Полная версия:
Владислав Хохлов «Соломоновы сны»
- + Увеличить шрифт
- - Уменьшить шрифт
По мнению ряда авторитетных ученых свиток вообще не предназначался для чтения, иначе в нем непременно нашлась бы лазейка, позволяющая проникнуть внутрь. Но обнаружить ее никак не удавалось, из-за чего кто-то из них, сокрушаясь по этому поводу, даже записал у себя в дневнике: «Пытаться разгадывать эту проклятую рукопись — все равно что иголкой рыть колодец!»
С подобной безысходностью, а порой и настоящим отчаянием случалось сталкиваться многим, у кого она оказывалась в руках. Это привело к тому, что кое-где стали раздаваться возражения против даже самих попыток ее расшифровать. Так, например, в Англии один почтеннейший епископ считал их «еще более глупой и вредной затеей, чем смотреть, не щурясь, на полуденное солнце, потому что, если долго вглядываться в эти богомерзкие каракули, начертанные, несомненно, бесами или иными исчадиями ада, начинают страдать не только очи праведных христиан, но и их благочестивые трепетные души». В том же ключе выразился и его преемник, также предостерегавший от подобных действий, полагая их безрассудными и опасными: «Всякий, кто возьмется распутывать эту сеть, невольно запутается в ней сам. А потому — не лучше ли предать злосчастный свиток огню, да и дело с концом?»
Глава 3
Тем не менее, поиски ответов продолжались еще не менее шести десятилетий, пока в 1759 году не появился наконец самый полный и точный перевод Брюггского свитка на латинский язык, сделанный заслуженным профессором лингвистики, незаурядным лексикологом и энциклопедистом из Кенигсберга, Иоганном Сарториусом. Благодаря какой-то невероятной, поистине дьявольской проницательности, ему все же удалось распутать и связать между собой бессчетное количество слов, извлеченных даже из самых глубинных слоев манускрипта.
Говорят, он подбирал их так, как будто складывал мозаику — подходящими по форме и значению, и порой, если требовалось ради общего смысла, немного подгонял и то, и другое, чтобы слова как можно плотнее, без щелей и зазоров, примыкали друг к другу, не оставляя места ни для какой недосказанности. Со временем, в результате кропотливой работы выяснилось, что при верном сложении они образуют нечто единое, а именно — книгу, удивительную и ни с чем не сравнимую, ибо целое, как справедливо полагал Аристотель [9], действительно получилось больше суммы своих частей.
К этой догадке Иоганна подтолкн
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
Заратустра — основатель зороастризма, жрец и пророк, которому приписывается авторство Авесты — священного писания зороастризма.
2
Артефий — писатель, которому приписывают ряд произведений алхимического содержания. Считается, что он родился в первом или втором веке, а умер в двенадцатом благодаря тому, что обнаружил эликсир, продлевающий жизнь. В своей «Секретной книге» Артефий действительно утверждает, что ему больше тысячи лет.
3
«Альманах подслушанных бесед» — известен тем, что никто его не видел, хотя многие о нем слышали. Будучи под запретом, он тем не менее имел популярность в определенных кругах не только во Франции, но и за ее пределами. Предположительно, эта книга просуществовала до начала XVIII в., пока не была бесследно утрачена в ходе войны за испанское наследство.
4
Ириней Лионский — один из первых Отцов Церкви, ведущий богослов II века, автор упомянутой цитаты из своего полемического сочинения «Против ересей».
5
всеисцеляющий эликсир
6
Хотя «Свидетельство святого Симплиция» имеет недоказанное отношение к Брюггской рукописи, издатель счел нужным включить его наравне с другими материалами в эту книгу. В виду значительного объема указанный текст приводится после заключительной главы в Приложении 1.
7
См. эпиграф к «Свидетельству святого Симплиция» (Приложение 1),
8
Г. В. Лейбниц — один из выдающихся европейских философов XVII века, предшественник немецкой классической философии.
1
Аристотель — один из величайших философов античности, который первым создал всестороннюю систему философии, охватившей все сферы человеческого бытия.