Иннокентий (Третьяков) архимандрит
Источник Бессмертия
ПРАВИЛА ПОВЕДЕНИЯ В ХРАМЕ
Правила посещения Святого Храма и поведения в нем
Православный Храм – это место особенного присутствия Бога на Земле. Вести себя в Храме нужно благоговейно, так, чтобы не оскорбить величие Святыни, не навлечь на себя гнев Божий. Святость Храма требует к себе особого благоговейного отношения.
Апостол Павел учит, что на молитвенных собраниях «все да бывает благообразно и по чину». С этой целью установились следующие руководящие ПРАВИЛА:
1. Чтобы посещение Храма послужило на пользу, очень важно молитвенно себя настроить еще на пути к нему. Надо подумать, что мы хотим предстать перед Небесным Царем, перед Которым с трепетом предстоят миллиарды Ангелов и Святых угодников Божиих.
2. Не грозен Господь к тем, которые благоговеют перед Ним, но милостиво зовет к Себе всех, говоря: «Придите ко Мне все трудящиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мф. 11:28). Успокоение, укрепление и просветление души – вот цель посещения Храма.
3. В Храм следует приходить в чистой личной одежде, как требует того Святость места. Перед входом в Храм необходимо выключить сотовый телефон.
Женщинам следует проявлять христианскую скромность и стыдливость и не приходить в брюках, шортах, коротких или открытых платьях, с коротким рукавом.
Голова обязательно должна быть покрыта только платком, но не шапкой, шляпой или беретом.
«Никакому мужу не одеваться в женскую одежду, ни жене в одежду мужу свойственную… посему тех, которые отныне, зная это, дерзнут делать что-либо из вышесказанного, если суть клирики, повелеваем извергать из священного чина, если же миряне, отлучать от общения церковного». (VI Вселенский собор, правило 62)
«Всякий муж, молящийся или пророчествующий с покрытою головою, постыжает свою голову. И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо это то же, как если бы она была обритая. Ибо если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается. Итак муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа. Ибо не муж от жены, но жена от мужа; и не муж создан для жены, но жена для мужа. Посему жена и должна иметь на голове своей знак власти над нею, для Ангелов.» (1-е Посл. к Коринфянам 11,4-10)
Женщины и мужчины имеют свой чин, его да исполняют и хранят как установленное от Самого Создателя Бога.
Еще до входа в Храм женщинам следует стереть губную помаду, чтобы при целовании Святых Икон, Святой Чаши, Святого Креста, благословляющей руки Священника не оставлять на них красных отпечатков своих губ.
Мужчины должны приходить в Храм в брюках (а не в шортах или бриджах) и в верхней одежде с длинным рукавом. Перед ступенями Храма они должны снять головной убор (желательно даже при входе на территорию Храма) и войти в Храм с непокрытой головой.
Входя в Храм, следует не спеша перекреститься и сделать три поясных поклона в сторону Алтаря, говоря: «Боже, будь милостив ко мне грешному», или:
«Боже, очисть меня грешного и помилуй меня».
4. Приходить к Богослужению надо заблаговременно, за 5-10 минут, чтобы успеть купить свечи и поставить перед Иконами, как свою жертву Богу.
Придя к Литургии, можно приобрести Просфору и подать записку с именами своих крещеных близких о здравии (о живых) и о упокоении (об умерших).
Если Вы, опоздав к началу Службы, пришли в особо важные моменты Богослужения и двери Храма закрыты, то следует смиренно постоять и дождаться, пока их не откроют.
5. Ставить свечи и прикладываться к Иконам нужно не во время Богослужения, а до или после него и так, чтобы не помешать другим молящимся. Поцеловав храмовую Икону (или несколько Икон по своему желанию), тихо, никого не толкая, пройдите к тому месту в Храме, где вы будете молиться в течение Службы. Проходя напротив Царских врат, следует благоговейно перекрестится и поклониться в сторону Престола. Задерживаться в Притворе не следует, так как это место для прохода.
Принято, что мужчины стоят на правой стороне Храма, а женщины- на левой.
6. Непременно приходите в Храм к началу Богослужения. Если же по особо важным причинам опаздываете, то старайтесь не помешать молитве других, ранее пришедших. Если входите в Храм во время чтения Евангелия, пения Херувимской или во время Евхаристического Канона Литургии (от песни «Достойно и праведно есть» до песни «Достойно есть яко воистину») или пения «Отче наш», а также и во время чтения Шестопсалмия на вечернем Богослужении, то остановитесь в Притворе и лишь по окончании этих важнейших частей Богослужения тихо пройдите на свое место. Тем более недопустимо в это время ходить по Храму, разговаривать, ставить свечи и прикладываться к Иконам.
7. Если увидите знакомых людей, молчаливым поклоном поздоровайтесь с ними, но никогда, даже с особо близкими, не здоровайтесь за руку и ни о чем не спрашивайте. Стоя в Храме, не любопытствуйте и не всматривайтесь в окружающих.
Ни в коем случае не допускайте в Храме посторонних разговоров, а тем более, шуток: это – грех. Подпевать хору можно только очень тихо.
При общенародном пении не следует допускать "бесчинных воплей".
8. В Храме должно стоять, а не сидеть. Только в случае нездоровья или крайней слабости разрешается присесть. Нельзя сидеть, закинув ногу на ногу.
9. На церковной паперти и вообще на территории Храма нельзя курить. Нельзя входить в Храм животными или птицами.
10. Придя в Храм с детьми, нельзя позволять им бегать, шалить и смеяться. Плачущего ребенка нужно постараться успокоить, а если это не удается, следует выйти с ним из Храма.
В Храме следует молитвенно участвовать в Богослужении, а не только присутствовать. Пусть все молитвы и песнопения исходят из вашего сердца,
11. Когда слышим слова общего благословения, так, например: «Мир всем», «Благодать Господа нашего Иисуса Христа…» или другие подобные возгласы, наклоните голову, не крестясь.
На каждение отвечайте поклоном. Если все молящиеся встают на колени, нужно присоединиться к ним.
12. До конца Богослужения не уходите из Храма, ибо это неуважение к святости дома Божия и отвлекает других от молитвы. Уходить раньше времени можно лишь по немощи или серьезной необходимости, взяв на это благословение у Священника.
13. К Святому Причащению подходите благоговейно, скрестив руки на груди (правая покрывает левую). После Причастия благоговейно поцелуйте, не крестясь (чтобы случайно не толкнуть Чашу), нижний край Чаши, как пречистое ребро Христа Спасителя. После этого запейте теплотой (запивкой) и вернитесь на свое место, благодаря Бога. Женщины подходят к Чаше с покрытой головой и ненакрашенными губами.
14. Не осуждайте невольных ошибок служащих или присутствующих в Храме – полезнее вникать в собственные недостатки и просить Господа о прощении своих грехов. Смиренно принимая замечания, говорите: «ПРОСТИТЕ».
Увидев кого-нибудь в неподобающей одежде или нарушающего перечисленные здесь ПРАВИЛА, если сможете, сделайте в мягкой форме замечание или скажите об этом ответственному за поддержание порядка в Святом Храме.
Сделать замечание ближнему, который нарушил правила благоповедения, нужно вежливо и деликатно тихим голосом, лучше – шепотом, внутренне испросив у Бога мудрости, чтобы не обидеть человека своим замечанием.
Не допустите, чтобы в вашем присутствии произошло осквернение Храма Божия, кощунство или явное хулиганство. Охранять святость Храма – обязанность каждого воина Христова – верующего Православного Христианина.
15. В Храме нельзя говорить громким голосом, держать руки в карманах, жевать резинку. Без нужды не следует ходить по Храму.
16. Уходя из Храма, перекреститесь и в течение остального дня бережно храните полученную в нём благодать.
ОСНОВНЫЕ МОЛИТВЫ
Молитва Иисусова
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного
Молитва Господня
О́тче наш, И́же еси́ на небесе́х! Да святи́тся и́мя Твое́, да прии́дет Ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на небеси́ и на земли́. Хлеб наш насу́щный да́ждь нам днесь; и оста́ви нам до́лги на́ша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м на́шим; и не введи́ нас во искуше́ние, но изба́ви нас от лука́ваго.
Песнь Пресвятой Богородице
Богоро́дице Де́во, ра́дуйся, Благода́тная Мари́е, Госпо́дь с Тобо́ю; благослове́нна Ты в жена́х и благослове́н плод чре́ва Твоего́, я́ко Спа́са родила́ еси́ душ на́ших.
Символ Веры
Ве́рую во еди́наго Бо́га Отца́, Вседержи́теля, Творца́ не́бу и земли́, ви́димым же всем и неви́димым. И во еди́наго Го́спода Иису́са Христа́, Сы́на Бо́жия, Единоро́днаго, И́же от Отца́ рожде́ннаго пре́жде всех век; Све́та от Све́та, Бо́га и́стинна от Бо́га и́стинна, рожде́нна, несотворе́нна, единосу́щна Отцу́, И́мже вся бы́ша. Нас ра́ди челове́к и на́шего ра́ди спасе́ния сше́дшаго с небе́с и воплоти́вшагося от Ду́ха Свя́та и Мари́и Де́вы и вочелове́чшася. Распя́таго же за ны при Понти́йстем Пила́те, и страда́вша, и погребе́нна. И воскре́сшаго в тре́тий день по Писа́нием. И возше́дшаго на небеса́, и седя́ща одесну́ю Отца́. И па́ки гряду́щаго со сла́вою суди́ти живы́м и ме́ртвым, Его́же Ца́рствию не бу́дет конца́. И в Ду́ха Свята́го, Го́спода, Животворя́щаго, И́же от Отца́ исходя́щаго, И́же со Отце́м и Сы́ном спокланя́ема и ссла́вима, глаго́лавшаго проро́ки. Во еди́ну Святу́ю, Собо́рную и Апо́стольскую Це́рковь. Испове́дую еди́но креще́ние во оставле́ние грехо́в. Ча́ю воскресе́ния ме́ртвых, и жи́зни бу́дущаго ве́ка. Ами́нь.
Псалом 50
Поми́луй мя, Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, и по мно́жеству щедро́т Твои́х очи́сти беззако́ние мое́. Наипа́че омы́й мя от беззако́ния моего́, и от греха́ моего́ очи́сти мя; яко беззако́ние мое́ аз зна́ю, и грех мой пре́до мно́ю есть вы́ну. Тебе́ Еди́ному согреши́х и лука́вое пред Тобо́ю сотвори́х, я́ко да оправди́шися во словесе́х Твои́х, и победи́ши внегда́ суди́ти Ти. Се бо, в беззако́ниих зача́т есмь, и во гресе́х роди́ мя ма́ти моя́. Се бо, и́стину возлюби́л еси́; безве́стная и та́йная прему́дрости Твоея́ яви́л ми еси́. Окропи́ши мя иссо́пом, и очи́щуся; омы́еши мя, и па́че сне́га убелю́ся. Слу́ху моему́ да́си ра́дость и весе́лие; возра́дуются ко́сти смире́нныя. Отврати́ лице́ Твое́ от грех мои́х и вся беззако́ния моя́ очи́сти. Се́рдце чи́сто сози́жди во мне, Бо́же, и дух прав обнови́ во утро́бе мое́й. Не отве́ржи мене́ от лица́ Твоего́ и Ду́ха Твоего́ Свята́го не отыми́ от мене́. Возда́ждь ми ра́дость спасе́ния Твоего́ и Ду́хом Влады́чним утверди́ мя. Научу́ беззако́нныя путе́м Твои́м, и нечести́вии к Тебе́ обратя́тся. Изба́ви мя от крове́й, Бо́же, Бо́же спасе́ния моего́; возра́дуется язы́к мой пра́вде Твое́й. Го́споди, устне́ мои отве́рзеши, и уста́ моя́ возвестя́т хвалу́ Твою́. Я́ко а́ще бы восхоте́л еси́ же́ртвы, дал бых у́бо: всесожже́ния не благоволи́ши. Же́ртва Бо́гу дух сокруше́н; се́рдце сокруше́нно и смире́нно Бог не уничижи́т. Ублажи́, Го́споди, благоволе́нием Твои́м Сио́на, и да сози́ждутся сте́ны Иерусали́мския. Тогда́ благоволи́ши же́ртву пра́вды, возноше́ние и всесожега́емая; тогда́ возложа́т на oлта́рь Твой тельцы́.
Особо чтимые Праздники в Русской Православной Церкви
СЕНТЯБРЬ
8. Владимирская Икона Божией Матери Святые Адриан и Наталия
11. Усекновение главы Иоанна Крестителя
19. Воспоминание чуда Арх. Михаила в Хонех
21. Рождество Пресвятой Богородицы
26. Воскресение Словущее
27. Воздвижение Креста Господня
30. Свв. Мученицы Вера, Надежда, Любовь и София
ОКТЯБРЬ
8. Преподобный Сергий Радонежский
9. Апостол Иоанн Богослов
14. Покров Пресвятой Богородицы
18. Собор Первосвятителей Московских
26. Иверская Икона Божией Матери
Сб. Димитриевская Родительская Суббота
НОЯБРЬ
4. Казанская Икона Божией Матери
6. Икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость»
8. Великомученик Димитрий Солунский
21. Собор Архистратига Михаила
22. Икона Божией Матери «Скоропослушница»
26. Святитель Иоани Златоуст
28. Начало Рождественского Поста
ДЕКАБРЬ
4. Введение во Храм Пресвятой Богородицы
6. Вел. Благ. Ки. Александр Невский
7. Великомученица Екатерина
10. Икона Божией Матери «Знамение»
13. Апостол Андрей Первозванный
17. Великомученица Варвара. Преподобный Савва Освященный
19. Святитель и Чудотворец Николай
22. Икона Божией Матери «Нечаянная Радость»
25. Свт. Спиридон Тримифунтский
ЯНВАРЬ
2. Святой Праведный Коани Кронштадтский
6. Рождественский Сочельник
7. Рождество Христово.
Окончание Рождественского Поста
8. Собор Пресвятой Богородицы
9. Св. Первомученик и Архидиакон Стефан
14. Обрезание Господне. Свт. Василий Великий
15. Преподобный Серафим Саровский
18. Крещенский Сочельник
19. Крещение Господне
20. Собор Иоанна Крестителя
25. Св. Мц. Татиана.
Икона Божией Матери «Млекопитательница»
27. Св. Равноап. Нина
ФЕВРАЛЬ
1. Икона Божией Матери «Утоли моя печали»
Святитель Григорий Богослов
12. Собор Трех Святителей
15. Сретение Господне
18. Икона Божией Матери «Взыскание погибших»
Святитель Феодосий Черниговский
25. Иверская Икона Божией Матери Святитель Алексий Московский
Мясопустная Вселенская Родительская Суббота
Начало Великого Поста (Пн., за 47 дней до Пасхи)
MAPT
8. Обретение главы Св. Иоанна Предтечи
22. Свв. 40 мучеников Севастийских
30. Прп. Алексий, человек Божий
Субботы 2-ой, 3-ей и 4-ой недели Великого Поста – Поминальные Заупокойные Родительские Субботы
АПРЕЛЬ
7. Благовещение Пресвятой Богородицы Вход Господень во Иерусалим (Вск, за 7 дн. до Пасхи)
ПАСХА – Светлое Христово Воскресение. Окончание Великого Поста.
Радоница (Вт., через 9 дн. после Пасхи)
Преполовение Пятидесятницы (Ср, через 24 дн. после Пасхи)
Вознесение (Чтв., 40-ой день после Пасхи)
Троицкая Родительская Заупокойная Суббота (Сб., за 1 день до Троицы)
Троица (Вск., 50-ый день после Пасхи)
Духов День (Пн., 2-ой день после Троицы)
Начало Петрова Поста (Дн., через 8 дн. после Троицы)
МАЙ
6. Великомученик Георгий Победоносец
14. Икона Божией Матери «Нечаянная Радость»
15. Святые Борис и Глеб
21. Апостол Иоанн Богослов
22. Святитель Николай Чудотворец
24. Равноапостольные Мефодий и Кирилл
ИЮНЬ
2. Святитель Алексий Московский
3. Владимирская Икона Божией Матери Равноапостольные Константин и Елена
ИЮЛЬ
1. Боголюбская Икона Божией Матери
6. Влалимирская Икона Божией Матери
7. Рождество Иоанна Крестителя
9. Тихвинская Икона Божией Матери
11. Икона Божией Матери «Троеручица»
12. Святые Апостолы Петр и Павел
Окончание Петрова Поста
13. Собор 12 Апостолов
15. Положение Ризы Богоматери во Влахерне
17. День убиения Святой Царской Семьи
18. Преподобный Сергий Радонежский
21. Казанская Икона Божией Матери
24. Равноапостольная Княгиня Ольга
25. Икона Божией Матери «Троеручица»
28. Равноапостольный Князь Владимир
АВГУСТ
1. Преподобный Серафим Саровский
2. Святой Пророк Илия
4. Равноапостольная Мария Магдалина
5. Почаевская Икона Божией Матери
6. Святые Борис и Глеб
9. Великомученик и Целитель Пантелеимон
10. Смоленская Икона Божией Матери «Одигитрия»
14. Изнесение Честного Креста Господня (Первый Спас)
Начало Успенского Поста
19. Преображение Господне (Второй Спас)
28. Успение Пресвятой Богородицы
Окончание Успенского Поста
29. Нерукотворный Образ Господень (Третий Спас)
Порт-Артурская Икона Пресвятой Богородицы
Духовное Завещание Святейшего Патриарха Российского Пимена
Первое. Русская Православная Церковь неукоснительно должна сохранять старый стиль – Юлианский календарь, по которому преемственно молилась тысячелетие Русская Церковь.
Второе. Россия как зеницу ока призвана хранить Святое Православие во всей чистоте, завещанное нам святыми нашими предками.
Третье. Свято хранить церковно-славянский язык – святой язык молитвенного обращения к Богу.
Четвертое. Церковь зиждется на 7-ми столпах – 7-ми Вселенских Соборах. Грядущий VIII-ой Собор страшит многих, да не смущаемся этим, а только спокойно веруем в Бога. Ибо если будет в нем что-либо несогласное с семью предшествующими Вселенскими Соборами, мы вправе его постановления не принять.
Духовное Завещание Преподобного Феодосия Печерского
великому князю Изяславу Ярославовичу (XI в.)
Господи, благослови! У меня есть слово к тебе, боголюбивый княже! Я – Феодосий, худой раб Пресвятой Троицы, Отца, Сына и Святого Духа, в чистой и Православной Вере рожден и воспитан в добром научении православными отпом и матерью.
Берегись, чадо, кривоверов и всех бед их, ибо и наша Земля наполнилась ими. Если кто и спасет свою душу, то только живя в Православной Вере. Ибо нет иной веры лучшей, чем наша чистая, Святая Православная.
Живя в этой Вере, не только избавишься от грехов и вечной муки, но и сделаешься причастником вечной жизни, и без конца будешь радоваться со Святыми. А живущие в иной вере не – увидят жизни вечной. Не подобает также, чадо, хвалить чужую веру. Кто хвалит чужую веру, тот все равно, что свою хулит. Если же кто будет хвалить свою и чужую, то он двоеверец, близок ереси.
Итак, чадо, берегись их и всегда стой за свою Веру. Не братайся с ними, но бегай от них и подвизайся в своей Вере добрыми делами. Твори милостыню не своим только по Вере, но и чужеверным. Если увидишь нагого или голодного, или в беду попавшего, – будет ли то жид, или турок, или латинянин, – ко всякому будь милосерд, избавь его от беды, как можешь, и не лишен будешь награды у Бога, ибо Сам Бог в нынешнем веке изливает милости свои не на христиан только, но и на неверных. О язычниках и иноверцах Бог в этом веке печется, но в будущем они будут чужды вечных благ. Мы же, живущие в Православной Вере, и здесь получаем все блага от Бога и в будущем веке спасет нас Господь наш Иисус Христос.
Чадо! Если тебе нужно будет даже умереть за Святую свою Веру, со дерзновением иди на смерть. Так и Святые умирали за Веру, а ныне живут во Христе.
Если увидишь, чадо, иноверцев, спорящих с православным и хотящих лестью оторвать его от Православной церкви, – помоги православному,
Этим ты избавишь овча из пасти льва. Если же смолчишь и оставищь без помощи, то это все равно, как если бы ты отнял неискупленную душу у Христа и продал ее сатане.
Вели кто тебе окажет: «Ваша и наша вера от Бога», то ты, чадо, ответь так: «Кривовер! Или ты и Бога считаешь двоеверным! Не слышишь, что говорит Писание: «Один Бог, одна Вера, одно Крещение» (Послание к Ефесянам, IV, 5).