Эдуард Генрихович Вайнштейн
Мысли 2016—2021 гг. Опыты размышлений на главные темы человеческого бытия

В сердечных глубинах синтез уже есть, явлен он будет при раскрытии сердечной глубины всех людей – тебя самого. 15.09.2016

Все противоречия этой жизни будут разрешены очень и очень просто при откровении новой, духовной реальности, при снятии «повязки», «пелены» – этой грубой плоти, отделяющей нашу несовершенную душу от мира духовного и защищающей её от демонов-мучителей, в общение с которыми мы вступили через грех. Цель этой жизни – через печальный опыт скорбей и ошибок и радость искреннего Богообщения выработать иммунитет против духовного яда злобы и гордыни, стяжать безусловную защиту светлых, Божиих сил, чтобы всё-таки суметь отделить бытие от небытия, свет от тьмы, и вступить в ту жизнь, которая изначально была предназначена нам – жизнь без скорбей, без какого бы то ни было понятия о зле и страдании, в неразделенное бытие, которое не есть синтез всего светлого и хорошего из этой жизни, но которое есть бытие истинное, смутная память о котором осколками разбросана по этой жизни. Царствие Божие внутрь нас – там и есть вход в это неразделенное бытие. Нет нужды бегать по религиям, странам и философским учениям в поисках Истины и её полноты, когда в нашем распоряжении – вся первозданность бытия в нашем мире внутреннем, о которой лишь слабо напоминает всё доброе и светлое в мире внешнем. Там, внутри – безконечное, неисчерпаемое богатство, ответы на все вопросы, и вся цель пути спасения – возвращение человека вовнутрь себя самого, в своё собственное сердце, в глубине которого Сам Господь всё нам расскажет и покажет, без посредников, книг и всяческой суеты. Сначала при рождении человек выбрасывается вовне, постепенно забывая тот внутренний рай, из которого он пришел, но однажды он встречает Бога, и через Храм и святые книги постепенно возвращается обратно вовнутрь, в Дом Божий, наш изначальный Дом, из которого мы были изгнаны в эту чужую и холодную жизнь. Все органы чувств принадлежат не телу, а душе. Вернувшись к Богу, мы ничего не потеряем, а только приобретем. Потерпим немножко. Ведь недолго уже осталось. 5.06.2017

Всякий человек, живущий по своей воле, есть антихрист, потому что его добро смешано со злом и потому непотребно пред Богом. Только полное смирение пред Богом и послушание Ему могут примирить нас с Ним. Нужно творить не свою, а Его волю, Его заповеди. 15.09.2016

Вот причина ощущения безсмысленности жизни среднего человека, интеллигента, доброго, воспитанного и благонамеренного, не говоря уже о человеке непутевом и недобром. Причина в нечувствительном для человека смешении добра и зла, истины и лжи, ведь, как известно, и ложка дегтя портит бочку с медом. Человек пыжится, выбивается из сил в попытке создать своё, кустарное, доморощенное добро, но это оказывается никому не нужным, вместо добра в итоге выходит зло, а человек остается один. Дело в том, что добро в этом мире уже есть, и к нему надо просто присоединиться, не споря с ним и не пытаясь дополнить. Есть Церковь, есть Откровение, есть Святость – жизни не хватит впитать это всё в себя. И только искренне полюбив всё Божие в мире, в Церкви и во Святых, соединившись с ними через сердце, ты обретешь дар выражения через свои слова и мысли воли Божией, а не безсильной и безблагодатной отсебятины. И это и есть то, что надо: от своего сердца, искренне и с любовью говорить Божие, не приводить чужие слова, которым придавали смысл говорившие их Святые, а говорить своё, но – Божие. Как будто неподъёмная задача? Но ведь для того мы и созданы, чтобы творить волю Божию и нести Его в себе. Неужели Господь не поможет? Ведь если мы будем молчать, никто так и не скажет Божиих слов. И если эти слова начинают говориться – слава Богу за это! Для говорящего это не меньшая радость, чем для слышащих. И он тут ни при чем, он всего лишь немощный сосуд, но есть Бог, и Его слова должны прозвучать, потому что они нужны. 5.06.2017

Чёрные головёшки, по слову Батюшки Серафима – монахи без любви. Увядшие души – люди без цели и смысла. 15.09.2016

«Те монахи, кои не соединяют внешнюю молитву со внутренней, не монахи, а черные головешки!» О чём это? О сожжённой совести. Прикасаясь к святыне только внешне, чисто механически, ты совершаешь её поругание, примерно то же, что когда-то случилось с Денницей, который в соседстве с Богом потерял благоговение к Нему – и пал. Где Святыня, там и искушения, там и лукавый тут как тут. Самые большие злодеи – это отступники от Бога. Почему революционерами становились бывшие семинаристы. Тот, кто Бога знал и от Бога отпал, не просто возвращается в обычную жизнь – он становится одержимым, душа обугливается…

Антихрист – человек, живущий по своей воле, нерадящий о благословении Божием. Если он встречает Христа, то может покаяться, как Павел, и стать Христовым, а может в конец ожесточиться, не познав часа посещения своего – тогда дух нечистый проявляется, человек теряет остатки добра, после некоторого времени борьбы с Божиими людьми наступает пустота и глухое отчаяние.

Если человек не ищет воли Божией и не хочет общаться и трудиться вместе с Божиими людьми, он попадает во власть человека не Божиего духа, душа его ощущает безсмысленность происходящего, неблагословленность, из неё уходит жизнь… В мире духовном нет середины, либо ты с Богом, либо с диаволом, а в этом мире над дается возможность это понять, путем проб и ошибок, падений и восстаний – понять, что нет ничего важнее души, и она должна быть с Богом, и всё остальное приложится. Если же ты попадаешь в общество людей не Божиих, ты будешь от них страдать – и нет другого пути. Кто-то, может, и покается, но рано или поздно всё равно придется уйти. И когда тебя изгонят – это и будет награда за верность Богу. А Бог не оставит. 5.06.2017

Каждый из нас – цветок, нежный, трепещущий и беззащитный. 15.09.2016

Когда Батюшка Николай Гурьянов проходил свои круги ада в тюрьмах и концлагерях, однажды ему вместе с другими людьми устроили казнь наподобие той, что в древности испытали сорок Севастийских мучеников – их поставили в холодную воду на морозе… Батюшка Николай остался жив один из всех, чудом Божиим, и он рассказывал, как умирали люди вокруг него – как живые цветы… Мы можем делать вид, что мы роботы, закованные в сталь, сверхлюди, безчувственные машины, но правда всегда будет в том, что человек – это цветок Божий, который нуждается в воде живой – в благодати Божией, в солнышке – в любви близких людей, в питательных соках земли для своих корней – в религии, культуре, уюте и красоте. Помня о нежности души, нужно бережно относиться к окружающим людям, даже если человек принимает на себя личину грубости и жесткости – внутри него всё равно живёт Божий беззащитный цветок, красота которого нужна тебе. Все эти люди, которых мы встречаем каждый день – это цветы Божии. Все они запуганы, и часто нападают первыми, чтобы не напали на них самих. Но если ты на Божией стороне, на стороне Садовника, ты всё равно будешь беречь их, стараться не обижать и сносить их болезнь, их надорванность… Надо молиться за людей, надо испытывать к ним нежность. Это кажется безумным в дневной суете, но это окажется оправданным, когда ты ляжешь спать, когда спустя годы будешь вспоминать прожитое и особенно когда уйдёшь в мир иной. Тяжело жить по любви в этом мире – тяжело и мучительно. Но душа остается жива, и та самая любовь, в которой ты жил и которой служил на этой земле, в Вечности заступится за тебя. Потому что это и есть Бог. Потому что Бог есть Любовь. 5.06.2017

Нет никакого человечества, а есть только человек, ипостаси которого проживают разные жизни и носят разные имена. 15.09.2016

Каждый человек реальнее всего человечества, со всеми странами и народами, и нет никаких «всех», а есть только каждый, который и будет давать ответ Богу за свою душу. Поэтому так разрушительны мысли о том, что же обо мне подумают и как посмотрят: если совесть твоя чиста, об остальном безпокоиться незачем. Это не так просто бывает понять, но есть только ты и Бог – и это вся жизнь. Каждый человек посылается тебе Богом – утешить тебя и помочь или испытать. За косыми взглядами и недобрыми лицами также стоит Он, только Его любящее лицо в них до поры сокрыто. То, что ты действительно хочешь, Бог даст тебе сделать. Хочешь быть поэтом – станешь поэтом. Хочешь писателем – будешь им. Хочешь быть христианином и стать Святым – и это обязательно будет. Только исходить в жизни нужно из Бога и твоих отношений с Ним, а не из чего-либо иного. Всё пройдёт, вся эта ежедневная суета, и наша душа окажется крепче и важнее всего этого мира, всего «человечества». Тот, кто это понимает, проживает настоящую жизнь, свою и Божию. Кто не понимает, тот и не живёт вовсе – проживает чужую жизнь и не Божию – ту, которой нет, но которую он выбрал, забыв о душе, предав её страхам и суетным страстям. Всё суета, а душа – нет, а любовь – не суета, и вечность абсолютно неотвратима и приближается к каждому человеку каждый день. Тот, кто помнит о Вечности, тому Бог дает терпение каждый день, видя сердце человека. 6.09.2017

Мир этот идёт своей дорогой, а мы – своей. 15.09.2016

«У новостей нет конца, а наша жизнь будет иметь конец». «И каждый пошел своей дорогой, а поезд пошел своей». Каких бы жизненных высот ты ни достиг, сколько бы денег ни заработал, сколько бы побед ни одержал – наступает старость, здоровье уходит, срок оставшейся жизни неумолимо сокращается. Люди продают душу ради достижения успеха в этой жизни, а о таких простых вещах забывают. И теряют единственный законный источник радости, не зависящий от внешних обстоятельств – чистоту души, её подлинность. Мы перед Богом будем отвечать только за душу свою. В то же время вся эта жизнь течет так, как будто нашей души просто нет. Но душа-то есть, и мы знаем об этом, ведь это мы сами. Значит, нет этого мира и этой жизни, и мы просто находимся в плену у того, чего нет. В плен этот мы погружены через наши страстные и подверженные страданиям тела. Святые Отцы говорят, что бороться нам приходится с тройственным врагом: с миром, плотью и диаволом. Через плоть мы погружены в мир, а мир этот во зле лежит. И потому все плотские помышления вступают во вражду с Богом, и живущие по плоти Богу угодить не могут. Нет нейтральных мыслей, слов и разговоров. Либо они Божии, либо не Божии. Враг желает нас губить скрытно, как бы во мраке. Но душа-то чувствует, что все разговоры о вещах, еде, работе и т. д. – просто убивают её. Феофан Затворник говорил, что жить надо уже мыслями в будущем – то есть в будущем блаженстве… Так что ничего я не выдумываю, а говорю истину, давно забытую, задвинутую в тень, пренебреженную – а ведь пренебрегли душой. Она странница на этой земле, тоскующая по Дому, по Небу… И она должна спастись, сохранить свою любовь, веру, чистоту и свет. И то, что пренебрегает ею, делает вид, что её нет – заслуживает такого же пренебрежения с её стороны, со стороны каждого из нас, как бы ни было это трудно подчас. Просто чтобы потом не было шока, когда всё, что мешало, уйдёт, останемся только мы сами – чужие самим себе, доверху напичканные вещами, едой, работой – всем, чем угодно, только не тем, что и есть мы сами – не любовью. 10.06.2017

Символ – весточка Божия. Всё осмысленно, если понять, что всё символично. Берегись мрачных символов. 16.09.2016

Подобное всегда притягивается к подобному. Мы не видим своих грехов, но жизнь сама подсказывает их нам. Множество откровений, разгадок, пророчеств встречаются нам каждый день, просто мы не умеем читать их. Случайные обрывки разговоров, надписи, слова из книги случайного попутчика, номера мимо проезжающих машин – нет ничего безсмысленного, всё имеет какой-то смысл и смысл глубочайший. Ведь это жизнь, которая каждый миг творится Богом, и в ней не может быть ничего безсмысленного. Конечно, не всё мы поймём сразу, и может быть, на то и дана будет вечность, чтобы всё понять, но кое-что всё-таки понять можно, если слушать сердце. Душа гораздо мудрее нашего сознания, и подаёт нам весточки через сердце. Что трогает сердце, то непременно что-то значит. И то, что подсказывает сердце – нужно слушать и относиться всерьёз, как бы субъективно это ни казалось, ведь Бог говорит с нами на нашем языке – на языке нашего сердца. Если вдруг в толпе промелькнул человек, похожий на кого-то из знакомых или близких – значит, надо помолиться о нём. Если позади сильные переживания, и кто-то резко о чем-то сказал тебе прямо в уши, проходя мимо, прислушайся, а не ответ ли для тебя сейчас прозвучал… Если вдруг встретился библейский символ или парафраз – внимание! Господь говорит! Потому так важны иконы в доме – это символ Божиего присутствия в жизни семьи. Нательный крест – символ жизни со Христом. Утренняя и вечерняя молитва – символ посвящения своего дня, своего сна, своей души Богу. Всё становится безмерно значительно, если вкладывать в жизнь своё сердце и уметь читать происходящее сердцем. И если это понять, сразу начинаешь жить тише и глубже, резко останавливаешь темп жизни, чтобы настроиться на самое главное – на общение с Богом, протекающее в такой тонкости и глубине сердечной. Душа тонка, ей совсем немного надо, чтобы её омрачить, и немного – чтобы очистить и просветлить. Просто всё имеет значение, нет мелочей, и нет ничего важнее спасения души, совершающегося каждый день и день за днем. 11.06.2017

Всё иррационально, т.е. вне понимания, для тех, кто не имеет мира с Богом. 16.09.2016

Была такая философия абсурда во Франции, представленная именами Сартра и Камю, утверждавшая, что всё в жизни есть абсурд, и на многих примерах, довольно убедительно, иллюстрировавшая это. Человеку оставался при этом только один не особенно радостный выход – мужественное и героическое противостояние абсурду, холоду и пустоте, заранее обреченное на поражение. Всё вокруг безсмысленно и плохо до тех пор, пока не поймем, что мы грешники, и по грехам нашим имеем ту жизнь, которую заслуживаем. И вовсе не одинокие герои, а подсудимые, приговоренные к наказанию, каждый – к своему. Причем ропот и недовольство только усугубляют наше положение, и только смирение и покаяние могут изменить его к лучшему. И это не абсурд, а череда мрачных символов, указывающих на наши прошлые и настоящие грехи, открывающие перед нами картину нашей собственной души, о которой мы не хотим знать. При этом, когда раскаянны и искуплены личные грехи, начинают открываться грехи родовые, ты начинаешь страдать за отца и мать, от людей, на них похожих, потом приходят грехи твоего народа и грехи общечеловеческие, и пока мы на этой земле, этот поток «абсурда» не оставит в покое нас, и на это нужно трезво смотреть и мужественно каждый день принимать. Один Человек уже прошел весь этот путь до конца, и мы знаем, что было дальше – Он воскрес. Вслед за Ним уже многие прошли тот же путь, каждый в свою меру. И никакого другого пути просто нет. Высшие откровения ожидают на Голгофе, и окончательная победа даруется только через смерть. И помоги Господь каждому совершить этот путь. 11.06.2017

Есть такие люди – куда бы они ни пришли, всё начинает разрушаться. И не хотел бы человек ничего рушить, а само как-то получается. Что же ему с этим делать? Куда себя девать? Если заметил за собой такое, – поменьше активности и инициативы, побольше тишины и послушания, авось вместе с внешним исполнением правильных вещей мало-помалу и правильный дух войдёт в тебя, и вытеснит дух неловкости, несуразности, некрасивости – дух разрушения, дух жизни, не имеющий в себе благословения Божиего, унаследованный нами от наших отцов, потерявших связь с Богом. 11.06.2017

Абсурд – символ чертовщины. Но полный абсурд самоуничтожения преодолевается кажущимся абсурдом принудительной дисциплины, правил и ограничений. 16.09.2016

Чтобы выйти к традиционным символам и суметь оценить их, нужно пройти через кажущийся абсурд внешних жестких жизненных рамок, защищающих нас от того зла, безсмысленного разрушительного начала лени и страстей, которое живет внутри нас и которое может погубить жизнь на её взлёте, так и не дав вырасти, расправить крылья, стать человеком и полезным членом общества. Мальчикам требуется кадетское воспитание, чтобы уберечь их от наркотиков, подросткового разбоя, циничной бравады. Девочкам очень нужен и полезен монастырь, чтобы защитить их от тех же зол, а ещё разврата, лжи, хамства родителям, психологии нахлебничества. И всё это требуется для того, чтобы оценить традиционные ценности веры и семьи, чтобы дать отпор той чудовищной агрессии, которой подвергает современный мир неокрепшие души наших детей и от которой не в силах защитить их одна только семья, даже самая правильная и святая. В этом отношении, как и во многих других, многодетная семья – на переднем краю войны, через них проходит линия фронта. Через них также и совершается суд над окружающим их миром, потому что многодетным родителям предельно ясно и понятно, кто из людей на Божией стороне, а кто нет. 11.06.2017

Как много суеты, шума и страдания, и даже крови закручивается вокруг пустого места, вокруг выдуманного идола – гибнут люди, развязываются войны, ожесточаются сердца. Часто этим идолом становится чье-то самолюбие, чьи-то пустые амбиции, чья-то неспособность принять жизнь такой, какая она есть, войти в существующую иерархию жизни – конфликт раздувается, страсти накаляются, поднимается буря – и всё это вокруг пустоты, там, где должен был быть мир и любовь, где должны были цвести сады и радоваться дети… И выход из такой эскалации зла только один – развенчать идола, показать его пустоту и забыть всё плохое, что вышло из этой пустоты, как страшный сон, пожалев всех тех, кому эта пустота принесла так много боли. Забыть, простить и снова любить. И так на это дело нужно смотреть и сейчас, когда всё это ещё происходит, даже если ты втянут в чуждые тебе разборки помимо твоей воли. Это не значит становиться предателем своих. Это значит не иметь злобы ни к кому, а иметь в сердце сострадание и любовь к каждому человеку, где бы он ни жил и кем бы ни был. 12.06.2017

Настоящие стихи рождаются от желания соединиться с тем, чего у тебя нет. В случае страсти – не помогают, но лишь приносят временное облегчение – до следующего приступа. 16.09.2016

Стихи просятся наружу и часто пишутся от большого несчастья, горечи души, странным образом принося утешение. При этом нужно быть очень осторожным с источником вдохновения. Страстные стихи тоже могут быть очень красивыми и талантливыми. Именно поэтому столь трагичны судьбы многих поэтов, когда человек, не достигнув душевной чистоты, творит яркие произведения, многократно резонирующие в душах людей и возвращающиеся эхом в душу самого поэта, укрепляя в ней её разрушительное начало. Стихи судят самого поэта, написавшего их. Даже очень красивые стихи могут опустошить душу и сказаться несчастьем в судьбе самого поэта, опередившего неторопливое течение жизни, не говоря уже о стихах прямо соблазнительных и недобрых. Стихи должны быть больше похожими на молитвы, как псалмы Давида, только тогда они будут помогать своему творцу и нести настоящую пользу людям. Стихи должны быть смиренными, устремленными к Богу, проникнутыми любовью и миром, всепрощением… Иначе они не смогут помочь никому, иначе они не нужны, иначе они будут только в соблазн и вред. 12.06.2017

Стихи не могут быть неискренни, а искренне только молчат. Говорят – лишь в семье и в Храме, если семья – Храм и Храм – семья. 16.09.2016

Когда кругом молчание душ, невозможно заставить себя принять участие в общем трепе, оскорбляющем тайну жизни, тайну веры, тайну Божиего присутствия. Этот треп – продолжение избиения, заушения и оплевания здесь присутствующего Господа. И если рядом окажется человек Божий, он будет чувствовать себя избитым от этих слов. Да так оно и есть. Эти милые веселые люди будут ощущать внутри себя странную злобу по отношению к нему, обличающему своим молчанием их грубость, их наглость, их уродство – и их несчастье. Духовные законы неумолимы. Они просто действуют и всё. Где Бог, там и суд. Тот, кто всегда помнит о Боге, несет Его в себе: где он, там и Бог. А Бог поругаем не бывает. Можно долго оскорблять Его присутствие, но однажды это выйдет боком. И признак того, что что-то не так – именно злоба в душе, раздражение на этого непонятного молчуна, подхлестывающее выделанное веселие и показную «грубоватую доброту». И выходит так, что единственная возможность избежать осуждения – молчать вместе с ним, то есть МОЛИТЬСЯ здесь и сейчас присутствующему Господу. И наградой за это молчание будет его слово, сказанное в своё время и в своём месте – простое и тихое, несущее в себе смысл, ясность и свет, и Божию доброту. Но главное всё-таки – это его молитва и благословение Божие, низводимое ею на того, кто помнит о Боге и тех, кто молчит вместе с ним. 12.06.2017

Если хочешь всё и всех спасти – спасись сам. 16.09.2016

Ты сам и есть тот «каждый», которому ты реально можешь помочь. Вся полнота, вся глубина, вся подлинность бытия – внутри тебя самого, и спасение души – это спасение ТВОЕЙ души. Мои первые молитвы были очень трудны и мучительны, как и у каждого. «Господи, если Ты есть»… «Господи, спаси меня из этой тьмы»… «Господи, даруй мне подтверждение, знамение, чудо»… «Господи, верни Рай»… В лето своего 19-летия я понял, что могу всю свою жизнь, всё своё бытие посвятить Богу, без остатка, что ничего важнее для меня нет и быть не может, и что по-другому просто не может быть… Может быть, это банальные слова, но это было решение, и очень весомое… И осенью я встретил в своей институтской группе настоящего православного христианина, Александра Митина, который потом и привел меня в Церковь. Я сразу понял, что это ответ Бога, и был очень удивлён тем, что же он мне начал говорить, и как далеко, оказывается, я от Бога обретался… Только через два года я смог по-настоящему довериться ему, и то только после того, как чуть не потерял его навсегда. И он направил меня к совершенно неожиданному батюшке, мне не раз казалось, что он готов просто убить меня – да я до сих пор не уверен, что это не так…))) И как только я его встретил, совершенно неожиданно, я встретил и свою будущую супругу, которую сразу я не оценил, просто бы мимо прошел, если бы Бог однозначно не указал на неё. Она родила мне семерых детей. Батюшка показал Христа, привил меня к Нему, избавил от тяжести и зацикленности на себе, сколько радости потом было связано с ним – и всё потому, что пошёл против себя – туда, куда Господь позвал… Ведь я же молился Ему – а потом узнал Его ответ, поверил ему… Молись, человек! Молись крепко, искренне! Нет ничего важнее этого! За этим и просыпаемся каждый день – чтобы молиться и искать Бога. И Сам Бог в ответ на твою молитву сделает тебя счастливым – впустит в Свою Часть, чтобы ты жил в Его Части – а это и значит быть счастливым – жить с Божией Частью. Это очень трудно – жить с Богом и всё время идти против себя, всё время приносить себя в жертву. Но только так можно быть счастливым, нужным, незаменимым и всегда пребывать в любви. 17.06.2017

Слово Божие – это живой смысл Божиего творения. 16.09.2016

«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него нАчало быть, и без Него ничто не нАчало быть, что нАчало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.» За всем видимым и ощущаемым нами творением Божиим, которое кажется нам подчас таким хаотичным и безформенным, стоит некий замысел Божий, в соответствии с которым всё и сотворено, прекрасный первообраз Божией реальности и Божией красоты. И вовсе неслучайно венцом творения стал человек, и лицо человека, его глаза, голос и его душа – это лицо, голос и душа всего Божиего творения. И сам человек раскрывает постепенно тайну присутствия Божиего в этом мире и в своей жизни, сочиняя музыку и рисуя картины, сочиняя стихи и создавая кинофильмы. И Богу это не всё равно, подобно тому, как не всё равно это власть придержащим людям. Это Он вкладывает в человека Свой дар, и Он же его и употребляет, играя на своем творении, как на скрипке. Феофан Затворник говорит, что чтобы узнать о Рае, нужно обратиться к искусству. Значит, человеческая культура – это Богочеловеческое дело. И очевидно, в каждом творце есть что-то дорогое для Бога, какой-то отсвет Его замысла и отклик на него. И сами люди есть тоже слова Божии, обращенные Им к другим людям и ко всему роду человеческому, ко всей Вселенной. В замечательном фильме Никиты Михалкова «Неоконченная пьеса для механического пианино», в конце, незадачливый герой, прыгнувший с обрыва в воду и не утонувший по причине мелкости дна реки в этом месте, на самом дне отчаяния своей жизни встречает вдруг ангельскую, всепрощающую любовь своей жены, так надоевшей ему «со своими борщами и канарейками», и он называет её своим спасением… Жена для мужа и муж для жены – главные Божии слова в жизни, слова любви, суда и спасения… 18.06.2017

Проповедуемый Христос входит в сердце слушающего, меняя человека и его сердце, его жизнь. 16.09.2016

Христос просто есть. Он Жив и Он Воскрес. Он пребывает в сердцах верующих в Него. И когда они говорят о Нём, Он может быть передан от сердца к сердцу. И тогда в другом сердце рождается вера в Него, которая должна привести к Его знанию в Причастии Святых Христовых Тайн. Всё, что касается Христа и Его Церкви, исполнено глубочайшего смысла, делается с благоговением и великой любовью. 18.06.2017

Настоящее общение будет лишь тогда, когда оно станет возможно без слов. 16.09.2016

Господь сказал: «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец». А Исаак Сирин говорит: «Молчание есть тайна будущего века; а слова суть орудие этого мира». Всё уже давно сказано и написано. Кто хотел услышать и прочитать – услышал и прочитал. А кто не захотел – говорить безполезно. Если бы это имело смысл, об этом говорили бы все – по телевизору, в семьях, на работах, в парламенте и правительстве… Высокодуховные люди стояли бы во главе общества, их бы все знали, слушались бы их… Нет старцев, потому что нет послушников. Нет проповедников, потому что нет слушателей. Господь приходил на эту землю и всё сказал. Потом всё это повторили Святые. И сейчас в храмах и в православном интернете говорят всё то же самое, даже применительно к заземленной психологии современного человека. Люди живут так, как будто этого не было, никто ничего не говорил и не говорит. Что тут можно сказать? Ничего ведь не скажешь… Можно только молчать. Но сердце сердцу всегда весть подает. Если есть хоть малейшая возможность достучаться до совести людей, до их ощущения высшего, это можно сделать только через молчание, смирение, кротость. Тогда они сами всё вспомнят, без лишних слов, и в голову к ним придут именно те мысли, которые нужны конкретно этому человеку. Кроме того, в безмолвном предстоянии Богу и молитве к Нему ты сам узнаёшь от Него то, что невозможно вычитать в книгах и услышать от людей и то, что святые отцы называли таинственным научением. Господь в ответ на молитву касается сердца, изменяет ум, осеняет само тело тонким хладом, попаляющим все действия врага, всякое его присутствие, и человек начинает предощущать тайну будущего века. В безмолвной молитве душа готовится к встрече с Богом, готовится к вечности – постепенно раскрывается огромная внутренняя глубина, которая не оставляет ни малейшего места скуке, злобе и неверию. Человек начинает убеждаться в том, что внутренний мир больше и подлиннее мира внешнего, начинает распознавать присутствие Божие внутри себя самого. И опять же – это заразительно: те, кому дано, кто может вместить, улавливают своими «антеннками» присутствие молитвенника, присутствие тайны – и именно на нём всё начинает держаться, и всё доброе вокруг начинает распространяться. Так что нет ничего важнее тайной, безмолвной молитвы и нет ничего её сильнее. Это – главное дело нашей жизни и начало вечности в ней, всё доброе идёт от молитвы, всё доброе, а главное – любовь. Когда человек искренне молится, он убеждается в своём существовании, а если ты действительно существуешь, ты можешь спокойно любить, можешь – и должен. 24—25.06.2017

Если ты сделал свой выбор, то выбора у тебя уже нет, а надо только слушаться. 16.09.2016

Наличие свободы выбора в этой жизни как раз означает нашу несвободу от сил зла. Ведь выбирать приходится между добром и злом, раем и адом, ложью и истиной… То есть выбора-то на самом деле никакого нет – надо выбирать добро, рай и истину, и отказываться побыстрее от этой «свободы», идти в добровольное послушание любви. Когда ты избираешь Бога и Его любовь, тебе остается только слушаться Его, не сметь оскорбить Его любовь и глубоко задвинуть всякое свое самолюбие, самоощущение… Однако, нужно уточнить, что смириться так можно только перед любовью. Малейшая подмена, подозрение в нечестности, безжалостности, неоправданной жесткости разрушает эту гармонию, и человек невольно вспоминает о своей свободе, Богом ему дарованной, и опять начинает искать Божию любовь – там, где она есть. Блажен, кто нашел любовь – ему уже ничего не надо выбирать. А кто не нашел – должен искать, не успокаиваться, пока не найдёт – и найдёт обязательно. Потому что если сердце, этот Богом созданный для Себя Самого живой храм, выходит навстречу Богу, начинает Бога искать, Бог выходит навстречу сердцу и начинает искать его. А Бог всемогущ, и это значит, что начинает меняться жизнь – вплоть до совершенно чудесных, необычайных совпадений, конечно, всегда объяснимых с точки зрения здравой логики, но совершенно отчетливо говорящих сердцу об ответной любви Бога к нему. 25.06.2017

Когда приходит страдание, время тянется, как резина, оно кажется безконечным, сознание загоняется в угол, восприятие сужается в щель и кажется, что никогда не было иначе и не будет – таков общий механизм действия темных сил. Но когда страдание проходит, кажется, что его не было, и что всегда было хорошо – и будет. Это рай и ад ещё в этой жизни. Для рая нет ада, для ада вообще ничего нет. Если мы выбираем рай, то должны не верить аду. Как бы тяжело и больно ни было – это пройдёт. Слава Богу, это не вечность – это временные переживания, очищающие душу, если только мы не ропщем и не ожесточаемся. И это единственное, чего нужно бояться – ожесточения, злобы, соединяющей человека с духом злобы и влекущей душу его во ад. Когда страдание кончено, нужно вздохнуть свободно и сказать: «Слава Богу за всё!» – и забыть его, как будто ничего и не было. В этом глубокая правда и глубокая мудрость. Такова же и мудрость прощения, и здесь мы как бы прощаем Самого Бога, попустившего нам пострадать. Мудрость же состоит в том, что всё плохое кончится и будет предано забвению, а хорошее останется, продолжится, безконечно усилится и получит свою вечность в раю. И окажется, что и прощать-то было нечего. 25.06.2017