bannerbannerbanner
полная версияПод пятой коронавируса

Дмитрий Игнатьев
Под пятой коронавируса

Кай-Фу Ли предлагает вместо ББД ввести выплату под названием социальное инвестиционное пособие, которое могло бы обеспечить достойную поддержку тем, кто вкладывает своё время, энергию и деятельность, направленную на формирование доброго, гуманного и творческого общества.

Эту деятельность можно будет разделить на три обширные категории: работа по уходу и обслуживанию; работа на благо общества; работа в области образования и воспитания. Она станет основой нового общественного договора, в соответствии с которым социально полезная деятельность будет оцениваться также высоко, как экономическая продуктивная деятельность в наши дни.

К первой категории могут относиться: присмотр за маленькими детьми или стареющими родителями, забота о больном друге или члене семьи, помощь людям с психическими или физическими недостатками. Эту деятельность возьмут на себя и некоммерческие организации, и многочисленные волонтёры.

В задачи волонтёров может входить забота об окружающей среде, внеклассная работа, сопровождение групп туристов в национальных парках или сбор произведений устного народного творчества в сельских общинах.

Участники этих программ должны будут пройти регистрацию в соответствующей группе и отработать количество часов, необходимых для выплаты пособия. И, наконец, переобучение может варьироваться от профессиональной подготовки для работы по специальностям, востребованным в эпоху ИИ, до занятий, которые бы превратили хобби в профессию.

Поскольку для получения пособия необходим определённый социальный взнос, необходимо создать идеологию, в корне отличную от идеологии индивидуализма, которую предполагает ББД. Если люди будут получать пособие в обмен на участие в общественно полезной деятельности, это даст им чёткую установку, что экономическое изобилие зависит от всех членов общества. Изобилие используют коллективно все члены общества, и они подтверждают свою тесную связь друг с другом, укрепляя узы сострадания и любви – чувств, свойственных только людям. Кай-Фу Ли считает, что каждый человек, потерявший работу из-за ИИ, сможет выбрать себе дело по душе.

Но где взять деньги для выплаты такого пособия, задаёт вопрос Кай-Фу Ли.

Даже если за выполнение всех перечисленных работ выплачивать людям пособие в размере прожиточного минимума, на это потребуются огромные средства, которых нет у многих стран. ИИ, безусловно, увеличит производительность труда, но сможет ли он генерировать огромные суммы, способные покрыть все эти новые государственные расходы.

Если ИИ, продолжает дальше рассуждать автор, в соответствии с прогнозами повысит производительность труда и принесёт компаниям огромные доходы, то финансирование таких программ можно было бы осуществлять за счёт чрезвычайно высоких налогов на сверхприбыли. Это предположение тоже из области фантастики, так как корпорации и не подумают расставаться со своими сверхприбылями, в том числе укрывая их в офшорах.

Далее, Кай-Фу Ли предлагает постепенно увеличивать размер социального инвестиционного пособия и, по мере повышения производительности труда и усиления вытеснения работников машинами, необходимо будет мобилизовать ресурсы и перейти к полноценной реализации социальных программ.

Также Кай-Фу Ли считает, что частный сектор экономики должен внести свой творческий вклад в развитие симбиоза человека и машины, а инвесторы – вкладываться в создание рабочих мест в сфере услуг. Задача государства – создать социальное инвестиционное пособие, которое компенсирует людям потерю работы и подтолкнёт их заниматься полезными для общества делами.

Нельзя не видеть, что вся программа Кай-Фу Ли по противодействию массовой безработице и смягчению её последствий построена на благих пожеланиях, сродни христианству о любви к ближнему.

В библейских заповедях провозглашается: возлюби ближнего как самого себя; не убий; не укради; не прелюбодействуй и т.д. Христианству уже две тысячи лет, но убийства и войны продолжаются, разделение общества на богатых и бедных всё более усиливается, особенно в эпоху ИИ, о чём пишет сам автор; бизнесмены (частный сектор) как стремились, так и будут стремиться к погоне за максимальной прибылью. Об этом, кстати, говорит и сам Кай-Фу Ли, описывая становление интернет-вселенной в Китае, становление класса предпринимателей-гладиаторов, главным принципом в конкурентной борьбе которых был принцип – убей или убьют тебя. А теперь Кай-Фу Ли хочет, чтобы предприниматели проявляли любовь и сострадание к ближнему, то есть к выбрасываемым на улицу работникам.

Капитализм подошёл к своему историческому пределу и те проблемы, которые выдвигает перед ним революция искусственного интеллекта, он разрешить не сможет.

III. Конец предыстории

Проблемы массовой безработицы капитализм разрешить не сможет, какие бы рецепты ни предлагались во имя его, капитализма, спасения.

Развитие производительных сил, это непрерывный процесс, независимый от воли человека. При капитализме он обусловлен тем, что каждая компания, корпорация стремятся к получению максимальной прибыли и сверхприбыли (а ведь именно колоссальную сверхприбыль вносит технологическое применение достижений в области искусственного интеллекта). И поэтому они и ведут непрекращающуюся исследовательскую работу по изобретению новых машин, механизмов, внедрению новых технологий в производство, во все сферы человеческой жизнедеятельности, чтобы обогнать конкурентов и получить эту самую сверхприбыль. Конкуренция является непременным атрибутом капитализма, особенно на его высшей империалистической стадии.

Именно развитие производительных сил и подвело вплотную капитализм к кризису, к кризису, масштабы которого потрясут до конца устои этого эксплуататорского строя, к кризису, в результате которого капитализм будет сметён с лица земли.

Карл Маркс в своём знаменитом Предисловии «К Критике политической экономии» писал: «В общественном производстве своей жизни люди вступают в определённые, необходимые, от их воли не зависящие отношения – производственные отношения, которые соответствуют определённой ступени развития их материальных производительных сил. Совокупность этих производственных отношений составляет экономическую структуру, реальный базис, на котором возвышается юридическая и политическая надстройка и которому соответствуют определённые формы общественного сознания. Способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще. Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание. На известной ступени своего развития материальные производительные силы общества приходят в противоречие с существующими производственными отношениями, или, – что является только юридическим выражением последних – с отношениями собственности, внутри которых они до сих пор развивались. Из форм развития производительных сил эти отношения превращаются в их оковы. Тогда наступает эпоха социальной революции … Ни одна общественная формация не погибает раньше, чем разовьются все производительные силы, для которых она даёт достаточно простора, и новые более высокие производственные отношения никогда не появляются раньше, чем созреют материальные условия их существования в недрах самого старого общества. Поэтому человечество ставит себе всегда только такие задачи, которые оно может разрешить, так как при ближайшем рассмотрении всегда оказывается, что сама задача возникает лишь тогда, когда материальные условия её решения уже имеются налицо или, по крайней мере, находятся в процессе становления… Буржуазные производственные отношения являются последней антагонистической формой общественного процесса производства, … но развивающиеся в недрах буржуазного общества производительные силы создают вместе с тем материальные условия для разрешения этого антагонизма. Поэтому буржуазной общественной формацией завершается предыстория человеческого общества (выделено мною, Д. И.)». (Полностью этот гениальный вывод Маркса приведен в моей книге «Коммунизм против капитализма. Третий раунд.»).

Итак, какие выводы вытекают из приведенного выше высказывания Маркса.

Во-первых. Внутри буржуазного общества возникли производительные силы, в основе которых лежит искусственный интеллект, силы, которые уже перерастают рамки этого общества, перерастают рамки капиталистических социально-экономических отношений. Грозящая массовая безработица, несомненно, породит революционные выступления многомиллионных рабочих, трудящихся масс, которые и похоронят это общество, какие бы лекарства для продления его жизни ни применялись буржуазными политиками, идеологами, технократами.

Во-вторых. В этом Предисловии есть и ответ на многочисленные споры в коммунистическом движении о Китае, его современном развитии. Китай как я уже писал выше, в результате реформ Дэн Сяопина перешёл на капиталистический путь развития. Хотя многие в комдвижении считают Китай социалистической страной. Но это далеко не так. Господство частной собственности на средства производства привело к тому, что Китай уже перешёл на высшую империалистическую стадию развития капитализма, стадию господства финансового капитала и крупных монополистических корпораций. Именно крупнейшие интернет-корпорации Китая смогли бросить вызов своим заокеанским конкурентам. Далее, в Компартии Китая установлен принцип тройного представительства – трудящиеся, интеллигенция и буржуазия. То есть, в реальности КПК уже давно не является коммунистической партией, не является авангардом пролетариата. Она превратилась в социал-демократическую партию (со своей китайской спецификой, разумеется), обслуживающую интересы буржуазии. Это видно и на примере анализируемой мною книги Кай-Фу Ли, на примере решений китайского правительства, направленных на развитие интернет-предпринимательства в стране. Предприниматели, как вы понимаете, это и есть буржуазия. А причём тут Маркс, может возникнуть вопрос. А при том, что внутри капитализма ещё оставался простор для развития новых, построенных на искусственном интеллекте, производительных сил, что и использовал Китай. А ведь ни одна общественная формация не погибает раньше, чем разовьются производительные силы, для которых она даёт достаточно простора. Капитализм (не только в Китае, а и в мировом масштабе) дал ещё достаточно простора для развития современных производительных сил, развития ИИ-технологий. Но эти производительные силы стремительно перерастают рамки капиталистических производственных отношений, грозя их разрушением и выдвигая на повестку дня социальную, коммунистическую революцию, которая и сметёт с лица земли капитализм.

 

В-третьих. Маркс в конце своего анализа делает вывод о том, что буржуазной общественной формацией завершается предыстория человеческого общества.

Этот вывод, между прочим, коррелируется с выводом выдающегося русского советского учёного Константина Эдуардовича Циолковского о том, что Земля является колыбелью человечества, что люди выйдут из своей колыбели и начнут осваивать Космос, Вселенную.

Вот некоторые высказывания учёного:

– «Планета есть колыбель разума, но нельзя вечно жить в колыбели».

– «Человечество не останется вечно жить на Земле, но в погоне за светом и пространством сначала робко проникнет за пределы атмосферы, а затем завоюет себе всё околосолнечное пространство».

Понятно, что на этом человечество не остановится. Несколько лет тому назад, в октябре 2016 г., учёные-астрофизики пришли к выводу, что благодаря современным технологиям мы можем видеть только десятую часть существующих галактик, что огромное число галактик мы не видим из-за недостаточной яркости. Ранее предполагалось, что в видимой части вселенной насчитывается 100 миллиардов галактик, но после сделанных расчётов их число увеличилось до триллиона. В настоящее время на Земле проживает примерно 7,5 млрд. чел. Если каждый человек займётся изучением только одной галактики, то понадобиться триллион человек, чтобы положить начало исследованиям современной нам части вселенной.

А ведь только в нашей галактике, Млечном пути, насчитывается примерно 100–200 млрд. звёзд. Млечный путь относится к крупным галактикам. Но если посчитать в среднем 10 млрд. звёзд в одной галактике, то число звёздных систем в известной нам части вселенной составит десять секстиллионов звёзд. Это, что касается массовой безработицы.

Да при коммунизме безработицы просто не будет. Перед каждым поколением землян будут вставать всё новые и новые задачи, которые необходимо будет разрешать. Труд же при этом из тяжёлой необходимости, необходимости зарабатывать деньги и содержать семью, превратится в потребность, точно такую же, как потребность человека есть, пить и дышать.

А ведь у людей ещё очень много дел остаётся и на Земле.

Победить капитализм и начать созидать коммунистическое общество, с которого начнётся подлинная история человечества, вот задача, стоящая перед современными коммунистами, перед рабочим классом, всеми трудящимися.

Все материальные предпосылки для такой победы созрели.

октябрь 2019 г.

18. Цифровизация и её влияние на жизнь людей

Данный материал является продолжением нашего разговора об искусственном интеллекте. Что несёт цифровизация людям, всему человечеству. Какие угрозы существуют, в том числе для России и её подрастающего поколения. Об этом нам рассказывает Ирина Мухина, консультант по Big Data (большим данным), международный лектор, кандидат физико-математических наук.

Ирина Константиновна вместе с мужем 25 лет тому назад переехали в Канаду. Это люди, получившие высшее образование в СССР, защитившие здесь диссертации. В частности, Ирина защитила кандидатскую диссертацию в области искусственного интеллекта, её муж – докторскую диссертацию по физике плазмы. Ирина Константиновна имеет более чем двадцатилетний опыт работы в финансовых корпорациях Канады и США. Она смогла изнутри разобраться в том, что даёт цифровизация людям, какие несёт блага и, одновременно, какие угрозы существуют за глянцевой обложкой научно-технического прогресса.

Вкратце Ирина затрагивает и вопросы ювенальной юстиции. Переехав в Канаду с двумя дочерями пяти и тринадцати лет, она вдруг с удивлением обнаружила, что малолетних детей нельзя оставлять самих дома. Ей позвонили по телефону и предупредили, что детей в таком случае у неё могут забрать. В штате Онтарио, Канада, в 2016 г. легализовали эфтаназию («забота» о стариках, смертельно больных людях), а также сексуальное воспитание детей с первого (!) класса («забота» о детях). Причём, отмечает Ирина, тех директоров, которые были не согласны с этим нововведением, поменяли на людей нетрадиционной ориентации. В законе об ювенальной юстиции предусмотрено, что если родители отговаривают ребёнка от смены пола, а дети пожалуются, то ребёнка забирают и отдают в семью нетрадиционной ориентации. Вот она, «вершина» англо-саксонской цивилизации, цивилизации индивидуалистов, первый принцип которой – «мой дом – моя крепость».

Ирина убедительно показывает, что Запад вступил в последнюю стадию «деградации Рима», то есть полного разложения. Она согласна с Хазиным, который утверждает, что неолиберализм, это – власть финансистов, власть финансового капитала.

Ирина отмечает, что в мире идёт борьба за ресурсы, которых существует три вида:

– финансовые,

– натуральные (т.е. природно-сырьевые ресурсы, в том числе земля, воздух, вода, леса, недра, полезные ископаемые и т.д.),

– человеческие.

По мнению автора, первые два ресурса уже находятся полностью под контролем финансового капитала (по моему мнению, Западу осталось под свой полный контроль поставить ещё природно-сырьевые ресурсы России, за которые идёт непрекращающаяся война, пока не горячая, а идеологическая, информационная, дипломатическая, санкционная и т.д.).

Западу осталось поставить под свой контроль человеческие ресурсы, человеческий капитал. Ирина показывает, что к людям относятся как к капиталу, как к объекту эксплуатации, за счёт чего капиталист получает прибыль. Сказано совершенно верно.

И с помощью цифровых технологий, внедряемых сейчас в России, ставят под контроль школу, детей, создают оцифрованный файл ребёнка, с помощью которого можно изучать и контролировать поведение детей, направлять его в нужную для заказчика, сторону, в том числе похищать детей.

Это очень вкратце, в виде наброска, введения к просмотру.

Сейчас же – слово автору, Ирине Константиновне Мухиной.

«Эксперимент над человечеством начался»

Глава 4: Торжество глобалистов

19. Я задыхаюсь

Эта фраза стала лозунгом активистов, выступающих против полицейского насилия в США.

Как известно, 25 мая 2020 г. полицейскими в г. Миннеаполис был убит во время задержания 46-летний афроамериканец Джордж Флойд. На видео, которое было опубликовано в сети, видно, как один из полицейских применяет удушающий приём к задержанному, поставив ему колено на шею. Во время задержания Флойд говорил, что не может дышать и просил его не убивать. В результате его в бессознательном состоянии доставили в местную больницу, где он вскоре скончался. Все четверо полицейских, участвовавших в задержании, были уволены со службы. Дело начало расследовать ФБР.

Видео задержания Флойда, снятое очевидцами, немедленно распространилось в сети. Люди обвинили правоохранителей в расизме и сожгли здание полицейского департамента Миннеаполиса. Вспыхнули массовые протесты по всей стране, превратившиеся затем в «погромы и беспорядки», отмечается в СМИ.

По приказу властей, была объявлена мобилизация частей Национальной гвардии, в 40 городах 26 штатов ведён комендантский час. По состоянию на 1 июня полиция арестовала около 4100 чел., сообщает Associated Press; имеются убитые и раненые.

Волна яростных протестов за минувшие выходные накрыла всю страну.

В Лос-Анджелесе подразделения Нацгвардии США начали занимать ключевые точки города. Это произошло после того, как толпа буквально разнесла в щепки знаменитую Родео Драйв, улицу, где расположены самые дорогие магазины и престижные модные бутики, торгующие предметами роскоши.

В воскресенье стало известно, что агенты секретной службы доставили президента США Дональда Трампа в подземный бункер в Белом доме после того, как протесты в связи со смертью Флойда вспыхнули рядом с резиденцией главы государства. Протестующие сорвали американский флаг с епископальной церкви Святого Иоанна рядом с Белым домом, которую по сложившейся традиции посещают все президенты США; подожгли уличные знаки неподалеку и устроили пожар в соседней церкви. Были подожжены автомобили, а также небольшое здание рядом с Белым домом. Стёкла в припаркованных машинах были разбиты, из многих районов Вашингтона поступали сообщения о грабежах и погромах.

Полицейские в специальной экипировке использовали против демонстрантов резиновые пули, распыляли перечный и слезоточивый газ. Протестующие в ответ забрасывали полицейских фейерверками.

В Нью-Йорке только за один день было сожжено 37 полицейских автомобилей. В понедельник 1 июня стало известно, что дочь мэра Нью-Йорка Билла де Блазио, 25-летняя Кьяра, была среди сотен протестующих. Их арестовали после того, как они не захотели разойтись по приказу полиции, сообщили источники в правоохранительных органах газете The Washington Post.

Выступая во Флориде после успешного запуска американских астронавтов компанией Space X, Дональд Трамп заявил, что осуждает насильственные действия «мародёров и анархистов» в США: «Смерть Джорджа Флойда на улицах Миннеаполиса стала серьёзной трагедией. Этого никогда не должно было случиться. Она наполнила американцев по всей стране ужасом, гневом и горем… Мы поддерживаем право мирных протестующих и слышим их просьбы. Но то, что мы сейчас видим на улицах наших городов, не имеет ничего общего со справедливостью или миром». «Я стою перед вами в решительном противостоянии любому, кто использует эту трагедию, чтобы грабить, нападать и угрожать».

На своей пресс-конференции в Белом доме президент призвал губернаторов всех штатов развернуть Национальную гвардию для прекращения протестов в стране и добавил, что готов задействовать Вооружённые Силы для «быстрого решения проблемы».

А на своей странице в Twitter Трамп написал, что США признают «Антифа» террористической организацией.

Как видим, Дональд Трамп во всём обвиняет протестующих и ультралевое движение «Антифа», в которое входят, как сообщают СМИ, вооружённые группы антифашистов. Причём это движение хотели признать террористическим ещё в 2019 г.

Но ведь насилие полицейских по отношению к гражданам, стало нормой. Случай, подобный произошедшему с Флойдом, произошёл в 2014 г., когда при задержании погиб Эрик Гарнер. Тогда к Гарнеру также применили удушающий приём, после чего он несколько раз повторял, что задыхается. Таким образом, фраза «я задыхаюсь» стала лозунгом активистов, выступающих против насилия полицейских.

Спустя пару месяцев после инцидента с Гарнером произошло ещё одно убийство полицейскими при задержании – правоохранители застрелили Майкла Брауна. После этого по всем штатам прокатились массовые акции протеста. В результате в Нью-Йорке 28-летний афроамериканец Измаил Бринсли застрелил двух полицейских и покончил жизнь самоубийством.

Согласно данным The Washington Post, за 2019 г. полицейские убили более тысячи человек при задержании.

Но Дональд Трамп не обвиняет полицию, которая стоит на страже существующего империалистического порядка в США, которая защищает богатых против бедных и обездоленных. Недаром протестующие громили богатые кварталы и роскошные буржуазные бутики.

Более того, расизм, проводимый Трампом во внешней политике, в частности, в связи с обвинениями Китая в распространение эпидемии коронавируса, который Трамп бездоказательно назвал «китайским вирусом», усиливается и внутри страны. О чём, в частности, свидетельствует отношение полицейских к афроамериканцам.

А вот акции протеста объединяют всех – и белых, и афроамериканцев, и латиноамериканцев, что хорошо видно по многочисленным фото.

После событий в Нью-Йорке мэр обвинил в хаосе и насильственных инцидентах неких «иногородних» агитаторов, многие из которых, по его словам, не были местными и изначально намеревались причинить вред полиции. И здесь полиция ни в чём «не виновата», а то, что полицейские убивают людей, это является нормой для американского общества. В воскресенье де Блазио заявил, что власти знают, что существует явная задача по эскалации насилия, поставленная небольшой группой экстремистов. Они хорошо организованы и через интернет подготовили план «установив там очень чёткие правила».

 

Тут же в социальных сетях появилась реакция – теперь нужно ждать, когда чиновники скажут, что во всём виноваты русские.

И сразу же бывший советник по нацбезопасности экс-президента Барака Обамы Сьюзанна Райс заявила, что за волной беспорядков, прокатившихся по стране, может стоять Россия. В беседе с корреспондентом телеканала FoxNews она сказала: «Это же прямо русский сценарий. Я не удивлюсь, узнав, что они подстрекали некоторых из этих экстремистов с помощью социальных сетей. Я не удивлюсь, узнав, что они финансируют это каким-то образом».

В общем, во всём, происходящем в США, виноваты русские, а теперь, и Китай.

Мировой гегемон насквозь прогнил, если он держится только на полицейском насилии, на разжигании расизма и шовинизма во внутренней политике, на разжигании войн и военных конфликтов по всему миру во внешней политике. Но далеко не все люди в Штатах мирятся с этим злом.

2 июня 2020 г.

Рейтинг@Mail.ru