bannerbannerbanner
полная версияПриложение к книге А. Шевцова «Очищение. Том 3. Русская народная психология»

Александр Шевцов (Андреев)
Приложение к книге А. Шевцова «Очищение. Том 3. Русская народная психология»

Полная версия

Все возрастные вежи есть классы, в которых душа обучается и обучает разум и тело. Полнота проживания ранних классов гораздо выше, чем поздних. Сейчас мы ленивы и скучны, а в детстве были неистовы, а жизнь бурлила в нас. Поэтому такая глубина совершенствования, какой мы обладали тогда, сейчас нам просто недоступна.

Соответственно, и глубина чувств, вложенных в детские мечты, показывает, какой объем силы был ими связан. Их обязательно надо вспомнить. Но вспоминать их порой не хочется, поскольку бывает просто стыдно за собственную глупость. Мы как бы отмахиваемся от подобных воспоминаний, поскольку слишком быстро успеваем их оценить.

К примеру, ребенок, видя, как мама сажает рассаду и прикрывает ее маленькими баночками, сажает трехлитровую банку, чтобы вырастить из нее дирижабль. А злая мама ему говорит: «Даже не надейся. Пойдешь в школу, там тебе объяснят, откуца берутся дирижабли». И ребенок десятки лет хранит обиду на маму, которая разрушила его самую большую мечту. А сейчас не хочет об этом даже вспоминать, поскольку это же явная глупость!

Но если он все же заставляет себя вспомнить и вспоминает, заглянув в тот мир, из него струями брызжут слезы… Как странно!

Для другого ребенка самой страшной обидой его жизни было то, как в детском саду какой-то мальчишка разрушил башню из кубиков, которую он построил. И через двадцать лет не было для него сильнее боли, а сад вспоминался, как ужасное место. Глупо? Глупо. Но почему так?

С точки зрения здравого смысла это объясняется неполноценностью детей. Они не знают устройства настоящего мира, верят всяким выдумкам, для них не существует границы между выдумкой и реальностью. Но здравый смысл – это ловушка, которой принуждают души смириться с тем изнасилованием, в котором они себя обнаружили. Сам здравый смысл не имеет никакого отношения к действительности, он относится лишь к действительности человеческих взаимоотношений. К тому же он ничего не знает о настоящем мире, он служит для увязывания людей в общество и приведения общества в покой.

А что в действительности? В какой именно? Их не одна. Есть действительность мышления и здравого смысла. Есть действительность разума. И есть действительность души.

Это не ребенок не видит разницы между этим вещественным миром и миром мечтаний. Он еще очень мало живет плотью, он по преимуществу живет жизнью души. И это именно она не видит разницы. Почему?

Да потому что для души и мечты и этот плотный мир одинаковая выдумка! Она придумала себе условия для учебы, создала из них сон и уснула в него. А проснулась уже в этом мире. Взрослея, мы глупеем и тупеем, так что однажды начинаем верить, что этот мир настоящий, а потом и того хуже: что только он настоящий.

А в детстве мы еще не видим разницы между этими двумя видами снов. Поэтому настоящим для нас является лишь то, чем живет душа. А она живет уроками и чувствами и тащит их сквозь миры и воплощения до тех пор, пока урок не будет извлечен, понят и усвоен. Да так, чтобы полностью очистить душу от того, что порождает саму необходимость в подобных уроках.

И как только такое понимание детских обид будет принято, сразу появляется возможность задаться вопросом: а почему так больно, что какой-то мальчишка разрушил какую-то башенку из кубиков?!

Теперь ответ можно искать и наверняка находить, потому что теперь у нас появилось прошлое. Если душа несет с собой боль и уроки из прошлых жизней, значит мы можем заподозрить, что необъяснимые странности – это не сумасшествия. Они – излишни, если смотреть только из этой жизни. Взрослый человек не может плакать из-за кубиков. Это чрезмерно!

Но если разделить событие на части, то явственно проступит то, что относится к этому миру, и то, что не из него. Пирамидка из кубиков и обида ребенка – это отсюда. И это, как все детские слезы, должно легко пережиться и уйти в жизненный опыт с благодарностью. Горе и безумие взрослого по этому поводу – самостоятельное явление. Но что явило себя?

А что делал ребенок? Он строил. Что? Башенку из кубиков? Или же какую-то башню, которая должна была спасти жизнь, любовь, счастье. Когда? И кто тогда разрушил ее? И кто погиб? Кого эта душа до сих пор оплакивает с такой болью?

Закрыть мир, в котором живет мечта об этой башенке из кубиков, – это не игра. Это деяние, в котором придется осознать, что же помнит твоя душа и о какой башне она мечтает. И окажется, что мечта-то вовсе даже не о башне, а в месте, где она сможет защищено жить с любимыми. А башня? А башня – не более чем образ, знак защищенности…

Если вы это разглядите, вся ваша взрослая жизнь предстанет перед вами в ином свете, вы вдруг поймете, чего же вы так бьетесь за защищенность и за тех, кто сможет защитить ваш мир…

Все прошлые мечты надо назвать, изучить и воплотить, и поверьте, это будет совсем не просто, потому что именно этим вы и заняты сейчас, во взрослой жизни, но достичь не очень-то получается. Задача на пределе.

1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14 
Рейтинг@Mail.ru