обыкновенно составлял не менее двадцати семи дней. Юйвэнь Юнь же снял траур спустя всего десять дней.

13

«Шэнь» как «сок»… – девочка объясняет, как пишется имя Шэнь Цяо. Иероглиф «Шэнь» восходит к одной из книг конфуцианского Пятикнижия, «Ли цзи» («Книге обрядов»), составленной в IV–I вв. до н. э., и появляется в главе «Тань Гун Ся» при упоминании сока вяза, что использовался в погребальных обрядах. Гора Юаньцяо в русскоязычной литературе известна также как гора Юаньцзяо, упоминается в даосском трактате «Ле-цзы», составленном якобы в V–III вв. до н. э., как одна из гор в Великом океане, где живут бессмертные.

14

Принцесса Сянъян – точные годы жизни неизвестны; старшая сестра Юйвэнь Юна, супруга высокопоставленного сановника Доу И (519–582).

15

Доу Янь (ок. 569–613) – посмертно императрица Тайму, супруга Ли Юаня (566–635), приходившегося племянником жене Ян Цзяня и ставшего впоследствии первым императором династии Тан. В детстве действительно проявила себя как одаренный ребенок, отличалась прекрасной памятью и росла в императорском дворце, пользуясь расположением Юйвэнь Юна. С юности славилась как выдающаяся красавица. Хорошо разбиралась в политике, была искусна в каллиграфии.

16

…Больше содействия получает тот, кто обретает путь к истине, а кто теряет этот путь, тому меньше оказывают помощи – Шэнь Цяо цитирует трактат «Мэн-цзы», главу «Гун-сунь Чоу», часть 2. Здесь приводится в пер. В. С. Колоколова.

17

Гуйфэй – титул императорской наложницы, досл. «драгоценная подруга».

18

…Если имена неправильны, то слова не имеют под собой оснований – цитата из трактата Конфуция «Лунь Юй», глава XIII, «Цзы Лу» (здесь приводится в пер. Л. С. Переломова). В широком смысле слова Юйвэнь Сянь имеет в виду, что если придет к власти, нарушив моральные принципы, то утратит право именоваться достойным правителем и ничем не будет отличаться от Юйвэнь Юня.

19

…если, обратившись к самому себе… – Шэнь Цяо отсылается на трактат «Мэн-цзы», главу «Гун-сунь Чоу», часть 1 (здесь приводится в пер. В. С. Колоколова).

20

Лю Фан (?–586) – высокопоставленный сановник, служил Юйвэнь Юню еще в бытность его наследным принцем, после кончины Юйвэнь Юна пользовался беспрецедентной благосклонностью юного императора и порой занимался вместо него государственными делами. Занимал, помимо прочего, должность Великого военачальника – высшую военную должность в стране. Отличался коварством, в дальнейшем стал одним из заговорщиков, что посадили Ян Цзяня на трон. После воцарения Ян Цзяня стал пренебрегать обязанностями, был в конце концов отстранен от всех должностей и замыслил новый заговор, не увенчавшийся успехом и закончившийся казнями заговорщиков.

21

…Долгая, долгая пыль в пустоте… – из цикла «Поэма о поэте» Сыкун Ту (837–908), поэта времен династии Тан, считавшего поэзию наивысшим воплощением абсолюта – Дао (здесь приводится в пер. В. М. Алексеева).

22

Пилюли Осенней Росы – пилюли традиционной китайской медицины, в состав которых входит офиопогон японский, спаржа кохинхинская и ремания клейкая, считается, что устраняют дефицит инь и облегчают внутренний жар.

23

…еще трех именитых сановников – после казни Юйвэнь Сяня исторический Юйвэнь Юнь хоть и не обнаружил признаков мятежа, однако на всякий случай казнил еще нескольких высокопоставленных генералов и чиновников, обвинив их в сговоре с Юйвэнь Сянем. Среди них были гун Аньи Ван Син и сановники Доулу Шао и Дугу Сюн, все – представители знатных родов.

24

Хэчжоу – местность на территории совр. провинции Хэнань.

25

…ученые мужи, что носят широкий пояс – кит. шэньши, лица, сдавшие государственные экзамены и таким образом получившие должности. В широком смысле – образованные люди, сведущие в ритуале, или же просто влиятельные лица.

26

Юэцинь – традиционный китайский струнный щипковый музыкальный инструмент с четырьмя струнами и округлым корпусом, за что и получил название лунной лютни.

27

…на то, что не соответствует ритуалу, нельзя смотреть… – Конфуций, «Лунь Юй» (здесь приводится в пер. Л. С. Переломова).

28

Три начала – кит. сань цай, три главных вселенских начала: Небо, Земля и Человек.

29

…Путь Неба зиждется… – Шэнь Цяо отсылается к «Ичжуань», комментариям к «И Цзин» («Книге перемен»), второй главе раздела комментариев «Шо гуа чжуань» («Предание изъяснения триграмм»).

30

…он наверняка уже освободился от сомнений – отсылка к словам Конфуция: «В сорок лет я освободился от сомнений» (в пер. Л. С. Переломова).

Купить и скачать всю книгу
1...111213
ВходРегистрация
Забыли пароль