Борис Романов
Всемирный потоп 12 800 лет назад и его память в Гёбекли-Тепе
Введение
Во Введении к своей статье Мартин Свитман напоминает сначала, что, как считают современные учёные, люди внимательно наблюдали за звездами уже более 50 000 лет назад. Действительно, широко распространенные мифы, связанные с Плеядами, очень похожи в разных странах (и даже на разных континентах и, как правило, это мифы о шести или семи сестрах или птицах. Так, d'Huy и Berezkin (2017) [см. список Литературы к обсуждаемой статье М.Свитмана] предполагают, что они, вероятно, имеют общее происхождение в среднем палеолите [от 200 до 40 тысяч лет назад]. Неудивительно, что астрономия считалась важной в такое раннее время. До относительно недавнего времени жизнь зависела от пристального внимания к временам года, поскольку от них зависели все ресурсы, по крайней мере, в более высоких широтах. И сезоны можно легко отслеживать, наблюдая за солнцестояниями и равноденствиями.
Плеяды (звёздное скопление), из статьи Википедии «Плеяды» (Автор: Pleiades_large.jpg: NASA, ESA, AURA/Caltech, Palomar Observatoryderivative work: Eleferen – Этот файл является производной работой от: Pleiades large.jpg:, Общественное достояние, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=18716044)
В более поздние времена наблюдение солнцестояний и равноденствий было присуще многим культурам бронзового и железного веков. Например, один из самых известных древних мегалитических памятников, Стоунхендж в Анлии, был устроен для вычислений и празднования либо летнего, либо зимнего солнцестояния, либо обоих (Hawkins, 1963; Parker-Pearson, 2013). С другой стороны, некоторые древние храмы на Мальте, по-видимому, намеренно ориентированы (и выровнены) на восход солнца в дни равноденствий (Cox and Lomsdalen, 2010). Действительно, древние храмы и пирамиды по всему миру расположены настолько точно к сторонам света, что только тщательные и регулярные астрономические наблюдения могли позволить это, и, очеидно, проводились уже с ранней древности.
И далее Мартин Свитам пишет (в квадратных скобках наши пояснения):
«Кроме того, хорошо известно, что многие древние культуры (Древнего Египта, Древней Месопотамии и Древней Мезоамерики) практиковали религии, основанные на астрономии (North, 2008). Именно в этом контексте археоастрономия [= палео-астрономия] стала популярным способом понимания древних мегалитических сооружений (Magli, 2015). Расшифровка астрономических выравниваний [изменений контуров созвездий с течением тысячелетий] и символики древнего мегалитического объекта может дать представление о культуре, которая его построила и жила там. В эпохи до появления письма такие идеи могут быть особенно важны».
Изменение вида созвездия Большой Медведицы на протяжении 100 000 лет (из открытого доступа, https://zen.yandex.ru/media/id/5ee1d78f21cb502f8c1ae318/tainy-piramid-orientaciia-na-zvezdy-vesma-somnitelna-5fb642d20a790b7b983a7cce?&disable_feed_under_article=false)
Одним из таких древних археологических памятников, где археоастрономия оказалась чрезвычайно полезной, является Гобекли-Тепе [в оригинале статьи Свитмана сокращение GT]. Расположенный в современной южной Турции, GT прославился своей уникальной развитой мегалитической архитектурой, состоящей из множества каменных «оград» (Schmidt, 2000; Schmidt, 2010; Schmidt, 2011; Dietrich et al., 2011). [см. список Литературы к статье М. Свитмана в конце статьи] Каждое похожее на Стоунхендж ограждение состоит из полукруглой грубой каменной стены, в которую встроены мегалитические Т-образные колонны, многие из которых украшены богатой символикой. Каждый корпус также содержит центральную пару высоких колонн, соответствующих всемирной мифологии небесного божества-близнеца (Coombs, 2022).
До сих пор при раскопках там были обнаружены четыре таких корпуса (см. ниже рис. 1), хотя пятый, называемый корпусом E, за пределами главного "телля" [другое принятое в археологии название мегалитических комплексов] можно увидеть без его ограждающей стены и столбов. Остались только его сглаженный пол из коренных пород, в комплекте с парой расположенных в центре каменных гнезд, предположительно предназначенных для хранения другой центральной пары высоких колонн, а также пара глубоких резных бассейнов, предположительно предназначенных для хранения воды.
Далее Мартин Свитман пишет (в переводе с английского):
«Возраст самого большого полного корпуса, открытого до сих пор, корпус D, соответствует самой старой радиоуглеродной дате, полученной для Гёбекли-Тепе, в 9 530 ± 215 до н. э. (Dietrich et al., 2013). Эта дата приблизительно соответствует концу периода «младшего Дриаса», на границе эпипалеолита и неолита, когда климат северного полушария резко потеплел после более чем 1200 лет почти ледникового периода климата «младшего» Дриаса». Приведём зхдесь ещё раз график, иллюстрирующий эту планетарную катастрофу:
График среднегодовых температур (красный цвет) и содержания метана (синий цвет) в Гренландии. По горизонтальной оси: время (от настоящего слева направо). График из статьи YOUNGER DRYAS (YD) EXTINCTION By Sonia Fernandez, (Crater Explorer.ca 6 марта 2020)
«Однако [пишет далее М. Свитман], истинный возраст Гёбекли-Тепе неизвестен. Наземные радиолокационные сканирования показывают, что существуют и несколько других крупных структур, расположенных ближе к центру главного телля (Dietrich et al., 2012), которые ждут своего открытия. Фактически, учитывая, что было раскопано менее ~ 10% поверхности участка, а еще меньшая площадь была раскопана до коренных пород, вполне возможно, что происхождение Гёбекли-Тепе в конечном итоге будет найдено ближе к началу Младшего Дриаса, около 10 800 лет до нашей эры. Действительно, масштаб и точность корпуса D ясно указывают на то, что он вряд ли был первым в своем роде. Можно ожидать, что ему предшествовал как минимум один, а возможно, и несколько более ранних "прототипных" этапов проектирования и строительства, длившихся многие сотни лет. Учитывая, что другие сооружения такого масштаба еще не были обнаружены в других местах [нигде на Земле], разумно предположить, что корпус E может представлять собой более раннюю фазу строительства, выступая в качестве прототипа для более поздних корпусов, таких как корпус D. Это мнение подтверждается тем фактом, что его столбы отсутствуют и, следовательно, могли быть удалены и повторно использованы в других корпусах. Радиоуглеродные данные (датировки) из других мест в регионе, таких как Телль-Карамель и Бонкуку-Тарла, также предполагают, что эта региональная культура могла развиться вскоре после события удара Младшего Дриаса, в период Младшего Дриаса (Mazurowski et al., 2009; Kodas, 2019)». [Под «ударом Младшего Дриаса» имеется в виду падение крупного астероида 10 800 лет до н.э., вызвавшего километровые цунами в океанах и извержения вулканов и пожары на всех в Евразии, над которой этот астероид пролетал по низкой траектории]
Далее М. Свитсан отмечает, что, по общему мнению исследователей, архитектура и символика Гёбекли-Тепе кажутся удивительно продвинутыми для своего возраста. Именно эти особенности, в частности, привлекли большое внимание, особенно учитывая, что датировка строительства корпуса D значительно предшествует началу сельскохозяйственной революции в этом регионе. Ранее утверждалось, что культурный переход от палеолита к неолиту в так называемом Плодородном Полумесяце был обусловлен развитием сельского хозяйства (Бар-Йосеф, 1998). Однако строительство Гёюекли-Тепе в столь раннее время предполагает, что это специфическое культурное развитие, возможно, изначально было обусловлено желанием построить мегалитические сооружения, подобные храмам, предположительно для культовых практик (Дитрих и др., 2012). Сельское хозяйство могло бы развиваться в ответ. [Вероятно, М. Свитман имеет в виду привлечение и притяжение населения к строительству храмов, и необходимость обеспечивать строителей (и даже поколений строителей) питанием на протяжении многих сотен лет]. И далее М. Свитман пишет:
«Очевидно, что для понимания последовательности событий, приведших к строительству Гёбекли-Тепе, которые, вероятно, будут содержать ключи к мотивации культурного перехода в начале периода неолита в этом регионе, будет важно расшифровать богатую символику, покрывающую многие из его столпов (колонн и столбов). Согласно недавним работам, ключом является археоастрономия (Magli, 2013; Sweatman and Tsikritsis, 2017). Это не должно удивлять по причинам, приведенным выше.
Действительно, предыдущие археоастрономические работы [см. ссылки по тексту ниже в этом абзаце] интерпретировали символику Гёбекли-Тепе с точки зрения «удара Младшего Дриаса». Такая интерпретация логична и возможна потому, что гипотеза об этом могучем космическом столкновении (Файрстоун соавт., 2007), сейчас [точнее, к 2017 годупосле десяти лет дискуссий и обсуждений], по сути, подтвердилась и М. Свитман предложил назвать период удара как и последующие климатические изменения «натиск климатической аномалии позднего Дриаса (Sweatman, 2021; Пауэлл, 2022). [см. выше график среднегодовых температур в период до и после «удара Младшего Дриаса»] Всё это сыграли важную роль в дальнейшем развитии цивилизации в Плодородном Полумесяце (Sweatman, 2019). В частности, в этой более ранней работе символы животных, отображаемые на широких гранях мегалитических Т-образных столбов Гёбекли-Тепе были интерпретированы в терминах известных созвездий, а столб 43 из корпуса D, как полагают, представляет дату, использующую прецессию равноденствий (см. выше рис.1 из обсуждаемой статьи М. Свитмана).
Далее М. Свитман пишет (в переводе с английского):
«Однако еще предстоит расшифровать многие символы на столбах Гёбекли-Тепе. Вероятно, еще многое предстоит выяснить из тщательного археоастрономического анализа их и связанных с ними мегалитических конфигураций. Эта статья продолжает исследование, расшифровывая некоторые из более абстрактных символов на столбах Гёбекли-Тепе. В частности, здесь показано, что V-символы на столбах 43 и 33 могут быть интерпретированы как [календарный] счет дней. Действительно, на колонне 43 эти V-символы [как бы] предлагают использовать лунно-солнечный календарь, который поддерживает нашу более раннюю интерпретацию колонны 43 как кодирование даты [даты «Удара Младшего Дриаса», т.е. датировки столкновения астероида с Землёй]. Эта гипотеза открывает больше символики Гёбекли-Тепе, которая также может быть использована для начала интерпретации символики в соседних местах, таких как Карахан-Тепе (KT) и Сайбурк».
И далее М. Свитман анонсирует содержание следующих разделов обсуждаемой статьи:
«Остальная часть этой статьи организована следующим образом. В следующем разделе рассматриваются доказательства сложной и широко распространенной системы верхнепалеолитической астрономии, и мы сосредоточим внимание на символике, связанной с возможными лунными календарными системами и наблюдениями солнцестояния/равноденствия. Это задает контекст для археоастрономической интерпретации символов животных Гёбекли-Тепе, включая интерпретацию столба 43 в Гёбекли-Тепе как, по сути, мемориала удара Младшего Дриаса, и столба 33 как изображения метеорного потока Тауриды. Затем рассматриваются некоторые из самых ранних известных календарных систем древности, чтобы установить контекст для интерпретации возможной лунно-солнечной календарной системы в Гёбекли-Тепе. После этого показано, как та же самая система могла использоваться в Карахан-Тепе, и как статуя «Человека Урфы» и настенная резьба в Сайбурке могут быть интерпретированы как божества, контролирующие время или как [боги-] создатели. Кроме того, в последующих разделах исследуются потенциальные символические связи с Древним Египтом».
***
Продолжаем изложение статьи Мартина Б. Свитмана «Возможные системы лунно-солнечного календаря в Гёбекли-Тепе и Карахан-Тепе»[4] (с некоторыми сокращениями и с нашими комментариями в квадратных скобках)
