Андрей Константинович Гоголев
История и баланс событий, вып. 1

Вопросы к учителю

Если, по словам П.Ф. Каптерева, составитель одного древнего Азбуковника в толковании статьи «О диких людех» говорил, что «Аще истинно есть или ложно, неведе», то можно ли сегодня сказать что истинно, а что ложно в приведённых описаниях экзотической для Руси фауны?

Если дракон был на Руси символом дьявола, то каким образом в народном эпосе появился сначала грозный персонаж «Змей Горыныч», но теперь вот уже и вовсе не страшный персонаж новых мультиков?

Если Сигизмунд Герберштейн в 1517 году и капитан Ченслер в 1553 году «открыли» для Европы Россию (а до них письменных свидетельств иностранных путешественников о нашей стране крайне мало), то чем занимался Кремль до начала XVI века, так «успешно» оказываясь неизвестным Европе, один из сынов которой уже открыл к тому времени Америку? (Это я про Колумба)

Каким образом Москва умудрялась оставаться для Европы Terra Incognita в то время как Новгород аж с XIII века был лидером среди городов Ганзы? Что произошло на переломе веков XV–XVI такого, что ситуация столь кардинально изменилась, и иностранцы, минуя Новгород, но всегда именно через Новгород валом повалили именно в Москву? Почему этого не происходило ранее?

Почему ранее XVI века столь же интенсивно иностранцы не посещали Киев? Почему они на своих картах узкую полосу зоны от сегодняшнего Львова, вдоль побережья Чёрного моря и вплоть до Волги именовали Зоной Ада (Tartaria, от «Тартар» – ад)? Где находятся тонны фолиантов с восторженным описанием иностранцами как Киева – якобы столицы Православия, так и великолепной её жемчужины, храма св. Софии? Чем именно Москва оказалась интереснее для Европы, привлекательнее для бизнеса, чем и Киев и Новгород? Почему?

Арабески

Предварительно несколько слов о Палласе. Peter Simon Pallas (ум. 1811) – автор первого в России этнографического свода, человек широчайшей эрудиции, немец, честно служивший России. Его сообщение об останках шерстистого носорога в Сибири дорогого стоят – это, похоже, первое зафиксированное историческое сообщение, лёгшее в фундамент Российской школы палеонтологии! Но где находится в России памятник П.С. Палласу? Неужто лишь в городе Палласовка Волгоградской области?

* * *

При обсуждении причин укрепления Москвы не надо говорить (ради всего святого!) о её географической привлекательности ни в те времена, ни позже, – лучше трезво взгляните, пожалуйста, на карту!

Точка устроения южной засеки Суздальско-Владимирского княжества была очевидным восточным захолустьем для Европы. Как и экономическим захолустьем для абсолютно всех экспортных потоков Руси! – Пенька, пушнина, мёд, рыба, икра, древесина, моржовый клык, уникальные новгородские навесные замки (машиностроение) – всё это не про Москву и очень далеко от Москвы! Теперь понятны причины истинных притязаний московских князей к соседям? – Лозунг «У вас есть нефть? Тогда мы идём к вам!» отнюдь не американцы придумали.

Закон пассионарного развития любой этносистемы незыблем для соответствующей фазы её развития! Поэтому предлагаю соотечественникам смотреть на мерзости и агрессивность русских князей так же, как и на современные мерзости и агрессивность американцев, – как на данность! Именно так «тешились» абсолютно все этнические дитяти в фазах акматической и надлома своей пассионарной истории (о теории пассионарности см. на сайте «Встарь, или Как жили люди»).

Соответственно не следует сегодня переживать по поводу «проделок» американцев: нервозность, истерика и оскорбления недостойны мудрости солидного возраста нации! Надо просто периодически ставить хулиганистого «подростка» планеты в угол, или «пороть» его для доходчивости розгами! Понятно, что пороть не физически, а интеллектом, добротой и жизненным опытом. Со временем подростковая спесь пройдёт, надо просто переждать: партнёр переходный возраст переживает.

* * *

Для закрепления пройденного (повторение – мать учения)

Как нашествие на Русь саранчи и блуждающих вдоль Волги львов сочетается с состоянием климата на её территории в соответствующие периоды? То есть насколько точно время появления на Руси летающих орд хрумкующих всё и африканских кошачьих стыкуется с переменами в уровне стояния вод и, соответственно, с переменами климата на Русской равнине по таблице А.С. Дворникова и по иным научным данным? Если «на пальцах»: как теплолюбивые твари смогли оказаться на территориях, на которых лёд уходил с озёр лишь в июне?

* * *

Тема змеев и драконов тем более интересна, что история с библейским Змеем-искусителем уже давно возопит, чтобы её распутали. Результаты частного следствия, быть может, восстановят справедливость: и вправду окажется, что этот «Змей Горыныч» и на самом деле милашка?!

Начнём с очевидного: в первой книге Торы говорится не об одном, а о двух плодовых деревьях в Райском Саду. Так что же все-таки вкушали там Адам и Ева? Плоды Дерева Жизни? Да, ели. А вот плодов «Дерева познания Добра и Зла» как раз и не пробовали! Адам на самом деле чётко выполнял предписания Иеговы (Бога-Отца для православных) на запрет использования этих плодов в пищу. И Ева на них не зарилась. То есть «первородного греха» в общепринятой версии и не было вовсе! Но при этом Бог-Отец постоянно менял свои запреты: то перекрывал подходы к Дереву познания Добра и Зла [Быт 2:17, 3:11, 3:17], то, спохватившись, накладывал табу на поедание плодов Дерева Жизни [Быт 3:3, 3:22, 3:24].

То есть Бог уже тогда репетировал типовые «игры» государства с гражданами:

– Сегодня играем до 21, как обычно! – Предложило государство.

– У меня «очко»! – обрадовался было гражданин, открыв свои карты.

– Ровно одну минуту назад было принято решение играть до 19. У вас, милейший, перебор! И будьте так любезны передать мне и прикуп, и вашу ставку! – ответило грозно государство в подражание манерам Бога-Отца Иеговы.

* * *

Библия говорит, что Адам с Евой, поддавшись искушению Змея, пострадали: Горшечник тогда рассвирепел настолько, что изгнал парочку из своего «Сада-огорода», ограничив в очередном приступе садизма максимальную продолжительность жизни для человека в 120 лет, в всех женщин ввергнув на мучения при родах. Однако ж экспрессивный был Строитель планеты Земля!

Вместе с тем причин к такой суровости решения Иеговы при внимательном прочтении первых глав Торы (книга «Бытие») на самом деле и не просматривается. Тогда из-за чего весь этот христианский «сыр-бор» разгорелся, дойдя до своего апофеоза в утверждении клириков, что, мол, Иешуа Га-Ноцри явился, чтобы чуть ли не из генетического кода человека изъять первородный грех Адама? Хотя, как говорил Ницше, «с тех пор, как существуют люди, человек слишком мало радовался; лишь это, братья мои, наш первородный грех!».

Так является ли библейский Змей-искуситель сатаной?

* * *

Иван III^[1] менял своих верблюдов на рубли, причём на московские рубли. Значит, были и другие рубли, не московские? Так какие ещё рубли ходили на Руси? При ответе надо учесть, что «рубль» в то время был понятием исключительно счётным.

Понятно, что это сразу непонятно. Поэтому для начала надо осознать, что ни монеты достоинством в «Один рубль», ни тем более бумажной купюры этого номинала в то время не существовало. Термин «рубль» означал исключительно счётное понятие, идентичное двумстам московским деньгам – монеткам с ноготь мизинца при царе Василии III; потом, после монетарных инициатив белоруски Елены Глинской (матери Ивана Грозного), рубль виртуально приравняли к 100 монеткам с изображением всадника с копьём, которые потому и прозвали «копейками».

Прок от монеты достоинством 1 рубль, немного утрируя, был бы в XVI веке таким же, как если бы сегодня были выпущены в обращение купюры достоинством в 1 миллион рублей… которые тут же бы все оказались в «чулках олигархов», и сдачу с одной банкноты такого достоинства нельзя было бы получить ни в одном магазине. Соответственно зарплату такими купюрами выдавали бы один раз, аккурат к пенсии.

Для лучшего понимания этой данности сконструирую диалог меж двумя «бизнесменами» в Москве XVI века:

– Ты мне сколько должен?

– Рубль и два алтына.

– Ну, значит 200 полушек московских и ещё двенадцать, или 100 этих, ну, этих новых денег Глинской и ещё шесть её копеек?

– Именно.

– Когда возвращать собираешься?

– Да, вот продам товар. Ожидай через 12 дней.

– Не! Возвращай сейчас, как договорились! Срок подошёл. Или в долговую яму угодить желаешь? Или на правёж отправиться хочешь?

– Не пугай, пуганый! Ладно уже. На тебе вот 200 старых московок да шесть новых копеек этой распутной царицы^[2]. Мы в расчёте.

И вот серия очередных «наивных» вопросов.

А когда в стране инфляция достигла такого состояния, что эмиссия монеты достоинством в 100 копеек (в один рубль) стала экономически целесообразной? Кто именно из царей особо постарался раскрутить инфляцию в России? Кто именно из них нажился на этой инфляции, когда и на сколько? Так как закон сохранения энергии действует повсеместно, то на сколько именно обнищала тогда средняя русская семья? Справедливы ли славословия, которые в современных учебниках истории чуть ли не с придыханием источаются в адрес некоторых бывших властителей страны? Разве не стоит при оценке их вклада в развитие государства учитывать реальные «заслуги» этих «Королей инфляции»?

Содомское пятиградие. Иисус Навин или Елисей?

Лицевой летописный свод Ивана IV Грозного

6897 от СМ (1397 РХ)

«За Иорданом же рекою – келья великого Иоанна Предтечи, а близ той – келья святого Ильи пророка. Оттуда же немного далее гора есть, с той горы святой пророк Илья на огненной колеснице на небо взят был (sic! Инопланетянами? – А.Г.).

Там же недалеко место есть на Иордане-реке, где Елисей пророк ударил милотью Ильиною по Иордану, и вода Иорданская расступилась туда и сюда, Елисей же перешёл посуху.

Оттуда недалеко, с пять поприщ, близ Содомского моря есть монастырь святого Герасима, у которого зверь лев жил. И гроб святого Герасима за алтарём есть.

А зверь тот, лев, что ему работал, в ногах у него погребён лежит.

Море же Содомское, там, где Содом и Гоморра, семь городов: иные же земля пожрала, а другие города море пожрало. Курится же и ныне дым из моря того; а которые города земля пожрала, там не растёт ничего, только сера горячая, а травы нет».

Рис. 3. Лицевой летописный свод Ивана IV Грозного. 6897 (1397), http://oldpspb.ru/faksimilnye-izdaniya/

Вопросы к учителю

Иордан – река на Ближнем Востоке, впадающая в Мёртвое, т. е. в Содомское, море, окрест которого, согласно Библии, было пять городов – пятиградие: Содом, Гоморра, Адма, Севоим и Сигор. В Торе изложена история о том, как Иисус Навин посуху перевёл еврейский народ по дну Иордана, между чудом расступившимися водами.

Но согласно Царь-книге Содом и Гоморра входили в состав семи приморских городов, а не пяти. – Каких двух городов не хватает в библейском списке?

Понятно, что все те города до поры до времени, а по тексту Царь-книги, во времена немного глубже XIV века (по данным Библии – 4000 лет назад), успешно кормились рыбным промыслом (иначе зачем селиться у озера?). Но затем что-то случилось, и все города, в том числе Содом и Гоморра, исчезли с лица земли. И исчезли так основательно, что построек тех городов никто не может найти и поныне. Как и следов живности, которая водилась в Содомском море и окрест него. Как и следов жизнедеятельности людей – мусорных куч, кладбищ, ремесленных поделок, брака металлургов… – Почему?

Поскольку Национальная летопись^[3] указывает, что и в конце XIV века «Курится же и ныне дым из моря того», Содомское море превратилось в соляной резервуар отсутствия какой-либо жизни совсем недавно, – ведь не две же тысячи лет оно «курилось» вплоть до 1397 года, заслуженно получив затем название Мёртвого моря: в нём до 340 г солей на литр воды, что на порядок больше значений в пробах из Мирового океана.

Откуда в одночасье взялось столь много соли для растворения в закрытом и в исходно почти пресном озере, из которого ничего не вытекает? Это явно не Байкал, в который впадает отнюдь не одна, а 336 рек, и который покидает только Ангара. Именно поэтому Байкал не превратился в солёную лужу? А сколько сегодня соли растворено в каждом кубометре вод Иордана в месте впадения реки в Мёртвое море? За какой срок этого количества в стоках окажется достаточно, чтобы довести концентрацию соли в озере до современного уровня? Где на планете аналогичные примеры?

И ещё: Иордан, получается, расступался не перед Иисусом Навиным, а перед неким Елисеем. Уж не перед русским ли королевичем Елисеем? Но что тогда делал этот «прототип» пушкинского героя у Иордана^[4]? С кем он там был?

На первый взгляд, можно было бы допустить версию русификации имени еврейского «героя». Действительно: иностранные имена на Руси произносили с трудом, потому их переиначивали на свой манер. К примеру, Eliseus Bomelius (голландский авантюрист-«астролог» при дворе Ивана IV) значится в нашей истории под именем Елисея Бомелия, что легко вписывается в логику языка. Однако версия о хоть какой степени успешности «конвертации» имени Иисуса Навина в имя Елисей не верна в принципе, так как любая буква Писания на Руси была свята, и переиначивать Тору никто бы не решился: тужились, но старались имена патриархов ТаНаХа произносить в вокализации близко к еврейскому тексту, в конце концов даже имя Христа стали произносить не Исус, а на еврейский манер – Иисус.

Однако почему тогда Иван IV – в последующем заказчик и редактор Царь-книги – шёл на приступ Казани со штандартом, на котором было чётко написано «Иисус Навин», а не имя Елисей? Да и не русский лик был на полотне, а типично еврейский. И почему, кстати, не с ликом Исуса Христа на царском знамени воинство Москвы бросилось в 1552 году так успешно завоёвывать Казань, за последние 50 лет XVI века уже как три или даже четыре раза успешно завоёванной?

И кстати: а собственно, зачем была нужна Москве та Казань настолько, что в течение четырёх часов 22-летний Иван IV молился богу в своей походной палатке, упрашивая Иегову, чтобы тот повторил свой «фокус» с развалом стен Иерихона-Казани перед дрожащим от страха нападавшим на ту крепость Иисусом Навиным – царём Иваном? В то время как действительный герой сражения, отчаянный друг царя, 24-летний Андрей Курбский, уже целый час как рубился на стенах крепости.

Какие могут быть ещё версии стыковки сведений Русской Национальной летописи и книг ТаНаХа по именам Елисей, Иисус Навин и царь Иван? по исчезновению в никуда двух городов окрест Содомского озера из еврейского реестра населённых пунктов на его побережье? по причинам фиксации в Торе исчезновения только двух из семи городов у будущего Мёртвого моря? Каковы причины и источники столь беспрецедентного засоления вод Содомского озера? Куда подевались остальные пять городов?

Ect.

Арабески

В 1890 году доктор теологии Иаков Стронг закончил свой титанический труд: он и примерно сотня его коллег-подчинённых составили список всех слов Библии с перекрёстными ссылками на соответствующие места в тексте Писания; набралось 8674 корневых форм еврейских слов Ветхого Завета (ТаНаХа) и 5523 корневых форм греческих слов Нового Завета^[5]. Все слова были отсортированы в алфавитном порядке и пронумерованы, при этом каждому слову были определены значения в порядке убывания частоты использования. Этот грандиозный труд называют или конкордансом, или списком, или индексом Стронга.

В этом индексе много чего интересного можно найти. Например, значения имён Гог и Магог:

«Гог – (#Иез 38.2,3,14,16,18; 39.11,15; Отк 20.7) – князь Роша, Мешеха и Фувала, то есть предводитель диких языческих стран севера (#Иез 38.15; 39.2).

Его варварские полчища не раз проникали через Кавказские горы и опустошали страны юга. В 626 г. до РХ от одного из таких набегов особенно сильно пострадали Сирия, Палестина и прилегающие страны (#Иер 4.6). Варвары дошли тогда почти до Иерусалима. В последнее время они в числе других народов (а может быть, и во главе их) предпримут отчаянное наступление на народ Божий (#Отк 20.7).

Под словом «Рош» подразумевают Россию, под словом «Мешех» – Москву или Московию, а под словом Фувал – племена по берегам Черного моря. (см. Магог, Мешех, а, Рош б, Фувал).

Магог (#Быт 10.2; 1Пар 1.5; Иез 38.2; Отк 20.7) – один из сыновей Иафета, сына Ноя и название его потомков и земель, населенных ими на севере, по берегам Черного и Каспийского морей. Это имя (вместе с другими, стоящими рядом) означает символически все державы языческого мира, которые в своей последней попытке победить народ Божий получат свой окончательный суд» (с использованием программы Bible-оn-Line).

Отсюда вопрос: о каком времени ведётся речь в Библии реально? Если учесть, что Москва была основана в 1256 году от РХ, а события в книге Иезекииля, в которой чаще всего и упоминаются Гог, князь Рош и Мешех, охватывают период якобы глубоко до нашей эры?

И если уж мы завели разговор о Библии, то к теме интересно будет приложить список зверушек, упоминаемых в Писании евреев, и живших на территории Древнего Израиля.

Вот этот список в словоформах использования в ТаНаХе:

анака (ящерица Гекко), голубь, буйвол, василиски (змеи/драконы), волчцы, ворона, горлиц, грифа, зубр, зуя (вид цапли?), жаб, ибис, камелопард (горная овца), козел, кони, коршун, крот, лань, лебедя, лев, лошадей, мышь, мух, нетопыря, овен, олень, орел, орикс, осел, пеликана, пес, перепелы, пернатую, рыба, саранча, свиньи, серна, сипа, скорпион, солам (порода саранчи?), совы, сокола, страуса, тиншемет (неопределенное животное; в других переводах – ящерица, крот), тушканчика, удода, уток, хамелеон, хагаб (кузнечик/саранча?), харгол (жук/прыгающее существо?), цапли, чайки, червей, ястреба

 

И вот возможные вопросы по этому перечню:

1) Перекрываются ли ареалы распространения данных животных на территории Аравии? Даже не специалисту-биологу очевиден отрицательный ответ. И, более того: значительная часть указанной живности «предпочитает» и предпочитала всегда кормиться в северных широтах, но никак не в Палестине!

2) Если иудеи сподобились всех птиц выделить в класс пернатых, то почему мы более нигде не встречаем продолжений их классификации животного мира (отряды, виды, млекопитающие, холоднокровные…)?

3) Млекопитающих евреи меж собой различали. Но все рыбы у них были на «одно лицо». Однако слово «корабль» использовали активно, да и чайки им были любы. Так где жили те «евреи»?

Планетарная зима VIII века

Никифор, патриарх Царьграда, †829

764 год

Наступила осенняя пора, и в это время был такой страшный и суровый холод, что каким-то необыкновенным образом на виду у людей произошло превращение воды из жидкого состояния в замёрзшее, и не только в пресных водах, но, что ещё поразительнее, это явление наблюдалось и в солёной воде.

И во многих других местах Вселенной воды страшно замёрзли; но более всего на самом севере и близ севера. И вода до такой степени затвердела и уплотнилась, что в Эвксинском (Чёрном) море, на расстоянии до ста миль от берега она кристаллизовалась в лёд.

Затем и находящиеся там [севернее] большие и многочисленные реки, так же как и прибрежные области у городов Месамврии и Мидии, тоже затвердели и превратились в лёд, причём замерзание распространилось в глубину – до 30 локтей. И лёд был засыпан непередаваемым количеством снега, увеличившим толщину льда и возвышавшимся над поверхностью до двадцати локтей.

Море как бы приросло к материку, так что нелегко было отличить одно от другого. И так все желающие передвигаться с материка на север по воде шли пешком. Она вся была проходима сколь в границы хазарской земли, так и к соседним скифским народам, и не только для людей, но и для скота и других животных.

И тогда Понтийское (Чёрное) море стало ещё и несудоходным. Прошло несколько дней, и этот необъятный тянущийся лёд стал раскалываться на отдельные куски, каждый из которых имел такую высоту, что казался высоченной горой. Из этих отколовшихся частей некоторые силой ветра были прибиты к Дафнусии, одной из укреплённейших крепостей в Понтийской части; оттуда же оттолкнулись и приплыли до пролива из Эвксинского понта (Чёрного моря). И, скопившись в одном месте у узкого его прохода, они заполнили лежащий между материками Фракии и Азии пролив и соединили их друг с другом так, что желающим переправиться с каждой стороны на противоположную было удобнее идти пешком, чем вплавь. Оттуда, столкнувшись вместе, льдины продвинулись по Пропонтиде (Мраморному морю) до Абидоса (Геллеспонт), так что никто не мог бы заподозрить, что осталось море.

Отделившись оттуда, одна из них была прибита к Акрополю Византия (Царьграда) и потрясла его стены с такой силой, что находившиеся внутри жители ощутили сотрясение. И тут, разделившись на три части, она заполонила все расстояние у каждого из крутых берегов Акрополя.

Высота же льдин превосходила высоту городских стен, вследствие чего некоторые могли переправляться пешком с Акрополя на противоположную сторону, где находится так называемая Галатская крепость. Это привело в великий страх жителей города. Необычным и неожиданным образом возникшие зрелища заставляли многих с рыданиями и слезами уходить.

Сигеберт, монах из Жамблу, †1112

744 год

Пепел падает с неба.

753 год

В то время произошло страшное землетрясение, которое одни города разрушило целиком, а другие частично; третьи же целыми и невредимыми сползли с нагорий на расположенные внизу равнины вместе со стенами и своими жителями более чем на шесть миль.

В Месопотамии также земля разверзлась на протяжении двух миль, и из пропасти поднялась другая земля, менее белая и каменистая; и оттуда поднялось незапятнанное животное, подобное мулу, говорившее человеческим голосом и предвещавшее вторжение народа из пустыни напротив арабов.