Андрей Козицын
Глобализация
Но даже, когда казалось, сам Бог велел перейти на эволюционный путь развития, огромное количество локальных войн и революций уже после создания ядерного паритета, говорит о том, что ни о какой эволюции не может идти и речи, даже при таком мощном сдерживающем факторе как ядерное оружие. Космополиты – утописты, верящие в то, что человечество сможет эволюционно решить вопрос о мировом гражданстве. Но эти голубые мечты разбиваются об эгоизм государств, разбиваются об их стремление забрать себе то, что им никогда не принадлежало. Лишь мировая революция позволит появиться институту мирового гражданства, и как только космополиты это поймут, тут же станут ее сторонниками!
Интернационалисты
Непреодолимый барьер для мондиализма и космополитизма в их попытках добиться мировой власти частично преодолело лишь одно учение: интернационализм, благодаря своей давней связи с мировой революцией. У интернационализма в отличие от мондиализма и космополитизма есть не только утопическая, но и практическая сторона. Утопическая сторона интернационализма – вера в эволюционное объединение народов, с точностью до не сличения совпадает с понятием космополитизма. Практическая же сторона интернационализма (вернее, его разновидность, пролетарский интернационализм) мечтает об объединении народов в результате мировой революции.
Практическим интернационализм стал недавно, прекратив существовать в виде утопии и превратившись в реализуемую цель. Что же это значит? А то, что абсолютно все интернационалы, начиная с Первого интернационала и заканчивая многочисленными попытками создать Пятый интернационал, имели только утопическое представление о мировой революции. Естественно, сами создатели интернационалов так не думали. Вера в осуществимость мировой революции достигла своего апогея в Третьем Интернационале. И так думать у коммунистов были все основания. Ведь именно в то время революционными волнениями был охвачен весь мир. Четвертый Интернационал Троцкого уже основывался на пустопорожних разговорах об осуществимости мировой революции в так называемой перманентной форме.
Как не удивительно на это смотреть, но именно в тот момент, когда вера в мировую революцию приказала долго жить, она перестала быть утопией, потому что превратилась в реализуемую цель. Современные коммунисты не понимают двух вещей, которые никогда не позволят им создать свою собственную глобальную политическую партию. Во-первых, их стремление, во что бы то ни стало получить власть в стране, где они живут. Во-вторых, их полная утрата веры в мировую революцию. К сожалению, отказ от национальной власти не подвластен современным конъюнктурщикам. Они исходят из перефразированной поговорки: лучше национальная власть в руке, чем мировая в небе. Они потеряли видение перспективы, обустраивая свои личные дела и занимаясь политикой исключительно ради наживы. Что же касается утраченной веры в мировую революцию, то такая утрата очень симптоматична. Ведь она обнаружилась именно в тот момент, когда мировая революция должна произойти. Коммунисты сникли прямо на пороге своей мечты. Зачем им Пятый и все последующие интернационалы, если они не верят в грядущую мировую революцию? Такая ситуация напоминает упавшего духом золотоискателя, который свернул свою деятельность, находясь буквально в миллиметре от золоторудной жилы.
Человечество ждет с нетерпением политиков, не обремененных грузом национальных проблем и готовых с усердием заниматься только его вопросами, и человечество их дождется! Интернационалы же (за исключением Коминтерна) были всегда международными союзами национальных политических сил, которые стремились захватить только национальную власть. В отличие от них, глобальные политические партии стремятся захватить мировую власть, и именно в этом они принципиально расходятся с национальными политическими партиями. С одной стороны, государственные и национальные интересы. С другой стороны, интересы земного шара и человечества. И никаких промежуточных вариантов!
Вера в государство
Человечество спокойно наблюдает за гибелью своих государств. Процесс этот, конечно, не выглядит полной катастрофой, но безусловно уже идет, неумолимо приближаясь к своему закономерному концу. С виду устойчивые конструкции, современные государства, на сегодняшний день представляют собой колоссы на глиняных ногах. Здания, у которых разрушен фундамент и которые держатся на одном честном слове.
Государства, держащиеся на одном честном слове? может ли быть такое? А как по-другому назвать остатки веры в то, что когда-то составляло основу любого государства? Еще совсем недавно существование национального государства было оправдано необходимостью защищать своих жителей от агрессии других государств. Люди понимали, что отдавая часть своих денег, а иногда все свое имущество, они получали шанс, по крайней мере, остаться в живых… С изобретением ядерного оружия государства защитить никого не могут, и сегодня их лидеры успокаивают своих граждан тем, что в случае ядерной войны погибнут все, что согласитесь, является плохим аргументом! С изобретением ядерного оружия у человечества возник закономерный вопрос: зачем ему нужны государства, которые потеряли свою главную функцию: защищать?
Раньше государства гарантировали своим гражданам работу, которая позволяла им кормить себя и свою семью. Сегодня современные информационные технологии позволяют работать в любой точке мира, просто включив компьютер. И даже физическое перемещение, которое раньше было привилегией только богатых, теперь используя современные виды транспорта, может совершить каждый. Государства превратились в одну единственную преграду, которая не дает человечеству жить, работать и отдыхать там, где оно хочет. Зачем же государства тогда нужны?
Раньше границы между государствами носили исключительно формальный характер. Их можно было пересечь без задержек, без виз, без разрешений, без заграничных паспортов. В ХХ веке государства закрыли свои границы на замок, запретив своим жителям уезжать. Выходит необходимость в национальных государствах пропала уже к началу Первой мировой войны, так как государства стали удерживать своих подданных силой… и бояться было чего. Ведь, если бы жители какого-нибудь государства вдруг уехали, а обратно не вернулись, то необходимость в этом государстве пропала бы сама собой. И даже формально оно бы не существовало по причине отсутствия тех, из кого оно должно состоять.
Сегодня государства, если не исчезли, то не по желанию, а вопреки воле людей, и потому продолжают распадаться при каждом удобном случае. Сегодня, если спросить любого жителя планеты: согласен ли он иметь свободу жить, работать и отдыхать там, где он хочет? Он ответит утвердительно, даже, если он никуда не собирается. Вывод: эпоха национальных государств наконец-таки закончилась!
Глобальные финансисты
Главным подарком мировой революции будет отмена абсолютно всех долгов. Разрушение государств упразднит все их правовые и финансовые обязательства, что повлечет за собой дефолт не только государственных, но и частных обязательств. Банки перестанут существовать даже без особых постановлений мирового правительства, один на один оставшись со своими помещениями, которые можно будет использовать только для сдачи в аренду. Самопровозглашенное мировое правительство тут же организует свой собственный глобальный эмиссионный центр. А так как самопровозглашенных мировых правительств будет несколько, появятся и несколько эмиссионных центров, что неминуемо приведет к бесконтрольному выпуску денежных средств. Галопирующая инфляция накроет всю планету! Усугубят ситуацию обломки государств, банки, международные организации, корпорации, частные лица, не желающие подчиняться мировому правительству, а желающие выпускать свои собственные деньги.
С целью монополизировать мировой финансовый рынок и не допустить, чтобы банки, пользуясь периодом безвластия, стали работать со всеми мировыми правительствами подряд, вылавливая в мутной воде посредничества свою выгоду, часть мировых правительств вообще запретит банковскую деятельность. Другие же мировые правительства станут послушным инструментом банков в деле уничтожения своих конкурентов. Наступит удивительное время, когда каждый уважающий себя банк будет иметь свое карманное мировое правительство, чтобы получить право эмитировать деньги.
В итоге всю эту вакханалию прекратит та глобальная политическая партия, которая захватит мировую власть. Победит та глобальная политическая партия, которая пообещает человечеству покончить с инфляцией. Победит та глобальная политическая партия, которая пообещает с особой жестокостью разобраться со всеми, кто выпускает свои деньги. Победит та глобальная политическая партия, которая пообещает провести денежную эмиссию в строгом соответствии с глобальными потребностями.
Глобальные налоговики
Экономические программы глобальных политических партий могут содержать разные подходы к фискальной политике мирового государства, но победит та глобальная политическая партия, которая будет настаивать на налогах исключительно с богатых. В противном случае, человечеству предстоит еще долго находиться в состоянии анархии.
Какие же это будут налоги? Только с предметов роскоши! В сборе других налогов, в том числе скрытых, никакого смысла не будет. Ведь только наличие у человека предметов роскоши говорит о том, что он богат. В перечень подлежащих налогообложению предметов роскоши войдут капитал, дорогая земля, дорогая недвижимость, дорогие транспортные средства… В общем все, что невозможно спрятать. Список предметов роскоши будет составлен с учетом местных условий жизни, которые в разных частях планеты будут понятное дело существенно различаться. Такой налог полностью перекроет потребности мирового государства в деньгах и будет выше совокупного дохода современных государств.
От налогов в мировом государстве уклониться никто не сможет, потому что в нем не будет офшоров. Те же, кто все-таки решит обмануть налоговую службу, сначала будут оштрафованы. При повторном нарушении, скрытые от налогообложения предметы роскоши будут конфискованы в пользу мирового государства. Деятельность, связанная с выпуском процентных бумаг (впрочем, как и сама банковская деятельность) в мировом государстве будет запрещена, как вещь совершенно не нужная для финансового контроля и сбора налогов. Глобальный эмиссионный центр, принадлежащий мировому государству, займется денежной эмиссией в строгом соответствии с постоянно рассчитываемыми мировыми потребностями.
Руководители мира
Глобальная политическая партия – это эволюционное развитие Коммунистического интернационала (Коминтерна), который был создан в Советской России в 1919 году и прекратил свое существование в 1943 году. Коминтерн стал первой глобальной политической партией, которая осуществляла свою деятельность по всему миру. Внешне Коминтерн выглядел как международный союз независимых партий, которые входили в состав Коминтерна на добровольных началах. На деле все эти партии были филиалами лишь одной партии: Российской коммунистической партии (большевиков). Из российского бюджета выделялись огромные средства на деятельность Коминтерна за рубежом. Его иностранные филиалы послушно исполняли все, что от них требовалось. И если порой какие-то филиалы проявляли строптивость, делая вид, что они независимые и самостоятельные, хоть и существующие за чужой счет организации, их быстро ставили на место и никаких вопросов у них больше не возникало.
Современные глобальные политические партии не будут финансироваться из национальных бюджетов. Их финансирование будет складываться из пожертвований тех, кто заинтересован в жизни без долгов и налогов; пожертвований тех, кто заинтересован в глобальном экономическом влиянии; пожертвований тех, кто заинтересован в эпохе бесплатного потребления и бесплатных предметах роскоши; пожертвований тех, кто решит сделать политическую карьеру или создать свой глобальный бизнес. Глобальные политические партии будут состоять из руководителей и сторонников. Никаких членов партии не будет! Руководителями глобальных политических партий будут назначаться люди исключительно по их профессиональным качествам: богатство, опыт, образование, национальность, место проживания, род деятельности, возраст, пол не будут иметь никакого значения!
Центральные аппараты глобальных политических партий будут состоять из руководителей, которые будут отвечать за части света: Америку, Европу, Азию, Африку. Второй уровень возглавят руководители регионов, в которые эти части света входят. Перечислять их нет необходимости. Например, руководство Америки будет состоять из Североамериканского, Центральноамериканского и Южноамериканского подразделений. На третьем уровне будут находиться руководители территорий современных государств. На четвертом, руководители регионов, из которых эти государства состоят… И так далее и так далее, вплоть до руководителей подразделений небольших муниципальных и сельских образований.
Главный принцип управления глобальными политическими партиями: всеохватность. Даже если они будут состоять всего из одного человека, сфера их деятельности должна распространяться сразу на весь земной шар. Главной обязанностью руководителя глобальной политической партии, начиная с планеты и заканчивая затерянной в джунглях деревушкой, должна стать агитационная деятельность, сбор пожертвований и проведение политически значимых мероприятий.
Политически значимые мероприятия
Лейтмотивом в проведении глобальными политическими партиями политически значимых мероприятий, должен стать категорический запрет на призывы к свержению действующей власти. Мероприятия, связанные с противоправными действиями приведут глобальные политические партии к необходимости вести тайную деятельность, что совершенно недопустимо. Тайно человечество никуда направлять не получится! Лояльность к государствам, независимо от их общественно-политического строя – главный принцип деятельности глобальных политических партий.
Что же тогда им остается делать? Главная задача глобальных политических партий убедить человечество в неотвратимости мировой революции, в том, что только человечество имеет право на мировую власть. Глобальная политическая борьба – это не борьба с национальными государствами (зачем их трогать? они и так умрут!), а борьба с другими глобальными политическими партиями. Со своими реальными, а не фиктивными конкурентами. Государства не конкуренты в борьбе за мировую власть, они лишь декорации на мировой политической сцене.
Борьба же с другими глобальными политическими партиями тоже должна вестись в соответствии с законами государств, где это противостояние будет разворачиваться. Глобальные политические партии обязаны работать только со всем человечеством! Им нельзя погрязнуть в мелкие, с точки зрения планеты, экономические, религиозные, межнациональные и внутринациональные проблемы: они для человечества не имеют никакого значения. Любая политическая проблема, требующая решения, должна рассматриваться только с позиции ее значимости для всего человечества.
Как же провести границу между глобальными и национальными проблемами, чтобы все время не сваливаться на национальный уровень? Глобальные проблемы должны отвечать на вопрос: выгодно или нет то, что планируется на одном конце света людям, которые живут на другом его конце? Важен ли этот вопрос для всего человечества или он важен, пускай для большой, но все-таки его части? Например, глобальные политические мероприятия могут проводиться для решения проблем, связанных с ликвидацией ядерного оружия, которое, несомненно, представляет собой угрозу всему человечеству. Люди его мечтают уничтожить, но государства от ядерного оружия никогда не откажутся, потому что оно гарант их существования. Борьба за уничтожение ядерного оружия – дело, значимое для всего человечества. Борьба же за уничтожение ядерного оружия в одном государстве – это отстаивание интересов, в лучшем случае, нескольких государств.
Другая глобальная проблема: офшоры. Речь идет о запрете офшоров сразу во всех государствах, так как запрет офшоров в одном государстве человечеству тоже ничего не дает.
Беспрепятственное пересечение государственных границ тоже дело всего человечества, а вот создание союзов, в которых нет никаких границ, дело жителей только этих союзов.
На этих примерах легко понять разницу между глобальными и национальными проблемами. Глобальные проблемы беспокоят все человечество, национальные только его часть. Сегодня в мире решаются по виду глобальные, на деле национальные проблемы. Например, проблема глобального потепления. Человечеству от глобального потепления "ни холодно и ни жарко", потому что климат не изменить, но государства используют эту проблему как рычаг давления на другие государства. То же самое можно сказать и о проблеме загрязнения окружающей среды, которая, несомненно, влияет на человечество, но принципиально в его жизни тоже ничего не меняет и является таким же рычагом политического давления. Права человека, международная безопасность, гуманитарная помощь – это все ложные проблемы человечества, это только ширма, прикрывающая желание государств захватить мировую власть.
Эмигранты
Эмигранты должны приветствовать мировую революцию, потому что только она предоставит им возможность возвращаться на родину всегда, когда они этого захотят. Ведь никаких границ уже не будет! Эмигрантов можно рассматривать как самых ярых сторонников грядущих глобальных перемен. Ведь для них мировая революция – это возможность превратить все население земного шара в таких же, как и они людей, людей, которые не живут в своих государствах.
Соединенные Штаты – самое большое в мире государство, состоящее из эмигрантов или их потомков. Коренное население там не превышает двух процентов, и потому США – родина мировой революции, а все государства, где эмигранты или их потомки представлены в наибольшем количестве, активные ее проводники! После мировой революции все жители планеты станут эмигрантами, так как у них не останется своих государств…
Почему же люди эмигрируют? Да потому что они мечтают изменить свою жизнь к лучшему и не видят другой возможности как это сделать. Мировая революция – это общечеловеческая эмиграция, возможность одновременно всем людям изменить свою жизнь к лучшему, никуда не уезжая, оставаясь там, где они живут, позволив эмигрировать лишь своим государствам. Мировая революция – это эмиграция национальных государств!
Сегодня эмигранты составляют всего 3.6% населения Земли. Когда произойдет мировая революция, эмигрантами станут все. Следовательно, у всего человечества появится возможность изменить свою жизнь к лучшему!
Народы
В мире живет по одной из версий две тысячи народов. С учетом того, что национальных государств в мире насчитывается в десять раз меньше, совершенно очевидно, что нет ни одного народа, который бы жил в гордом одиночестве. Можно ли сделать так, чтобы у каждого народа было свое государство? Конечно, нет, потому что это утопия! Слишком хлопотное, опасное и затратное дело, иметь свое государство. Большинство народов его не потянут. С другой стороны нельзя забывать о народах, которые веками добиваются своей независимости. То, что у них ничего не получается другой вопрос. Соломоновым решением, которое удовлетворит все народы (большие и маленькие, влиятельные и не очень, самостоятельные и зависимые) является мировое государство! Почему именно оно? Да потому что, или каждый народ должен иметь свое государство, или ни один народ не должен его иметь! В этом как раз и заключаются интересы всего человечества. И здесь не важно, при каких обстоятельствах народ свое государство получил. Важен принцип: все народы имеют равные права! Если народ, не важно, по какой причине, свое государство не имеет, то единственная альтернатива, которая его удовлетворит, это создание мирового государства, чтобы никому не было обидно и ни у кого не возникало повода для взаимных претензий.
Или две тысячи никому не нужных государств или одно государство, но необходимое всем! Все остальные варианты являются переходными и ведут к одному единственному и безальтернативному варианту: мировому государству.
Абсолютный капитализм
Что такое социализм? Это разновидность капитализма, где государство играет первую скрипку. Социализм – это государственный капитализм. Никто не спорит, что роль государства в жизни людей очень важна. Особенно в переломные моменты его истории. Например, во время войны или во время экономических кризисов. Государство оказывает поддержку бедным, выдавая им пособия и дотации. Но оно не забывает и богатых, поддерживая их своими заказами и преференциями. В каждой стране оказывается поддержка как бедным, так и богатым. Следовательно, социализм… есть в каждой стране. Проблема социализма в другом. Получать государственную поддержку хочется всем и в размерах, которые многократно превышают реальные возможности государства.
В идеальном государстве богатые хотели бы иметь вместо рискованных доходов гарантированные государственные заказы, которые только увеличивали бы их капитал. Бедные же в идеальном государстве хотели бы иметь гарантированные государственные пособия, которые удовлетворяли бы их потребность в обеспеченной жизни, независимо от того, есть у них работа или нет. Идеал и бедных и богатых – абсолютный социализм, когда государство полностью удовлетворяет их потребности. Следовательно, абсолютный социализм – это строй, которым довольны все. И если понимать социализм как разновидность капитализма, то абсолютный социализм – это и есть абсолютный капитализм. То есть, получается, в своем абсолютном пределе социализм и капитализм становятся одним и тем же понятием!
Почему же социализм так не любят богатые? Ведь он же их тоже неизбывная мечта. Все дело в том, что в социалистических государствах обходились небольшим количеством богатых, и мест у государственной "кормушки" хватало не всем. Государство, независимо от того, насколько велика его доля в экономике, не способно удовлетворить всех. В реальной жизни надо кого-то ущемить, и этими ущемленными, как правило, оказывались бедные, даже если богатые в этом государстве официально отсутствовали.
Абсолютный капитализм – безальтернативная цель бедных, потому что является общественно-политическим строем, который позволит им бесплатно пользоваться товарами повседневного спроса, и абсолютный капитализм – безальтернативная цель богатых, потому что позволит им бесплатно пользоваться предметами роскоши. В итоге все (как бедные, так и богатые) заинтересованы в одном: ускоренном доведении капитализма до своего предела!
Глобальные патриоты
Рассматривая эволюцию патриотизма, начиная с примитивных форм организации общества и заканчивая современными государствами, обращаешь внимание на две закономерности. Первая закономерность: патриотизм может быть разных размеров. Совсем небольшим, например, с какой-нибудь населенный пункт и размером с государство, где этот населенный пункт, может быть как раз и находится. Вторая закономерность заключается в том, что в ходе укрупнения государств патриотизм также увеличивается в своих размерах.
Наблюдается ли сегодня глобальный патриотизм, или он должен появиться лишь в мировом государстве? Восприятие планеты как дома и отношение к планете как к родине возможно лишь в одном случае, когда человечество станет единым. Но человечество единым еще не стало. Станет ли человечество единым после того, как мировое государство появится? Если проводить аналогию с национальными государствами, то обычно требовалось время, чтобы к ним возникли хоть какие-то патриотические чувства. Обычно они начинали формироваться в ходе освободительной войны, когда народы объединялись против внешнего врага. Потому быстрое формирование глобального патриотизма возможно лишь в одном случае, когда на нашу планету нападут инопланетяне, что, конечно, является абсолютно фантастической ситуацией. Человечеству предстоит процесс очень медленного формирования глобального патриотизма, когда люди мало-помалу будут воспринимать планету как родину, и этот процесс можно будет ускорить лишь благодаря многочисленным путешествиям в космос.
Задержит ли отсутствие глобального патриотизма образование мирового государства? Нет, не задержит, потому что при образовании национальных государств патриотических чувств к ним тоже не было. Они появились позже. И это никак не задержало появление самих государств!
Образец мирового государства
Последним ничего не скрывающим претендентом на мировую власть была Советская Россия. Именно в ее гербе впервые появился главный символ мирового государства: земной шар.
Изображение земного шара было вовсе не случайным. В 1922 году в Советской России провозгласили создание мирового государства: Союза Советских Социалистических Республик (Советского Союза). В его названии не было ни одного слова, которое указывало бы на его территориальную и национальную принадлежность. Предполагалось, что Советская Россия покорит все государства мира, а их названия аккуратно запишет в своем гербе, в точном соответствии с конституцией, где и было написано желание стать мировым государством.
Впервые герб, название и конституция национального государства говорили о желании захватить мировую власть с учетом интересов всего человечества… Но претендовала ли при этом символика Советской России на универсальность, удовлетворяла ли она вкусы всего человечества? Нет, не претендовала, и нет, не удовлетворяла! Например, колосья пшеницы, которые изображены в ее гербе, являются основным продуктом питания европейских народов, а, как известно, у азиатских народов, основным продуктом питания является не пшеница, а рис. В гербе мы видим звезду, которая тоже не является универсальным символом. Универсальным символом можно назвать с натяжкой серп и молот, который олицетворяет собой союз рабочих и крестьян, но этот символ исключает богатых, и потому этот символ можно назвать универсальным лишь в одном случае, если бы на Земле жили только бедные.
Подлинно универсальным символом стало изображение земного шара. И с этим, конечно, не поспоришь. Изображение земного шара сейчас можно найти у многих глобальных организаций. И потому в символике будущего мирового государства изображение земного шара, с высокой долей вероятности, будет присутствовать вновь. Что же в таком случае Советская Россия сделала инновационного в деле создания мирового государства, кроме изображения земного шара? То, что она отказалась от своей национальной и территориальной принадлежности. При всех других выявленных недостатках, это было самое выдающееся ее достижение. В названии мирового государства не будет упоминаться территориальная и национальная принадлежность, речь будет идти только о планете и человечестве.
Будет ли использован в гербе мирового государства символ универсальной идеологии? Если рассматривать в качестве универсальной идеологии коммунизм для богатых, то такого символа пока нет, и потому остается только гадать, будет ли это робот, или символ бесплатных товаров или, может быть, символ покорения космоса. В любом случае, это будет универсальный символ, который подойдет сразу всему человечеству!
