bannerbannerbanner
полная версияЧетырёхевангелие. Сопоставление в параллельных текстах

Виктор Хренов
Четырёхевангелие. Сопоставление в параллельных текстах

Мф. 8:10 Услышав сие, Иисус удивился и сказал идущим за Ним: истинно говорю вам: и в Израиле не нашёл Я такой веры.

Лк. 7:9 Услышав сие, Иисус удивился ему и, обратившись, сказал идущему за Ним народу: сказываю вам, что и в Израиле не нашёл Я такой веры.

Мф. 8:11 Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном.

8:12 А сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов.

8:13 И сказал Иисус сотнику: иди, и, как ты веровал, да будет тебе. И выздоровел слуга его в тот час.

Лк. 7:10 Посланные, возвратившись в дом, нашли больного слугу выздоровевшим.

Учил как власть имеющий

(Зач.15). Лк. 4:31 И пришёл в Капернаум, город Галилейский, и учил их в дни субботние.

Мк. 1:22 И дивились Его учению, ибо Он учил их как власть имеющий, а не как книжники.

Лк. 4:32 И дивились учению Его, ибо слово Его было со властию.

Исцеление одержимого в синагоге

(Зач.4). Мк. 1:23 В синагоге их был человек, одержимый духом нечистым, и вскричал:

Лк. 4:33 Был в синагоге человек, имевший нечистого духа бесовского, и он закричал громким голосом:

Мк. 1:24 Оставь, что Тебе до нас, Иисус Назареянин? Ты пришёл погубить нас! знаю Тебя, кто Ты, Святый Божий.

Лк. 4:34 Оставь; что Тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришёл погубить нас; знаю Тебя, кто Ты, Святый Божий.

Мк. 1:25 Но Иисус запретил ему, говоря: замолчи и выйди из него.

Лк. 4:35 Иисус запретил ему, сказав: замолчи и выйди из него.

Мк. 1:26 Тогда дух нечистый, сотрясши его и вскричав громким голосом, вышел из него.

Лк. И бес, повергнув его посреди синагоги, вышел из него, нимало не повредив ему.

Мк. 1:27 И все ужаснулись, так что друг друга спрашивали: что это? что это за новое учение. что Он и духам нечистым повелевает со властью, и они повинуются Ему?

Лк. 4:36 И напал на всех ужас, и рассуждали между собой: что это значит, что Он со властию и силою повелевает нечистым духам , и они выходят?

Мк. 1:28 И вскоре разошлась о Нём молва по всей окрестности в Галилее.

(Зач.16). Лк. 4:37 И разнёсся слух о Нём по всем окрестным местам.

Исцеление тёщи Симоновой

(Зач.26). Мф. 8:14 И пришед в дом Петров, Иисус увидел тёщу его, лежащую в горячке,

(Зач.5). Мк. 1:29 Вышедши вскоре из синагоги, пришли в дом Симона и Андрея с Иаковым и Иоанном.

Лк. 4:38 Вышед из синагоги, Он вошёл в дом Симона;

Мк. 1:30 Тёща же Симона лежала в горячке; и тотчас говорят Ему о ней.

Лк. тёща же Симонова была одержима сильною горячкою; и просили Его о ней.

Мф. 8:15 И коснулся руки её, и горячка оставила её; и она встала и служила им.

Мк. 1:31 Подошед Он поднял её, взяв её за руку; и горячка тотчас оставила её, и она стала служить им.

Лк. 4:39 Подошед к ней, Он запретил горячке; и оставила её. Она тотчас встала и служила им.

Мф. 8:16 Когда же настал вечер, к Нему привели многих бесноватых,, и Он изгнал духов словом и исцелил всех больных,

Мк. 1:32 При наступлении же вечера, когда заходило солнце, приносили к Нему всех больных и бесноватых.

Лк. 4:40 При захождении же солнца, все имевшие больных различными болезнями, приводили их к нему;

Мф. 8:17 Да сбудется речённое чрез пророка Исаию, который говорит: «Он взял на себя наши немощи и понёс болезни».36

Мк. 1:33 И весь город собрался к дверям.

Лк. и Он, возлагая на каждого из них руки, исцелял их.

Мк. 1:34 И Он исцелил многих, страдавших различными болезнями; изгнал многих бесов и не позволял бесам говорить, что они знают, что Он Христос.

Лк. 4:41 Выходили также и бесы из многих с криком и говорили: Ты Христос, Сын Божий. А Он запрещал им сказывать, что они знают, что Он Христос.

(Зач.6). Мк. 1:35 А утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился.

Лк. 4:42 Когда же настал день, Он, вышед из дома, пошёл в пустынное место,

Мк. 1:36 Симон и бывшие с ним пошли за Ним;

Лк. и народ искал Его,

Мк. 1:37 И, нашедши Его, говорят Ему: все ищут Тебя.

Лк. и пришед к Нему, удерживал Его, чтобы не уходил от них.

Мк. 1:38 Он говорит им: пойдём в ближние селения и города, чтобы Мне и там проповедовать, ибо Я для того пришёл.

Лк. 4:43 Но Он сказал им: и другим городам благовествовать Я должен Царствие Божие, ибо на то Я послан.

Воскрешение сына вдовы

(Зач.30). Лк. 7:11 После сего Иисус пошёл в город, называемый Наин; и с Ним шли многие из учеников Его и множество народа.

Лк. 7:12 Когда же Он приблизился к городским воротам, тут выносили умершего, единственного сына у матери, а она была вдова; и много народа шло с нею из города.

Лк. 7:13 Увидев её, Господь сжалился над нею и сказал ей: не плачь.

Лк. 7:14 И, подойдя, прикоснулся к одру; нёсшие остановились, и Он сказал: юноша! тебе говорю, встань!

Лк. 7:15 Мёртвый, поднявшись, сел и стал говорить; и отдал его Иисус матери его.

Лк. 7:16 И всех объял страх, и славили Бога, говоря: великий пророк восстал между нами, и Бог посетил народ Свой.

(Зач.31). Лк. 7:17 Такое мнение о Нём распространилось по всей Иудее и по всей окрестности.

Мк. 1:39 И он проповедовал в синагогах по всей Галилее и изгонял бесов.

Лк. 4:44 И проповедывал в синагогах Галилейских.

Берег моря Галилейского

8:18 Увидев же Иисус вокруг Себя множество народа, велел (ученикам) отплыть на другую сторону.

Мк. 4:35 Вечером того дня сказал им: переправимся на ту сторону.

Куда бы Ты ни пошёл

Мф. 8:19 Тогда один книжник подошед сказал Ему: Учитель! я пойду за Тобой, куда бы ты ни пошёл.

(Зач.49). Лк. 9:57 Случилось, что когда они были в пути, некто сказал Ему: Господи! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошёл.

8:20 И говорит ему Иисус: лисицы имеют норы, и птицы небесные – гнёзда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.

Лк. 9:58 Иисус сказал ему: лисицы имеют норы, и птицы небесные – гнёзда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.

8:21 Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.

Лк. 9:59 А другому сказал: следуй за Мною. Тот сказал: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.

8:22 Но Иисус сказал ему: иди за Мною и предоставь мёртвым погребать своих мертвецов.

Лк. 9:60 Но Иисус сказал ему: предоставь мёртвым погребать своих мертвецов, а ты иди, благовествуй Царствие Божие.

Лк. 9:61 ещё другой сказал: я пойду за Тобою, Господи! но прежде позволь мне проститься с домашними моими.

Лк. 9:62 Но Иисус сказал ему: никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадёжен для Царствия Божия.

Волнение на море

(Зач.27). Мф. 8:23 И когда вошёл Он в лодку, за ним последовали ученики Его.

Мк. 4:36 И они, отпустив народ, взяли Его с собою, как Он был в лодке; с Ним были и другие лодки.

(Зач.37). Лк. 8:22 В один день Он вошёл с учениками Своими в лодку и сказал им: переправимся на ту сторону озера. И отправились.

8:24 И вот, сделалось великое волнение на море, так что лодка покрывалась волнами; а Он спал.

Мк. 4:37 И поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась водою.

Лк. 8:23 Во время плавания их Он заснул. На озере поднялся бурный ветер, и заливало их волнами, и они были в опасности.

8:25 Тогда ученики Его, подошедши к Нему, разбудили Его и сказали: Господи! спаси нас: погибаем.

Мк. 4:38 А Он спал на корме на возглавии. Его будят и говорят Ему: Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?

Лк. 8:24 И, подойдя, разбудили Его и сказали: Наставник! Наставник! погибаем. Но Он, встав, запретил ветру и волнению воды; и перестали, и сделалась тишина.

8:26 И говорит им: что вы так боязливы, маловерные?

Мк. 4:40 И сказал им: что вы так боязливы? как у вас нет веры?

Лк. 8:25 Тогда Он сказал им: где вера ваша?

Потом встав запретил ветру и морю, и сделалась великая тишина.

Мк. 4:39 И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина.

8:27 Люди же удивляясь говорили: кто Этот, что и ветры и море повинуются Ему?

Мк. 4:41 И убоялись страхом великим и говорили между собою: кто же Сей, что и ветер и море повинуются Ему?

Лк. Они же в страхе и удивлении говорили друг другу: кто же это, что и ветрам повелевает и воде, и повинуются Ему?

Гадара. Десятиградие

Исцеление бесноватого в гробах

(Зач.28). Мф. 8:28 И когда Он прибыл на другой берег в страну Гергесинскую,

(Зач.19). Мк. 5:1 И пришли на другой берег моря, в страну Гадаринскую.

(Зач.38). Лк. 8:26 И приплыли в страну Гадаринскую, лежащую против Галилеи.

Его встретили два бесноватые, вышедшие из гробов, весьма свирепые, так что никто не смел проходить тем путём.

Мк. 5:2 И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом,

Лк. 8:27 Когда же вышел Он на берег, встретил Его один человек из города, одержимый бесами с давнего времени, и в одежду не одевавшийся,

 

Мк. 5:3 он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями,

Лк. и живший не в доме, а в гробах.

Мк. 5:4 потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его;

Мк. 5:5 всегда, ночью и днём, в горах и гробах, кричал он и бился о камни;

Мк. 5:6 увидев же Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему,

8:29 И вот, они закричали: что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? пришёл ты сюда прежде времени мучить нас.

Мк. 5:7 и, вскричав громким голосом, сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? заклинаю Тебя Богом, не мучь меня!

Лк. 8:28 Он, увидев Иисуса, вскричал, пал пред Ним и громким голосом сказал: что́ Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? умоляю Тебя, не мучь меня.

Мк. 5:8 Ибо Иисус сказал ему: выйди, дух нечистый, из сего человека.

Лк. 8:29 Ибо Иисус повелел нечистому духу выйти из сего человека, потому что он долгое время мучил его, так что его связывали цепями и узами, сберегая его; но он разрывал узы и был гоним бесом в пустыни.

Мк. 5:9 И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много.

Лк. 8:30 Иисус спросил его: как тебе имя? Он сказал: легион, – потому что много бесов вошло в него.

Мк. 5:10 И много просили Его, чтобы не высылал их вон из страны той.

Лк. 8:31 И они просили Иисуса, чтобы не повелел им идти в бездну.

Мф. 8:30 Вдали же от них паслось большое стадо свиней.

Мк. 5:11 Паслось же там при горе большое стадо свиней.

Лк. 8:32 Тут же на горе паслось большое стадо свиней;

8:31 И бесы просили Его: если выгонишь нас, то пошли нас в стадо свиней.

Мк. 5:12 И просили Его все бесы, говоря: пошли нас в свиней, чтобы нам войти в них.

Лк. и бесы просили Его, чтобы позволил им войти в них. Он позволил им.

8:32 И Он сказал им: идите. И они вышедши и пошли в стадо свиней. И вот всё стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде.

Мк. 5:13 Иисус тотчас позволил им. И нечистые духи, выйдя, вошли в свиней; и устремилось стадо с крутизны в море, а их было около двух тысяч; и потонули в море.

Лк. 8:33 Бесы, выйдя из человека, вошли в свиней, и бросилось стадо с крутизны в озеро и потонуло.

8:33 Пастухи же побежали и пришедши в город, рассказали обо всём, и о том, что было с бесноватыми.

Мк. 5:14 Пасущие же свиней побежали и рассказали в городе и в деревнях. И жители вышли посмотреть, что случилось.

Лк. 8:34 Пастухи, видя происшедшее, побежали и рассказали в городе и в селениях.

Мк. 5:15 Приходят к Иисусу и видят, что бесновавшийся, в котором был легион, сидит и одет, и в здравом уме; и устрашились.

Лк. 8:35 И вышли видеть происшедшее; и, придя к Иисусу, нашли человека, из которого вышли бесы, сидящего у ног Иисуса, одетого и в здравом уме; и ужаснулись.

Мк. 5:16 Видевшие рассказали им о том, как это произошло с бесноватым, и о свиньях.

Лк. 8:36 Видевшие же рассказали им, как исцелился бесновавшийся.

8:34 И вот, весь город вышел на встречу Иисусу и, увидевши Его, просили, чтобы Он отошёл от пределов их.

Мк. 5:17 И начали просить Его, чтобы отошёл от пределов их.

Лк. 8:37 И просил Его весь народ Гадаринской окрестности удалиться от них, потому что они объяты были великим страхом. Он вошёл в лодку и возвратился.

Мк. 5:18 И когда Он вошёл в лодку, бесновавшийся просил Его, чтобы быть с Ним.

Лк. 8:38 Человек же, из которого вышли бесы, просил Его, чтобы быть с Ним.

Мк. 5:19 Но Иисус не дозволил ему, а сказал:

Лк. Но Иисус отпустил его, сказав:

Мк. иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобою Господь и как помиловал тебя.

Лк. 8:39 возвратись в дом твой и расскажи, что́ сотворил тебе Бог.

Мк. 5:20 И пошёл и начал проповедовать в Десятиградии, что сотворил с ним Иисус; и все дивились.

Лк. Он пошёл и проповедовал по всему городу, что сотворил ему Иисус.

(Зач.20). Мк. 5:21 Когда Иисус опять переправился в лодке на другой берег, собралось к Нему множество народа. Он был у моря.

(Зач.39). Лк. 8:40 Когда же возвратился Иисус, народ принял Его, потому что все ожидали Его.

Капернаум

Исцеление расслабленного на постели

(Зач.29). Мф. 9:1 Тогда Он, войдя в лодку, переправился обратно и прибыл в Свой город.

(Зач.7). Мк. 2:1 Через несколько дней опять пришёл Он в Капернаум; и слышно стало, что Он в доме.

Мк. 2:2 Тотчас собрались многие, так что уже и у дверей не было места; и Он говорил им слово.

(Зач.19). Лк. 5:17 В один день, когда Он учил, и сидели тут фарисеи и законоучители, пришедшие из всех мест Галилеи и Иудеи и из Иерусалима, и сила Господня являлась в исцелении больных, —

Мф. 9:2 И вот, принесли к нему расслабленного, положенного на постели.

Мк. 2:3: И пришли к Нему с расслабленным, которого несли четверо;

Лк. 5:18 Вот, принесли некоторые на постели человека, который был расслаблен, и старались внести его в дом и положить перед Иисусом;

Мк. 2:4 и, не имея возможности приблизиться к Нему за многолюдством, раскрыли кровлю дома, где Он находился, и, прокопав её, спустили постель, на которой лежал расслабленный.

Лк. 5:19 И не нашедши, где принесть его, за многолюдством, влезли на верх дома и сквозь кровлю спустили его с постелью на средину пред Иисуса.

Мф. И видя Иисус веру их, сказал расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои.

Мк. 2:5 Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: чадо! прощаются тебе грехи твои.

Лк. 5:20 И Он, видя веру их, сказал человеку тому: прощаются тебе грехи твои.

Мф. 9:3 При сём некоторые из книжников сказали сами в себе: Он богохульствует.

Мк. 2:6 Тут сидели некоторые из книжников и помышляли в сердцах своих:

Лк. 5:21 Книжники и фарисеи начали рассуждать, говоря: кто это, Который богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога?

Мк. 2:7 что Он так богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога?

Мф. 9:4 Иисус же, видя помышления их, сказал: для чего вы мыслите в сердцах ваших?

Мк. 2:8 Иисус, тотчас узнав духом Своим, что они так помышляют в себе, сказал им: для чего так помышляете в сердцах ваших?

Лк. 5:22 Иисус, уразумев помышления их, сказал им в ответ: что вы помышляете в сердцах ваших?

Мф. 9:5 Ибо что легче сказать: «прощаются тебе грехи», или сказать: «встань и ходи»?

Мк. 2:9 Что легче? сказать ли расслабленному: прощаются тебе грехи? или сказать: встань, возьми свою постель и ходи?

Лк. 5:23 Что легче сказать: «прощаются тебе грехи твои», или сказать: «встань и ходи»?

Мф. 9:6 Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, – тогда говорит расслабленному:

Мк. 2:10 Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, – говорит расслабленному:

Лк. 5:24 Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, – сказал Он расслабленному:

Мф. встань, возьми постель свою и иди в дом твой.

Мк. 2:11 тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой.

тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой.

Мф. 9:7 И он встал, взял постель свою и пошёл в дом свой.

Мк. 2:12 Он тотчас встал и, взяв постель, вышел перед всеми, так что все изумлялись и прославляли Бога, говоря: никогда ничего такого мы не видали.

Лк. 5:25 И он тотчас встал пред ними, взял, на чём лежал, и пошёл в дом свой, славя Бога.

Мф. 9:8 Народ же видев это, удивился и прославил Бога, давшего такую власть человекам.

(Зач.8). Мк. 2:13 И вышел Иисус опять к морю; и весь народ пошёл к Нему, и Он учил их.

Лк. 5:26 И ужас объял всех, и славили Бога; и бывши исполнены страха, говорили: чудные дела видели мы ныне.

Призвание Матфея

(Зач.30). Мф. 9:9 Проходя оттуда, Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфея, и говорит ему: следуй за Мною.

Мк. 2:14 Проходя, увидел Он Левия Алфеева, сидящего у сбора пошлин, и говорит ему: следуй за Мною. И он, встав, последовал за Ним.

(Зач.20). Лк. 5:27 После сего Иисус вышел, увидел мытаря, именем Левия, сидящего у сбора пошлин, и говорит ему: следуй за Мною.

Мф. И он встал и последовал за Ним.

Лк. 5:28 И он, оставив всё, встал и последовал за Ним.

Возлежание с грешниками у Левия

Лк. 5:29 И сделал для Него Левий в доме своём большое угощение;

Мф. 9:10 И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его.

Мк. 2:15 И когда Иисус возлежал в доме его, возлежали с Ним и ученики Его и многие мытари и грешники: ибо много их было, и они следовали за Ним.

Лк. и там было множество мытарей и других, которые возлежали с ними.

Мф. 9:11 И увидевши то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьёт с мытарями и грешниками?

Мк. 2:16 Книжники и фарисеи, увидев, что Он ест с мытарями и грешниками, говорили ученикам Его: как это Он ест и пьёт с мытарями и грешниками?

Лк. 5:30 Книжники же и фарисеи роптали и говорили ученикам Его: зачем вы едите и пьёте с мытарями и грешниками?

Мф. 9:12 Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные;

Мк. 2:17 Услышав сие, Иисус говорит им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные;

Лк. 5:31 Иисус же сказал им в ответ: не здоровые имеют нужду во враче, но больные;

Мф. 9:13 Пойдите, научитесь, что значит: «милости хочу, а не жертвы»? ибо Я пришёл призвать не праведников, но грешников к покаянию.37

Мк. Я пришёл призвать не праведников, но грешников к покаянию.

Лк. 5:32 Я пришёл призвать не праведников, но грешников к покаянию.

Почему ученики Его не постятся

(Зач.31). Мф. 9:14 Тогда приходят к Нему ученики Иоанновы и говорят: почему мы и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся?

(Зач.9). Мк. 2:18 Ученики Иоанновы и фарисейские постились. Приходят к Нему и говорят: почему ученики Иоанновы и фарисейские постятся, а Твои ученики не постятся?

(Зач.21). Лк. 5:33 Они же сказали Ему: почему ученики Иоанновы постятся часто и молитвы творят, также и фарисейские, а Твои едят и пьют?

Мф. 9:15 и сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених?

Мк. 2:19 И сказал им Иисус: могут ли поститься сыны чертога брачного, когда с ними жених? Доколе с ними жених, не могут поститься,

Лк. 5:34 Он сказал им: можете ли заставить сынов чертога брачного поститься, когда с ними жених?

Мф. Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься.

Мк. 2:20 но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни.

Лк. 5:35 Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни.

Молодое вино и мехи ветхие

Мф. 9:16 И никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небелёной ткани: ибо вновь пришитое отдерёт от старого, и дыра будет ещё хуже.

Мк. 2:21 Никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небелёной ткани: иначе вновь пришитое отдерёт от старого, и дыра будет ещё хуже.

Лк. 5:36 При сём сказал им притчу: никто не приставляет заплаты к ветхой одежде, отодрав от новой одежды; а иначе и новую раздерёт, и к старой не подойдёт заплата от новой.

Мф. 9:17 Не вливают также вина молодого в мехи ветхие; а иначе прорываются мехи, и вино пропадает, и мехи пропадают;

Мк. 2:22 Никто не вливает вина молодого в мехи ветхие: иначе молодое вино прорвёт мехи, и вино вытечет, и мехи пропадут;

Лк. 5:37 И никто не вливает молодое вино в мехи ветхие; а иначе молодое вино прорвёт мехи, и само вытечет, и мехи пропадут;

Мф. но вино молодое вливают в новые мехи, и сберегаются то и другое. 38

 

Мк. но вино молодое надобно вливать в мехи новые.

Лк. 5:38 Но молодое вино должно вливать в мехи новые; тогда сбережётся и то и другое.

Лк. 5:39 И никто, пив старое вино, не захочет тотчас молодого; ибо говорит: старое лучше.

Исцеление дочери Иаира, начальника, и женщины

(Зач.32). Мф. 9:18 Когда говорил Он им сие, подошёл к нему некоторый начальник и, кланяясь Ему,

(Зач.20). Мк. 5:22 И вот, приходит один из начальников синагоги, по имени Иаир, и, увидев Его, падает к ногам Его

Лк. 8:41 И вот, пришёл человек, именем Иаир, который был начальником синагоги; и, пав к ногам Иисуса, просил Его войти к нему в дом,

Мф. говорил: дочь моя теперь умирает; но приди возложи на неё руку Твою, и она будет жива.

Мк. 5:23 и усильно просит Его, говоря: дочь моя при смерти; приди и возложи на неё руки, чтобы она выздоровела и осталась жива.

Лк. 8:42 потому что у него была одна дочь, лет двенадцати, и та была при смерти.

Мф. 9:19 И встав Иисус пошёл за ним, и ученики Его.

Мк. 5:24 Иисус пошёл с ним. (Зач.21). За Ним следовало множество народа, и теснили Его.

Лк. Когда же Он шёл, народ теснил Его.

Мф. 9:20 И вот женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением,

Мк. 5:25 Одна женщина, которая страдала кровотечением двенадцать лет,

Лк. 8:43 И женщина, страдавшая кровотечением двенадцать лет,

Мк. 5:26 много потерпела от многих врачей, истощила всё, что было у ней, и не получила никакой пользы, но пришла ещё в худшее состояние, –

Лк. которая, издержав на врачей всё имение, ни одним не могла быть вылечена,

Мф. подошедши сзади, прикоснулась к краю одежды Его;

Мк. 5:27 услышав об Иисусе, подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его,

Лк. 8:44 подойдя сзади, коснулась края одежды Его; и тотчас течение крови у ней остановилось.

Мф. 9:21 Ибо она говорила сама в себе: если только прикоснусь к одежде Его, выздоровею.

Мк. 5:28 ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею.

Мк. 5:29 И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни.

Мк. 5:30 В то же время Иисус, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде?

Лк. 8:45 И сказал Иисус: кто прикоснулся ко Мне?

Мк. 5:31 Ученики сказали Ему: Ты видишь, что народ теснит Тебя, и говоришь: кто прикоснулся ко Мне?

Лк. Когда же все отрицались, Пётр сказал и бывшие с Ним: Наставник! народ окружает Тебя и теснит, – и Ты говоришь: кто прикоснулся ко Мне?

Мк. 5:32 Но Он смотрел вокруг, чтобы видеть ту, которая сделала это.

Лк. 8:46 Но Иисус сказал: прикоснулся ко Мне некто, ибо Я чувствовал силу, исшедшую из Меня.

Мк. 5:33 Женщина в страхе и трепете, зная, что с нею произошло, подошла, пала пред Ним и сказала Ему всю истину.

Лк. 8:47 Женщина, видя, что она не утаилась, с трепетом подошла и, пав пред Ним, объявила Ему перед всем народом, по какой причине прикоснулась к Нему и как тотчас исцелилась.

Мф. 9:22 Иисус же, обратившись и увидев её, сказал: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя. Женщина с того часа стала здорова.

Мк. 5:34 Он же сказал ей: дщерь! вера твоя спасла тебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей.

Лк. 8:48 Он сказал ей: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя; иди с миром.

Мк. 5:35 Когда Он ещё говорил сие, приходят от начальника синагоги и говорят: дочь твоя умерла; что ещё утруждаешь Учителя?

Лк. 8:49 Когда Он ещё говорил это, приходит некто из дома начальника синагоги и говорит ему: дочь твоя умерла; не утруждай Учителя.

Мк. 5:36 Но Иисус, услышав сии слова, тотчас говорит начальнику синагоги: не бойся, только веруй.

Лк. 8:50 Но Иисус, услышав это, сказал ему: не бойся, только веруй, и спасена будет.

Мк. 5:37 И не позволил никому следовать за Собою, кроме Петра, Иакова и Иоанна, брата Иакова.

Лк. 8:51 Придя же в дом, не позволил войти никому, кроме Петра, Иоанна и Иакова, и отца девицы, и матери.

Мф. 9:23 И тогда пришёл Иисус в дом начальника и увидел свирельщиков и народ в смятении,

Мк. 5:38 Приходит в дом начальника синагоги и видит смятение и плачущих и вопиющих громко.

Лк. 8:52 Все плакали и рыдали о ней. Но

Мф. 9:24 Сказал им: выйдите вон; ибо не умерла девица, но спит.

Мк. 5:39 И, войдя, говорит им: что смущаетесь и плачете? девица не умерла, но спит.

Лк. Он сказал: не плачьте; она не умерла, но спит.

Мф. И смеялись над Ним.

Мк. 5:40 И смеялись над Ним.

Лк. 8:53 И смеялись над Ним, зная, что она умерла.

Мф. 9:25 Когда же народ был выслан,

Мк. Но Он, выслав всех, берёт с Собою отца и мать девицы и бывших с Ним и входит туда, где девица лежала.

Лк. 8:54 Он же, выслав всех вон и

Мф. Он вошёл взял её за руку, и девица встала.

Мк. 5:41 И, взяв девицу за руку, говорит ей: «талифа́ куми́», что значит: девица, тебе говорю, встань.

Лк. взяв её за руку, возгласил: девица! встань.

Мк. 5:42 И девица тотчас встала и начала ходить, ибо была лет двенадцати. Видевшие пришли в великое изумление.

Лк. 8:55 И возвратился дух её; она тотчас встала, и Он велел дать ей есть.

Мф. 9:26 И разнёсся слух о сём по всей земле той.

Мк. 5:43 И Он строго приказал им, чтобы никто об этом не знал, и сказал, чтобы дали ей есть.

Лк. 8:56 И удивились родители её. Он же повелел им не сказывать никому о происшедшем.

Исцеление двух слепых

(Зач.33). Мф. 9:27 Когда Иисус шёл оттуда, за ним следовали двое слепых и кричали: помилуй нас, Иисус, Сын Давидов!

Мф. 9:28 Когда же Он пришёл в дом, слепые приступили к Нему. И говорит им Иисус: веруете ли, что Я могу это сделать? Они говорят ему: ей, Господи!

Мф. 9:29 Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам.

Мф. 9:30 И открылись глаза их. И Иисус строго сказал им: смотрите, чтобы никто не узнал.

Мф. 9:31 А они вышедши разгласили о Нём по всей земле той.

Исцеление немого бесноватого

Мф. 9:32 Когда же те выходили, то привели к Нему человека немого бесноватого.

Мф. 9:33 И когда бес был изгнан, немой стал говорить. И народ удивляясь говорил: никогда не бывало такого явления в Израиле.

Мф. 9:34 И ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях.

(Зач.34). Мф. 9:36 Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря.

Мф. 9:37 Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало;

Мф. 9:38 Итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою.

Апостолы

(Зач.12). Мк. 3:13 Потом взошёл на гору и

(Зач.23). Лк. 6:12 В те дни, взошёл Он на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу.

позвал к Себе, кого Сам хотел; и пришли к Нему.

Мф. 10:1 И призвав двенадцать учеников Своих,

Мк. 3:14 И поставил из них двенадцать, чтобы с Ним были и чтобы посылать их на проповедь,

Лк. 6:13 Когда же настал день, призвал учеников Своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами:

Мф. Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь.

Мк. 3:15 и чтобы они имели власть исцелять от болезней и изгонять бесов;

Мф. 10:2 Двенадцати же Апостолов имена суть сии: первый Симон, называемый Петром, и Андрей, брат его, Иаков Зеведеев и Иоанн, брат его,

Мк. 3:16 поставил Симона, нарекши ему имя Пётр,

Лк. 6:14 Симона, которого и назвал Петром, и Андрея, брата его, Иакова и Иоанна, Филиппа и Варфоломея,

Мф. 10:3 Филипп и Варфоломей, Фома и Матфей, мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем,

Мк. 3:17 Иакова Зеведеева и Иоанна, брата Иакова, нарекши им имена Воанергес, то есть «сыны громовы»,

Лк. 6:15 Матфея и Фому, Иакова Алфеева и Симона, прозываемого Зилотом,

Мф. 10:4 Симон Кананит и Иуда Искариот, который и предал Его.

Мк. 3:18 Андрея, Филиппа, Варфоломея, Матфея, Фому, Иакова Алфеева, Фаддея, Симона Кананита

Лк. 6:16 Иуду Иаковлева и Иуду Искариота, который потом сделался предателем.

Мк. 3:19 и Иуду Искариотского, который и предал Его.

(Зач.24). Лк. 6:17 И сошед с ними, стал Он на ровном месте, и множество учеников Его, и много народов из всей Иудеи и Иерусалима, и приморских мест Тирских и Сидонских,

Лк. 6:18 Которые пришли послушать Его и исцелиться от болезней своих, также и страждущие от нечистых духов; и исцелялись.

Лк. 6:19 И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех.

Заповеди 12-ти апостолам

– Блаженства

Лк. 6:20 И Он, возвед очи свои на учеников Своих, говорил: блаженны нищие духом ибо ваше есть Царствие Божие.

Лк. 6:21 Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. Блаженны плачущие ныне ибо воссмеётесь.

Лк. 6:22 Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого.

Лк. 6:23 Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их.

– Горе вам, пресыщенные

(Зач.25). Лк. 6:24 Напротив, горе вам, богатые! ибо вы уже получили своё утешение.

Лк. 6:25 Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете. Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете.

Лк. 6:26 Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо. Ибо так поступали со лжепророками отцы их.

– Любите врагов ваших

Лк. 6:27 Но вам слушающим говорю: люби́те врагов ваших, благотворите ненавидящим вас.

Лк. 6:28 Благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас.

Лк. 6:29 Ударившему тебя по щеке, подставь и другую; и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку.

Лк. 6:30 Всякому просящему у тебя, давай, и от взявшего твоё не требуй назад.

(Зач.26). Лк. 6:31 И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними.

Лк. 6:32 И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят.

Лк. 6:33 И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то́ же делают.

Лк. 6:34 И если взаймы даёте тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же.

Лк. 6:35 Но вы люби́те врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым.

– Не осуждайте

Лк. 6:36 Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд.

(Зач.37). Лк. 6:37 Не суди́те, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете;

Лк. 6:38 давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясённою, нагнетённою и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам.

36– Исаия 53:4 – Но Он взял на себя наши немощи и понёс наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом.
37– Осия 6:6 – Ибо милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений.
38Мф. 9:16-17, Мк. 2:21-22, Лк.5:36-39 – «Но молодое вино должно вливать в мехи новые; тогда сбережётся и то и другое». Это притча о том, что невозможно сочетать новое учение со старыми правилами. Или новое будет искажено и потеряет новизну, или нужно отказываться от прежних правил и изменять формальности предыдущего учения. Старые законы и обычаи не служат делам новым.
Рейтинг@Mail.ru