bannerbannerbanner
полная версияГлобализация

Андрей Козицын
Глобализация

7. ПУТЬ

Запад всегда стремился подчинить себе весь мир, и если в экономическом и культурном плане дела обстояли у него не так уж и плохо, то вот с попытками политического подчинения постоянно возникали проблемы. С чем они были связаны? А с тем, что у Запада никогда не было цели, которая позволяла бы ему увлечь за собой человечество. Его цели были либо утопическими, либо они были, хоть и практичными, но у них отсутствовало такое свойство как универсальность. Они не подходили сразу всему человечеству. С другой стороны ничем не могла похвастаться и претендующая на глобальную универсальность коммунистическая идеология. Ее реализация тоже выявила целый ряд недостатков. Первый недостаток: неспособность коммунистов выстроить свой путь к идеалу. Они все время скатывались к тоталитаризму и бюрократии, от которого никакой универсальностью и не пахло. Второй недостаток: коммунистическая цель была утопией, и только такие идеалисты как русские могли поверить в ее осуществимость. Теория «земного рая» не прорабатывалась до такой степени, чтобы ее можно было реализовать. Третий недостаток: из коммунистического идеала исключались богатые как «лишний» элемент марксистской классовой теории.

Коммунистический эксперимент через семьдесят лет закончился неудачей, но цель в виде коммунизма, так или иначе, присутствует в жизни 40% населения Земли. О чем это говорит? О том, что человечество до сих пор испытывает потребность в цели, к которой оно хотело бы стремиться. С другой стороны все прекрасно понимают, что провозглашенный путь по достижению коммунизма был никуда не годным. Это подтверждается тем, что коммунистические государства вновь вернулись к капиталистическому пути развития и только четыре государства оставили коммунизм в качестве своей путеводной звезды. В теории мирового государства никак не могли сойтись вместе две ее составляющие: концепция цели и концепция пути.

Сегодня современными коммунистическими государствами уже доказано: цель человечества – коммунизм, а путь человечества – капитализм! Попытки превратить цель в средство, как это произошло с ортодоксальным коммунизмом, закончились провалом, потому что коммунизм невозможно было построить без роботизации. Но и обратные попытки, подменить цель средством, как это произошло с капиталистическими государствами, тоже не могли быть успешными, потому что человечество не способно жить без цели. Гармония пути и цели человечества – это капитализм, двигающийся к коммунизму! Его становление мы как раз и видим в универсальных государствах, где правит капитализм, но целью которых, по-прежнему, остается коммунизм. Мирное сосуществование капитализма и коммунизма в универсальных государствах говорит о гармонии пути и цели человечества, а не о каких-то реликтах коммунистического прошлого, от которых универсальные государства хотели бы избавиться, но никак не могут этого сделать!

Варианты строительства коммунизма

Почему после развала коммунистического блока осталось всего четыре государства, которые не стали изменять своей идеологии? Почему в их число не вошла Россия? Это легко понять, если разобраться в вариантах строительства коммунизма. Их всего два: строительство коммунизма для отдельного государства и строительство коммунизма для всего человечества.

Согласитесь странно, когда в одном государстве коммунизм уже построен, а в другом о нем еще только мечтают. Сегодня, это кажется элементарной вещью, но так было не всегда. Для наглядности представим себе такую картину. В Соединенных Штатах провозгласили коммунизм и теперь там все товары раздаются совершенно бесплатно. А вот в соседней Канаде такого счастья еще не случилось. Абсурдная ситуация, не правда ли? Ведь жители Канады дома сидеть не будут, а помчатся за бесплатными товарами к своему соседу, после чего его новоявленный коммунизм сразу же протянет ноги.

Коммунизм не способен сосуществовать ни с одной из действующих моделей общественного устройства, но не потому, что он такой плохой. Наоборот, по сравнению с другими моделями, он слишком хороший. Заявление, сделанное в 1961 году лидером Советской России Хрущевым о том, что нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме, было ложью. Он преднамеренно ввел в заблуждение граждан своей страны. Но не потому, что коммунистический идеал не шел ни в какое сравнение с тем уровнем жизни, который был достигнут, его бесполезно сравнивать с любым уровнем, а потому что коммунизм невозможно было построить в одном государстве.

Итак, не забывая, что коммунизм – исключительно глобальное понятие, посмотрим, чего же добились коммунистические государства. А добились они того, что часть населения поверила в коммунизм, а другая нет. Попытки его построить, так ни к чему хорошему не привели. И не важно, в каком государстве. В то время, где бы ни строился коммунизм, все с удивлением отмечали, что это совершенно невыполнимая задача.

Но государства продолжали его строить, и строить, как было уже сказано, в двух вариантах. Первый вариант: навязанный коммунизм, когда Советская Россия заставляла другие государства становиться коммунистическими. Второй вариант: национальный коммунизм, когда коммунизм провозглашался национальной идеологией не по приказу Советской России, а по воле самих государств, то есть коммунистический режим создавался исключительно для внутреннего использования. Государства с навязанным коммунизмом, когда Советская Россия прекратила на них давить, сразу же стали капиталистическими, потому что в коммунизм верили всегда из-под палки, а, соответственно, Китай, Вьетнам, Лаос и Куба – это страны, которые без принуждения верили в коммунизм до развала коммунистического блока и продолжают верить в него сейчас.

Советская Россия стремилась сделать коммунистическими сразу все государства. Но сначала нападение фашисткой Германии, потом изобретение ядерного оружия, остановили ее великий завоевательный поход. Но труд Советской России не пропал даром. Благодаря распространению коммунистической идеологии, благодаря ее апробации, на свет появились универсальные государства, которые как раз и демонстрируют идеал человечества. Не теоретический, а практический. Идеал, который можно потрогать руками. У человечества, наконец, появилась цель: коммунизм для богатых. И эту цель ему подарили универсальные государства. И если до мировой революции другие универсальные государства не появятся, ничего страшного не произойдет, потому что коммунизм все равно наступит!

Новое определение коммунизма

Почему коммунизм до сих пор не стал целью человечества? Все дело в том, что он исключил возможность частной собственности на средства производства. Но кто сказал, что в определение коммунизма нельзя внести изменения, которые удовлетворили бы всех? Останется ли коммунизм коммунизмом, если из его определения убрать средства производства? Конечно, останется! Потому что в определении коммунизма средства производства не имеют никакого значения. Главное в коммунизме – бесплатное потребление. Бесплатные товары – это и есть та самая заветная цель, о которой всегда мечтало человечество, приписывая раю на Земле все надежды на свою беззаботную жизнь. Именно поэтому коммунизм и стал так популярен. Именно поэтому нашлись народы, которые не только мечтали о рае на Земле, но и пытались эти мечты претворить в жизнь.

Понятно, что у них ничего не получилось. Но сами попытки. Вот, что заслуживает уважение. Ведь, в конце концов, они старались ради всего человечества. Единственная причина, почему коммунизм не стал целью всего человечества, из его определения убрали богатых. И потому дело остается за малым, разработать новое определение коммунизма, где богатым будет отведена главная роль, и тогда они будут стремиться к коммунизму с такой же страстью, как и бедные.

При разработке нового определения коммунизма необходимо учесть три его принципиальных момента: утопичность, возможность практического применения и привлекательность для богатых. Начнем с конца: с привлекательности. У богатых есть возможность обеспечить себя всем необходимым и без всякого коммунизма, просто купив себе то, что они хотят. Зачем им коммунизм? Для этого надо понять природу богатого и понять, в чем его цель? А цель богатого: постоянно увеличивать свое богатство. Идеальная цель, чтобы все мировое богатство принадлежало только ему. Такая цель, конечно, является абсурдной, но мечтать об этом богатому никто не запрещает. Копнем еще глубже. Зачем богатому богатство? Ведь он же не сумасшедший и понимает, что в могилу его не унести. Может быть, богатство ему нужно, чтобы покупать себе предметы роскоши? Конечно! А что же еще? Да просто, есть богатые, которым предметы роскоши совершенно не нужны. Богатый, иногда до комичной крайности, может быть очень скромным человеком: скромно есть, скромно пить, скромно одеваться, жить в скромном доме со скромной женой и скромными детьми. Зачем ему такому скромному быть еще и богатым? Все дело в том, что богатому хочется, как и любому другому человеку, добиться своей мечты, но для достижения которой, ему не хватает самой малости. Богатства. Мечта богатого: мир, в котором богатство позволяет ему достичь то, чего он хочет… Но богатство у него есть и сейчас! В чем же тогда его интерес? А в том, что при коммунизме создавать богатство будет чрезвычайно легким занятием! Богатые будут получать от мирового государства настолько большие заказы, что смогут на них делать просто невероятные по своему размеру состояния. Бюджет мирового государства будет таких чудовищных размеров, что абсолютно все богатые смогут реализовать свою мечту. И главное, никаких ограничивающих предпринимательскую инициативу национальных государств.

Можно ли превратить такой коммунизм в действующий инструмент? Конечно, можно. Тем более, что он уже построен. В универсальных государствах. И требуется лишь одно: его скопировать.

Третий принципиальный момент для тех, кто сомневается в коммунизме, связан с его утопичностью. Но и здесь, аллилуйя! Коммунизм для богатых перестал быть утопией в 2015 году, когда в Китае был построен первый полностью автоматизированный завод по производству электроники. Обратный отсчет, когда все производства станут роботизированными, уже запущен, и назад его не повернуть. Человечеству остается лишь одно: набраться терпения и дождаться, когда роботы «завоюют» весь мир и сделают товары и услуги бесплатными, что как раз и является главным условием коммунизма. Ведь коммунизм – это роботизация, созданная богатыми, чтобы стать еще богаче!

 
Неотвратимость коммунизма

Предметы роскоши отличаются от обычных товаров своей уникальностью. Богатый их покупает, так как уверен, что они созданы в нескольких, а еще лучше в одном экземпляре. Но роботизации рано или поздно подвергнутся не только обычные товары, но и предметы роскоши. Первый звоночек раздастся, когда цены на предметы роскоши полетят вниз, тем самым обнуляя цены на обычные товары.

Это как в магазине, в котором спрос на товары резко упал. Сначала продавец идет привычным путем: снижает цены и таким образом привлекает новых покупателей. Из-за отсутствия спроса принимается решение о дальнейшем снижении цен. Результата нет. И цены снижаются снова. В итоге дорогие товары становятся дешевыми, а дешевые выкидываются на помойку.

Из-за отсутствия спроса товары все равно придется выкидывать или раздавать. Других вариантов нет. Эта ситуация подтверждается огромными объемами выбрасываемого товара уже сегодня. Закономерен вопрос, зачем раздавать товары, когда их можно просто не выпускать? Ведь вроде бы, закрыл производство, и нет никаких проблем? Но в этом случае головная боль у производителей только начинается, потому что в производство вложены деньги, которые должны приносить прибыль, а неработающие производства прибыль не приносят. Конечно, для привлечения покупателей можно использовать так называемую бонусную систему: купил один товар – другой получил бесплатно. Такая система используется уже давно. Но когда роботы будут везде, объем выпускаемой продукции будет многократно превышать платежеспособный спрос. Конкуренция между производителями будет выглядеть как борьба за выживание. Любой производитель отдаст целую кучу товара бесплатно, лишь бы у него взяли хотя бы один товар, но за деньги. Рано или поздно объем невостребованного товара станет настолько большим, что выкидывать его станет дороже, чем раздавать. Это неумолимый экономический закон: делать то, что выгодно. Если товар станет выгоднее раздавать, чем выкидывать – его начнут раздавать, и у производителей останется лишь один выход, сделать из дешевого товара дорогой товар и привлекать к себе товаром, который дорогим сделать не получилось, чем, собственно, уже сейчас и занимаются некоторые производители, называя свою деятельность фримиум – экономикой.

Роботизация наступит, сначала обещая производителям высокую норму прибыли, но также неотвратимо наступит и эра бесплатных товаров. Коммунизм гарантированно придет, хотим мы того или нет. И вопрос лишь в том, надо ли к нему готовиться или лучше закрыть глаза и погрузиться в свои собственные переживания? И если кому-то в силу разных причин не хочется, чтобы коммунизм наступил, единственное что остается, смириться с его неизбежностью, как с приходом своей собственной смерти!

Китайский образец мирового государства

Какой общественно – политический строй будет построен в мировом государстве? Очевидно, что это будет коммунизм для богатых, и кстати, он уже построен… в Китае. Поэтому общественно – политическое устройство мирового государства будет соответствовать китайскому образцу. Китай является унитарным государством, и потому по аналогии с Китаем, мировое государство тоже не будет состоять из суверенных территорий. Мировое государство будет иметь, как и в Китае, унитарную форму управления, без права отдельным народам самостоятельно определять свою политику.

В большинстве государств основной закон называют конституцией. И если «конституция», как название, кого-то не устроит, то для бо́льшей универсальности основной закон в мировом государстве можно так и назвать: «Основным законом». И это, конечно, устроит всех. Главу мирового государства, по аналогии с основным законом, можно также назвать просто – "руководителем". И претензий тоже, ни у кого не будет. И вообще, заморачиваться по поводу названия мирового государства или его главы или его законов, не надо. Они будут названы общераспространенными словами, универсальность которых заключается в том, что они есть во всех языках мира.

Какие законы будут приняты в мировом государстве? Пока известно одно, они будут универсальными. Положения основного закона будут подходить каждому человеку, при отсутствии в них оговорок, примечаний, особых статусов в отношении каких-либо территорий, народов и организаций. И совершенно не важно, в каком аспекте они при этом, будут рассматриваться: политическом, экономическом, культурном или религиозном. Если в законах мирового государства будут отражены интересы всего человечества, то такие законы просуществуют долго. Если же в них проявится чей-то политический, национальный, экономический или религиозный интерес, то такие законы не устоят, приведут к конфликтам и неизбежно будут заменены новыми, на этот раз действительно универсальными.

Насколько быстро это произойдет, зависит от того, насколько быстро мировая власть приобретет такую устойчивость, которая позволит ей принимать законы без страха… быть в очередной раз свергнутой. Пока же неоспоримо одно. Народы не будут участвовать в политической жизни мирового государства, но не из-за того, что они куда-то исчезнут, а просто потому, что станут частью человечества.

Территориально мировое государство будет разделено в соответствии только с географическим принципом. Административные границы мирового государства пройдут вдоль его естественных границ: суша – море, горы – равнина, лес – пустыня. Как это и было во времена первых государств. Такое разделение будет осуществлено для предотвращения национального сепаратизма.

Эпоха глобальных революций

Раньше слова «революция», «революционный» политические партии использовали для того, чтобы подчеркнуть свою устремленность к радикальным переменам. Сегодня революционных партий в мире не осталось. С чем это связано? С тем, что эпоха национальных революций закончилась и впереди нас ждет эпоха, которая похоронит под своим флагом последние пережитки бурного национального прошлого: эпоха глобальных революций. Сегодня наблюдается затишье перед бурей, смена революционных эпох. Пройдет немного времени и на свет появятся новые революционные партии, с одним лишь отличием от «старых» революционных партий, своей устремленностью не к национальной, а мировой власти. Откуда же они появятся? По аналогии с национальными партиями, из необходимости радикальных перемен, но уже в масштабах всего человечества. Конечно, национальные революции еще происходят, потому что государства еще сохраняют свое господствующее положение. Но теперь они происходят только по инерции.

Так неужели национальные проблемы куда-то исчезли? Или их стало настолько мало, что на них уже не стоит обращать внимание? Проблем, конечно, более чем достаточно, но сегодня люди понимают, что с помощью национальных революций их уже не решить. Проблемы, которые раньше были национальными и, в лучшем случае, касались нескольких государств, стали проблемами человечества. Мы живем в непрерывно ускоряющемся мире, где перемены происходят с молниеносной быстротой. Еще вчера мы наблюдали события Арабской весны. Завтра мы будем наблюдать волнения, которые охватят весь мир.

Но не лучше ли создать мировое государство без революций, используя только реформы? Не лучше, потому что в этом случае, государства должны отказаться от своего суверенитета… Проблема в том, что даже, если одно государство откажется войти в состав мирового государства, при теоретическом согласии всех остальных государств, мировое государство все равно не получится создать. Конечно, непослушное государство можно уговорить. Но, кто это будет делать? Ведь государство-то независимое! И так в отношении всех остальных государств. Кто будет их уговаривать поступиться своей независимостью ради сомнительного удовольствия – стать частью мирового государства? Таким уговорщиком может быть только война. Словами здесь никого не убедишь.

Лишь распад государств, который произойдет в результате мировой революции, приведет к появлению мирового государства. Реформы без военной силы отказаться от суверенитета не позволят. А война невозможна из-за ядерного оружия… Таким образом, круг замкнулся: с национальной революции начали и мировой революцией закончили!

Мировой бунт

Революция – это итог нескольких попыток ее осуществить. Эти попытки называются бунтами. Если бунт не удался, революционеры превращаются в преступников, которых наказывают по всей строгости закона. Если же бунт удался, бунтовщики тут же превращаются в благородных революционеров. И так было всегда, пока не возник вопрос, будут ли бунты в мировом масштабе и смогут ли они перерасти в мировую революцию?

Для начала посмотрим, были ли они раньше? Честно вглядываясь в историю, согласимся, мировых бунтов пока еще не было. Попробуем себе представить, как они будут выглядеть? Очевидно, что это должны быть какие-то беспорядки, которые произойдут сразу на всем земном шаре. Возможно ли такое? Конечно, нет! Если рассматривать земной шар как грандиозную площадку для всеобщих беспорядков, то становится понятно, что начаться одновременно везде они не могут. Сначала они должны произойти в каком-то одном государстве, а потом уже распространиться на весь мир. Мировая революция поначалу будет выглядеть как обыкновенная национальная революция. Но когда она перекинется на большинство государств мира, станет понятно, что началось что-то необычное.

Как же определить, какой бунт приведет к мировой революции, а какой нет? По ряду признаков. Как правило, удачными были те бунты, которые происходили в столицах уже существующих государств, так как у восставших была возможность далеко не бегать за действующей властью. Бунты на периферии заканчивались плохо из-за своей удаленности от столицы, так как правительственные войска все-таки успевали их подавить.

В столицах бунты становились удачными еще потому, что армии переходили на сторону восставших, что, кстати, является главным признаком состоявшейся революции. Если национальные армии перейдут на сторону восставших, на наших глазах произойдет самая настоящая мировая революция! Особенно интересно будет наблюдать, как военные переходят на сторону восставших в государствах, которые находятся во враждебных отношениях. Например, в США и Китае, что, конечно, может и не произойти, но зато по такому предположению становится понятно, когда мировая революция все-таки произойдет. Учитывая громадный масштаб событий, один или несколько бунтов человечеству не миновать. Но человек предполагает, а Бог располагает. Всегда надо быть готовым к тому, что никаких репетиций не будет.

Возможно ли проведение всемирного бунта, когда его основными участниками будут военные, которые самостоятельно захватят мировую власть, а не перейдут на сторону восставших? Военный переворот – один из самых популярных методов захвата власти, как в новейшей, так и во всей предыдущей истории. Опыт военных переворотов говорит о том, что они совершаются, как правило, военными одного государства. Военные из других государств – это потенциальные враги, любые соглашения с которыми являются предательством. Исключением являются лишь заговоры внутри военного блока. И гипотетически, конечно, можно смоделировать ситуацию, когда заговор готовят военные, входящие в какой-нибудь один блок. Но в мире нет военных блоков, в которые входили бы сразу все государства. Потому глобальный военный заговор невозможен! Он будет возможен только в мировом государстве. Да и то, если будут сформированы вооруженные силы. Ведь воевать-то будет не с кем!

Профессиональный революционер

Революция – тягчайшее преступление! Но ровно до того момента, пока власть не захвачена. Когда она захватывается, революция чудесным образом превращается в добродетель. Но опять не надолго. Новая власть снова возводит революцию в ранг преступлений. И так, до следующей революции.

Выходит, все революции двигаются по одному и тому же кругу: преступление – добродетель – преступление. И здесь мировая революция от других революций ничем не отличается. Только теперь мировая революция – незаконный произвол и высшая добродетель по отношению ко всему человечеству. Мировая революция – преступление преступлений, потому что в отличие от национальных революций уничтожит не просто государство, а национальный институт власти.

 

Но надо ли в этом случае мировую революцию так бояться? Конечно, нет! Во всяком случае, не больше, чем революцию национальную. Ведь законность революции оценивается только по одному критерию: удалась она или нет. Если революция удалась, она становится законным деянием, если нет, революция становится преступлением. Все революционеры, захватившие когда-то власть, готовились к ней на совершенно законных основаниях! Если же революционерам захватить власть не удавалось, они оставались преступниками лишь до следующей более удачной попытки.

Любой революционер может объявить себя ниспровергателем государственного строя, скрываться от правосудия в другой стране, но никаким революционером он не является, потому что никакую революцию подготовить невозможно. Профессиональный революционер – человек, который только предполагает, что революция произойдет! Ведь революция ни от кого не зависит! Революция – это стихийное бедствие, это снежная лавина, ее можно предсказать, к ней можно подготовиться, но ее нельзя подготовить. Профессиональный революционер – человек, который лишь готовится к революции! Он, конечно, может попробовать вызвать сход лавины, но ему никто не даст гарантию, что она сойдет. Революционер может организовать бунт, поднять восстание, но будет ли его попытка удачной или нет, неизвестно. Революционер, который не очень хочет быть преступником, должен превратиться в памятник его величеству Терпению, и дождаться реального схода лавины, которая сметет выбранное им государство.

Выходит, существует всего два типа революционеров:

– любители, которые надеются вызвать сход лавины;

– и профессионалы, которые ждут, когда лавина сойдет сама.

Поднимаясь на ступеньку выше, посмотрим на революционеров, которые задумали на этот раз мировую революцию. Можно ли вызвать какую-нибудь глобальную лавину? Конечно, нет! Ведь мирового государства, против которого можно кидать снежки в надежде вызвать глобальную лавину, не существует. Кидать же снежки против национальных государств – дохлый номер. Потому правильная тактика и в мировом масштабе, такое же терпеливое ожидание лавины. Только, на этот раз глобальной.

Оглядываясь назад, на все предыдущие революции, можно с уверенностью сказать, что профессиональные революционеры отличаются от любителей тем, что вольно или невольно, но дождались своей революции; отличаются тем, что сохранили свое здоровье для трудного и опасного революционного периода; отличаются тем, что остались до самого последнего в рамках законной деятельности, а некоторые из них даже стали руководителями государств. Ведь, что значит, говорить государствам об их неминуемой смерти? То же самое, что и говорить нашим родителям об их неминуемой смерти. В этих словах нет никакой угрозы, потому что наши родители, как и наши государства, рано или поздно умрут. Угрозу государствам несут лишь слова о том, что революционер хочет как-то ускорить их смерть. И потому профессиональному революционеру нет никакого смысла торопить события, неминуемость которых очевидна. Зачем пугать животных ведомых на заклание? Ведь им и так тяжело из-за предчувствия скорой смерти. Успокаивающие слова мясника всегда были самым лучшим поведением перед забоем. Государства считают, что они бессмертны. Не будем их разуверять. Пусть живут и радуются. До смерти… у них еще есть время!

andreykozitsyn@mail.ru Евразия 2020-2023гг.

1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11 
Рейтинг@Mail.ru