bannerbannerbanner
полная версияПриложение к книге А. Шевцова «Очищение. Том 3. Русская народная психология»

Александр Шевцов (Андреев)
Приложение к книге А. Шевцова «Очищение. Том 3. Русская народная психология»

Полная версия

Описание работы:

Вы составляете список утаек и проверяете, есть ли смысл тратить силы на то, чтобы хранить их все, или же часть уже давно устарела, и в них можно безболезненно признаться, чтобы они ушли и освободили вас от груза?

Те утайки, которые ваш разум считает необходимыми, надо пересмотреть и уложить в сознании заново. Любой такой пересмотр сделает их понятнее, очистит от лишнего, и добавит управляемости, чтобы не выскакивали в оговорках, хотя бы…

Утайки, после очищения их, убираются в Скрындяк[7].

Задача работы с утайками – освободиться от утайки, освободить свое сознание, свои силы.

Для этого надо вспомнить свою утайку и рассказать ее. Когда ты ее рассказываешь, она уже становится не утайкой, то есть «тайна» раскрывается. И становится легко, что уже не надо это скрывать, даже от самого себя.

При работе с утайками надо сказать, что человек имеет право скрыть что-то из своих утаек, если они делают его уязвимыми. Иначе говоря, в жизни бывает разумная необходимость в скрытности. И мы обязаны уважать ее.

Работа проводится в парах. Работающие договариваются о том, кто будет первый говорить свои утайки. Это делается по охоте или по готовности, кто готов.

Для того чтобы помочь себе вспомнить утайки, задаешь вопрос: «Что я утаиваю?»

И отвечаешь. Это может быть просто поток утаек, о которых ты и не подозревал.

Но не обязательно, у каждого по-разному.

Когда один выскажется, меняются «ролями».

Если вспомнили что-то, что таите, но знаете, что это надо сохранить в тайне, поскольку от этого будет плохо либо тебе, либо другому человеку, то прямо говорите: есть утайка, но я обязан ее скрыть в скрындяк. И запираете в сундучок до того времени, пока не появится возможность больше не носить этот груз.

Кстати, собственные утайки ощущаются грузом, а вот чужие обычно носишь без усилия. Они просто будто бы умирают в тебе.

Показателем того, что утайки нет, может быть смех или понимание, что ты ЭТО утаивал, да еще столько лет…

Вообще это может быть очень веселым упражнением.

На этой работе можно выйти на причину того, что тебя заставляет так делать это уже на писанку[8].

Методика. 09.11.04 г. (методика подготовлена по авторским материалам А. Андреева).

Хвастовство

«Хвастаться нельзя, но очень хочется. С самого детства это запрещено, так как это нескромно: „Ну, что ты хвастаешься? Хвастун!“ Это против правил хорошего поведения. Если ты хвастаешься, то ты становишься уязвим. Тебя в этот момент очень легко обидеть, так как ты искренен и показываешь свои чувства. В этот момент ты очень раним. Многие этим пользуются, чтобы „подстрелить на лету“ и отомстить за что-то.

И при этом мы переполнены тем, чем надо поделиться, чтобы вызвать восхищение собой. Это значит, мы переполнены потребностью в восхищении собой. Это значит, переполнены потребностью в хвастовстве, но слишком хорошо знаем, что хвастаться нельзя.

В итоге ты начинаешь прятать то хорошее, что с тобой приключилось, то необычное, чем необычное, чем хотелось поделиться и чем ты в себе оказался восхищен и гордишься. В сущности, ты начинаешь прятать лучшее в себе!

Ты начинаешь сдерживаться, копить всё это в себе – и пропадает радость, пропадает искренность жизни: ты становишься скромным. Показывать себя открыто – страшно, потому что уязвимо. Но внутри ты настолько переполнен впечатлениями, и накоплено уже много обид от недохваленности и недооцененности, что ты уже не можешь сдерживаться. Ты всё равно, так или иначе, но хвалишься, но при этом умудряясь оставаться скромным.

Кстати, хвалить другого тоже нельзя…»

(А. А. Шевцов «Очищение. Том 3 Русская народная психология», Иваново: Издательство «Роща»; 2015, с. 459)

У каждого накоплено колоссальное количество несправедливости в душе от того, что его когда-то не оценили по заслугам и по-прежнему не ценят по-настоящему его хорошие качества. Нужно восстановить справедливость и иссушить всё, что сдерживалось внутри, как желание поделиться своим хорошим. Для этого можно поиграть в игру «Ритуальное хвастовство».

Описание работы:

Задача игры:

1. Иссушить своё желание хвастаться.

2. Перестать сдерживать себя и начать говорить.

3. Восстановить справедливость оценкой со стороны других людей.

Участники делятся на пары или на тройки (семейки). Затем один человек начинает в самокате, как идёт, хвастать тем, что у него есть. Всё, чем можно хвастаться, всё, что можно рассказать о себе, должно быть рассказано своей семейке. Члены семейки слушают и дают душевный отклик. И в этой части те, кто дают отклик тоже работают, поскольку привычно самим сдерживаться и не радоваться победам других.

Работать можно по очереди, когда один похвастается, то может хвастаться следующий.

Важно не мерить ценность того, чем ты хвастаешься, для души нет мелочей. Искренне, по-настоящему делиться своим хорошим и радоваться за другого.

Игра оканчивается сама по мере того, как будет иссушаться желание хвастаться. После того, как игра закончилась, нужно поблагодарить друг друга за помощь, за то, что тебе помогли раскрыться и восстановить свою справедливость.

7Скрындяк по-офеньски – это Сундук. Устройство сознания, где хранится память. Подробнее о понятии «Скрындяк» рассказано Шевцовым А. А. в книге «Очищение. Том 3. Русская народная психология», СПб: Издательство «Тропа Троянова»; 2006. – с.532
8Писанка – способ работы над собой на бумаге. Подробнее о писанке описано в книге А. Шевцова «Кресение»
Рейтинг@Mail.ru