Геннадий Старшенбаум
Психологический тренинг. Самоучитель работы с психологической группой
Одиночество
Участники молча в течение двух минут вспоминают моменты наибольшего одиночества в своей жизни, затем делятся своими переживаниями.
Взрыв дома
Представьте, что это здание рушится, дверь комнаты заклинило, откуда-то валит дым, крыша может обвалиться в любой момент. Надо составить список, в какой очередности выбираться на улицу. Решение должно приниматься единогласно. Если не успеете договориться за 15 минут, погибнете все.
Побег из тюрьмы (пять участников)
Совершено политическое преступление, и вы по ошибке попали в тюрьму. С помощью реквизита обозначьте «камеру». Ваши руки в наручниках, на глазах повязка. Кто-то из вас обнаружил, что дверь камеры не заперта, а охранник, сидящий перед ней, громко храпит. Как группа может освободиться из тюрьмы? Договариваться придется молча.
Тонущий корабль
Четыре друга находятся на тонущем корабле. Спасательную лодку нужно спустить на воду через несколько минут, но ураган столь силен и волны так высоки, что лодка, скорее всего, тоже пойдет ко дну. Четыре участника – близкие друзья и хотят остаться вместе. Что они могут сделать?
Три парашюта
Группа из четырех человек летит на спортивном самолете. Внезапно отказывает двигатель. Есть только три парашюта. Как члены команды смогут решить проблему?
Лавина
Группа из четырех человек находится в горной местности, в хижине. Только что по радио передали, что существует угроза схода огромной лавины, которая сметет вашу хижину с лица земли. Чтобы избежать несчастья, у группы есть сани, но в них только три сидячих места. Как может спастись вся группа?
Альпинисты (четыре участника)
Пять человек находились на одной веревке, пятый сорвался, находится без сознания, и сейчас его не видно. Предпоследний участник находится в опасности и может сорваться. Что предпримут альпинисты?
Необитаемый остров
Каждый член группы получает по 5 спичек со следующей инструкцией: «Вы спаслись с тонущего судна и находитесь на необитаемом острове. Одна спичка означает запас еды на один день. Чем больше спичек, тем больше шансов дождаться спасателей. Можно увеличить свои шансы, уговорив других поделиться своими спичками».
Бедность, богатство и Господь Бог
Представьте себе, что вы внезапно впали в крайнюю нужду. Что вы будете делать? Что из вашего имущества вы захотите, пусть даже ценой огромных усилий, сохранить? Какие элементы вашего жизненного уклада вы захотите оставить неизменными и какой ценой? Какие новые возможности откроет для вас бедность? В чем может заключаться ваш шанс? Опишите, как вы будете действовать в такой ситуации, как будете себя чувствовать, о чем думать. У вас есть на это 10 минут…
А теперь представьте себе, что вам досталось огромное состояние. Что это будет означать для вас? Что вы сделаете прежде всего? Какие возможности это для вас откроет? Напишите, что вы будете в этой ситуации предпринимать, какие будете строить планы. Для этого у вас есть еще 10 минут…
И наконец, представьте себя в роли Бога. Что вы измените, что нового создадите, чтобы сделать этот мир лучше? В течение 10 минут записывайте то, что придет вам в голову.
Теперь задумайтесь на время о том, что вам хочется, – возможно, уже давно, а может быть, лишь с недавних пор – изменить в своей жизни. Какие цели представляются вам важными? Как вы могли бы изменить свои жизненные планы? Запишите свои соображения, и потом мы их обсудим.
Волшебная лавка
Покупатель входит в «лавку», где продавец-волшебник предлагает все то, что может ему пригодиться в дальнейшей жизни: здоровье, успех, дружбу, любовь и т. д. В обмен продавец требует оставить ему то, что, по мнению покупателя, ему уже не пригодится: ненужные воспоминания, мешающие качества, ошибки или то, что у него имеется в избытке. Например, покупатель меняет свое постоянное согласие с людьми на уважение к себе. Продавец уточняет, сколько нужно уважения, от кого, в связи с чем. Торг уместен.
Экзистенциальные вопросы
Сколько вы собираетесь прожить? Почему именно столько лет? Кто умер в таком возрасте? В каком возрасте находятся или умерли ваши родители, бабушки (для женщин), отец вашей матери (для мужчин)? Кто будет возле вас, когда вы будете умирать? Каковы будут ваши последние слова? Если ваши родители умерли, каковы были их последние слова? Что вы после себя оставите? Что будет написано на памятнике после вашей смерти? Что за надпись будет на лицевой стороне? Что бы вы сами написали на этом памятнике? Что за надпись могла бы быть на оборотной стороне? Что станет для ваших близких сюрпризом, приятным или неприятным, после вашей смерти? Вы победитель или неудачник?
Смерть
Представьте, что сегодня вы узнали от врача, что больны быстро прогрессирующей формой рака крови и вам осталось жить лишь несколько месяцев. Что прежде всего приходит в голову? Можете ли представить, что делитесь с кем-то этой новостью? С кем? Что собираетесь делать? Что выполнили и что не успели? Что еще хотели бы сделать в жизни? Напишите последнее письмо самому значимому человеку в своей жизни.
Эпитафия
Разделитесь на тройки. Составьте тексты своих надгробных надписей от третьего лица единственного числа. Укажите год своего рождения, а год вашей смерти и ее причину укажите со знаком вопроса. Сформулируйте короткое позитивное заявление о вашей жизни, которым можно было бы ответить на вопрос: «Что я сделал за свою жизнь?»
Можете опираться на следующие вопросы.
• Какой образ жизни был у этого человека?
• Была ли эта жизнь волнующей? Спокойной? Или и то и другое?
• Шел ли этот человек прямо к какой-либо важной цели? Или его жизненный путь был извилистым?
• Что он привнес в жизнь других?
• Какие у этого человека были сильные стороны?
• Каким этот человек останется в памяти других людей?
• Что этот человек думает о том, что происходит с нами после смерти?
Вопросы для заключительной дискуссии.
• Какие традиции существуют в вашей родительской семье по отношению к смерти и умиранию? Можно ли спокойно говорить об этом? Что является табу?
• Когда вы впервые осознали, что такое смерть?
• Каково ваше отношение к смерти на сегодняшний день?
• Позволяете ли вы самому себе иногда размышлять о собственной смерти?
• Как отношение к смерти и умиранию влияет на создание автобиографии?
• Что главное в вашей жизни?
Памятник
Участник группы пантомимически изображает памятник над своей могилой, в котором он должен выразить представление о себе самом. Затем участники предлагают ему свои проекты памятника: обсуждается внешний вид, материал, эпитафия и т. п. В конце участник оценивает, насколько его устраивает такой памятник. (Необходимо учитывать возможность недавней смерти близкого человека кого-либо из участников группы.)
Мемориал
Разделитесь на пары. Представьте, что вас уносит неожиданная смерть. Друзья и родственники готовят выставку, чтобы увековечить вас и вашу жизнь. Они выбирают различные вещи из тех, которыми вы обладали и которые проясняют, каким вы были в жизни, чем занимались и что хотели бы сделать еще. Что окажется на выставке?
Игроки описывают своим партнерам каждый предмет, рассказывают, как он появился в их жизни и что говорит о ней. На выполнение этой части задания каждый участник получает 5 минут. После того как партнеры расскажут о своем мемориале, они делятся друг с другом впечатлениями от услышанного и задают вопросы. На выполнение задания отводится 10 минут. В конце игры все члены группы собираются вместе, и партнеры представляют друг друга.
Смерть и возрождение
Войдите в состояние релаксации. Представьте себе, что вам говорят, что вы умираете. Представьте все чувства и мысли, которые это сообщение у вас вызовет. Куда вы пойдете? С кем будете говорить? Что скажете? Не торопитесь, постарайтесь представить себе все это в мельчайших подробностях.
Теперь представьте себе, что вы постепенно умираете. Мысленно нарисуйте подробную картину ухудшения вашего здоровья. Постарайтесь сосредоточиться на всех подробностях процесса умирания. Осознайте, что вы потеряете, когда умрете. Дайте себе возможность в течение нескольких минут пережить все эти чувства и тщательно в них разобраться. Представьте себе людей, окружающих ваше смертное ложе. Постарайтесь увидеть, как они будут реагировать на то, что теряют вас. Что они говорят, что чувствуют? Не спешите, подробно представьте себе все, что происходит, включая момент вашей смерти.
Теперь вообразите, что присутствуете на своих похоронах или на церемонии прощания. Кого вы там видите? Что чувствуют пришедшие люди? И снова не спешите, дайте себе возможность пережить все в подробностях. Представьте себя мертвым (мертвой). Что происходит с вашим сознанием? Пусть оно попадет туда, где, по вашей вере, находится сознание после смерти. Оставайтесь там какое-то время и все прочувствуйте. Дайте возможность вашему сознанию отправиться во Вселенную и встретить там то, что, как вы считаете, является источником или первопричиной Вселенной. В присутствии этого источника оглянитесь на прожитую жизнь и вспомните ее во всех подробностях. Не спешите. Чем из того, что было сделано, вы остались довольны? Что сделали не так? Какие обиды носили в себе в течение жизни? Какие из них живы в вас до сих пор? Попытайтесь провести такой обзор своей жизни и задать себе вопросы вне зависимости от того, что, по вашим представлениям, происходит с сознанием после смерти.
У вас теперь есть возможность вернуться на землю в новом теле и начать жизнь заново. Выберете ли вы тех же родителей или найдете новых? Какими качествами они будут обладать? Будут ли у вас братья и сестры? Это те же самые братья и сестры или другие? Какую профессию вы выберете? Что самое главное из того, чего вы хотите добиться в этой новой жизни? Что будет для вас важно? Тщательно обдумайте все новые возможности.
Осознайте, что этот процесс смерти и перерождения в вашей жизни непрерывен. Каждый раз, когда вы меняете что-то в своих представлениях и чувствах, вы умираете и вновь рождаетесь. Теперь, пережив смерть и новое рождение в своем воображении, вы можете увидеть, как это происходит и в вашей реальной жизни. Спокойно и не торопясь возвращайтесь обратно в настоящий момент времени. Будьте готовы снова вернуться к обычной жизни.
Рождение заново
Члены группы образуют пары, становятся на колени, кладут руки друг другу на плечи, создавая тоннель, символизирующий родовые пути, через которые движется участник; «акушер» принимает роды.
Новая биография
Выберите себе для работы в паре партнера, который вам любопытен. Устройтесь поудобнее друг перед другом. Представьте, что вам приходится работать для секретных служб, вас собираются отправить за границу как разведчика. Вам необходимо придумать для себя совершенно новую биографию, от рождения до сегодняшнего дня. Вам понадобится другая семейная история, родители, образование, карьера и связи. Важно, чтобы эта новая легенда была правдоподобной, чтобы вы чувствовали себя в ней комфортно и она была для вас естественной. Постарайтесь слиться с новой биографией настолько, чтобы вам поверили.
Представьтесь своему партнеру как эта новая личность. Он может задавать вопросы и делать заметки – не спеша, чтобы у вас была возможность вдохновенно импровизировать. Поменяйтесь ролями и затем поделитесь своими заметками. Обсудите, насколько вам удалось вжиться в новые роли? Насколько правдоподобной выглядела легенда каждого партнера? В каких моментах было больше всего нестыковок и несуразностей? Была ли созданная картина гармоничной? Можете вкратце записать самые заметные и важные отклонения от истинной биографии для того, чтобы вы получили также и реальное представление друг о друге.
В заключение кратко сообщите группе о том, какую биографию себе выбрали, и ответьте на вопросы.
• Что вам понравилось в новой истории жизни?
• Имеет ли она отношение к вашим давним сокровенным мечтам и к упущенным возможностям?
• Можете ли вы представить себе длительную жизнь в качестве этой новой личности? Что тогда приносило бы вам наибольшее удовольствие?
Учебная группа психологов (по кругу, каждый по фразе) сочинила такую сказку. Одна девушка пошла искать свое счастье. Пришла она к синему морю, сделала маленький плотик и поплыла. Плыла она целый день, и никого не встретила. Стало темно, холодно и страшно. В это время из-за туч выглянул месяц, и она взмолилась ему о помощи. Тут из воды показалась золотая рыбка, девушка попросила у нее исполнить ее мечту, сделать ее счастливой. Рыбка спросила: «А что для тебя счастье?» – «Делать людям добро», – не задумываясь, ответила девушка. И превратилась в золотую рыбку. А девушки больше не стало…
На занятии учебной группы студент рассказал, как он в 12 лет подрался с отцом-алкоголиком, вступившись за мать. Отец тогда оставил семью, и они больше 20 лет не общались – до самой смерти отца, когда сыну позвонили из больницы, чтобы он забрал труп одинокого старика. Ему стало жалко отца, он его простил и сожалеет, что не успел сказать ему это при жизни. Тогда он бы жил с чувством, что у него есть отец и они нужны друг другу. Наверное, они оба стали бы лучше.
Из отчетов студентов
«Что значат для вас имя и фамилия?» С помощью этого упражнения я вдруг поняла, как мне нравится мое имя и как бы мне хотелось изменить фамилию, так как я сейчас ношу фамилию своего первого мужа и ассоциации, связанные с этой фамилией, у меня не самые приятные. Когда об этом не задумываешься, кажется, что это не имеет значения, но это не так. После этого упражнения я четко знала, что я верну свою родовую фамилию, так как она очень мне дорога. Нахлынули эмоции и приятные чувства, связанные с моими родными и близкими. Я вдруг осознала, что ношу фамилию совершенно чужого мне человека. Это было очень ценно!
* * *
Почему я до сих пор так и не узнала у мамы про историю называния меня этим именем? Что так пугало меня в ее ответе, что она так и не рассказала мне об этом, несмотря на уже состоявшиеся разговоры на эту тему? А интересно, как она сама относится к этому имени? Я даже не знаю, но очень интересно. Пишу сейчас и понимаю, что это целый пласт, в том числе и моих с ней отношений. ЕЕ отношение ко мне как к проекту в ее жизни. Да, это огромная тема, я обязательно ее спрошу, сейчас у меня уже есть силы.
* * *
Было очень радостно вспоминать детские годы и прозвища, которые давали друзья родителей. Я как будто нырнула в те ощущения, которые испытывала тогда, и, на удивление, это были счастливые моменты. Я привыкла вспоминать свое детство с негативным оттенком. Потом вспомнила школу и прозвища того периода. И тоже масса приятных ощущений и воспоминаний! Понравилось, что в группе это упражнение создало более теплую атмосферу. Все раскрылись. Было очень интересно узнать истории одногруппников.
* * *
У меня был внутренний протест выбрать кого-нибудь в члены своей семьи. Для меня приятно было, что трое членов группы выбрали меня в качестве значимых членов своей семьи. Причем исключительно на женские роли. Я внутренне ощущаю оторванность от настоящей «материнской» позиции. Думала, что для меня характерна в настоящий момент реализация скорее отцовских паттернов во взаимоотношениях. Я получила важную обратную связь.
В тот момент, когда человек начинает задумываться о смысле и ценности жизни, можно начинать считать его больным.
Зигмунд Фрейд
Группа встреч
Встреча – это способ установления отношений между людьми, основанный на открытости, честности, уверенности в себе, чувстве ответственности перед самим собой, самоконтроле, внимании к чувствам и сосредоточенности на «здесь и теперь».
Уильям Шутц
Группоцентрированный подход
Группа встреч по Уильяму Шутцу помогает людям решать свои личные проблемы и учит устанавливать близкие и эмоционально теплые взаимоотношения. Работа ориентирована на три вида оптимизирующих изменений:
1) в восприятии себя и партнера;
2) в стиле выражения чувств и мыслей;
3) в поведении.
К основным коммуникативным умениям относятся:
1) умение побуждать другого к сообщению информации, используя заинтересованное молчание, уважительное ободрение и деликатное уточнение;
2) умение слушать – визуально и физически отзываться на сообщения собеседника и соотносить самовыражение с его реакцией;
3) умение сообщать информацию, применяя самораскрытие, обратную связь и формулирование выводов;
4) умение влиять на поведение других людей с помощью оценки, требования и совета;
5) умение находить взаимно удовлетворяющие решения с помощью приемов коммуникации.
Терапевтический процесс включает 5 параметров:
1) самовыражение,
2) аутоидентификация и автономия,
3) функциональное лидерство вместо доминирования,
4) поиск причин разногласия;
5) изменение процессов совладания (копинга).
От участников требуется соблюдать четыре принципа коммуникации:
1) нужно говорить о своих мыслях и чувствах от первого лица;
2) важно точно и понятно выражать свои чувства;
3) вербальное и невербальное выражение чувств должны совпадать;
4) необходимо учитывать уровень понимания собеседника.
Течение группового процесса проходит через следующие фазы.
1. Фаза установления контактов – участники склонны говорить о погоде и т. п., сообразно испытываемым чувствам. Я обращаюсь к участникам с предложением говорить о чем угодно и при желании – представиться друг другу, при этом можно придумать себе псевдоним.
2. Недоверие к авторитетам – по мере повышения доверия участников друг к другу они начинают все эмоциональнее выражать свой гнев в отношении внешних авторитетов, а затем и в мой адрес. Я поощряю открытое и искреннее выражение отрицательных эмоций, испытываемых по отношению ко мне.
3. Самораскрытие – убедившись, что в группе можно свободно выражать сильные эмоции, некоторые участники начинают раскрывать личные проблемы. Я стимулирую обсуждение сходных проблем и у других членов группы. Побуждаю их сначала выразить свои чувства в связи с проблемой, а затем исследовать, как наилучшим образом можно с ней справиться.
4. Новые способы отношения друг к другу – большинство участников начинают проявлять озабоченность благополучием других членов группы, они начинают давать друг другу больше обратной связи. Я помогаю участникам учиться тому, как нужно адекватно давать и получать обратную связь. Сам открыт для получения обратной связи от членов группы.
5. Заключительная фаза – когда один из членов покидает группу или она завершает свою работу, многие участники, а также ведущий испытывают чувство потери и нуждаются в открытом выражении грусти. В этой ситуации важно также подытожить то, чему завершивший работу научился в группе и что он может сделать за ее пределами.
Работа проводится без каких-либо запланированных процедур на основе спонтанности, открытости и аутентичности. Основные методы терапии – работа с настоящим временем, теплота, подлинность чувств, искренность отношений. Исследуются жизненные установки и связанные с ними смешанные и противоречивые эмоции. Главная опора делается на эмоциональную чуткость и навыки присоединения, вопросов задается мало.
Функции ведущего
Ведущий должен:
• быть в группе реальным человеком, а не пытаться играть роль гуру;
• помнить о принципе «здесь и сейчас», задавая себе и участникам вопрос: «Что сейчас происходит? Что чувствуем? О чем думаем? Что с этим делаем?»;
• избегать использования психологических терминов;
• замечать и обращать внимание участников на занимаемые ими противоречивые, парадоксальные позиции в жизни группы;
• делиться с участниками своими сомнениями, неуверенностью, тревогой, изменениями настроения;
• находить место для юмора в сложных ситуациях, не соскальзывая при этом на поверхностный уровень.
Эффективный ведущий…
• Внимательно и чутко слушает каждого члена группы.
• Обладает высокой степенью доверия к групповому процессу и убежден, что группа способна двигаться вперед без директивного вмешательства с его стороны.
• Делает все, что возможно, чтобы внести свой вклад в создание атмосферы психологической безопасности для членов группы.
• Пытается проявлять эмпатическое понимание и принимать как отдельного индивида, так и группу в целом. Не пытается вытолкнуть группу на более высокий уровень.
• Действует в согласии с собственным опытом и собственными чувствами, что означает выражение своих реакций «здесь и сейчас».
• Предлагает членам группы обратную связь и, если это соответствует моменту, «сталкивает» членов группы с особенностями их поведения; избегает осуждающих высказываний и говорит о том, как на него влияет поведение группы.
Неэффективный ведущий…
• Манипулирует группой для достижения конкретной, но не заявленной цели.
• Использует плановые упражнения, предназначенные для того, чтобы вызвать конкретные эмоции.
• Позволяет членам группы нападать друг на друга или постоянно настаивать на выражении враждебности.
• Давит на членов группы, чтобы они принимали участие в групповых упражнениях.
• Постоянно комментирует групповой процесс.
• Прячется за ролью «ведущего эксперта».
Я выполняю в группе следующие функции.
• Фиксирую начало и конец занятия, поддерживаю продуктивные и блокирую непродуктивные действия участников, ограждаю их от разрушительных взаимных нападок.
• Фокусирую внимание участников на том, что происходит в группе, на противоречиях между словами и действиями, на пробуксовках в жизни группы и пр.
• Помогаю в переходе от поверхностных высказываний к глубоким переживаниям, от безличных, абстрактных вопросов к обсуждению личных проблем, от разговоров к действиям.
• Увлекаю примером подлинной жизни в группе.
• Связываю отдельные части жизни в группе с тем, чтобы приводить возникшие ситуации к завершению.
Наряду с остальными участниками я свободно выражаю любые эмоции, лишь бы они не били «ниже пояса». Когда мне становится скучно, я веду себя пассивно. Если меня упрекают в том, что я ничего не делаю, я спрашиваю у участников, чего они от меня хотят, но не получают, и подписывался ли я на это в нашем договоре. После их ответов я делюсь своим отношением к услышанному и рассказываю, как оно на меня повлияло.
Например, члены группы могут попросить меня о какой-нибудь игре, чтобы прекратить затянувшееся молчание. Я могу отказаться, чтобы не превращаться в аниматора, а могу и предложить упражнение, которое поможет группе самостоятельно справиться с возникшей ситуацией. Группа может отказаться его делать, а я и не буду настаивать, раз от меня на самом деле ждут признания ошибки и компенсации в виде дополнительной заботы. У меня может возникнуть желание формально извиниться, но это было бы трусливой попыткой избежать обвинений в свой адрес.
Наоборот, я нахожу участника, который готов высказать свое недовольство моим поведением, и спрашиваю его, что, по его мнению, я сделал не так и как, на его взгляд, должен был себя повести. Затем нахожу его единомышленников с их предложениями насчет моего желаемого поведения. Если они убеждают меня в своей правоте, прошу наиболее активного критика поменяться со мной ролями на то время, пока мы с группой вновь проиграем сомнительный момент. И в заключение искренне благодарю всех за науку.
