bannerbannerbanner
полная версияЧетырёхевангелие. Сопоставление в параллельных текстах

Виктор Хренов
Четырёхевангелие. Сопоставление в параллельных текстах

Полная версия

Ин. 16:17 Тут некоторые из учеников Его сказали один другому: что это Он говорит нам: вскоре не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня, и: Я иду к Отцу?

Ин. 16:18 Итак, они говорили: что это говорит Он: «вскоре»? Не знаем, что говорит.

Ин. 16:19 Иисус, уразумев, что хотят спросить Его, сказал им: о том ли спрашиваете вы один другого, что Я сказал: вскоре не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня?

Ин. 16:20 Истинно, истинно говорю вам: вы восплачете и возрыдаете, а мир возрадуется; вы печальны будете, но печаль ваша в радость будет.

Ин. 16:21 Женщина, когда рождает, терпит скорбь, потому что пришёл час её; но когда родит младенца, уже не помнит скорби от радости, потому что родился человек в мир.

Ин. 16:22 Так и вы теперь имеете печаль; но Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас;

Ин. 16:23 и в тот день вы не спросите Меня ни о чём. (Зач.55). Истинно, истинно говорю вам: о чём ни попросите Отца во имя Моё, даст вам.

Ин. 16:24 Доныне вы ничего не просили во имя Моё; проси́те, и полу́чите, чтобы радость ваша была совершенна.

Наступает время: прямо возвещу об Отце

Ин. 16:25 Доселе Я говорил вам притчами; но наступает время, когда уже не буду говорить вам притчами, но прямо возвещу вам об Отце.

Ин. 16:26 В тот день будете просить во имя Моё, и не говорю вам, что Я буду просить Отца о вас:

Ин. 16:27 ибо Сам Отец любит вас, потому что вы возлюбили Меня и уверовали, что Я исшёл от Бога.

Я исшёл от Отца и иду к Отцу

Ин. 16:28 Я исшёл от Отца и пришёл в мир; и опять оставляю мир и иду к Отцу.

Иисус более не говорит притчами.

Ин. 16:29 Ученики Его сказали Ему: вот, теперь Ты прямо говоришь, и притчи не говоришь никакой.

Ин. 16:30 Теперь видим, что Ты знаешь всё и не имеешь нужды, чтобы кто спрашивал Тебя. Посему веруем, что Ты от Бога исшёл.

Ин. 16:31 Иисус отвечал им: теперь веруете?

Ин. 16:32 Вот, наступает час, и настал уже, что вы рассеетесь каждый в свою сторону и Меня оставите одного; но Я не один, потому что Отец со Мною.

Я победил мир

Ин. 16:33 Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир.

Молитва об апостолах

(Зач.56). Ин. 17:1 После сих слов Иисус возвёл очи Свои на небо и сказал: Отче! пришёл час, прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя,

Ин. 17:2 так как Ты дал Ему власть над всякою плотью, да всему, что Ты дал Ему, даст Он жизнь вечную.

Ин. 17:3 Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.

Ин. 17:4 Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить.

Ин. 17:5 И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира.

Ин. 17:6 Я открыл имя Твоё человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твоё.

Ин. 17:7 Ныне уразумели они, что всё, что Ты дал Мне, от Тебя есть,

Ин. 17:8 ибо слова, которые Ты дал Мне, Я передал им, и они приняли, и уразумели истинно, что Я исшёл от Тебя, и уверовали, что Ты послал Меня.

Ин. 17:9 Я о них молю: не о всём мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои.

Ин. 17:10 И всё Моё Твоё, и Твоё Моё; и Я прославился в них.

Ин. 17:11 Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду. Отче Святой! соблюди их во имя Твоё, тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы.

Ин. 17:12 Когда Я был с ними в мире, Я соблюдал их во имя Твоё; тех, которых Ты дал Мне, Я сохранил, и никто из них не погиб, кроме сына погибели, да сбудется Писание.

Ин. 17:13 Ныне же к Тебе иду, и сие говорю в мире, чтобы они имели в себе радость Мою совершенную.

Ин. 17:14 Я передал им слово Твоё; и мир возненавидел их, потому что они не от мира, как и Я не от мира.

Ин. 17:15 Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла.

Ин. 17:16 Они не от мира, как и Я не от мира.

Ин. 17:17 Освяти их истиною Твоею; слово Твоё есть истина.

(Зач.57). Ин. 17:18 Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир.

Ин. 17:19 И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною.

Ин. 17:20 Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их,

Ин. 17:21 да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, – да уверует мир, что Ты послал Меня.

Ин. 17:22 И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино.

Ин. 17:23 Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены́ воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня.

Ин. 17:24 Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира.

Ин. 17:25 Отче праведный! и мир Тебя не познал; а Я познал Тебя, и сии познали, что Ты послал Меня.

Ин. 17:26 И Я открыл им имя Твоё и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них.

Лк. 22:35 И сказал им: когда Я посылал вас без мешка и без сумы́ и без обуви, имели ли вы в чём недостаток? Они отвечали: ни в чём.

Лк. 22:36 Тогда Он сказал им: но теперь, кто имеет мешок, тот возьми его, также и суму́; а у кого нет, продай одежду свою и купи меч;

Лк. 22:37 ибо сказываю вам, что должно исполниться на Мне и сему написанному: и к злодеям причтён.93 Ибо то, что о Мне, приходит к концу.

Лк. 22:38 Они сказали: Господи! вот, здесь два меча. Он сказал им: довольно.

Гефсиманский сад

Трижды прочтённая молитва

Мф. 26:30 И, воспев, пошли на гору Елеонскую.

Мк. 14:26 И, воспев, пошли на гору Елеонскую.

(Зач.109). Лк. 22:39 И, выйдя, пошёл по обыкновению на гору Елеонскую, за Ним последовали и ученики Его.

(Зач.58). Ин. 18:1 Сказав сие, Иисус вышел с учениками Своими за поток Кедрон, где был сад, в который вошёл Сам и ученики Его.

Ин. 18:2 Знал же это место и Иуда, предатель Его, потому что Иисус часто собирался там с учениками Своими.

Мф. 26:36 Потом приходит с ними Иисус на место, называемое Гефсимания, и говорит ученикам: посидите тут, пока Я пойду, помолюсь там.

Мк. 14:32 Пришли в селение, называемое Гефсимания; и Он сказал ученикам Своим: посидите здесь, пока Я помолюсь.

Лк. 22:40 Придя же на место, сказал им: молитесь, чтобы не впасть в искушение.

Мф. 26:37 И, взяв с Собою Петра и обоих сыновей Зеведеевых, начал скорбеть и тосковать.

Мк. 14:33 И взял с Собою Петра, Иакова и Иоанна; и начал ужасаться и тосковать.

Мф. 26:38 Тогда говорит им Иисус: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною.

Мк. 14:34 И сказал им: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте.

Мф. 26:39 И, отойдя немного, пал на лицо Своё, молился

Мк. 14:35 И, отойдя немного, пал на землю и молился, чтобы, если возможно, миновал Его час сей;

Лк. 22:41 И Сам отошёл от них на вержение камня, и, преклонив колени, молился,

Мф. и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты.

Мк. 14:36 и говорил: Авва Отче! всё возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты.

Лк. 22:42 говоря: Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет.

Лк. 22:43 Явился же Ему Ангел с небес и укреплял Его.

Лк. 22:44 И, находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю.

Мф. 26:40 И приходит к ученикам и находит их спящими, и говорит Петру: та́к ли не могли вы один час бодрствовать со Мною?94

Мк. 14:37 Возвращается и находит их спящими, и говорит Петру: Симон! ты спишь? не мог ты бодрствовать один час?

Лк. 22:45 Встав от молитвы, Он пришёл к ученикам, и нашёл их спящими от печали.

Лк. 22:46 и сказал им: что вы спите? встаньте и молитесь, чтобы не впасть в искушение.

Мф. 26:41 бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.

 

Мк. 14:38 Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.

Мф. 26:42 ещё, отойдя в другой раз, молился, говоря: Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить её, да будет воля Твоя.

Мк. 14:39 И, опять отойдя, молился, сказав то же слово.

Мф. 26:43 И, придя, находит их опять спящими, ибо у них глаза отяжелели.

Мк. 14:40 И, возвратившись, опять нашёл их спящими, ибо глаза у них отяжелели, и они не знали, что́ Ему отвечать.

Мф. 26:44 И, оставив их, отошёл опять и помолился в третий раз, сказав то же слово.

Мф. 26:45 Тогда приходит к ученикам Своим и говорит им: вы всё ещё спите и почиваете? вот, приблизился час, и Сын Человеческий предаётся в руки грешников;

Мк. 14:41 И приходит в третий раз и говорит им: вы всё ещё спите и почиваете? Кончено, пришёл час: вот, предаётся Сын Человеческий в руки грешников.

Крестный путь

Поцелуй Иуды

Ин. 18.3 Итак, Иуда, взяв отряд воинов и служителей от первосвященников и фарисеев, приходит туда с фонарями и светильниками и оружием.

Мф. 26:46 встаньте, пойдём: вот, приблизился предающий Меня.

Мк. 14:42 Встаньте, пойдём; вот, приблизился предающий Меня.

Мф. 26:47 И, когда ещё говорил Он, вот Иуда, один из двенадцати, пришёл, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и старейшин народных.

(Зач.65). Мк. 14:43 И тотчас, как Он ещё говорил, приходит Иуда, один из двенадцати, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и книжников и старейшин.

Лк. 22:47 Когда Он ещё говорил это, появился народ, а впереди его шёл один из двенадцати, называемый Иуда,

Мф. 26:48 Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его.

Мк. 14:44 Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его и ведите осторожно.

Ин. 18:4 Иисус же, зная всё, что с Ним будет, вышел и сказал им: кого ищете?

Мф. 26:49 И, тотчас подойдя к Иисусу, сказал: радуйся, Равви́! И поцеловал Его.

Мк. 14:45 И, придя, тотчас подошёл к Нему и говорит: Равви́! Равви́! и поцеловал Его.

Лк. и он подошёл к Иисусу, чтобы поцеловать Его. Ибо он такой им дал знак: Кого я поцелую, Тот и есть.

Мф. 26:50 Иисус же сказал ему: друг, для чего ты пришёл?

Лк. 22:48 Иисус же сказал ему: Иуда! целованием ли предаёшь Сына Человеческого?

Ин. 18:5 Ему отвечали: Иисуса Назорея. Иисус говорит им: это Я. Стоял же с ними и Иуда, предатель Его.

Ин. 18:6 И когда сказал им: это Я,они отступили назад и пали на землю.

Ин. 18:7 Опять спросил их: кого ищете? Они сказали: Иисуса Назорея.

Ин. 18:8 Иисус отвечал: Я сказал вам, что это Я; итак, если Меня ищете, оставьте их, пусть идут,

Ин. 18:9 да сбудется слово, речённое Им: из тех, которых Ты Мне дал, Я не погубил никого.

Мф. Тогда подошли и возложили руки на Иисуса, и взяли Его.

Мк. 14:46 А они возложили на Него руки свои и взяли Его.

Лк. 22:49 Бывшие же с Ним, видя, к чему идёт дело, сказали Ему: Господи! не ударить ли нам мечом?

Мф. 26:51 И вот, один из бывших с Иисусом, простёрши руку, извлёк меч свой и, ударив раба первосвященникова, отсёк ему ухо.

Мк. 14:47 Один же из стоявших тут извлёк меч, ударил раба первосвященникова и отсёк ему ухо.

Лк. 22:50 И один из них ударил раба первосвященникова, и отсёк ему правое ухо.

Ин. 18:10 Симон же Пётр, имея меч, извлёк его, и ударил первосвященнического раба, и отсёк ему правое ухо. Имя рабу было Малх.

Мф. 26:52 Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут;

Лк. 22:51 Тогда Иисус сказал: оставьте, довольно. И, коснувшись уха его, исцелил его.

Ин. 18:11 Но Иисус сказал Петру: вложи меч в ножны; неужели Мне не пить чаши, которую дал Мне Отец?

Мф. 26:53 или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов?

Мф. 26:54 как же сбудутся Писания, что та́к должно быть?

Мф. 26:55 В тот час сказал Иисус народу: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями взять Меня;

Мк. 14:48 Тогда Иисус сказал им: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня.

Лк. 22:52 Первосвященникам же и начальникам храма и старейшинам, собравшимся против Него, сказал Иисус: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня?

Мф. каждый день с вами сидел Я, уча в храме, и вы не брали Меня.

Мк. 14:49 Каждый день бывал Я с вами в храме и учил, и вы не брали Меня.

Лк. 22:53 Каждый день бывал Я с вами в храме, и вы не поднимали на Меня рук, но теперь ваше время и власть тьмы.

Мф. 26:56 Сие же всё было, да сбудутся Писания пророков.

Мк. Но да сбудутся Писания.

Мф. Тогда все ученики, оставив Его, бежали.

Мк. 14:50 Тогда, оставив Его, все бежали.

Мк. 14:51 Один юноша, завернувшись по нагому телу в покрывало, следовал за Ним; и воины схватили его.

Мк. 14:52 Но он, оставив покрывало, нагой убежал от них.

Ин. 18:12 Тогда воины и тысяченачальник и служители Иудейские взяли Иисуса и связали Его,

Ин. 18:13 и отвели Его сперва к Анне, ибо он был тесть Каиафе, который был на тот год первосвященником.

Ин. 18:14 Это был Каиафа, который подал совет Иудеям, что лучше одному человеку умереть за народ.

(Зач.109). Мф. 26:57 А взявшие Иисуса отвели Его к Каиафе первосвященнику, куда собрались книжники и старейшины.

Мк. 14:53 И привели Иисуса к первосвященнику; и собрались к нему все первосвященники и старейшины и книжники.

Лк. 22:54 Взяв Его, повели и привели в дом первосвященника.

Мф. 26:58 Пётр же следовал за Ним издали, до двора первосвященникова; и, войдя внутрь, сел со служителями, чтобы видеть конец.

Мк. 14:54 Пётр издали следовал за Ним, даже внутрь двора первосвященникова; и сидел со служителями, и грелся у огня.

Лк. Пётр же следовал издали.

Ин. 18:15 За Иисусом следовали Симон Пётр и другой ученик; ученик же сей был знаком первосвященнику и вошёл с Иисусом во двор первосвященнический.

Стояние I – Иисуса приговаривают к смерти

Суд синедриона у Анны

Мф. 26:59 Первосвященники и старейшины и весь синедрион искали лжесвидетельства против Иисуса, чтобы предать Его смерти,

Мк. 14:55 Первосвященники же и весь синедрион искали свидетельства на Иисуса, чтобы предать Его смерти; и не находили.

Лк. 22:66 И как настал день, собрались старейшины народа, первосвященники и книжники, и ввели Его в свой синедрион

Мф. 26:60 и не находили; и, хотя много лжесвидетелей приходило, не нашли.

Мк. 14:56 Ибо многие лжесвидетельствовали на Него, но свидетельства сии не были достаточны.

Ин. 18:19 Первосвященник же спросил Иисуса об учениках Его и об учении Его.

Ин. 18:20 Иисус отвечал ему: Я говорил явно миру; Я всегда учил в синагоге и в храме, где всегда Иудеи сходятся, и тайно не говорил ничего.

Ин. 18:21 Что спрашиваешь Меня? спроси слышавших, что Я говорил им; вот, они знают, что Я говорил.

Ин. 18:22 Когда Он сказал это, один из служителей, стоявший близко, ударил Иисуса по щеке, сказав: так отвечаешь Ты первосвященнику?

Ин. 18:23 Иисус отвечал ему: если Я сказал худо, покажи, что худо; а если хорошо, что ты бьешь Меня?

Ин. 18:24 Анна послал Его связанного к первосвященнику Каиафе.

Суд Каиафы

Мф. Но наконец пришли два лжесвидетеля

Мк. 14:57 И некоторые, встав, лжесвидетельствовали против Него и говорили:

Мф. 26:61 и сказали: Он говорил: могу разрушить храм Божий и в три дня создать его.

Мк. 14:58 мы слышали, как Он говорил: Я разрушу храм сей рукотворённый, и через три дня воздвигну другой, нерукотворённый.

Мк. 14:59 Но и такое свидетельство их не было достаточно.

Мф. 26:62 И, встав, первосвященник сказал Ему: что же ничего не отвечаешь? что́ они против Тебя свидетельствуют?

Мк. 14:60 Тогда первосвященник стал посреди и спросил Иисуса: что́ Ты ничего не отвечаешь? что́ они против Тебя свидетельствуют?

Мф. 26:63 Иисус молчал.

Мк. 14:61 Но Он молчал и не отвечал ничего.

И первосвященник сказал Ему: заклинаю Тебя Богом живым, скажи нам, Ты ли Христос, Сын Божий?

Опять первосвященник спросил Его и сказал Ему: Ты ли Христос, Сын Благословенного?

Лк. 22:67 и сказали: Ты ли Христос? скажи нам.

Лк. Он сказал им: если скажу вам, вы не поверите;

Лк. 22:68 если же и спрошу вас, не будете отвечать Мне и не отпустите Меня;

Лк. 22:70 И сказали все: итак, Ты Сын Божий?

Мф. 26:64 Иисус говорит ему: ты сказал;

Мк. 14:62 Иисус сказал: Я;

Лк. Он отвечал им: вы говорите, что Я.

Мф. даже сказываю вам: отныне у́зрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных.

Мк. и вы у́зрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных.

Лк. 22:69 отныне Сын Человеческий воссядет одесную силы Божией.

Мф. 26:65 Тогда первосвященник разодрал одежды свои и сказал: Он богохульствует! на что́ ещё нам свидетелей?

Мк. 14:63 Тогда первосвященник, разодрав одежды свои, сказал: на что ещё нам свидетелей?

Лк. 22:71 Они же сказали: какое ещё нужно нам свидетельство? ибо мы сами слышали из уст Его.

Мф. вот, теперь вы слышали богохульство Его!

Мк. 14:64 Вы слышали богохульство;

Мф. 26:66 как вам кажется? Они же сказали в ответ: повинен смерти.

Мк. как вам кажется? Они же все признали Его повинным смерти.

Мф. 26:67 Тогда плевали Ему в лице и заушали Его; другие же ударяли Его по ланитам

Мк. 14:65 И некоторые начали плевать на Него и, закрывая Ему лицо, ударять Его

Лк. 22:63 Люди, державшие Иисуса, ругались над Ним и били Его;

Мф. 26:68 и говорили: прореки нам, Христос, кто ударил Тебя?

Мк. и говорить Ему: прореки. И слуги били Его по ланитам.

Лк. 22:64 и, закрыв Его, ударяли Его по лицу и спрашивали Его: прореки, кто ударил Тебя?

Лк. 22:65 И много иных хулений произносили против Него.

Отречение Петра

Ин. 18:16 А Пётр стоял вне за дверями. Потом другой ученик, который был знаком первосвященнику, вышел, и сказал придвернице, и ввёл Петра.

Лк. 22:55 Когда они развели огонь среди двора и сели вместе, сел и Пётр между ними.

Мф. 26:69 Пётр же сидел вне на дворе. И подошла к нему одна служанка

Мк. 14:66 Когда Пётр был на дворе внизу, пришла одна из служанок первосвященника

Мф. и сказала: и ты был с Иисусом Галилеянином.

Мк. 14:67 и, увидев Петра греющегося и всмотревшись в него, сказала: и ты был с Иисусом Назарянином.

Лк. 22:56 Одна служанка, увидев его сидящего у огня и всмотревшись в него, сказала: и этот был с Ним.

Ин. 18:17 Тут раба придверница говорит Петру: и ты не из учеников ли Этого Человека?

Мф. 26:70 Но он отрёкся перед всеми, сказав: не знаю, что ты говоришь.

Мк. 14:68 Но он отрёкся, сказав: не знаю и не понимаю, что ты говоришь. И вышел вон на передний двор; и запел петух.

Лк. 22:57 Но он отрёкся от Него, сказав женщине: я не знаю Его.

Ин. Он сказал: нет.

Ин. 18:18 Между тем рабы и служители, разведя огонь, потому что было холодно, стояли и грелись. Пётр также стоял с ними и грелся.

Мф. 26:71 Когда же он выходил за ворота, увидела его другая, и говорит бывшим там: и этот был с Иисусом Назореем.

Мк. 14:69 Служанка, увидев его опять, начала говорить стоявшим тут: этот из них.

Лк. 22:58 Вскоре потом другой, увидев его, сказал: и ты из них.

Ин. 18:25 Симон же Пётр стоял и грелся. Тут сказали ему: не из учеников ли Его и ты?

Мф. 26:72 И он опять отрёкся с клятвою, что не знает Сего Человека.

Мк. 14:70 Он опять отрёкся.

Лк. Но Пётр сказал этому человеку: нет!

Ин. Он отрёкся и сказал: нет.

Мф. 26:73 Немного спустя подошли стоявшие там и сказали Петру: точно и ты из них, ибо и речь твоя обличает тебя.

Мк. Спустя немного, стоявшие тут опять стали говорить Петру: точно ты из них; ибо ты Галилеянин, и наречие твоё сходно.

Лк. 22:59 Прошло с час времени, ещё некто настоятельно говорил: точно и этот был с Ним, ибо он Галилеянин.

Ин. 18:26 Один из рабов первосвященнических, родственник тому, которому Пётр отсёк ухо, говорит: не я ли видел тебя с Ним в саду?

Мф. 26:74 Тогда он начал клясться и божиться, что не знает Сего Человека.

 

Мк. 14:71 Он же начал клясться и божиться: не знаю Человека Сего, о Котором говорите.

Лк. 22:60 Но Пётр сказал тому человеку: не знаю, что ты говоришь.

Ин. 18:27 Пётр опять отрёкся;

Мф. И вдруг запел петух.

Мк. 14:72 Тогда петух запел во второй раз.

Лк. И тотчас, когда ещё говорил он, запел петух.

Ин. и тотчас запел петух.

Лк. 22:61 Тогда Господь, обратившись, взглянул на Петра,

Мф. 26:75 И вспомнил Пётр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели пропоёт петух, трижды отречёшься от Меня.

Мк. И вспомнил Пётр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели петух пропоёт дважды, трижды отречёшься от Меня;

Лк. и Пётр вспомнил слово Господа, как Он сказал ему: прежде нежели пропоёт петух, отречёшься от Меня трижды.

Мф. И выйдя вон, плакал горько.

Мк. и начал плакать.

Лк. 22:62 И, выйдя вон, горько заплакал.

Ночь в претории

(Зач.59). Ин. 18:28 От Каиафы повели Иисуса в преторию. Было утро; и они не вошли в преторию, чтобы не оскверниться, но чтобы можно было есть пасху.

Иисуса отводят к Пилату для смертного приговора

(Зач.110). Мф. 27:1 Когда же настало утро, все первосвященники и старейшины народа имели совещание об Иисусе, чтобы предать Его смерти;

(Зач.66). Мк. 15:1 Немедленно поутру первосвященники со старейшинами и книжниками и весь синедрион составили совещание

Мф. 27:2 и, связав Его, отвели и предали Его Понтию Пилату, правителю.

Мк. и, связав Иисуса, отвели и предали Пилату.

(Зач.110). Лк. 23:1 И поднялось всё множество их, и повели Его к Пилату,

Ин. 18:29 Пилат вышел к ним и сказал: в чем вы обвиняете Человека Сего?

Ин. 18:30 Они сказали ему в ответ: если бы Он не был злодей, мы не предали бы Его тебе.

Лк. 23:2 и начали обвинять Его, говоря: мы нашли, что Он развращает народ наш и запрещает давать подать кесарю, называя Себя Христом Царём.

Ин. 18:31 Пилат сказал им: возьмите Его вы, и по закону вашему судите Его. Иудеи сказали ему: нам не позволено предавать смерти никого, –

Ин. 18:32 да сбудется слово Иисусово, которое сказал Он, давая разуметь, какою смертью Он умрёт.

Земля горшечника

(Зач.111). Мф. 27:3 Тогда Иуда, предавший Его, увидев, что Он осуждён, и, раскаявшись, возвратил тридцать сребреников первосвященникам и старейшинам,

Мф. 27:4 говоря: согрешил я, предав кровь невинную. Они же сказали ему: что́ нам до того? смотри сам.

Мф. 27:5 И, бросив сребреники в храме, он вышел, пошёл и удавился.

Мф. 27:6 Первосвященники, взяв сребреники, сказали: непозволительно положить их в сокровищницу церковную, потому что это цена крови.

Мф. 27:7 Сделав же совещание, купили на них землю горшечника, для погребения странников;

Мф. 27:8 посему и называется земля та «землёю крови» до сего дня.

Мф. 27:9 Тогда сбылось речённое через пророка Иеремию, который говорит: и взяли тридцать сребреников, цену Оценённого, Которого оценили сыны Израиля,

Мф. 27:10 и дали их за землю горшечника, как сказал мне Господь.95

Суд Пилата, пятница

Мф. 27: 11 Иисус же стал пред правителем. И спросил Его правитель: Ты Царь Иудейский?

Мк. 15:2 Пилат спросил Его: Ты Царь Иудейский?

Лк. 23:3 Пилат спросил Его: Ты Царь Иудейский?

Ин. 18:33 Тогда Пилат опять вошёл в преторию, и призвал Иисуса, и сказал Ему: Ты Царь Иудейский?

Мф. Иисус сказал ему: ты говоришь.

Мк. Он же сказал ему в ответ: ты говоришь.

Лк. Он сказал ему в ответ: ты говоришь.

Ин. 18:34 Иисус отвечал ему: от себя ли ты говоришь это, или другие сказали тебе о Мне?

Ин. 18:35 Пилат отвечал: разве я Иудей? Твой народ и первосвященники предали Тебя мне; что Ты сделал?

Мф. 27:12 И когда обвиняли Его первосвященники и старейшины, Он ничего не отвечал.

Мк. 15:3 И первосвященники обвиняли Его во многом.

Мф. 27:13 Тогда говорит Ему Пилат: не слышишь, сколько свидетельствуют против Тебя?

Мк. 15:4 Пилат же опять спросил Его: Ты ничего не отвечаешь? видишь, как много против Тебя обвинений.

Мф. 27:14 И не отвечал ему ни на одно слово, так что правитель весьма дивился.

Мк. 15:5 Но Иисус и на это ничего не отвечал, так что Пилат дивился.

Пилат не находит вины в Нём

Ин. 18:36 Иисус отвечал: Царство Моё не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Моё, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Моё не отсюда.

Ин. 18:37 Пилат сказал Ему: итак, Ты Царь? Иисус отвечал: ты говоришь, что Я Царь. Я на то родился и на то пришёл в мир, чтобы свидетельствовать об истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего.

Ин. 18:38 Пилат сказал Ему: что есть истина? И, сказав это,

Лк. 23:4 Пилат сказал первосвященникам и народу: я не нахожу никакой вины в Этом Человеке.

опять вышел к Иудеям и сказал им: я никакой вины не нахожу в Нём.

Ин. 19:6 Когда же увидели Его первосвященники и служители, то закричали:

Лк. 23:5 Но они настаивали, говоря, что Он возмущает народ, уча по всей Иудее, начиная от Галилеи до сего места.

(Зач.60). распни, распни Его! Пилат говорит им: возьмите Его вы, и распните; ибо я не нахожу в Нём вины.

Ин. 19:7 Иудеи отвечали ему: мы имеем закон, и по закону нашему Он должен умереть, потому что сделал Себя Сыном Божиим.

Ин. 19:8 Пилат, услышав это слово, больше убоялся.

Ин. 19:9 И опять вошёл в преторию и сказал Иисусу: откуда Ты? Но Иисус не дал ему ответа.

Ин. 19:10 Пилат говорит Ему: мне ли не отвечаешь? не знаешь ли, что я имею власть распять Тебя и власть имею отпустить Тебя?

Ин. 19:11 Иисус отвечал: ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; посему более греха на том, кто предал Меня тебе.

Пилат отправляет Иисуса на суд Ирода

Лк. 23:6 Пилат, услышав о Галилее, спросил: разве Он Галилеянин?

Лк. 23:7 И, узнав, что Он из области Иродовой, послал Его к Ироду, который в эти дни был также в Иерусалиме.

Лк. 23:8 Ирод, увидев Иисуса, очень обрадовался, ибо давно желал видеть Его, потому что много слышал о Нём, и надеялся увидеть от Него какое-нибудь чудо,

Лк. 23:9 и предлагал Ему многие вопросы, но Он ничего не отвечал ему.

Лк. 23:10 Первосвященники же и книжники стояли и усильно обвиняли Его.

Лк. 23:11 Но Ирод со своими воинами, уничижив Его и насмеявшись над Ним, одел Его в светлую одежду и отослал обратно к Пилату.

Лк. 23:12 И сделались в тот день Пилат и Ирод друзьями между собою, ибо прежде были во вражде друг с другом.

Лк. 23:13 Пилат же, созвав первосвященников и начальников и народ,

Лк. 23:14 сказал им: вы привели ко мне Человека Сего, как развращающего народ; и вот, я при вас исследовал и не нашёл Человека Сего виновным ни в чём том, в чём вы обвиняете Его;

Лк. 23:15 и Ирод также, ибо я посылал Его к нему; и ничего не найдено в Нём достойного смерти;

Лк. 23:16 итак, наказав Его, отпущу.

Пилат хочет отпустить Иисуса

Мф. 27:15 На праздник же Пасхи правитель имел обычай отпускать народу одного узника, которого хотели.

Мк. 15:6 На всякий же праздник отпускал он им одного узника, о котором просили.

Лк. 23:17 А ему и нужно было для праздника отпустить им одного узника.

Мф. 27:16 Был тогда у них известный узник, называемый Варавва;96

Мк. 15:7 Тогда был в узах некто, по имени Варавва, со своими сообщниками, которые во время мятежа сделали убийство.

Лк. 23:19 Варавва был посажен в темницу за произведённое в городе возмущение и убийство.

Мк. 15:8 И народ начал кричать и просить Пилата о том, что́ он всегда делал для них.

Мф. 27:17 итак, когда собрались они, сказал им Пилат: кого хотите, чтобы я отпустил вам: Варавву, или Иисуса, называемого Христом?

Мк. 15:9 Он сказал им в ответ: хотите ли, отпущу вам Царя Иудейского?

Ин. 18:39 Есть же у вас обычай, чтобы я одного отпускал вам на Пасху; хотите ли, отпущу вам Царя Иудейского?

Мф. 7:18 ибо знал, что предали Его из зависти.

Мк. 15:10 Ибо знал, что первосвященники предали Его из зависти.

Лк. 23:18 Но весь народ стал кричать: смерть Ему! а отпусти нам Варавву.

Ин. 18:40 Тогда опять закричали все, говоря: не Его, но Варавву. Варавва же был разбойник.

Ин. 19:12 С этого времени Пилат искал отпустить Его. Иудеи же кричали: если отпустишь Его, ты не друг кесарю; всякий, делающий себя царём, противник кесарю.

Ин. 19:13 Пилат, услышав это слово, вывел вон Иисуса и сел на судилище, на месте, называемом Лифо́стротон , а по-еврейски Гаввафа.

Пилат получает послание от жены

Мф. 27:19 Между тем, как сидел он на судейском месте, жена его послала ему сказать: не делай ничего Праведнику Тому, потому что я ныне во сне много пострадала за Него.

Мф. 27:20 Но первосвященники и старейшины возбудили народ просить Варавву, а Иисуса погубить.

Мк. 15:11 Но первосвященники возбудили народ просить, чтобы отпустил им лучше Варавву.

Мф. 27:21 Тогда правитель спросил их: кого из двух хотите, чтобы я отпустил вам? Они сказали: Варавву.

Пилат хочет спасти Иисуса

Мф. 27:22 Пилат говорит им: что́ же я сделаю Иисусу, называемому Христом?

Мк. 15:12 Пилат, отвечая, опять сказал им: что же хотите, чтобы я сделал с Тем, Которого вы называете Царём Иудейским?

Лк. 23:20 Пилат снова возвысил голос, желая отпустить Иисуса.

Мф. Говорят ему все: да будет распят.

Мк. 15:13 Они опять закричали: распни Его.

Лк. 23:21 Но они кричали: распни, распни Его!

Мф. 27:23 Правитель сказал: какое же зло сделал Он?

Мк. 15:14 Пилат сказал им: какое же зло сделал Он?

Лк. 23:22 Он в третий раз сказал им: какое же зло сделал Он? я ничего достойного смерти не нашёл в Нём; итак, наказав Его, отпущу.

Мф. Но они ещё сильнее кричали: да будет распят.

Мк. Но они ещё сильнее закричали: распни Его.

Лк. 23:23 Но они продолжали с великим криком требовать, чтобы Он был распят; и превозмог крик их и первосвященников.

Ин. 19:14 Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестой. И сказал Пилат Иудеям: се, Царь ваш!

Ин. 19:15 Но они закричали: возьми, возьми, распни Его! Пилат говорит им: Царя ли вашего распну? Первосвященники отвечали: нет у нас царя, кроме кесаря.

Пилат вынужден исполнить закон

Мф. 27:24 Пилат, видя, что ничто не помогает, но смятение увеличивается, взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы.

Лк. 23:24 И Пилат решил быть по прошению их,

Ин. 19:16 Тогда наконец он предал Его им на распятие. И взяли Иисуса и повели.

Мф. 27:25 И, отвечая, весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших.

Мф. 27:26 Тогда отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на распятие.

Мк. 15:15 Тогда Пилат, желая сделать угодное народу, отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на распятие.

Лк. 23:25 и отпустил им посаженного за возмущение и убийство в темницу, которого они просили; а Иисуса предал в их волю.

Ин. 19:1 Тогда Пилат взял Иисуса и велел бить Его.

Стояние II – Претория. Иисус берёт Крест

(Зач.112). Мф. 27:27 Тогда воины правителя, взяв Иисуса в преторию , собрали на Него весь полк

(Зач.67). Мк. 15:16 А воины отвели Его внутрь двора, то есть в преторию, и собрали весь полк,

Мф. 27:28 и, раздев Его, надели на Него багряницу;

Мк. 15:17 и одели Его в багряницу,

Ин. 19:2 И воины, сплетши венец из тёрна, возложили Ему на голову, и одели Его в багряницу,

93– Исаия 53:12 – Посему Я дам Ему часть между великим, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтён был, тогда как Он понёс на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем.
94Мф. 26:40 «И приходит к ученикам и находит их спящими, и говорит Петру: та́к ли не могли вы один час бодрствовать со Мною?» (Мк. 14:37, Лк. 22:45) Тот факт, что апостолы заснули, говорит о том, что Иисус предстал в молитве пред лицом Творца в Свете Божественном, от Отца исходящем, – на апостолов тоже пролился Свет, и потому, как на менее чистых духом, имеющих земные духовные загрязнения, напала на них сонливость, устоять перед которой невозможно. Таковы сила и особенность воздействия Божественного Света на человека.
95– Захария 11:12-13 – И скажу им: если угодно вам, то дайте Мне плату Мою; если же нет, – не давайте; и они отвесят в уплату Мне тридцать сребренников. 13 И сказал мне Господь: брось их в церковное хранилище, – высокая цена, в какую они оценили Меня! И взял Я тридцать сребренников и бросил их в дом Господень для горшечника. Иеремия 32:6 – И сказал Иеремия: таково было ко мне слово Господне: 7 вот Анамеил, сын Саллума, дяди твоего, идёт к тебе сказать: «купи поле моё, которое в Анафофе, потому что по праву родства тебе надлежит купить его». 9 И Анамеил, сын дяди моего, пришёл ко мне, по слову Господню, во двор стражи и сказал мне: купи поле моё, которое в Анафофе, в земле Вениаминовой, ибо право наследства твоё и право выкупа твоё; купи себе». Тогда я узнал, что это был слово Господне.
96– В некоторых греческих рукописях Варавва именуется «Иисус Варавва».
Рейтинг@Mail.ru