Хороши ли эти отчёты? Конечно, хороши, если в них сказано, что всё хорошо. Отражают ли они положение вещей? – Только рабу известно, как он делал свою работу, ценил ли своё время, жалел ли себя, лгал ли, верил ли в свою ложь… От рабов 21 века требуется высшее образование, высшее образование говорит рабу, если его уши открыты, что в жизни не бывает всё гладко и одинаково хорошо. Высшее образование говорит: дети редко любят учиться, да и жизнь не исчерпывается теми занятиями, на которые ты можешь их отвести. Много ли в учении радости? Не знаешь ответ, так посмотри на себя – раб с высшим образованием, на своё измождённое лицо. А ещё, ты, наверное, забыл за кипой своих отчётов, что учился и философии, и психологии. Может быть, тебе даже и нравилось постигать такие сложные вещи. Может быть, в уголке твоего замороченного сознания осталась память о том, что незачем сравнивать мальчика и мальчика – к чему тебя это приведёт? Зачем ты превращаешь мальчиков в цифры? Одного ты водил на естествознание, а другого на музыку – неужели ты посмеешь превратить расчёты первого и мелодии второго в числовую гистограмму? Неужели ты посмеешь утверждать, стоя перед другими утомлёнными рабами, что твои мальчики девяти лет преуспели больше их, семнадцатилетних? Что если тот «гог», что водил своих шестнадцатилетних на занятия спортом, заявит, что его числа лучше твоих?
Осталось выяснить, хороши ли те программы и планы, что составляет раб. Они настолько одинаковы, что их давно уже никто не читает, но рабов всё равно заставляют каждого делать свою, каждый год новую, часто для каждого мальчика, что он водит, словно карту, чтобы добраться с мальчиком до пункта назначения, неважно, что дорога вытоптана ногами раба до состояния камня, что он знает все выбоины и бугры, что могут подвернуться под его усталые ноги. Пускай пишет – раб должен работать. Если посмеет роптать на однообразную работу, станем каждый год менять требования, чтобы он, например, вёл своих мальчиков не по самому удобному для себя пути, а вот здесь обязательно бы угодил ногой в лужу, вот этот текст пусть перепишет в двух экземплярах, непременно установленным шрифтом и носит на всякий случай с собой – вдруг проверка.
Кто будет проверять? Кто-нибудь. Кто угодно. Умеет ли «Кто Угодно» водить мальчиков? Нет, Кто Угодно этого не умеет. Даже если думает, что умеет. Он этим никогда не занимался, а если занимался, то так давно, что уже представляет себе лишь идеальный образ гипотетического мальчика, самого прекрасного мальчика на свете, который не может создать никаких затруднений в пути. «Гог» должен почитать за счастье с таким ходить, а он ещё и драхмы получает. Надо бы с него потребовать благодарности к благодетелям, пусть, например, выйдет поработать в выходной день.