Игорь Вайсман
Третья мировая война
9. Сложности отношений полицейских и бомжей
День для бомжа Мудариса Идрисовича, живущего в подсобке старого жилого дома на Большом проспекте Васильевского острова, начинался удачно. С утра живущая в первом подъезде тетка Анна принесла ему целую сковородку подгоревшей картошки с куриной ножкой. Хотела, говорит, дворовым собакам отдать, да во время про него вспомнила.
После столь сытного завтрака Мударис Идрисович решил проветриться на улице, а тут полицейский откуда ни возьмись.
Как известно, бомжи представляют для полицейских нечто вроде геморроя – что-то сделать с ними они не в силах, но и пройти мимо столь откровенно асоциальных элементов неудобно, народ-то что подумает. А ведь он непременно заметит, если полицейский как бы не увидит бомжа и тогда неприятностей не оберешься.
В этом смысле Мударис Идрисович представлял геморрой в квадрате.
– Документы имеются? – без всякой надежды спросил полицейский у мирно доедающего куриную ножку, усевшись на газоне, бомжа.
– Имеются, – отвечал бомж, протягивая замусоленный паспорт.
– О! – удивился полицейский и, найдя нужную страницу, прочитал: Му-да-рис Ид-ри-сович Иба-тул-лин. Ни черта себе! Да ты на татарина-то совсем не похож. А где фотография?
– Потерял.
– Потерял?! Так… 1965 года рождения, – полицейский бросил внимательный взгляд на бомжа, – ну, твой возраст только радиоуглеродным анализом определять… Так у тебя даже прописка есть! Хм, Республика Башкортостан, Кар-мас-ка-лин-ский район – ну, ни фига себе адресок! Село Суук-Чишма. Какого же черта ты в Питере делаешь? Смотри, еще раз попадешься, Идрис Мударисович, я тебя в твою Суук-Чишму отправлю на кумысолечение. Понял? Ты хоть знаешь, что такое кумыс?
– ???
– Вот там и узнаешь, гражданин Еб… Яб… тьфу!.. батуллин.
Не успел бомж прийти в себя от столь милой беседы, как появился еще один полицейский. Этот оказался с предпринимательской хваткой.
– Где живешь? – не размениваясь на пустяки, начал он.
– В подсобке.
– В какой подсобке? Ну-ка покажи.
Мударис Идрисович нехотя встал и повел представителя власти в свое обиталище.
– Так, ничего подсобочка, – сделал вывод полицейский, вспомнив про своего брата и шурина. – Тут можно приемку цветного металла организовать. Или макулатуры. Правильно я говорю? Давно ты тут живешь?
– С зимы.
– Ладно. Давай ищи себе другое место, нечего полезные площади занимать.
Бомж призадумался. Не хотелось терять подсобку. Тут и не так холодно, и жильцы дома помогают, то с едой, то с одеждой. Порывшись в кармане в поисках сигареты, он наткнулся на визитную карточку Варфоломеева. Затем извлек из другого кармана подаренный кем-то из жильцов дома телефон и набрал нужный номер.
– Сергей Петрович, это бомж из подсобки. Помните, индейцы вас привели и связали?
– Помню, а как же. Э-э Мударис э-э Идрисович, правильно?
– Да. У меня подсобку менты хотят отнять.
– Что вы говорите! Попробую помочь, если совсем туго станет, звоните. Я ведь ваш должник.
«Ну, слава Богу, – подумал бомж, – хоть один защитник нашелся». Но только он расположился на травке, чтобы продолжить солнечные ванны, как возле него остановилась полицейская машина.
– Вставай, поедешь с нами! – без всяких предисловий скомандовал вышедший из нее лейтенант.
– Зачем?
– В отделении узнаешь.
За рулем сидел старший лейтенант. Увидев, что коллега ведет к машине бомжа, он сморщился.
– Ты что, в машину его хочешь посадить?
– Да, он будет свидетелем.
– Какой он к черту свидетель?!
– Но других-то у нас нет. Ладно, ничего с твоей машиной не случится.
– Не, как хочешь, я его не посажу.
Препирательство слуг закона сыграло с ними злую шутку. На их беду, из-за угла вышло четыре мушкетера французского короля.
– Бьюсь об заклад, это переодетые гвардейцы кардинала, – воскликнул один из них, указывая на полицейских.
– Бей гвардейцев! – крикнули остальные и, обнажив заточенные метровые куски 20-й арматуры, бросились на полицейских.
Лейтенант выхватил пистолет, но мушкетер, звавшийся Портосом, ударом самодельной пики выбил его из рук, а подоспевший Д,Артаньян с криком «Каналья!» пронзил его насквозь.
Старший лейтенант отчего-то замешкался и был заколот сразу двумя одновременными выпадами Атоса и Арамиса.
– Какой ужас! – воскликнула случайно оказавшаяся поблизости девушка.
– Никакого ужаса, – возразил Арамис. – Мир – это склеп.
Затем мушкетеры подтащили убитых «гвардейцев» к киоску, сооруженному в виде деревянной бочки, до войны торговавшим квасом и пришпандорили трупы пиками так, как это делают коллекционеры с бабочками. Довольные они пофотографировались на фоне своих жертв, сели в их машину и уехали искать других гвардейцев.
А Мударис Идрисович пошел в свою подсобку от греха подальше.
10. Еврейский вопрос и мусульманский праздник Курбан-байрам
– Ну что, какие у нас новости? – потягиваясь после ночного сна, спросил Середа.
– Не сказать чтоб супер, – ответил Поздняк, любивший работать спозаранку. – Варфоломеев прислал свое эссе «Война и экология». Доказывает, что с экологической точки зрения война – это хорошо, потому что регулирует не в меру расплодившуюся человеческую популяцию. У природы мол на это есть специальный закон. А еще пишет, что и с социальной точки зрения война – хорошо, потому как агрессивные люди поубивают друг друга, а мирные останутся. И делает вывод, что война полезна и необходима для физического и духовного здоровья человечества. А также способствует техническому прогрессу.
– Хм, а что, я с ним согласен.
– Так что, дадим его эссе в номер?
– Нет, не торопись. Ну что толку от его эссе? Тогда всю лекцию разместили и что? Сорок лайков – все! Народу нужно самое жареное и чем страшнее, тем лучше. Помнишь, что было, когда головой чиновника в футбол играли? Мы же просто взорвали Интернет. Вот что нам нужно.
– А теперь новость похуже, – продолжил Артем. – Брехман опять зарплату просит. Говорит семью кормить нечем.
– Пусть берет продуктами, все равно нам столько не съесть.
– Я это сумел сообразить, представь себе. Так он говорит, не на что до Москвы доехать.
– Вот ведь нищета, а еще Брехман называется! Может с проводницей поезда посылку передать?
– А ведь и правда. Я даже позабыл о таком древнем способе.
Вечером того же дня уфимский корреспондент получил сообщение от московских работодателей: «Передали несколько баулов с продуктами с проводницей Нафисой. Поезд № 392У Москва – Челябинск, шестой вагон. Это расчет за прошедшие два месяца и аванс за последующие два».
Роман тут же настрочил ответ.
Когда на следующее утро зевающий Стас вошел в рабочий кабинет редакции «Вестника апокалипсиса» и задал свой стандартный вопрос «Ну, какие новости на белом свете?», Артем пробурчал:
– Этот Брехман не в состоянии даже доехать до железнодорожного вокзала за посылкой. Боится выйти из квартиры, потому что на него начали охоту антисемиты. Несколько раз писали краской на двери «Бей жидов, спасай Россию!» А затем какой-то молодой человек, одетый в костюм пирата первой половины XVIII века, назвавшийся слепым Пью, хотя было подозрение, что у него стопроцентное зрение, принес ему на дом черную метку.
– Тогда пусть наймет курьера и рассчитается с ним теми же продуктами, – тут же нашел выход Середа.
– И то верно. А еще говорят, евреи умные.
– Да он еврей с большой натяжкой.
– А кто станет разбираться? Брехман он и в Африке Брехман.
Надо сказать, что уфимский корреспондент был далеко не единственным в желании получить деньги за свою работу. Некоторые требовали аванс после первого же присланного материала. Журналисты почему-то восприняли объявление о новой газете исключительно узко – как о новой возможности заработка. И это обстоятельство удручало создателей «Вестника апокалипсиса», которые как могли отмалчивались от назойливых внештатников.
Корреспонденты «Вестника апокалипсиса», разумеется, читали материалы друг друга, у некоторых появились взаимные симпатии, началась переписка и скоро выяснилось, что их работодатели еще никому не заплатили ни копейки. А на письма с вопросами не отвечали. Это озадачило. Дело осложняло и то, что некуда было пожаловаться – ни суды, ни прокуратура не работали.
Некоторые подружились на почве обманутых работников, которых нагло использовали. В частности настоящая дружба, хотя и до поры заочная, завязалась между семьей Ли, Георгием Пехлеваниди из Одессы, семьей Брехман и Василисой Пролетарской. К ним вскоре присоединился и Сергей Петрович Варфоломеев, которому нравились материалы этих журналистов.
– Ну Стас, сегодня ты будешь доволен, – заявил проснувшемуся коллеге Артем. – Нам такое прислали! Это просто шок. Посмотри, что творилось на Курбан-байраме. Казни чиновников в сравнении с этим – цветочки.
«Известно, что почти на всей территории бывшего Советского Союза главным праздником всегда считался Новый год, – сообщал Федор Ли. – Наступившие новые времена внесли свои коррективы – место Нового года занял Курбан-байрам. Его стали пышно отмечать даже в местах, где мусульмане не живут. Правда, без молитв и служителей Аллаха. От праздника взяли лишь церемонию резни, только не баранов, а людей. Их умерщвляли по халяльной традиции, рубили на куски, тут же жарили на огне, а готовое мясо раздавали голодным. По словам последних, столько мяса им никогда есть не доводилось. Хруст и чавканье были такими громкими, что их слышали за сто метров».
Федор подробно заснял сцены праздника и, надо сказать, такого действительно еще не было, даже на фоне событий из ряда вон. Подобные репортажи в тот день пришли еще от двадцати корреспондентов.
Публицист Варфоломеев припомнил каннибальское прошлое человечества и решил подсчитать итоги Курбан-байрама. Во время праздника было съедено более ста человек в Хабаровске, около трехсот в Волгограде, почти пятьсот в Нижнем Новгороде, полторы тысячи в Санкт-Петербурге и почти три тысячи в Москве. Точную цифру по стране так никто и не подсчитал.
Тут же напомнили о себе предприниматели, организовав сеть магазинов «Каннибал Лектер», где торговали вырезками, сердцем, печенью, почками, рагу и прочими мясными полуфабрикатами из казненных людей. Поскольку цены поначалу были бросовыми, покупатели ждать себя не заставили. Особым спросом пользовалась разложившаяся печень законченных алкоголиков, стоившая до неприличия дешево.
Правда, любители человеченки вели себя несколько своеобразно – не ходили за покупками в ближайший магазин, где их могут узнать знакомые и соседи, а ездили подальше.
11. Вести из зарубежья
Как известно, дурной пример заразителен. Если придуманные в современной России Всеобщий диктант и Бессмертный полк охватили лишь несколько стран, то начавшаяся война вскоре полыхала по всему миру.
Первым иностранным корреспондентом «Вестника апокалипсиса» стал Георгий Пехлеваниди, живший с женой и сыном в Одессе в столетнем доме по улице Чкалова. Как и большинство домов старой части города он был сооружён из ракушечника и представлял из себя два связанных аркой двора-колодца с характерным резким запахом – смесью гниющего старья с готовящимися на кухнях овощными блюдами.
К квартире журналиста вели высокие лестницы с массивными ступенями. Входные двери, если сравнивать с советскими хрущёвками, выглядели просто огромными, а высота потолка достигала четырёх метров. Но на этом масштабность жилища заканчивалась. В четырёх комнатах жило четыре семьи. Коридор, кухня, туалет и ванная соответственно были общими. И обилие выключателей, лампочек и счётчиков электроэнергии сразу бросалось в глаза. На кухне беспрерывно что-то варилось или жарилось, по общему коридору топали чьи-то ноги, а унитаз то и дело напоминал о себе сливом воды.
В таких условиях прожил жизнь не только Георгий, но и его родители, а также родители родителей.
Пехлеваниди прислал в «Вестник апокалипсиса» пространный материал о бесчинствах петлюровцев, бандеровцев и махновцев. Первые и вторые разыскивали и добивали последних «москалей» на территории Украины. Третьим же, убежденным анархистам, было на все наплевать. Они разъезжали по стране на автотачанке с открытвм верхом и, не задумываясь, обстреливали из пулемета всех подряд. Люди при виде приближающейся автотачанки, в срочном порядке, с криками и визгами, разбегались во все стороны.
Георгию удалось снять на видео казнь нескольких десятков «москалей». Их привезли на берег моря, связали вместе по два-три человека и бросили в соленые воды с маяка.
Еще масштабнее прошла казнь на Потемкинской лестнице. Ее устроители почти в точности воспроизвели сцену из фильма Сергея Эйзенштейна с той только разницей, что расстрелянными оказались исключительно «москали», согнанные на лестницу в числе не менее тысячи.
Большой потерей для города стал разгром знаменитого Привоза. В один из выходных сюда вторглась банда то ли молдавских, то ли румынских головорезов, переодетых в крымских татар, и разнесла все прилавки. Торгашам пришлось бежать, бросив товар на произвол судьбы.
В целом же одесские и украинские погромщики мало отличались от российских коллег. Благодаря тому, что все они спешили выложить свои подвиги в Интернет, тут же начинался плагиат и всякий раз плагиаторы стремились превзойти оригинал.
Вслед за Пехлеваниди корреспондентом «Вестника апокалипсиса» пожелал стать парижский журналист Пьер Фонтен.
Молодые французы с подлинным энтузиазмом восприняли российскую новинку, но у них она приобрела однообразный характер, выразившейся в освобождении страны от понаехавших с юга и востока мигрантов. Правда, что касается методов борьбы, здесь французские патриоты показали большую изобретательность.
Мигрантов связывали и укладывали штабелями в самосвалы, которые отвозили их к морю и сваливали в пучину. Был и другой вариант казни – самосвал вез мигрантов в Альпы и оставлял замерзать на снегу. Во многих городах заработала гильотина. А в Париже решили устроить новогоднюю елку, хотя до Нового года было еще далеко. Мигрантов гроздьями вешали на Эйфелеву башню, в результате чего она собрала неслыханную в истории стаю ворон, целую неделю кормившихся дармовым мясом. Кажется, они слетелись со всей Европы. Воронья стая попала в Книгу рекордов Гиннеса.
Антимигрантские погромы во Франции вызвали жгучую зависть у некоторых активистов соседней страны. В результате несколько членов партии «Альтернатива для Германии», судя по всему весьма не бедных, зафрахтовали датский корабль, следующий в Гренландию, набили полный трюм мигрантами, отвезли их на север острова и оставили на обед белым медведям.
Идея европейцев пришлась по вкусу жителям экваториальной Африки, но с прямо противоположным знаком. Коренное население отлавливало представителей европеоидной расы и скармливало крокодилам, гиенам и грифам.
Однако все это были лишь цветочки. По признанию ясновидящей Матрены из мордовского села Большие Ужи, настоящая всемирная бойня разразится через два года, когда миру явится подлинный бог войны Марс.
Примечательно, что ее предсказание полностью совпало с пророчествами шамана Кайракана из Горного Алтая, с той лишь разницей, что бога войны будут звать не Марс, а Чингис.
