bannerbannerbanner
полная версия19+

Василий Ласовский
19+

Полная версия

А если я выскажу другую мысль, к которой я пришел вполне логическими рассуждениями, что «путешествия сознания» никак не помогут вам путешествовать в физическом теле? Это абсолютно разные процессы. Одно не является первым шагом для другого. И это – защитная реакция природы, которая не позволит вам нарушить естественные барьеры, даже если вам этого очень хочется.

Человеку очень хочется путешествовать. И природа придумала ему вариант «путешествия сознания», чтобы удовлетворить его страсть. И из этого не следует больше ничего. «Путешествие сознания» – это тупик эволюции.

Но ведь возможно же путешествие физического тела? Я думаю, в мире нет ничего невозможного, но тот, кто будет путешествовать в физическом теле, вряд ли будет называться человеком и иметь столь сложную структуру. Я думаю, проблема кроется именно в сложной многоуровневой структуре энергетического тела, которая явно не предназначена для путешествия на физическом уровне.

Если вы мечтаете начать путешествие в собственном теле, перестаньте делить свое тело на части, завершите ваши идиотские путешествия в «астральном теле» в ваши «отдельные реальности». Начните просто Путешествовать. Для начала хотя бы пробегите стометровку на ближайшем стадионе.

Если вы при этом сделаете это с полной отдачей и почувствуете цельность вашей Души и тела, то это и будет настоящее Путешествие, и возможно, оно даст вам намного больше пользы, чем десяток «путешествий Души» в воображаемые «миры».

Посмотрите в окно, вы видите единственный обитаемый мир во Вселенной. Это – самый красивый и ухоженный уголок космоса. Все, что вне его – безжизненно, скучно и уныло.

Когда мир перед тобой перестает существовать

Когда мир вокруг тебя перестает существовать, то, возвращаясь обратно, ты словно открываешь его заново и начинаешь ощущать его ценность.

Я не слишком люблю рассматривать людей, они чувствуют мой взгляд и неоднозначно его воспринимают.

Более интересно рассматривать природу.

Где-то в 10–15 метрах перед собой я вполне могу почувствовать абсолютно неподвижную нежно мерцающую «стену». Конечно, я ее чувствую и «вижу», только когда стремлюсь увидеть эту иллюзию.

Естественно, я заранее ощущаю, когда смогу более полно это сделать. Фактически это бывает не чаще чем 1–2 раза в месяц, а могут пройти и несколько месяцев, и у меня не будет предпосылок это увидеть. Я ощущаю эту иллюзию как абсолютно бесполезную трату своего времени, но может быть, в будущем она сыграет свою роль, поэтому я прилежно выполняю роль зрителя.

Максимально явственно эта иллюзия проступает в начале сумерек. Все предметы, растения, находящиеся далее этой стены, отпечатываются на ней как проекции, и я даже не могу сказать, существуют ли эти объекты или что-либо вообще есть в мире в этот момент далее неё.

Конечно, это звучит как софистика, «ведь всем известно», что мир существует, и он не заканчивается в 10 метрах от наблюдателя. Это, возможно, так, но я просто допускаю мысль, что в какой-то момент мира может не оказаться за пределами этих 10 метров. Основывается данное предположение на том, что я как раз могу сконцентрировать свои чувства на этом расстоянии. Т.е. я могу почувствовать мир целиком, одномоментно, максимум на расстоянии 10 метров, и в этот момент я, естественно, не могу почувствовать ничего за пределами этой зоны. Следовательно, для моей Души нет ничего за ее пределами… И к чему я это веду?

К возможности путешествия. Если я могу сконцентрировать все свои эмоции на определенном расстоянии в несколько метров и даже вижу явную стену с проекциями разных объектов (а это иллюзии, я прекрасно понимаю, что видимые мной проекции были созданы моими эмоциями), то оттолкнувшись от нее или преодолев эту «стену», я смогу отправиться в путешествие. Если я буду готов и у меня будет достаточно сил.

И еще один момент. Когда я вижу эту стену с проекциями, они вполне могут и не меняться со временем, или этим процессом даже можно управлять, если мои эмоции включены в него. А если допустить возможность отставания их изменений от изменений реальных объектов, то возникает своеобразный люфт, запаздывание, пустота, которая вполне возможно приведет к созданию сингулярности, которая вклинится между наблюдателем «со стеной» видимого им мира и реальным миром.

Я называю этот парадокс «бесконечностью Духа», и возможно, эта особенность и позволит совершить путешествие, ну или глупо погибнуть в случае неудачи.

Эту «стену» перед собой я вижу достаточно давно, возможно, более 15 лет, я не помню, когда я ее впервые увидел. Я всегда был занят чем-то другим и не обращал на нее никакого внимания. За прошедшее время она нисколько не изменилась, при желании я могу ее видеть хоть каждый день, и возможно, никогда не узнаю, что это такое и как ее можно использовать.

Единственное условие, мешающее увидеть стену – это наличие рядом людей. Люди создают вокруг себя ментальный хаос, даже если они ничего не делают, они все равно о чем-то постоянно думают, и природа не может вокруг меня «успокоиться и расслабиться».

Здесь также замечу, что я не стремлюсь «стать единым целым» или как-то по-другому «достичь гармонии» с природой. Как я писал выше, меня не интересует тема саморазвития, одной из важных частей которой является «достижение взаимопонимания» с природой. И возможно, в связи с этим и возникает эта «стена», которая явно появляется на стыке разных «потенциалов», моего и окружающего мира. Да, в какой-то мере мир враждебен мне.

Эта «стена», я думаю, была со мной всегда. Вспоминаю, когда я ходил в походы в возрасте 14–16 лет, в момент перехода дня в сумерки я не видел вообще ничего, кроме белой стены, которая была в метре от меня. Естественно, окружающие подростки надо мной подшучивали, и никто не мог поверить, что я вообще ничего не вижу.

Когда же произошли события 8–9 июня 1996 года и Союзники начали «работать» над моей энергетикой, они месяцами выливали на меня чрезвычайно большое количество темной энергии и разных наркотиков. Конечно, они это делали с определенной целью покушать отходы от реакции моей энергии с темной энергией. Когда поверхность моего энергетического тела треснула от внутреннего перегрева, то множество эманаций вырвались наружу, и, конечно, я потерял свою белую стену, но за много лет эти эманации наполнились энергией мира, и через десятилетие у меня была другая стена, но уже в 10-15 метрах от меня. И она не была пустой и чистой, на ней мир стал рисовать свои узоры.

Конечно, Союзники вовсе не желали мне такого прогресса. Они просто хотели меня убить, а это был, с их точки зрения, приемлемый способ. Дело в том, что ситуация, когда часть ваших эманаций находится снаружи, однозначно смертельна для вашей Души, ибо любой объект мира будет «цепляться» за вашу Душу и загрязнять ее или рвать вашу Душу в клочья.

Но у меня нет интересов и привязанностей в этом необычном странном мире, я абсолютно холоден ко всем его проявлениям, и, как ни странно, я выжил, попав в эту ловушку. А, как известно, то, что нас не убивает, делает нас сильнее.

«Отдельные» иллюзии

С «отдельными реальностями» дело обстояло не менее забавно. Я ничего реального в них не встречал, и в результате типичная «отдельная реальность» для меня состоит в том, что я своей силой воли и, возможно, своей энергией в каком-то смысле выстраиваю «пространство» вокруг меня. И эту, так сказать, «реальность» вполне можно считать произведенной мной иллюзией.

Об этом состоянии я нигде не читал и не учился ему, оно просто регулярно происходит. Я его называю иллюзорным «тонким» планом. Ключ к нему – это тот самый «сонный паралич», описанный мною в начале книги.

Есть принципиальное отличие между моим иллюзорным «тонким» планом и «отдельными реальностями», описанными у Кастанеды. Первые 10 лет у меня превалировали эти «реальности», но позже я от них отказался как от очередной ненужной иллюзии. Чем же они отличаются?

Однажды, когда я в очередной раз перешел в эту «отдельную реальность», я понял, что мир вокруг меня совсем не меняется! Я осознал, что могу, открыв глаза, «перейти» на повседневный план, а закрыв – обратно на «тонкий», закрыв глаза не до конца – находиться одновременно на тонком и повседневном. То есть в сущности не было никакого перехода!

В случае же «отдельной реальности» не получится так просто вернуться на повседневный план.

Вся революционность ситуации заключалась в том, что я «сменил акцент». Если ранее я изучал эти самые «отдельные реальности», то теперь я понял, что на самом деле я все еще нахожусь на повседневном плане и никуда не отправлялся путешествовать. И я понял ложность моих иллюзий о путешествии, я всего лишь не обращал внимания на повседневный план, на котором я продолжал находиться все время «путешествия».

Сменив акцент, я потерял возможность «путешествия», но в качестве трофея я получил полный контроль над своим иллюзорным «тонким» планом, и он для меня – лишь добавочный слой к моему основному повседневному плану.

Опять же, эта запутанная схема не является тиражируемой, ибо нахождение «тонкого» плана «рядом» с повседневным будет чрезвычайно губительно для любого, кто имеет хоть какие-то желания и интересы в повседневном мире.

Незначительные события

За два месяца написания этой книги летом 2017 года произошло несколько второстепенных, но чем-то интересных, событий.

Первое событие – я увидел фильм 1983 года «Берегите женщин», в котором была представлена команда корабля, состоящая из четырех женщин, каждая – яркий представитель своего архетипа. Я не думаю, что в истории кино есть еще один фильм, где будет такое совпадение. Я бродил по Интернету и случайно наткнулся на клип, где они сидели (в нужном порядке) за столом на дискотеке. Я по непонятным мне причинам заинтересовался и клипом, и фильмом и только после третьего просмотра осознал, что они как раз точные и яркие представители ветров (архетипов) и что они сидели за столом в нужном порядке. Возможно, это можно принять как доказательство наличия среди людей четырех женских ветров.

 

Второе событие – 7 августа 2017 года к нам в офис зашла девушка отсканировать паспорт, затем она его у нас благополучно забыла, и я случайно узнал ее дату рождения. Конечно, это Дух постарался, и она забыла паспорт, для того чтобы я заинтересовался документами, изучил их в надежде вернуть клиенту. Ее дата рождения оказалась не просто моим днем рождения, но и 1998 годом, а это именно тот самый год, когда умер Карлос Кастанеда. Естественно, я не любитель разглядывать паспорта клиентов, это было очень редкое событие, когда я был вынужден его изучить. Забывают паспорта я нас очень редко. За две недели до этого события я хвастался Востоку, что очень непросто встретить человека с полным совпадением даты. И Дух тут же привел такого человека.

Третье событие – это впечатления от мюзикла «Мастер и Маргарита». Новый «МиМ» лучше старого! Убедился, что новые технологии вполне способны возродить забытое искусство театра. Далее – небольшая заметка по этому мюзиклу.

Четвертое событие – в нашем доме скончался мужчина, «от естественных» причин, видимо проблемы с сердцем. Ему было 49 лет. Я принял это как «вежливое напоминание» мне о том, что мой третий девятилетний цикл заканчивается, когда мне будет около 50 лет, и о том, что я вполне могу не дожить до этой даты, если не предприму соответствующих усилий.

Изменения

Еще за полгода до события, в моей жизни проявились необычные штрихи:

Катание на коньках. В феврале 2017 года я купил коньки, и мы с Востоком стали регулярно посещать бесплатный каток. Я в детстве очень любил кататься на коньках, у меня тогда были ужасные ржавые коньки, оставшиеся «в наследство» от отца, которые не подходили мне по размеру. Я полагаю, что я не катался на коньках более 32 лет, с 1985 года по 2017 год.

Филармония. В конце февраля 2017 года произошло еще одно знаковое событие. Восток затащила меня на вечер джазовой музыки в филармонию. Ей достались абсолютно бесплатно два билета, и если бы я не пошел, то она бы «нашла другого парня, с которым бы сходила». Мне понравилось (еще бы!), и далее я несколько раз за следующие 2–3 месяца уже заставлял ее ходить со мной на разные концерты классической музыки. В филармонии я не был более 23 лет, с 1994 по 2017 год.

Балет. Да, я купил «билет на балет», и я был там в конце апреля 2017 года. О столь грандиозном событии – далее в своем разделе. На балет я не ходил аналогично более 23 лет.

Конечно, я не придавал всему этому значения, и лишь 17 августа 2017 года вечером неожиданно осознал, что происходят некоторые изменения в моей природе, и по физическим ощущениям связал их с теми, что происходили со мной в 1991 году, когда я попал на премьеру фильма «Мона Лиза» и вдруг осознал себя Поэтом.

Забегая вперед, я также почувствовал и момент, когда изменения закончились, это было утро 8 мая 2018 года. Между этими датами прошло чуть менее 9 месяцев. Эти осознания были и не мысли, и не видения, что-то на уровне интуиции.

«Петля времени»

(Я написал этот раздел 5 августа 2017 года, а через месяц произошли некоторые события. Этот небольшой материал остался не переработан и никак не улучшен, он есть такой, как был написан в тот день. Как побочный эффект, можно увидеть, как коряво я пишу. И этот провокационный текст был бы, БЕЗУСЛОВНО, удален из книги, если бы не произошли важные события. Также оставлены в тексте все «смайлики» и грамматические ошибки, за что я приношу читателю свои извинения :)

Таким образом, имеем грандиозную мистификацию Духа, когда он, почистив предварительно одну из своих планет, дал увидеть Маринеру-9 нужное изображение, и люди связали воедино аварию на ЧАЭС и пророчество Нострадамуса. Ну а я связал дату своего рождения, возраст к моменту аварии на ЧАЭС и вспомнил случай, когда взорвалась плита пола в моей комнате, и, по моему мнению, характер взрыва напоминал более поздний по времени взрыв на ЧАЭС. Да, именно характер взрыва мне кажется наиболее важным аргументом.

И у вас возникнет вопрос: а имеет ли все это значение персонально для вас или для любого другого человека? По моему мнению, воздействие Духа персонализировано (возможно, даже всегда персонализировано, но это уже мои догадки), т.е. это важно конкретно для меня;-)

Конечно, невозможно поверить, что для того, чтобы повлиять на судьбу человека, будет совершено столько событий. И я буду с вами абсолютно согласен, в это почти невозможно поверить. Ну хорошо, если у вас есть другой человек, на кого направлены данные события Духа, предъявите его! ;-)

Зачем, интересно, я привязываю к своей судьбе столь серьезные происшествия в мире, это ведь очень усложнит мою жизнь? Если вы дочитаете эту книгу хотя бы до середины, вы поймете, что у меня как раз жизнь и судьба весьма специфичны, и их очень трудно еще более усложнить;-)

Насчет самовозвеличивания смею сообщить, что у меня имеется ген Поэта, а, следовательно, ни сойти с ума, ни самовозвеличиться мне, увы, не дано. Возможно, по этой причине судьбой это дано именно мне, ну или наоборот, при рождении мне придан ген Поэта, что нивелирует воздействие на меня данных событий. Такая своеобразная приспособляемость к агрессивной окружающей среде;-)

Для того чтобы лучше понять, на чем основаны мои столь нелепые выводы, придется прочесть всю книгу. И это один из центральных моментов книги – то, что даже очень крупное, с точки зрения людей, событие или даже катастрофа в мире может быть направлено всего лишь с целью слегка изменить судьбу вполне конкретного человека. Людям стоит задуматься об этом.

(Пока писал данный текст, пришло подтверждение от Духа: три человека подряд купили батарейки или аккумуляторы в нашем магазине, чеки в 16:36, 16:48, 17:12 (дата 05.08.2017). Это все продажи с 16:25, т.е. почти за час. Если учесть, что мы торгуем чем только можно и у нас более 7000 товаров, то это довольно редкое совпадение, или Случай;-) Проверил, за весь день была только еще одна продажа 1 батарейки на 36 руб. Т.е. имеем серию из трех продаж 5 батареек и 4 аккумуляторов на сумму 1180 руб. (общий оборот магазина за день на данный момент 6102 руб.). Что любопытно, я до сих пор подрабатываю в собственном магазине продавцом ;-).

Далее был чек на 34 руб., ксерокопия в 18:02 и в 18:05 продажа особо редкого товара – сжатый воздух в баллончике (для чистки компьютера, вместо пылесоса), предыдущая продажа данного вида товара была 23.10.2013, т.е. почти 4 года назад. Ну еще сканирование документов на 60 руб. в 18:28. Все, 19:30, день закончился, я ушел домой.

В каком-то смысле аварию на ЧАЭС можно рассматривать как некий аналог аккумулятора, подзаряжающего нужный для последующих событий объект.

И тут я вспомнил про еще один фильм «Приключения в каникулы» (другое название «Упавшая с облаков», чехословацкий телесериал, 1978–1980, реж. Радим Цврчек), который произвел сильное впечатление на меня в детстве. Он был озвучен в СССР в 1984 году. Он шел у нас по телевизору в июне 1984-го, и возможно, летом 1985 и 1986 года.

В нем была душещипательная сцена, когда главный герой приволакивает полудохлую инопланетянку на поляну в лесу, где аккумулятор на ее ремне, благодаря которому она живет (!), радиационным полем (!), вспышками, дистанционно подзаряжает космический корабль «Феликс». Можно сказать, что это была центральная, самая главная сцена фильма, проявление человеческого сострадания к неведомому (и возможно, бездушному) инопланетному существу или механизму. Это был самый сильнодействующий фильм за все мое детство. Я, когда его смотрел ребенком, мне тогда было лет 11–13 лет, ассоциировал себя именно с инопланетной девушкой ;-) Я даже тогда ходил по улицам четко по прямым линиям и поворачивал строго на 90 градусов ;-)

Вы скажете, да это все ерунда, не главное и не важное в жизни! А что же тогда важно в жизни человека?

(Примечание: Эпизод с «подзарядкой» девочки располагается здесь: 8 серия, тайминг с 23:44 по 29:00 мин. Закончился провокационный раздел, написанный 5 августа 2017 года и никак мной не редактировавшийся :)

Способ мышления

Я выработал интересный способ мышления. Конечно же, он связан с моим типом человека и той специфичной жизнью, которой я вынужден наслаждаться.

Если происходит какое-нибудь событие, то, чтобы его изучить, я действую следующим образом.

Вначале я точно запоминаю инициирующее событие и то, что происходило до и после события. Очень сложно вспомнить то, что происходило до события, но я стараюсь.

Затем я начинаю размышлять об этом и стараюсь увидеть событие с нескольких сторон, запоминаю мысли, которые проявляются, когда я вижу образ в своей памяти под определенным углом. Затем я начинаю исследовать промежутки между мыслями и звуки, опять же, рассматривая объект с разных сторон. Может показаться, что я ищу мысли, которые могли потеряться в этих промежутках, но это не так. Мне не интересны ни мысли, ни чувства, ни образы. Мне нужно получить решение, и я его добываю методом интуиции. А интуиция это подсознание, которое пока не проявилось и, по моему мнению, лишь глубокая вовлеченность, общая связность и организованность мышления могут пробудить эту силу.

Конечно же, я исследую эмоции, которые возникают у меня при рассмотрении объекта с разных сторон, и тут важно отделить внешние эмоции от моих личных.

Это тот еще сюрприз, когда вы осознаете, что многие эмоции, первоначально ощущаемые как личные, на самом деле совершенно чужие, наброшенные на вас незнакомыми людьми, и, их переживая, вы просто банально сливаете свою жизнь в унитаз.

Если у меня появляются какие-нибудь личные эмоции, я стараюсь в первую очередь их преодолеть.

А дальше начинается самое интересное: я меняю внешнюю обстановку, к примеру, я выбираюсь за город, на природу.

Там я рассматриваю «внутренним взором» событие с разных сторон, пытаясь вспомнить конфигурацию образов, звуков, мыслей и эмоций.

В результате я делаю второй шаг, а именно: у меня появляется еще одна трансформированная копия образа этого события, но она отделена в пространстве и времени от исходной.

И, наконец, я пытаюсь понять, что же на самом деле произошло, полагаясь на свою интуицию и имея перед собой не одну, а две образные структуры, описывающие событие.

Конечно, иногда любопытно увидеть не две, а большее количество накладываемых друг на друга как матрешки структур события, но я понимаю, что это интересно только с целью эстетического удовольствия, а для процесса мышления принципиально наличие только двух структур.

Этим способом можно «размышлять» довольно долго, так как он не приводит к тратам сил. Конечно, я представляю, как размышляют люди традиционным образом, и до 19 лет я думал схожим образом, но сейчас я повзрослел, и мой способ мышления тоже изменился. Я полагаю, что смена способа мышления произошла, когда я осенью 1991 года посмотрел тот самый фильм, который изменил всю мою жизнь.

Как вы уже догадались, этот способ мышления – «внешний», то есть, он почти не затрагивает ресурсы организма, и в нем не учитываются такие параметры мышления, как необходимость сосредоточения внимания.

При традиционном способе мышления человеку требуется «отделить» свой разум от внешнего мира. В моем случае я использую весь ощущаемый мной мир как свою «песочницу». Естественно, это будет работать только в том случае, если я нахожусь у себя «дома», либо мне требуется «перестроить» то место, где я нахожусь, если я вынужден размышлять вне моих обычных мест. Я заметил, что время на обустройство нового места совсем незначительное, оно не превышает четверти часа.

Возникает вопрос, а что происходит при этом с моим традиционным человеческим мышлением? Нет, мне не приходится ни останавливать его, ни «очищать» свою голову от мыслей. Мне не требуются никакие предварительные операции. По моим ощущениям, мой мозг работает вполне согласованно с внешним миром и выполняет ключевую функцию, как своеобразный «дирижер оркестра».

И я не размышляю традиционным образом вовсе не потому, что я не могу это сделать, а по причине осознания бессмысленности этого процесса в соответствии с моим мировоззрением.

Единственный серьезный недостаток данного метода мышления состоит в том, что любая мелочь как объект размышления может потребовать чрезвычайно большого ресурса по времени, чтобы прийти к какому-нибудь решению, но это преодолевается моими установками о невовлеченности в события и тем, что решения я принимаю на основе интуиции, а не размышлений.

Также я обратил внимание на ещё пару способов «ускорить» процесс мышления.

Если у меня нет догадок, то я ложусь спать, и когда просыпаюсь, пытаюсь зафиксировать самую первую мысль, которая приходит мне в голову.

Еще вариант, когда я звоню по телефону кому угодно и задаю любой вопрос, не связанный с событием. Желательно, чтобы человек обладал «дополнительной» энергией. Что любопытно, нужная мысль приходит ко мне обычно до того, как он снимет трубку.

 

Возможно, этот способ мышления развился вследствие своеобразного феномена, описанного в начале книги, когда я могу десятки раз пересматривать одну и ту же сцену из фильма или перечитывать одну и ту же главу книги, и это не вследствие своей ограниченности, это не означает, что я буду смотреть один и тот же фильм всю жизнь, а потому, что я каждый раз буду видеть эту сцену по-разному и к событию добавлять дополнительные штрихи, делая образ богаче и разностороннее. Каждое событие вполне может иметь бесконечную глубину, и здесь главное – вовремя остановиться.

Каждый раз я пытаюсь угадать, что же интересует мою Душу в данный момент и обращаю свое внимание именно на это.

Это выглядит следующим образом: когда какой-то объект интересен Душе, я его ощущаю множеством оттенков и граней, он заполняет большой объем в моем восприятии. Если это музыка или видео, то в период проигрывания время как будто расширяется и кажется более длительным, чем на самом деле. И еще один маркер – я при этом не имею желаний и сил переключиться на что-нибудь другое.

Если же что-то не интересует Душу, то мне сложно удержать внимание на этом, оно стремится переключиться на нечто другое.

Мюзикл «Мастер и Маргарита»

Меня чем-то заинтересовала эта тема, возможно, это связано с тем, что одно из моих любимых стихотворений с начала 90-х годов вот это (автор – Марина Цветаева, 1914 год):

«Над Феодосией угас

Навеки этот день весенний,

И всюду удлиняет тени

Прелестный предвечерний час.

Захлебываясь от тоски,

Иду одна, без всякой мысли,

И опустились и повисли

Две тоненьких моих руки.

Иду вдоль генуэзских стен,

Встречая ветра поцелуи,

И платья шелковые струи

Колеблются вокруг колен.

И скромен ободок кольца,

И трогательно мал и жалок

Букет из нескольких фиалок

Почти у самого лица.

Иду вдоль крепостных валов,

В тоске вечерней и весенней.

И вечер удлиняет тени,

И безнадежность ищет слов».

Это стихотворение для меня близко по духу к центральному для меня моменту романа «Мастер и Маргарита». А именно к сцене встречи этих двух персонажей. Только этот эпизод и интересовал меня в данном произведении.

На момент просмотра мюзикла я уже был знаком с одноимённым телесериалом 2005 года, где Маргарита по сюжету – «роковая женщина», «двойной» тип человека. Такую даму в «рабочем состоянии» и не сильно «б/у» шансов найти практически нет. И конечно, она вполне органично смотрится в сериале, занимая, как и полагается, центральное место. Можно сказать, что сериал строится вокруг ее образа.

А вот в мюзикле 2014 года Маргарита – это Западный тип женщины, а именно «отвязная флиртующая красотка в бесконечных поисках любви». И в последней сцене она, кстати, деланно «разрывается» между Воландом и Мастером, ибо она «в обоих влюблена». Думаю, что многим мужчинам понравится именно эта вольная трактовка произведения.

Естественно, я заметил, что выход в свет телесериала (2005 год) и мюзикла (2014) совпадает с границами моего 9-летнего цикла. Следует отметить, что свой «5-й элемент» я бездарно упустил как раз в 2005 году. Возможно, для меня Дух понизил планку, и вместо «роковой женщины» мне нужно будет отыскать всего лишь «западный ветер»?

Забавно, но та девушка, мой вероятный Запад, уверяла, что она «царской крови», и имя ее тоже начиналось на букву М. Возможно, я все-таки найду свою Маргариту, «царской крови», когда-нибудь в другой раз…

В мюзикле основными героями можно считать Воланда, Маргариту и Мастера. И да, в моем списке Воланд оказался на первом месте, Маргарита – на втором, а Мастер – лишь на третьем. Разберемся, почему так получилось.

Одна из основных сюжетных линий этой версии произведения Булгакова – это создание «неправильности», которая может «погубить Бога».

Ну и, конечно, вся история «Мастера и Маргариты» – это ловушка для Воланда. С самого начала, когда несчастное подобие «дьявола» видит сон-пророчество, в котором посланник Духа просит его «взять с собой в покой Мастера и ту, что в несчастье любила его», является уже крючком, на который его поймали. Рыболовы называют это приемом «ловли на живца, когда чтобы поймать крупную рыбешку, жертвуют мелкой. Далее, следите за руками.

Воланд наблюдает, как будущая жертва самоубийства приближается к финалу своей пустой жизни, он предвкушает легкую добычу и заранее потирает свои грязные ручонки. Но вдруг на законную добычу покушается непонятный Мастер, который пишет какую-то книгу. Воланд принимает вызов, а именно проглатывает наживку, Маргарита имеет немалую ценность для него, так как она явно сильная ведьма и причем «королевской крови».

Он надеется соблазнить ведьму и добиться «победы» над Духом. Он даже заявляет, что шансы неба «ничтожны». Это вследствие того факта, что он понимает, что сильная ведьма не откажет столь яркому представителю темных сил, ведь он – есть предел мечтаний для любой ведьмы, и инстинкты не могут не взять верх. И главное, он сможет сбросить «корону с Неба». А какая «корона» может быть у Неба? Ответ очевиден: это «сияние непорочности, безгрешности, правильности». Великий Дух не может ошибаться. А если он ошибётся единожды, то у него исчезнет единственное неоспоримое преимущество в глазах Воланда.

А в чем в данной ситуации может ошибиться Дух? Вспоминаем сон-пророчество, а в нём ненавязчиво фигурируют «Мастер и та, что с ним». А если она не будет с ним, то Дух ошибается, давая во сне задание Воланду «дать им покой», ибо нельзя из спетой песни выкинуть слова.

Воланд поднимает историю с платком Фриды, используя нравственные дефекты Маргариты против неё самой. Но он не знает о главном дефекте Маргариты, и когда этот «троянский конь» проявляет себя, Воланд хватается за голову. Небо его не просто провело, а связало, «подарив» ему обоих, «сладкую парочку», застрявшую в «грехе любви», Мастера и Маргариту.

Благодаря нравственной порочности Маргариты, её основному дефекту, она связывает Воланд ещё и любовью к ней. Он влюбляется в неё и в сцене, когда она практически целует его и умоляет вернуть «ее Мастера».

Также вспомним последнюю минуту спектакля. Мастер и Маргарита держатся за руки и соединением своих рук загораживают путь Воланду вперед, к зрителям. Воланд стоит за ними и, конечно же, смотрит на Маргариту (создатели мюзикла в 2017 году изменили финал, и Воланд уже смотрит не на Маргариту, а на подошедшую свою пассию Геллу). При этом звучит необычная музыкальная нота, напоминающая итоговую ноту при бракосочетании в церкви, и слова «вместе навсегда».

И да, Мастера пришлось принести в жертву. Вот так, пожертвовав «пешкой», Дух выполнил задачу по нейтрализации своего оппонента. А роман о Понтии Пилате? Какой роман? Не более чем декоративный элемент обстановки…

В воскресенье 13 августа 2017 года в 19:19 я открыл дома (в 109) мюзикл «Мастер и Маргарита». Я случайно нашел его в Интернете несколькими часами ранее, находясь в офисе. Но там я, конечно, не смог бы его посмотреть.

В результате за несколько дней я отсмотрел мюзикл на компьютере множество раз, в разных версиях с разными актерами и три дня находился под впечатлением от этого замечательного произведения. Предвидя вопрос, за кого я переживал в мюзикле, отвечу: я переживал за хороших, за плохих и еще за того парня, который перемещал декорации.

На следующий день, в понедельник 14 августа, около 20:10 я встретил на кассе в супермаркете милое создание. Я тащил тележку к кассе, где была минимальная очередь, и за десять секунд до моего прибытия последняя в очереди женщина лет 32–35 (она была с парнем), стоявшая спиной ко мне, вдруг развернулась на 180 градусов и широко улыбнулась мне.

Даже так, она не просто улыбнулась, а засмеялась мне в лицо. Я сразу понял, что этот человек имеет запас дополнительной энергии, и вот сейчас эта энергия воспламенилась моим появлением и прорвалась наружу. Я за собой такое наблюдал в детстве, когда мои эмоциональные реакции на окружающие события не всегда были пропорциональными.

Рейтинг@Mail.ru