полная версия

Виктор Хренов
Четырёхевангелие. Сопоставление в параллельных текстах

Полная версия

Лк. 20:5 Они же, рассуждая между собою, говорили: если скажем: с небес, то скажет: почему же вы не поверили ему?

Мф. 21:26 а если сказать: от человеков, – боимся народа, ибо все почитают Иоанна за пророка.

Мк. 11:32 а сказать: от человеков – боялись народа, потому что все полагали, что Иоанн точно был пророк.

Лк. 20:6 а если скажем: от человеков, то весь народ побьёт нас камнями, ибо он уверен, что Иоанн есть пророк.

Мф. 21:27 И сказали в ответ Иисусу: не знаем.

Мк. 11:33 И сказали в ответ Иисусу: не знаем.

Лк. 20:7 И отвечали: не знаем откуда.

Мф. Сказал им и Он: и Я вам не скажу, какою властью это делаю.

Мк. Тогда Иисус сказал им в ответ: и Я не скажу вам, какою властью это делаю.

Лк. 20:8 Иисус сказал им: и Я не скажу вам, какою властью это делаю.

Притча о послушании двух сыновей

(Зач.86). Мф. 21:28 А ка́к вам кажется? У одного человека было два сына; и он, подойдя к первому, сказал: сын! пойди сегодня работай в винограднике моём.

Мф. 21:29 Но он сказал в ответ: не хочу; а после, раскаявшись, пошёл.

Мф. 21:30 И подойдя к другому, он сказал то́ же. Этот сказал в ответ: иду, государь, и не пошёл.

Мф. 21:31 Который из двух исполнил волю отца? Говорят Ему: первый. Иисус говорит им: истинно говорю вам, что мытари и блудницы вперёд вас идут в Царство Божие,

Мф. 21:32 ибо пришёл к вам Иоанн путём праведности, и вы не поверили ему, а мытари и блудницы поверили ему; вы же, и видев это, не раскаялись после, чтобы поверить ему.

Притча о злых виноградарях

(Зач.87). Мф. 21:33 Выслушайте другую притчу: был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнёс его оградою, выкопал в нём точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился.

(Зач.53). Мк. 12:1 И начал говорить им притчами: некоторый человек насадил виноградник и обнес оградою, и выкопал точило, и построил башню, и, отдав его виноградарям, отлучился.

(Зач.100). Лк. 20:9 И начал Он говорить к народу притчу сию: один человек насадил виноградник и отдал его виноградарям, и отлучился на долгое время;

Мф. 21:34 Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям взять свои плоды;

Мк. 12:2 И послал в своё время к виноградарям слугу – принять от виноградарей плодов из виноградника.

Лк. 20:10 и в своё время послал к виноградарям раба, чтобы они дали ему плодов из виноградника;

Мф. 21:35 виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями.

Мк. 12:3 Они же, схватив его, били, и отослали ни с чем.

Лк. но виноградари, прибив его, отослали ни с чем.

Мф. 21:36 Опять послал он других слуг, больше прежнего; и с ними поступили так же.

Мк. 12:4 Опять послал к ним другого слугу; и тому камнями разбили голову и отпустили его с бесчестьем.

Лк. 20:11 ещё послал другого раба; но они и этого, прибив и обругав, отослали ни с чем.

Мк. 12:5 И опять иного послал: и того убили; и многих других то били, то убивали.

Лк. 20:12 И ещё послал третьего; но они и того, изранив, выгнали.

Мф. 21:37 Наконец, послал он к ним своего сына, говоря: постыдятся сына моего.

Мк. 12:6 Имея же ещё одного сына, любезного ему, напоследок послал и его к ним, говоря: постыдятся сына моего.

Лк. 20:13 Тогда сказал господин виноградника: что мне делать? Пошлю сына моего возлюбленного; может быть, увидев его, постыдятся.

Мф. 21:38 Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: это наследник; пойдём, убьем его и завладеем наследством его.

Мк. 12:7 Но виноградари сказали друг другу: это наследник; пойдём, убьем его, и наследство будет наше.

Лк. 20:14 Но виноградари, увидев его, рассуждали между собою, говоря: это наследник; пойдём, убьем его, и наследство его будет наше.

Мф. 21:39 И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили.

Мк. 12:8 И, схватив его, убили и выбросили вон из виноградника.

Лк. 20:15 И, выведя его вон из виноградника, убили.

Мф. 21:40 Итак, когда придёт хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями?

Мк. 12:9 Что же сделает хозяин виноградника?

Лк. Что же сделает с ними господин виноградника?

Мф. 21:41 Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои.

Мк. – Придёт и предаст смерти виноградарей, и отдаст виноградник другим.

Лк. 20:16 Придёт и погубит виноградарей тех, и отдаст виноградник другим. Слышавшие же это сказали: да не будет!

Мф. 21:42 Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла?

Мк. 12:10 Неужели вы не читали сего в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла;

Лк. 20:17 Но Он, взглянув на них, сказал: что значит сие написанное: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла?⁷⁸

Мф. Это от Господа, и есть дивно в очах наших? ⁷⁹

Мк. 12:11 это от Господа, и есть дивно в очах наших.

(Зач.88). Мф. 21:43 Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его;

Мф. 21:44 и тот, кто упадёт на этот камень, разобьётся, а на кого он упадёт, того раздавит.

Лк. 20:18 Всякий, кто упадёт на тот камень, разобьётся, а на кого он упадёт, того раздавит.

Мф. 21:45 И слышав притчи Его, первосвященники и фарисеи поняли, что Он о них говорит,

Мф. 21:46 и старались схватить Его, но побоялись народа, потому что Его почитали за пророка.

Мк. 12:12 И старались схватить Его, но побоялись народа, ибо поняли, что о них сказал притчу; и, оставив Его, отошли.

(Зач.101). Лк. 20:19 И искали в это время первосвященники и книжники, чтобы наложить на Него руки, но побоялись народа, ибо поняли, что о них сказал Он эту притчу.

Притча о званых на брачный пир в небрачной одежде

(Зач.89). Мф. 22:1 Иисус, продолжая говорить им притчами, сказал:

Мф. 22:2 Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего

Мф. 22:3 и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели прийти.

Мф. 22:4 Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и всё готово; приходите на брачный пир.

Мф. 22:5 Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле своё, а кто на торговлю свою;

Мф. 22:6 прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их.

Мф. 22:7 Услышав о сём, царь разгневался, и, послав войска́ свои, истребил убийц оных и сжёг город их.

Мф. 22:8 Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны;

Мф. 22:9 итак, пойдите на распутия и всех, кого найдёте, зовите на брачный пир.

Мф. 22:10 И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими.

Мф. 22:11 Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду,

Мф. 22:12 и говорит ему: друг! как ты вошёл сюда не в брачной одежде? Он же молчал.

Мф. 22:13 Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов;

Мф. 22:14 ибо много званых, а мало избранных.

(Зач.90). Мф. 22:15 Тогда фарисеи пошли и совещались, как бы уловить Его в словах.

Кесарево кесарю, а Божие Богу

Мф. 22:16 И посылают к Нему учеников своих с иродианами,

(Зач.54). Мк. 12:13 И посылают к Нему некоторых из фарисеев и иродиан, чтобы уловить Его в слове.

Лк. 20:20 И, наблюдая за Ним, подослали лукавых людей, которые, притворившись благочестивыми, уловили бы Его в каком-либо слове, чтобы предать Его начальству и власти правителя.

говоря: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив, и истинно пути Божию учишь, и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лицо;

Мк. 12:14 Они же, придя, говорят Ему: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лицо, но истинно пути Божию учишь.

Лк. 20:21 И они спросили Его: Учитель! мы знаем, что Ты правдиво говоришь и учишь и не смотришь на лицо, но истинно пути Божию учишь;

Мф. 22:17 итак, скажи нам: как Тебе кажется? позволительно ли давать подать кесарю, или нет?

Мк. Позволительно ли давать по́дать кесарю или нет? давать ли нам или не давать?

Лк. 20:22 позволительно ли нам давать подать кесарю, или нет?

Мф. 22:18 Но Иисус, видя лукавство их, сказал: что искушаете Меня, лицемеры?

Мк. 12:15 Но Он, зная их лицемерие, сказал им: что искушаете Меня?

Лк. 20:23 Он же, уразумев лукавство их, сказал им: что вы Меня искушаете?

Мф. 22:19 покажите Мне монету, которою платится подать.

Мк. принесите Мне динарий, чтобы Мне видеть его.

Лк. 20:24 Покажите Мне динарий:

Мф. Они принесли Ему динарий.

Мк. 12:16 Они принесли.

Мф. 22:20 И говорит им: чьё это изображение и надпись?

Мк. Тогда говорит им: чьё это изображение и надпись?

Лк. чьё на нём изображение и надпись?

Мф. 22:21 Говорят Ему: кесаревы.

Мк. Они сказали Ему: кесаревы.

Лк. Они отвечали: кесаревы.

Мф. Тогда говорит им: итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.

Мк. 12:17 Иисус сказал им в ответ: отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.

Лк. 20:25 Он сказал им: итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.

Мф. 22:22 Услышав это, они удивились и, оставив Его, ушли.

Мк. И дивились Ему.

Лк. 20:26 И не могли уловить Его в слове перед народом, и, удивившись ответу Его, замолчали.

У Бога все живы.

Притча о семи мужьях на Небесах

(Зач.91). Мф. 22:23 В тот день приступили к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения, и спросили Его:

(Зач.55). Мк. 12:18 Потом пришли к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения, и спросили Его, говоря:

(Зач.102). Лк. 20:27 Тогда пришли некоторые из саддукеев, отвергающих воскресение, и спросили Его:

Мф. 22:24 Учитель! Моисей сказал: если кто умрёт, не имея детей, то брат его пусть возьмёт за себя жену его⁸⁰ и восстановит семя брату своему;

Мк. 12:19 Учитель! Моисей написал нам: если у кого умрёт брат и оставит жену, а детей не оставит, то брат его пусть возьмёт жену его и восстановит семя брату своему.

Лк. 20:28 Учитель! Моисей написал нам, что если у кого умрёт брат, имевший жену, и умрёт бездетным, то брат его должен взять его жену и восставить семя брату своему.

Мф. 22:25 было у нас семь братьев; первый, женившись, умер и, не имея детей, оставил жену свою брату своему;

Мк. 12:20 Было семь братьев: первый взял жену и, умирая, не оставил детей.

Лк. 20:29 Было семь братьев, первый, взяв жену, умер бездетным;

Мф. 22:26 подобно и второй, и третий, даже до седьмого;

Мк. 12:21 Взял её второй и умер, и он не оставил детей; также и третий.

Лк. 20:30 взял ту жену второй, и тот умер бездетным;

Мк. 12:22 Брали её за себя семеро и не оставили детей.

Лк. 20:31 взял её третий; также и все семеро, и умерли, не оставив детей;

Мф. 22:27 после же всех умерла и жена;

Мк. После всех умерла и жена.

Лк. 20:32 после всех умерла и жена;

Мф. 22:28 итак, в воскресении, которого из семи будет она женою? ибо все имели её.

Мк. 12:23 Итак, в воскресении, когда воскреснут, которого из них будет она женою? Ибо семеро имели её женою.

Лк. 20:33 итак, в воскресение которого из них будет она женою, ибо семеро имели её женою?

Мф. 22:29 Иисус сказал им в ответ: заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией,

Мк. 12:24 Иисус сказал им в ответ: этим ли приводитесь вы в заблуждение, не зная Писаний, ни силы Божией?

Лк. 20:34 Иисус сказал им в ответ: чада века сего женятся и выходят замуж;

Мф. 22:30 ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж,

Мк. 12:25 Ибо, когда из мёртвых воскреснут, тогда не будут ни жениться, ни замуж выходить,

Лк. 20:35 а сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мёртвых ни женятся, ни замуж не выходят,

Мф. но пребывают, как Ангелы Божии на небесах.

Мк. но будут, как Ангелы на небесах.

2Лк. 0:36 и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения.

Мф. 22:31 А о воскресении мёртвых не читали ли вы речённого вам Богом:

Мк. 12:26 А о мёртвых, что они воскреснут, разве не читали вы в книге Моисея, как Бог при купине сказал ему:?

Лк. 20:37 А что мёртвые воскреснут, и Моисей показал при купине, когда

Мф. 22:32 Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова?⁸¹

Мк. Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова

Лк. назвал Господа Богом Авраама и Богом Исаака и Богом Иакова.

Мф. Бог не есть Бог мёртвых, но живых.

Мк. 12:27 Бог не есть Бог мёртвых, но Бог живых. Итак, вы весьма заблуждаетесь.

Лк. 20:38 Бог же не есть Бог мёртвых, но живых, ибо у Него все живы.

Мф. 22:33 И, слыша, народ дивился учению Его.

Лк. 20:39 На это некоторые из книжников сказали: Учитель! Ты хорошо сказал.

(Зач.92). Мф. 22:34 А фарисеи, услышав, что Он привёл саддукеев в молчание, собрались вместе.

Наибольшая заповедь

Мф. 22:35 И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря:

(Зач.56). Мк. 12:28 Один из книжников, слыша их прения и видя, что Иисус хорошо им отвечал, подошёл и спросил Его:

Мф. 22:36 Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?

Мк. какая первая из всех заповедей?

Мк. 2:29 Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый;

Первая и вторая заповедь

Мф. 22:37 Иисус сказал ему: возлюби⁸² Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением⁸³ твоим:⁸⁴

Мк. 12:30 и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею,

Мф. 22:38 сия есть первая и наибольшая заповедь;

Мк. – вот первая заповедь!

Мф. 22:39 вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;⁸⁵

Мк. 12:31 Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя.

Мф. 22:40 на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.

Мк. Иной большей сих заповеди нет.

Мк. 12:32 Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Его;

Мк. 12:33 и любить Его всем сердцем и всем умом, и всею душою, и всею крепостью, и любить ближнего, как самого себя, есть больше всех всесожжений и жертв.

Мк. 12:34 Иисус, видя, что он разумно отвечал, сказал ему: недалеко ты от Царствия Божия. После того никто уже не смел спрашивать Его.

Христос есть Сын Давидов?

Мф. 22:41 Когда же собрались фарисеи, Иисус спросил их:

Мк. 12:35 Продолжая учить в храме, Иисус говорил:

Лк. 20:40 И уже не смели спрашивать Его ни о чём. Он же сказал им:

Мф. 22:42 что́ вы думаете о Христе? чей Он Сын? Говорят Ему: Давидов.

Мк. как говорят книжники, что Христос есть Сын Давидов?

Лк. 20:41 ка́к говорят, что Христос есть Сын Давидов?

Мф. 22:43 Говорит им: как же Давид, по вдохновению, называет Его Господом, когда говорит:

Мк. 12:36 Ибо сам Давид сказал Духом Святым:

Лк. 20:42 а сам Давид говорит в книге псалмов:

Мф. 22:44 сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня,

Мк. сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня,

Лк. сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня,

Мф. доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих? ⁸⁶

Мк. доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.

Лк. 20:43 доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.

Мф. 22:45 Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он Сын ему?

Мк. 12:37 Итак, сам Давид называет Его Господом: как же Он Сын ему?

Лк. 20:44 Итак, Давид Господом называет Его; как же Он Сын ему?

Мф. 22:46 И никто не мог отвечать Ему ни слова; и с того дня никто уже не смел спрашивать Его.

Мк. И множество народа слушало Его с услаждением.

Не подражайте книжникам

(Зач.93). Мф. 23:1 Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим

(Зач.57). Мк. 12:38 И говорил им в учении Своём:

(Зач.103). Лк. 20:45 И когда слушал весь народ, Он сказал ученикам Своим:

Мф. 23:2 и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи;

Мк. остерегайтесь книжников, любящих ходить в длинных одеждах и принимать приветствия в народных собраниях,

Лк. 20:46 остерегайтесь книжников, которые любят ходить в длинных одеждах и любят приветствия в народных собраниях, председания в синагогах и предвозлежания на пиршествах,

Мф. 23:3 итак, всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают:

Мф. 23:4 связывают бремена тяжёлые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их;

Мф. 23:5 все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди: расширяют хранилища свои и увеличивают воскрилия одежд своих;

Мф. 23:6 также любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах

Мк. 12:39 сидеть впереди в синагогах и возлежать на первом месте на пиршествах, –

Мф. 23:7 и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель!

Не называйте себя отцами

Мф. 23:8 А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель – Христос, все же вы – братья;

Мф. 23:9 и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;

Мф. 23:10 и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник – Христос.

Мф. 23:11 Больший из вас да будет вам слуга:

Мф. 23:12 ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.

Горе вам, книжники и фарисеи

(Зач.94). Мф. 23:13 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не вхо́дите и хотящих войти не допускаете.

Мф. 23:14 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго мо́литесь: за то́ примете тем бо́льшее осуждение.

Мк. 12:40 сии, поядающие домы вдов и напоказ долго молящиеся, примут тягчайшее осуждение.

Лк. 20:47 которые поедают до́мы вдов и лицемерно долго молятся; они примут тем большее осуждение.

Мф. 23:15 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас.

Мф. 23:16 Горе вам, вожди слепые, которые говорите: если кто поклянётся храмом, то ничего, а если кто поклянётся золотом храма, то повинен.

Мф. 23:17 Безумные и слепые! что больше: золото, или храм, освящающий золото?

Мф. 23:18 Также: если кто поклянётся жертвенником, то ничего, если же кто поклянётся даром, который на нём, то повинен.

Мф. 23:19 Безумные и слепые! что больше: дар, или жертвенник, освящающий дар?

Мф. 23:20 Итак, клянущийся жертвенником клянётся им и всем, что на нём;

Мф. 23:21 и клянущийся храмом клянётся им и Живущим в нём;

Мф. 23:22 и клянущийся небом клянётся Престолом Божиим и Сидящим на нём.

(Зач.95). Мф. 23:23 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даёте десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять.

(Зач.61). Лк. 11:42 Но горе вам, фарисеям, что даёте десятину с мяты, руты и всяких овощей, и нерадите о суде и любви Божией: сие надлежало делать, и того не оставлять.

Лк. 11:43 Горе вам, фарисеям, что любите председания в синагогах и приветствия в народных собраниях.

Лк. 11:44 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что вы – как гробы скрытые, над которыми люди ходят и не знают того.

Лк. 11:45 На это некто из законников сказал Ему: Учитель! говоря это, Ты и нас обижаешь.

Лк. 11:46 Но Он сказал: и вам, законникам, горе, что налагаете на людей бремена неудобоносимые, а сами и одним перстом своим не дотрагиваетесь до них.

Мф. 23:24 Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие!

Мф. 23:25 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды.

Мф. 23:26 Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их.

Мф. 23:27 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мёртвых и всякой нечистоты;⁸⁷

Мф. 23:28 так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония.

(Зач.96). Мф. 23:29 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников,

(Зач.62). Лк. 11:47 Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши:

Мф. 23:30 и говорите: если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в пролитии крови пророков;

Мф. 23:31 таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков;

Лк. 11:48 сим вы свидетельствуете о делах отцов ваших и соглашаетесь с ними, ибо они избили пророков, а вы строите им гробницы.

Мф. 23:32 дополняйте же меру отцов ваших.

Мф. 23:33 Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну?

Мф. 23:34 Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьёте и распнёте, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город;

Лк. 11:49 Потому и премудрость Божия сказала: пошлю к ним пророков и апостолов, и из них одних убьют, а других изгонят,

Лк. 11:50 да взыщется от рода сего кровь всех пророков, пролитая от создания мира,

Мф. 23:35 да придёт на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником.

Лк. 11:51 от крови Авеля до крови Захарии, убитого между жертвенником и храмом.

Мф. 23:36 Истинно говорю вам, что всё сие придёт на род сей.

Лк. Ей, говорю вам, взыщется от рода сего.

Лк. 11:52 Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали.

Лк. 11:53 Когда Он говорил им это, книжники и фарисеи начали сильно приступать к Нему, вынуждая у Него ответы на многое,

Лк. 11:54 подыскиваясь под Него и стараясь уловить что-нибудь из уст Его, чтобы обвинить Его.

Лк. 13:31 В тот день пришли некоторые из фарисеев и говорили Ему: выйди и удались отсюда, ибо Ирод хочет убить Тебя.

Лк. 13:32 И сказал им: пойдите и скажите этой старой лисице; се, изгоняю бесов и совершаю исцеления сегодня и завтра, и в третий день кончу;

Лк. 13:33 А впрочем Мне должно ходить сегодня, завтра и последующий день, потому что не бывает, чтобы пророк погиб вне Иерусалима.

Мф. 23:37 Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!

Лк. 13:34 Иерусалим, Иерусалим, побивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз Я хотел собрать чад твоих, как птица птенцов своих под крылья, и вы не захотели!

Мф. 23:38 Се, оставляется вам дом ваш пуст.

Лк. 13:35 Се, оставляется вам дом ваш пуст.

Мф. 23:39: Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен Грядый во имя Господне!⁸⁸

Лк. Сказываю же вам: что вы не увидите Меня, пока не придёт время, когда скажете: «Благословен Грядый во имя Господне!».

Две лепты

Мк. 12:41 И сел Иисус против сокровищницы и смотрел, как народ кладёт деньги в сокровищницу. Многие богатые клали много.

Лк. 21:1 Взглянув же, Он увидел богатых, клавших дары свои в сокровищницу;

Мк. 12:42 Придя же, одна бедная вдова положила две лепты, что составляет кодрант.

Лк. 21:2 увидел также и бедную вдову, положившую туда две лепты,

Мк. 12:43 Подозвав учеников Своих, Иисус сказал им: истинно говорю вам, что эта бедная вдова положила больше всех, клавших в сокровищницу,

Лк. 21:3 и сказал: истинно говорю вам, что эта бедная вдова больше всех положила;

Мк. 12:44 ибо все клали от избытка своего, а она от скудости своей положила всё, что имела, всё пропитание своё.

Лк. 21:4 ибо все те от избытка своего положили в дар Богу, а она от скудости своей положила все пропитание своё, какое имела.

(Зач.97). Мф. 24:1 И выйдя, Иисус шёл от храма; и приступили ученики Его, чтобы показать Ему здания храма.

(Зач.58). Мк. 13:1 И когда выходил Он из храма, говорит Ему один из учеников Его: Учитель! посмотри, какие камни и какие здания!

(Зач.104). Лк. 21:5 И когда некоторые говорили о храме, что он украшен дорогими камнями и вкладами, Он сказал:

Мф. 24:2 Иисус же сказал им: видите ли всё это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; всё будет разрушено.

Мк. 13:2 Иисус сказал ему в ответ: видишь сии великие здания? всё это будет разрушено, так что не останется здесь камня на камне.

Лк. 21:6 придут дни, в которые из того, что вы здесь видите, не останется камня на камне; все будет разрушено.

Признаки Второго пришествия Христа

Глад и моры, лжепророки

(Зач.98). Мф. 24:3 Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили:

Мк. 13:3 И когда Он сидел на горе Елеонской против храма, спрашивали Его наедине Пётр, и Иаков, и Иоанн, и Андрей:

Лк. 21:7 И спросили Его:

Мф. скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?

Мк. 13:4 скажи нам, когда это будет, и какой признак, когда всё сие должно совершиться?

Лк. Учитель! когда же это будет? и какой признак, когда это должно произойти?

Мф. 24:4 Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас,

Мк. 13:5 Отвечая им, Иисус начал говорить: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас,

(Зач.105). Лк. 21:8 Он сказал: берегитесь, чтобы вас не ввели в заблуждение,

Мф. 24:5 ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: «я Христос», и многих прельстят.

Мк. 13:6 ибо многие придут под именем Моим и будут говорить, что это Я; и многих прельстят.

Лк. ибо многие придут под именем Моим, говоря, что это Я; и это время близко: не ходите вслед их.

Мф. 24:6 Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это ещё не конец:

Мк. 13:7 Когда же услышите о войнах и о военных слухах, не ужасайтесь: ибо надлежит сему быть, – но это ещё не конец.

Лк. 21:9 Когда же услышите о войнах и смятениях, не ужасайтесь, ибо этому надлежит быть прежде; но не тотчас конец.

Мф. 24:7 ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам;

Мк. 13:8 Ибо восстанет народ на народ и царство на царство; и будут землетрясения по местам, и будут глады и смятения.

Лк. 21:10 Тогда сказал им: восстанет народ на народ, и царство на царство;

Лк. 21:11 будут большие землетрясения по местам, и глады, и моры, и ужасные явления, и великие знамения с неба.

Мф. 24:8 всё же это – начало болезней.

Мк. Это – начало болезней.

Мф. 24:9 Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Моё;

(Зач.59). Мк. 13:9 Но вы смотри́те за собою, ибо вас будут предавать в судилища и бить в синагогах, и перед правителями и царями поставят вас за Меня,

(Зач.106). Лк. 21:12 Прежде же всего того возложат на вас руки и будут гнать вас, предавая в синагоги и в темницы, и поведут пред царей и правителей за имя Моё;

Мк. для свидетельства перед ними.

Лк. 21:13 будет же это вам для свидетельства.

Мк. 13:10 И во всех народах прежде должно быть проповедано Евангелие.

Мк. 13:11 Когда же поведут предавать вас, не заботьтесь наперёд, что́ вам говорить, и не обдумывайте;

Лк. 21:14 Итак, положите себе на сердце не обдумывать заранее, что отвечать,

Мк. но что́ дано будет вам в тот час, то́ и говорите, ибо не вы будете говорить, но Дух Святой.

Лк. 21:15 ибо Я дам вам уста и премудрость, которой не возмогут противоречить ни противостоять все, противящиеся вам.

Мф. 24:10 и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга;

Мк. 13:12 Предаст же брат брата на смерть, и отец – детей; и восстанут дети на родителей и умертвят их.

Лк. 21:16 Преданы также будете и родителями, и братьями, и родственниками, и друзьями, и некоторых из вас умертвят;

Мф. 24:11 и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих;

Мф. 24:12 и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь;

Мк. 13:13 И будете ненавидимы всеми за имя Моё;

Лк. 21:17 и будете ненавидимы всеми за имя Моё,

Лк. 21:18 но и волос с головы вашей не пропадёт,

Претерпевший же до конца спасётся

(Зач.99). Мф. 24:13 претерпевший же до конца спасётся.

Мк. претерпевший же до конца спасётся.

Лк. 21:19 терпением вашим спасайте души ваши.

Мф. 24:14 И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придёт конец.

Мф. 24:15 Итак, когда увидите мерзость запустения, речённую через пророка Даниила, стоящую на святом месте, – читающий да разумеет, –

(Зач.60). Мк. 13:14 Когда же увидите мерзость запустения, речённую пророком Даниилом, стоящую, где не должно, – читающий да разумеет,

Лк. 21:20 Когда же увидите Иерусалим, окружённый войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его:

Мф. 24:16 тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы;

Мк. – тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы;

Лк. 21:21 тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы;

Мф. 24:17 и кто на кровле, тот да не сходит взять что-нибудь из дома своего;

Мк. 13:15 а кто на кровле, тот не сходи в дом и не входи взять что-нибудь из дома своего;

Лк. и кто в городе, выходи из него;

Мф. 24:18 и кто на поле, тот да не обращается назад взять одежды свои.

Мк. 13:16 и кто на поле, не обращайся назад взять одежду свою.

Лк. и кто в окрестностях, не входи в него,

Лк. 21:22 потому что это дни отмщения, да исполнится все написанное.

Мф. 24:19 Горе же беременным и питающим сосцами в те дни!

Мк. 13:17 Горе беременным и питающим сосцами в те дни.

Лк. 21:23 Горе же беременным и питающим сосцами в те дни; ибо великое будет бедствие на земле и гнев на народ сей:

Лк. 21:24 и падут от острия меча, и отведутся в плен во все народы; и Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников.

Мф. 24:20 Моли́тесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу,

Мк. 13:18 Моли́тесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою.

Мф. 24:21 ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет.

Мк. 13:19 Ибо в те дни будет такая скорбь, какой не было от начала творения, которое сотворил Бог, даже доныне, и не будет.

Мф. 24:22 И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни.

Мк. 13:20 И если бы Господь не сократил тех дней, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных, которых Он избрал, сократил те дни.

Мф. 24:23 Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, – не верьте.

Мк. 13:21 Тогда, если кто вам скажет: вот, здесь Христос, или: вот, там, – не верьте.

Мф. 24:24 Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.

Мк. 13:22 Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.

Мф. 24:25 Вот, Я наперёд сказал вам.

Мк. 13:23 Вы же берегитесь. Вот, Я наперёд сказал вам всё.

Христос грядущий

Мф. 24:26 Итак, если скажут вам: «вот, Он в пустыне», – не выходи́те; «вот, Он в потаённых комнатах», – не верьте;