Владимир Вольфович Жириновский
Россия и исламский мир
Безопасность как необходимое условие существования личности и реализации основных потребностей и интересов общества и его граждан тоже можно отнести к общечеловеческим ценностям.
Для Запада стал привычным стереотип о якобы неприятии мусульманским миром демократического развития. Восток же воспринимает демократию как синоним американизации.
Все государства исходят из того, что они независимы, и выступают против навязывания им чужих правовых, материальных и духовных ценностей.
Мировые культуры и религии формируют духовную, морально-правовую сферу человеческих отношений, среди которых ведущее место занимают семейно-бытовые отношения, определенные жизненные идеалы, суть которых немаловажна для безопасности на планете. Все религии разделяют нравственные постулаты, основанные на проповеди любви к ближнему и уникальности человеческой жизни.
Особого внимания заслуживают те идеи общечеловеческих интересов и нравственных ценностей, которые объединяют христианскую и исламскую модель общества.
С основами исламского учения и важнейшими традициями и обычаями населения исламских стран мы познакомим читателей в следующей главе.
Ускоренными темпами идет сотрудничество России со странами, в которых исповедуется ислам, в культурной, научной, образовательной, информационной областях. Межкультурное общение обеспечивает взаимопонимание между народами, развивает традиции толерантного ислама.
Значительным подспорьем в развитии культурного диалога становится туризм как развивающаяся сфера, позволяющая познакомиться с историей, природой, культурными традициями мусульманских стран. Вырос приток российских туристов в страны Ближневосточного региона и соседние государства. Значителен поток туристов из России, в частности, в Турцию, Иран, Египет, Тунис, Марокко.
Участились обмены делегациями представителей науки, культуры, искусства, литературы, театральными коллективами; наши страны принимают участие в кинофестивалях, книжных ярмарках и прочих гуманитарных форумах.
Большие перспективы открываются в системе образования, в подготовке национальных кадров, так как немаловажное значение на современном этапе для каждой страны имеет развитие общего уровня культуры. Для большинства стран мусульманского мира проблема ликвидации неграмотности, повышения уровня образования стоит весьма остро, так как низкий образовательно-культурный уровень, невежество, отсутствие знаний и должной информации является одной из причин появления экстремизма, фанатизма. А оставлять без внимания такие крайности, как экстремизм, какую бы форму они ни имели – расизм, шовинизм, религиозная нетерпимость,– недопустимо.
Именно объективное знакомство с культурой и образом жизни других народов – залог добрососедства. Поэтому трудно оспорить особую роль России в организации эффективного международного сотрудничества, так как она стала естественным «мостом» между Европой и Азией
Наращивание сотрудничества в области культуры, образования, науки и технологий весьма перспективно. Всестороннее сотрудничество открывает возможности для сохранения и восстановления памятников культурного наследия, обмена опытом в области изучения и преподавания восточных и русского языков, изучения истории, культуры и искусства стран мусульманского мира в вузах России и соответственно русской истории и культуры в странах ислама.
Особо надо отметить, что сегодня среди арабо-мусульманских стран преобладают страны с низким и средним уровнем образования и жизни среди населения. Если учесть, что в отдельных странах этого региона молодежь составляет до 2/3 населения, причем более 1/4 из них не имеют постоянной работы, необразованны и даже вообще неграмотны, то можно понять, насколько остра и сложна проблема гуманитарного сотрудничества с бедными странами Африки. Но при этом приоритет молодежи в развитии российско-мусульманских отношений очень важен, так как молодежь особенно чувствительна ко всем изменениям и может стать легкой добычей для сил, враждебных развитию диалога цивилизаций, заинтересованных в войне цивилизаций и в их столкновении.
Поэтому доверительный, уважительный характер отношений России и стран мусульманского мира позволяет формировать общие подходы и взгляды на события международной жизни и решать насущные проблемы, в том числе безопасности.
В мире Россия воспринимается как великая евразийская держава, которая прикладывает немало усилий для укрепления традиций взаимоуважения различных культур как в собственной стране, так и в мировом пространстве. На Россию ложится историческая ответственность выступить связующим звеном между западной и восточной цивилизациями.
В 2015 году исполняется 10 лет с момента получения РФ статуса наблюдателя в чрезвычайном саммите Организации Исламской конференции, которая в июне 2011 года была переименована в Организацию исламского сотрудничества (ОИС). ОИС одна из самых крупных международных межправительственных организаций, насчитывающая около 60 государств, среди которых 6 стран СНГ: Азербайджан, Казахстан, Киргизия, Таджикистан, Туркмения и Узбекистан. Деятельность ОИС строится на принципах полного равенства стран-членов, на невмешательстве во внутренние дела и уважении территориальной целостности. Россия, как постоянный член Совета Безопасности ООН и многих многосторонних институтов, готова способствовать конструктивным усилиям для утверждения в международных отношениях принципов доверия, равноправия, взаимопонимания, сотрудничества.
Важной сферой взаимодействия России и мусульманских стран остается снижение конфликтных ситуаций в различных регионах. Особое место по-прежнему отводится Ближнему Востоку и Северной Африке. Москва выступает за политическое урегулирование, за уважение территориальной целостности, суверенитета.
Жестокой реальностью современности стал международный терроризм, жертвами которого ежегодно становятся люди в различных частях мира. Оказавшись лицом к лицу с этой стратегической угрозой ХХ! века, государства ищут пути решения назревших проблем. Религиозный экстремизм в своей основе имеет социальные, политические, экономические и национальные мотивы. Накопленный опыт свидетельствует, что экстремизм и терроризм произрастают чаще всего на национальной, традиционной, культурной и религиозной почве. К разжиганию религиозного экстремизма, доведенного до крайних форм, часто прибегают те, кто ради власти и денег способен использовать в своих целях слепую ярость обманутых невежественных людей.
