Эдуард Генрихович Вайнштейн
Мысли 2016—2021 гг. Опыты размышлений на главные темы человеческого бытия
Таково свойство истинного христианства: оно усваивает уже существующие формы, наполняя их своим, истинным содержанием, благословляя и правильно осмысляя их. Человек везде и всегда стремится к добру и свету, только получается достигнуть их в разной степени. Наша чудная, светлая и всерадостная вера есть ответ Неба на чаяния всего рода человеческого, и Православие везде и всюду становится своим, родным, кровным, потому что оно живое и – Божие, оно отзывчиво на всё доброе и хорошее, и даёт ему новую жизнь, новые силы и новые смыслы. Когда же благодать оскудевает, остается омертвевшая внешняя форма, которую только и остается навязывать извне насилием, менторством, хищничеством. Как бережно нужно принимать чужие жизни, чужие души, в которых тоже действует Господь!.. Достаточно только сообщить им Истину, узнанную тобой от Бога, поделиться её радостью и сообщить ту любовь, которую она несёт в себе – всё остальное душа поймёт сама. 1.07.2017
Когда не на кого надеяться, кроме Бога, понимаешь, что Бог не подводит никогда. 16.09.2016
Когда ты остаёшься совершенно один, всеми брошенный, забытый, преданный, не понятый и оклеветанный, когда о тебе забывает весь мир и все люди – вот тогда и начинается самое главное: ты начинаешь чувствовать Бога внутри себя – Он резко приближается и как бы берёт тебя под Своё крыло, прижимает тебя к Своей груди… И ты понимаешь, как же призрачна эта жизнь и суетен этот мир… И какая огромная полнота внутри тебя, какая глубина, безконечность глубины… Потому и говорят святые отцы, что надо бегать славы людской, ища безвестности и безмолвия. Но когда тебя понимают и как бы любят, истина всё равно остаётся та же: ты один на один с Богом, и никому, кроме Него, не нужен по-настоящему, никем, кроме Него, по-настоящему не любим… И так – каждый. И только в Боге и ради Бога мы можем быть вместе, можем друг друга любить, друг друга понимать, друг о друге болеть и молиться. Бог – это подлинность нашей жизни, подлинность внутреннего мира, подлинность наших слов, чувств, мыслей и желаний, решений и волевых импульсов. Только Бог и есть наш единственный Друг. Но в Нём ты сразу обретаешь всех и всё, каждого, весь мир и вечность. Слава Тебе, Боже наш, Слава Тебе!.. 1.07.2017
Бог – это внутренняя реальность, стоящая за жизнью. 16.09.2016
Очень даже может быть, что от последней реальности нас отделяет только эта плоть, как повязка на глазах души. И как только она будет снята, все духовные истины, одна за одной, быстро и стремительно предстанут пред нами, и насколько здесь они кажутся далеки и фантастичны, настолько там станут очевидны, наглядны, неотвратимы. Тот, кто верен чутью души, в этой жизни кажется очень странным, возмущающим всеобщее спокойствие и согласие – согласие с вынужденной необходимостью повседневности. Но он всего лишь слушается истинного порядка вещей, согласует с ним свои действия, потому что видит его своим внутренним зрением, может быть, немного отчетливее других. Потому что когда другие наслаждались и приспосабливались, он стеснялся, воздерживался, отчаивался, молился, плакал и искал. В награду Бог даровал такому человеку знание Себя и трудный, тернистый путь спасения. Не так уж и важно, сколько лет придется промучиться. Важно, что это закончится. А Божия реальность не закончится никогда. 2.07.2017
Оказывается, можно так отразить другого человека, его душу и сердце, что он почувствует себя в присутствии себя самого – кого-то очень близкого и знакомого, и очень родного, на кого нельзя не отозваться, не предав себя самого. Конечно, это невозможно без попущения Божиего. Так может подействовать Причастие, потому что если ты начинаешь ощущать Причастие в себе, Причастие начинает ощущать в Себе тебя – то есть та Часть Христова, в которую ты входишь: Батюшка, соприхожане, от одной Чаши с тобой вкушающие, и шире – каждый, несущий в себе Господа, Его частичку… Если нет больше возможности спрятаться, остаётся только быть святым. Если же святость пока недостижима – придётся умереть. Потому что этот двойник – всего лишь твоё отражение, во всей безыскусности внутренней сердечной правды. Ты прирастаешь к нему, а его нет. Ты сливаешься с пустотой, и исчезаешь сам, с болью и отчаянием. Но на твоё место приходит Тот, Кто отразил тебя в Себе – Сам Господь, потребивший тебя. И ты начинаешь нести Его в себе, ты сам становишься Его частицей, и можешь сообщать Его другим. Всё это события огромного, всемирного масштаба, и вполне могут прогреметь, символически и прикровенно, на весь мир. Могут появиться «звёзды», как две капли воды похожие на тебя, люди, своими поступками являющие то, что сейчас духовно происходит с тобой. В моём случае это был Эдвард Сноуден, как ни странно это звучит и может быть, как ни смешно. Он сообщил о том, что всех прослушивают и никто не застрахован от раскрытия своих личных тайн и сбежал из нынешнего Вавилона, империи лжи и зла, туда, где его и могли только защитить – к Богу, в Россию, к Путину. Всё то же самое случилось со мной в мире духовном и в пространстве моей личной жизни. Смерть пережита, и уже который раз, но сейчас с наибольшей силой, старый я – уже где-то не здесь, в Боге, а здесь уже не я живу… 2.07.2017
А потом в октябре 2017 года прогремело на весь мир дело Харви Вайнштейна – харассмент. Конечно же, в юности я тоже засматривался на голливудских кинозвёзд и даже встретил кое-кого в жизни, похожего на одну из них. Но то, что моя фамилия с таким позором прогремит на весь мир – этого я никак не ожидал. Хотя если подумать, каждый мужчина в глубине души посочувствовал бедному Харви. И очевидно, что-то в нём такое оказалось доброе и беззащитное, что сделало его в итоге жертвой. А значит, человек этот тоже вступил на путь искупления и спасения. А в его лице показано было, что это произошло со всем моим родом через меня грешного. Так, оказывается, бывает. 14.03.2019
Конечно же, Федор Михайлович Достоевский – пророк. Он напророчил очень многое, и по истории, и по личному пути каждой души. Его произведения похожи на карту духовного, внутреннего мира: «Туда пойдёшь – то-то встретишь, так поступишь – вот что с тобой станет»… И образ Великого Инквизитора – образ всех этих ротшильдов и рокфеллеров, да и вайнштейнов, моих однофамильцев – тех же владельцев американских киностудий – хозяев этой жизни, властителей душ и умов. Если посмотреть современный кинематограф, можно почувствовать, что это отзвук чьих-то детских грез, желаний и кошмаров. Чьих, если не этих людей, имеющих ныне всё? Там можно найти много всего, интересного, остроумного, живого – всё, кроме Православия, кроме Христа, кроме Спасения и Церкви Христовой. Однако, это не значит, что всё безнадежно, что создатели и вдохновители «Матрицы», «Пиратов Карибского моря» и «Гарри Поттера» обречены навсегда остаться в ими же нарисованном мире. Они транслируют нам своё, но не могут также не чувствовать и наш ответ – и не только в немногочисленных христианских фильмах, таких как «Костяника. Время лета» или «Необыкновенное путешествие Серафимы», или безыскусная мелодрама по т/к «Россия» об очередной непростой девичьей судьбе – но и в своих собственных душах. И как знать, может быть, вековое иго русского народа и русское рассеяние не уничтожат русский дух, но наоборот, послужат ко спасению другого народа, древнего, когда-то Божиего, имеющего огромную историю отношений с Богом и собственных древних Святых, которые, конечно же, продолжают молиться о нём… Как странен тот факт, что наш великий русский философ Владимир Соловьев перед смертью молился о еврейском народе… И даже такое ужасное событие, как революция и убийство Царской Семьи, может быть тем разрядом молнии, который бывает при грозе, когда сходятся вместе два великих атмосферных фронта – а здесь два великих духовных фронта… Потому что Господь хочет привить обратно к Себе древнюю Свою лозу… Сказано же, что перед концом Израиль обратится ко Христу, и что ожесточение его – до времени, для вхождения полноты народов к Богу, как открытая дверь им. Израиль вернется ко Христу и дверь захлопнется. И наступит конец этого мира. 2.07.2017
Весь мир – это пророчество о Царствии Небесном. 16.09.2017
И солнце, и деревья, и трава, и небо, и море, и восходы, и закаты, и ветер, и птицы, и животные, и милые родные лица, и музыка, и поэзия, и мудрость, и искусство – всё это Оттуда, из Рая, готовит нас к нему и обещает его. Всё плохое – это как гнус, ежедневно мешающий жить, но не могущий помрачить саму жизнь, Богом данную. Оно так нагло и отвратительно в своей уродливости и безпределе, но время его ограничено этой землей, потом оно кончится. Пока мы на этой земле, оно будет ежедневно так или иначе досаждать нам, не надо строить иллюзий, и в будущем может быть ещё труднее, чем сегодня. Но потом уже не будет возврата ко злу – его не станет. И не стоит спешить уходить отсюда. Туда никогда не поздно. А нужно спешить отделить свою душу от всего злого и мрачного, покаяться в нем, соединиться со Христом Спасителем, Который реально существует и Своим воплощением подтвердил существование этого мира и непреходящую ценность этой жизни. Всё в этой жизни реально. И велика цена нашего терпения, нашего творчества, нашей любви. Велика цена каждого по-доброму и в простоте прожитого дня. Наши любимые книги не обманывают нас – ни поэзия, ни литература, ни философия, ни тем более Святые – например, Василий Великий, сказавший: «Если кто объимет словом и соединит в одно все счастье людей со времени их существования, то найдет, что это не равняется и малейшей части благ будущей жизни». Всё это правда. И ради этой реальности, которая воистину существует, мы и живём эту жизнь день за днём, со всем великодушием, на какое способны. 2.07.2017
Культура готовит нас к вечности. 16.09.2016
Нам всё время кажется, что со временем мы что-то теряем – детство, молодость, любовь, чистоту… Многие думают, что жизнь определяется так называемым вторым законом термодинамики – неизбежностью возрастания энтропии, разрушения: всё хорошее будто бы неизбежно разрушается, распадается, уходит… Но вот Церковь Христова существует уже 2000 лет, и в ней ничего не меняется столетиями и даже тысячелетиями, ведь многое в ней существует ещё со времен Церкви ветхозаветной. Когда начинаешь читать святых отцов, живших 1500—1700 лет назад, поражаешься, как актуально всё то, о чём они говорят… Значит, всё осталось тем же, ничего не разрушилось… Почему? Да потому, что начало разрушения есть гордость, именно столь свойственная цивилизации. Там, где есть смирение, там есть общение с Богом, Богообщение и Богосознание, знание Бога, там присутствует Его благодать, «немощная врачующая и оскудевающая восполняющая». И там ничего не меняется, а делается только лучше и лучше, неуклонно приближаясь к вечности… Вечность неизменна. Вот лекарство от энтропии. Там, где есть связь с вечностью, там нет и разрушения, нет деградации, нет уныния, предательства, безсмыслицы. И касание к вечному запечатлевается на все времена, не устаревая, не теряя своего интереса. И в этом смысле классика культуры, классика литературы, классика поэзии, классика музыки, в том числе и современной музыки, классика кино – готовят нас к вечности. К вечности готовит нас молитва, к вечности готовит нас Храм. В Церкви год от года ничего не меняется. Но каждый годичный богослужебный круг переживается душою на новой глубине, с большим совершенством. И если не допускать гордыню в душу, из неё никуда не денутся ни детство, ни юность, ни любовь, ни чистота. 24.07.2017
Реальность – это Блаженство, и потому «блаженны плачущие <в этой призрачной юдоли плача>, ибо воссмеётесь <т.е. за верность Богу вернётесь в Его реальность – свой Дом>». 16.09.2016
Все святые говорят, что смех в состоянии падшести, изгнания из рая – гибелен. «Горе вам, смеющиеся ныне, ибо восплачете и возрыдаете». Смех свойственен людям, преданным чувственным радостям. Он был безгрешен в раю, он безгрешен для младенцев, состояние которых подобно раю по невинности и чистоте. Всегда есть повод для радости и благодарения Бога, а значит, и для смеха, и смех помогает против уныния и отчаяния, но он же и расслабляет, и лишает памяти Божией, открывает душу всякой нечистоте… После такого смеха всегда бывает пустота и похмелье, тяжесть и горечь в душе, намекающие на будущую муку тем, кто неверен Богу в стране изгнания и плача. Но всё-таки запрет на смех временен и смех прорывается сам собой, как вода через плотину, как только Божия реальность касается человека. Это не может оставить равнодушным, потому что всякий мрак и все наши «проблемы» становятся очень смешны. Этот райский смех глубоко скрыт в людях духовных и проявляется в их бодрости, в их неунывающем характере, в их готовности ко всему. Если смерти нет, и Богу всё возможно, и никакая сила не может помешать Ему в Его планах, значит, из состояния Спасения и Блаженства все наши горести и печали есть тот самый «ад всесмехливый», о котором говорится в православном богослужении. Нам кажется, что это очень жестоко – смеяться над нашим горем. Но когда-нибудь и сами мы от всего сердца посмеёмся над ним. Когда убедимся в своей полной безопасности. 29—30.07.2017
Всё правильно в наших мыслях и идеальных построениях, мы знаем ответы на все вопросы, и это правильные ответы, но они не имеют никакой цены, пока не соприкасаются с реальной жизнью, которая, как известно, не терпит схем. Вот эта текущая жизнь – разговор с нами Бога. И он невозможен без улыбки, подтверждающей её таинственность, её многоуровневую природу, а иногда и смеха как обнаружения этой тайны. Добрый, живой смех есть присутствие рая уже в этой жизни, потому что рай – это реальность, которую ничто отменить не может. 13.08.2017
Хохот – это обнаружение цинизма, неверия ни во что, это паразитическая жизнь убитой, мертвой души, которая, будучи предоставлена самой себе, уже не может ничему радоваться и смеяться. 13.08.2017
Смех – это и вера, и надежда, и любовь, и за ним самая великая мудрость. 16.09.2016
Вчера была память Царевича Алексия, 113 лет со дня рождения. В акафисте ему есть такие слова: «О страстотерпче четыренадесятолетний царевичу Алексие! Егда ты возсмеялся еси во тьме, самодвижныя картины созерцая, вси сущии окрест тебе обращашася во еже зрети тя: зане в страдании место радость осеняющая тя бысть якоже смех Сарры, якоже радость царицы Елены, егда обрете Честный Крест, и якоже радость матере твоея, егда родитися тебе. Помолися Владыце и Богу нашему не лишитися и нам радости оныя, слезами покаяния даруемой, да будет о нас радость ангелов вящщая неже о девятидесяти и девяти незаблуждших овцах, да и о нас ты возможеши пети Богу: Аллилуиа.». В этом мальчике было преизбыточество жизни, как и в остальных Царских Детях, особенно в Царевне Анастасии. И герои лучших мультиков смеются и хихикают, и ни у кого не приходит в голову осуждать какого-нибудь Смешарика в легкомысленном отношении к жизни. И вот подсказка, как этот живительный смех достигается не у мультипликационных персонажей, а у живых реальных людей – через глубину покаяния, через слезы покаяния, когда человек убеждается в своем полном ничтожестве, и тяжёлая гордыня покидает его сердце. И тогда обретается связь с тайнами бытия, человек начинает ощущать своё место в светлом творении Божием, в Его раю… Если же скорбь и болезнь, как у Святого Цесаревича, или просто природная невинность сохраняют невредимым целомудрие человека, его светлый жизненный настрой, смиренное, доброе сердце само подсказывает выход из всех тягостных жизненных перипетий, всю их призрачность и суетность, и близость милости Божией, даже в самом густом мраке, и райские врата, широко распахнутые для верных Божиих чад. 13.08.2017
Не всё временное станет вечным и, может быть, не всё вечное может воплотиться во времени. Не могут быть вечными страдания, и это утешение в них, вечные же муки, скорее всего, вечны для человека, т.е. нестерпимы для него, стирают личность, не имеющую благословения Божиего, но Божие зерно не будет страдать вечно, а вернется к Богу обратно. Жизнь течет очень медленно, всё совершается тихо на огромной глубине, вопреки и помимо ничтожной ежедневной беготне. Настоящую жизненную глубину открывает смирение. Либо человек идет к Богу, либо уходит от Него. Итог – способность души жить с Богом в Вечности, или неспособность. Можно сказать, в этой жизни бытие переплетено с небытием – всякими паразитами, болезнями роста, ложью и клеветой, злобой, отчаянием, уродством. В преодолении вечность и выстрадывается. Важен свободный выбор и решимость идти до конца. Поплачем на этой земле – а потом воссмеёмся. Можно смеяться сквозь слёзы, как это Задорнов делал. Так это уже райская проповедь получается… 4.12.2017
Из рая все мы со своими бедами и горестями смешны, и мы сами посмеёмся с великой радостью над собой, когда попадём туда. 16.09.2016
«Блаженны плачущие, ибо воссмеётесь»… Смех – это из другой, лучшей жизни. Хорошо смеются малыши, ещё остающиеся в раю, пока не пробудится в них плотское желание и они не станут подростками… И Святые не смеются, чтобы не лишить себя того райского смеха. Смеясь и радуясь, получая удовольствие, ты сливаешься с окружением, с тем местом и теми людьми, среди которых это происходит. «Како воспоем песнь Господню на земли чуждей?» Не хочешь быть отравлен мрачным местом – не утешайся в нём, пережди его. Радоваться и смеяться будем Дома. Семья, детство, хороший друг – всё это начатки и отблески рая, потому и раздается радостный смех там, где люди любят друг друга. И уже на этой земле иногда можно понять, что ничего не стоят все наши страдания и горести в сравнении с тем счастьем и радостью, которые ожидают нас Дома… 12.10.2017
То, что ниже, то и смешно. Если знаешь Бога, всегда смеёшься над собой. 16.09.2016
В жизни всегда лучше общаться с людьми, подтрунивающими над тобой – эти искренни, и скорее всего – любят тебя. И надо понимать, что ты представляешь собой очень смешное, несуразное существо. Потому что несовершенное. Всё, что здесь говорится, мне не принадлежит и написано в забвении себя. Просто это Истина, как я узнал её. А я всего лишь попугай, повторяющий то, что прочитал, услышал – или почувствовал, уловил, пристально и внимательно вслушиваясь в жизнь и своё сердце. По жизни я совсем безпомощный человек, как только терпят ближние… Но всё-таки главное быть добрым и смиренным, не претендующим ни на что, ни на какую окончательную правоту – тогда, может быть, Святые и Богородица не будут очень плакать о нас. 4.12.2017
Истинный мир – внутренний, он общий, там мы обретаем Бога и друг друга. 16.09.2016
Царство Божие внутри нас. Значит, всё, что есть, что имеет отношение к Богу и Его реальности, обретается внутри нас. Всё настоящее, что явлено нам извне, и внутренне связано с нами. Наши мысли, желания, волевые решения и особенно молитвы – это объективная реальность, касающаяся мира Божиего и могущая влиять на него. Мы никогда не остаемся одни. Даже пустынники и отшельники – не одни. Наша любовь, наша молитва, наша добрая воля влияют на души других людей, влияют на отношение Самого Бога к нашему городу, нашей стране, всему роду людскому в целом. Тем более близкие и родные люди, наши родственники и сотрудники, соприхожане и любимые нами знаковые, известные люди, поэты, актеры, творцы – не могут не почувствовать нашу любовь к ним и не ответить нам ответной любовью. Блаженны не видевшие, но уверовавшие. Душа чувствует, что её любовь не может кануть в никуда. Она снова и снова молится за любимое существо, снова и снова желает ему счастья, радости, полного блаженства… И пока мы живём на этой земле, душа должна так трудиться, хотя до самой смерти может не быть никаких подтверждений действенности её молитв. Но только такая жизнь имеет смысл. И награда не минует любящее сердце, а в мире ином мы увидим, куда шли наши молитвы и что Бог сотворил по ним. 4.12.2017
Общение людей возможно лишь в благоговении пред Богом, Который посреди нас, в нас и над нами. 16.09.2016
Без благоговения к другому человеку, не просто без уважения, а именно без благоговения, его душа остается закрытой для нас, мы просто не понимаем, кто перед нами, и это может выясниться для нас только тогда, когда мы уже будем повязаны по рукам и ногам виной перед этим человеком. Святые говорят, что те, кто смиряются перед каждым человеком на своём жизненном пути, уподобляются в этом Самому Господу. «Кто по смирению делает себя рабом всякаго, тот уподобляется смирившему Себя и приявшему зрак раба». (Нил Синайский) Благоговение перед человеком раскрывает его Богоподобие. И ты начинаешь понимать тайну жизни, её огромную глубину. А если этого нет, если люди для нас просто как вещи, как объекты, которыми можно манипулировать, которых можно эксплуатировать, которыми можно пользоваться – то и мы сами становимся таким объектом и вещью в своих собственных глазах, жизнь теряет смысл, становится тупой, серой и ненужной, безысходной, скучной и неинтересной – потому что таково наказание пренебрежения другими душами, потому что на самом деле жизнь не такова, и за каждым человеком, даже если он не знает этого и не умеет соответствовать своему истинному достоинству, – величайшая святыня, ценность которой дороже всего мира – безсмертная душа, которая может и должна вмещать в себя Самого Бога. Если начать почитать окружающих тебя людей, через них начнёт раскрываться присутствие Бога в твоей жизни. Для начала же стоит потерпеть их несовершенства, их ожесточение, их горе и несчастье, чтобы однажды когда-нибудь увидеть те души, прекрасные и родные, которые сотворил Бог и привел их к тебе – чтобы ты стал счастливее и богаче. 4.12.2017
Забывая Бога, люди перестают узнавать друг друга. 16.09.2016
Всё погружается во мрак при забвении Бога. Всё оживает и расцвечивается красками, когда мысль о Боге входит в сознание. Сама память о Боге уже есть молитва и это именно та форма непрестанной молитвы, которая доступна мирянам. Мы никогда не будем рады жизни и друг другу, если не будем верить в Бога, пребывающего посреди нас. Бог – это Жизнь, это Смысл, это подлинность жизни во всех её проявлениях, это Радость, это Надежда и это Любовь. Бог – это Терпение и это Смирение. Бог – это Молитва и это Спасение. Мы должны любить друг друга, потому что есть Бог. А Он действительно есть. И когда всё это земное будет разрушено вместе с потерей тела и мы будем ждать небытия, тогда-то и обнаружится истинное бытие – что в нём имеет значение, а что нет. Все призывы к смирению и любви потому так настойчивы и постоянны, что это голос Истины, призыв из Вечности. Православие смиренно, и потому истинно. Смирение есть Истина, и потому оно проявляется любовью. Верующим людям никогда не наскучит жизнь и им всегда будет о чем поговорить друг с другом. Верующий значит верный, а неверующий быть верным не может. Чем ближе к концу, тем глубже смирение, и глубже покаяние, но и глубже темы, которые можно обсудить, не боясь их, но веря, что жизнь сильнее смерти и Бог реальнее любого разрушения. Бог сохраняет всё. После смерти будет совсем иная жизнь – с совсем другими законами… И с Богом конечно же всё будет к лучшему. Терпением вашим спасайте души ваши. Претерпевый же до конца спасется. 10.12.2017
Потому так страшно неверие, что оно сразу открывает двери ада, бездну, в которой может быть всё хуже и хуже – и так без конца. Так легко начинаются все войны, драки, ненависть и просто неприязнь, и так трудно возвращается потом доверие и любовь… И в массе своей эта жизнь совершенно безнадежна – достаточно прийти на работу, чтобы понять и ощутить своё полное безсилие что-либо изменить. Единственное, что может каждый из нас лично, – не пускать зло дальше себя, останавливать его собою, распинаясь им, терпя злое движение внутри себя и гася его… Помоги себе сам – помоги Богу помочь тебе – дотерпи до конца… Твоя душа дороже всего этого огромного мира – потому что она больше его… Не соглашайся на ложь… Не осуждай людей… Прощай их слабости… Но более всего – сосредоточься на своей душе… Какая бы ни была суета сейчас вокруг тебя, а придет время, и ты будешь лежать один и умирать – уходить прочь из этого мира, полного неправды. И каждый из нас, ребята, в таком положении. Кто-то может выносить давление мира, кого-то он расплющивает. А все мы одно – продолжение друг друга, ипостаси одного и того же существа… Важны не деньги, не уважение и статус, не карьера и даже не дело само по себе – важна Вечность, которую мы вымаливаем и выстрадываем себе каждый день. Христианство в том, чтобы уступать друг другу. Если уступим другим в этой жизни, Бог уступит нам в жизни иной, истинной – мы стяжаем свою Вечность и будем иметь дерзновение перед Богом умолить Его за всех тех людей, которым в этой жизни простили и уступили – мы увидим их души, которые заслуживают огромной любви, Богом созданную красоту, которая попала в беду, в плен ко врагу… За каждым человеком стоит эта дивная красота… Так хотелось бы спасти эту жизнь, этих людей… А другого пути нет, кроме терпения до конца. 15.12.2017
И в православной среде встречал я такую точку зрения, что душа человека сама выбирает своих родителей перед рождением на этой земле, выбирает время и страну рождения. Другие говорят, что душа творится во времени, из материала душ своих родителей, имеет своё начало, но не имеет конца. Спрашивается, как может иметь начало то, что не имеет конца? Если не будет конца, не должно быть и начала. Сознание было всегда – но что оно осознавало?.. И что оно будет осознавать за пределами этой жизни?.. Очень полезно задумываться над этими вопросами. Если к 60-ти годам человек понимает, как коротка эта жизнь, значит, в ней всё только начинается. И объяснение того, зачем нужны все эти человеческие жизни, страны и народы, а также звёзды и галактики, и есть ли иные миры и иные человечества, должно ожидать нас уже за пределами этого мира. Все эти мысли рождают огромное великодушие, терпимость к несовершенству этой жизни, способность уступить её лучшие места другим – тем, у кого не хватает сил жить иначе. Те же, кто не верит в продолжение этой жизни, на самом деле не могут поверить в реальность ада, который они называют небытием. Ведь не могут же быть бытием кошмары из снов, которыми только и может продолжиться безсмысленная и безбожная, пустая жизнь, в которой нет ни веры, ни жизни, ни любви. 17.12.2017
Христос – это Слово Божие ко всему человечеству, ко всем народам. И другие религии, и языческие философии становятся как бы аналогами Ветхого Завета для народов, исповедовавших их. Нет такого народа, которому Бог не открыл мы Свою истину. И чтобы оценить всю полноту Истины и Благодати, которые принес Господь на землю, очень полезно изучить древние языческие верования и другие современные мировые религии. Именно таков был путь святого князя Владимира, который когда-то за каждого из нас сделал исторический выбор веры и духовного пути. Так же ищут многие и в наше время – время второго крещения Руси. И я в своё время поинтересовался всеми духовными учениями и всеми путями, о которых только можно было узнать. И ничего лучше Православия не нашёл. И чтобы оценить сполна нашу святую веру, стоит узнать духовную жажду буддизма, тоску о Боге ислама, фантастические картины индуизма, мудрость античной философии, суровый язык Откровения Ветхого Завета, счастье жизни в вере протестантов, посильное благочестие и чудеса католичества… Даже оккультные книжки заставляют задуматься и понять сложность и таинственность устройство мира, его многочисленные тайны, многие из которых обычным людям могут быть приоткрыты уже не в этой жизни… Решительно не заинтересовал меня только иудаизм. И после таких исследований понимаешь, какое же счастье и какая исключительная, интимная, волшебная близость к Богу даруется в Православной Церкви, в которой люди чувствуют себя действительно как дети в доме у Отца. В доме этом нужно жить, пользоваться его благами и посильно помогать в его хозяйстве, поддержании его существования. И из дома Церкви открыта дверь в Небесный Дом в объятия Отчии. 17.12.2017
Бог призирает на смирение, а не на высокомудрствование, и Его ответ заменяет любую философию. Встреча с Богом дает ответы на все вопросы и вместо философии остаётся только молитва и ожидание новой встречи с Ним. 16.09.2016
Чудеса возможны. Они приближаются в ответ на полноту доверия к Богу и смирение перед Ним. Когда закрываются все другие двери и утешения, открывается дверь к Богу. Святые не боятся страданий и смерти, не боятся неудовольствия людей, а боятся только Бога и в ответ Бог даёт им достоверное знание о Себе. За этой жизнью стоит её Творец. Святые понимают этот язык и умеют отвечать на него молитвой и благоговением, смирением и кротостью. Когда жертвуешь всем, остаётся один Бог – и начинается глубочайшее общение с Ним. И тогда человек просто тонет в молчании – такое уже не расскажешь просто так. И вот такие люди и есть самые богатые и самые счастливые – они богаты и счастливы Богом. Но это простые люди, такие же, как и мы. Они напрямую общаются с Богом, умеют Его не огорчать, любить и доверять Ему. 18.12.2017
Надо принести себя в жертву – всё очень просто. И тогда уже не останется вопросов – а настоящий ли я, а всё ли я правильно делаю, угождаю ли я Богу – и т. д. и т. п. Всё будет ясно. Если готов умереть за друзей, за близких своих – всё, нет вопросов. Может быть, сами по себе мы и несовершенны, но в составе Божиего целого – в семье, в приходе, в Церкви Христовой мы светлы, здоровы и святы. Поменьше думать о себе, забыть это досадное недоразумение. А если побольше думать о Христе и Христовом, Божием, постепенно становишься похож на Него. И это немудрено – ведь Он же Сущий, Он тот, кто на самом деле, безусловно есть, существует, наше же существование условно и зависит от степени соединения с Ним. И когда мы забываем о себе и концентрируемся на Нём и на Ней – а Она это тоже Он – мы просто перестаём воровать бытие у Него и начинаем воздавать Ему должное. В этом пустом месте, которое раньше было мною, начинает действовать Бог. Потому мы и молимся без конца, и ненасытно читаем духовные книги, смотрим на иконы, узнаём без счёта Святых, принимаем к руководству все церковные установления как прямо Божии – мы хотим, чтобы Он был в нашей жизни и действовал. Ведь только от Него спасение. И невозможное человеку возможно только Богу. Вся надежда на Него, на Неё, на Них. И надо всей своей жизнью бежать к Ним, быстро бежать, пока светло. 20.12.2017
