Валерий Мирзоян
Быт и нравы Древнего мира
О языке, письме и литературе
Переходим к истории языков.
Есть по меньшей мере две версии развития языков мира, какая кому нравится: современная "научная" и библейская. Лично мне импонирует вторая. Всякую эзотерику, инопланетян и прочее оставляю в стороне, если не сказать грубее. Так вот, по "науке" сначала была клетка8, потом ланцетник, потом последовательно классы существ ‒ рыбы → земноводные → пресмыкающиеся → птицы → млекопитающие → приматы → человек. Сначала получеловек мычал и издавал какие-то звуки, потом эректировал , поумнел и начал разговаривать. Сначала, скорее всего, был один язык, потом человек рассеялся по миру и из одного языка появилось много наречий, которые позднее образовали самостоятельные языки. С этого момента и далее наука и библия принципиально не расходятся друг с другом. Надеюсь, ничего не упустил.
По библии, опустим момент происхождения человека, не было периода, когда люди не разговаривали вообще. Изначально первочеловек Адам уже говорил словами, а не мычал и представлял из себя человека с большой буквы Ч, без шерсти и не бегающего на четвереньках. От его языка в дальнейшем и произошли все языки мира. Но, важный момент: произошли не путем естественного распада, а смешением при строительстве башни в Вавилоне. А значит, вычислить лингвистически как звучал язык адама9 или каким он был, как это делают сегодня довольно удачно с прагерманским или праславянским, невозможно. Прибавьте сюда давность лет и отсутствие письменности. Далее, с момента рассеяния людей по миру, языки уже распадаются естественным путем, как я описал выше.
О том, что все языки мира идут из одного корня, люди стали задумываться еще в дохристианские времена. Большинству народов не так повезло, как евреям, иметь книжку, где все это было бы четко расписано и поэтому кому-то пришлось додумывать, сравнивать слова, а кто-то и не размышлял о таких высоких вещах (как и большинство людей сейчас). Резкий скачок в языкознании сделали только в XVIII-XIX вв. Вообще, именно с этого момента говорят о языкознании как о науке, как и об истории, археологии и т.д. Большой вклад внесли немецкие ученые. Они, например, выяснили, что языки изменяются не как карта ляжет, а по определенным закономерностям. Древнегреческие th, ph, kh перешли в новогреческом в ɵ, f, χ respectively во всех словах. Палатилизированная гласная -и в русских глаголах исчезла во всех словах, кроме тех (и поэтому), где на нее падает ударение ‒ идти, найти, вести и т.д. Чередование звуков и букв в армянском ը/ու и др. языках тоже из этой серии.
Так что, если Задорнов/Фоменко/Носовский/Мулдашев кто-то думает, что можно легко и просто выводить один язык из другого на основании "похожести" слов, то я спешу его разочаровать и/или отправить обратно в школу, а точнее, в институт. Законы языка такие же строгие как и оные в уголовном кодексе.
Также классифицировалось родство языков. Все многообразие языков мира было рассортировано в науке по семьям на основании их генетического родства. Параллельно языки расставляют по типологическому принципу на основании структурного сходства. Существует несколько семей ‒ индоевропейская, алтайская, угрофинская, семито-хамитская и т.д. Десятки индейских семей, а также языки, не входящие в какую-либо определенную семью, например, баскский. Сегодня мы определенно можем говорить о родстве языков лишь внутри семей, и в основном, хорошо знакомой европейским ученым и.-е. семьи. О родстве семей, т.е. всех языков говорить не приходится, ибо проследить такое родство за давностью лет и отсутствием живых носителей невозможно (пока?).
Изучая древние языки, находишь между ними сходство не только по словам (например, рус. дом ‒ лат. DOMVS, рус. видеть ‒ лат. VIDEO; англ. door ‒ арм. դուռ ‒ рус. дверь; cat ‒ կատու ‒ кот; нем. Mutter, англ. mother…), что не удивительно, но, что гораздо удивительнее, по строению самих этих языков. Что намекает на единый образец, данный когда-то людям. Интересно, что развитие языков, как и человека, культуры и вообще всего прочего, идет от сложного к простому вопреки Дарвину. Если мы возьмем какую-нибудь книжку двухвековой давности, скажем, Моммзена, и начнем читать, то удивимся от обилия причастных оборотов и других сложных грамматических конструкций. Мы так уже не говорим, упрощая и ускоряя мысль.
Не было известно древним и высокопарное обращение на "вы", к царю и богу обращались на "ты", к любому "высокопоставленному" человеку тоже. Слово могло иметь больше одного значения, как и сегодня. Международными языками в разное время были арамейский, персидский, греческий, латинский. Уже тысячи лет назад люди заимствовали друг у друга слова и понятия, распознать такие слова сегодня подчас нелегко.
Интересно посмотреть на строение древних языков. Сегодня известно уже, что в праиндоевропейском языке (современное научное условное наименование языка-предка всех языков и.-е. языковой семьи) не было будущего времени, точнее, такой грамматической категории. Как это?! ‒ спросите вы. Как же они говорили, что что-то сделают в будущем времени? А вот так же как вы говорите "я еду завтра в Москву" ‒ т.е. древние обозначали будущее время средствами глаголов в настоящем времени. Есть и конкретные доказательсва этому, например, в др.-арм. глаголы имели три времени ‒ простое настоящее и два простых прошедших (одно перфектное, второе неперфектное). Которые в дальшейшем по ходу развития обрасли бесполезными хэлперами и прочим. Письменные источники сохранились и доказывают это. В др.-анг. было только два времени ‒ простое настоящее и простое прошедшее. Привет всем тем, кто устал заучивать таблицу из 12 тире 16 времен (раскрою еще карты ‒ на самом деле в современном английском формально можно насчитать до 32-х времен, по 16 в действительном и страдательном залогах)! Слово "простое" в названии означает, что они образовывались просто, без вспомогательных слов, или, как говорят языковеды, синкретически, в отличии от аналитического образования. Скорее всего, аналогичное явление имело место и в дописьменном русском.
Как вы обратили внимание, два вышеупомянутых языка действительно похожи в этом плане. Но это еще далеко не все. Мы уверены, что в пра-и.-е. была падежная система (для россиян, это, быть может, неудивительно, но я выделил для англоязычных) скорее всего, похожая на латинскую: именительный (nominative), родительный (genitive), дательный (dativ), винительный (accusative), творительный (instrumental) , звательный (vocative) падежи, которая по большей части сохранялась в латинском и греческом; сохраняется в балтийских, славянских и армянском языках; и регрессировала в романских и, особенно, в английском. Далее, гипотетический реконструированный (предположительный воссоздаваемый) язык имел систему родов из трех членов, а именно мужской, женский и средний род и три числа ‒ единственное, двойственное и множественное. Это прослеживается по памятникам латинского и древнегреческого языков. The system родов вырождается в романских, исчезает почти польностью в английском и аннигилируется в армянском. Но сохраняется в славянских и ряде других языков. А в словенском даже сохраняется двойственное число, насколько я помню.
Пра-и.-е. язык имел три залога, богатый набор звуков ‒ глухие-звонкие, щипящие, придыхательные, аффрикаты (не от слова 'африка'). Грубо говоря, все звуки и.-е. языков, собранные вместе, за отдельными исключениями. Единственное, чего он не имел, так это письменности. Как он звучал можно посмотреть в фильме "Прометей". Это я так шучу конечно, однако срежиссировали not bad я скажу. Звуковая система др-греч. и др-арм. несколько богаче латинского. Кстати говоря, представитель образованного слоя в Римской империи в обязательном порядке должен был знать греческий10, как мы сегодня английский, наши деды немецкий, а наши прадеды французский.
Я думаю, к этому моменту, если кто-то сомневался в родстве языков между собой, то его сомнения рассеялись либо, по меньшей мере, пошатнулись. Что касается других семей и их отношение к европе, то я об этом мало осведомлен, поэтому умолчу.
Вы думаете, что с человеком, который до такой степени… точно … исследует тему, можно спорить?..
Таким образом, древний человек мог выражаться гораздо яснее, свободнее и полнее, чем современный. И его язык имел достаточно богатый словарный запас. А говорить было о чем: что сегодня купил, какую цыпочку снял, кто тревожит границы нашей державы, сколько звезд на небе, да мало ли о чем. Именно по языку и определяли, а многие и определяют, какого ты роду-племени т.к. полиглотов было по пальцам пересчитать и каждый народ говорил на своем великом и неповторимом языке.
Непосредственно история языков. Сначала был праязык, он распадается на праиндоевропейский, прасемитский, праалтайский, прасинотибетский и т.д. языки (это было очень давно, несколько тысячелетий назад). Праиндоевропейский (арийский11) в свою очередь разделяется на индо-иранские, прагерманский, балто-славянский, италийский, кельтский, греческий, албанский, армянский и другие языки. От италийского отпочковываются несколько языков, из которых доживает до конца рассматриваемой в этой книжке эпохе только латинский. От латинского далее ‒ все языки романской группы. Географически они были распределены следующим образом (в первые века нашей эры): на территории Римской империи присутствуют латинский и греческий, далее локальные еврейский, египетский, арамейский и т.д.; к северу от Империи живут носители кельтских и прагерманского языка, который уже давно начал распадаться на наречия, из которых народятся затем (в средние века) английский, немецкий, датский и т.д.; более-менее еще единый праславянский язык; к востоку иранские и армянский; на большей части азии господствуют поначалу ираноязычные народы – скифы, сарматы, аланы, персы; позднее их теснят тюркоязычные; германцы оттесняют кельтов, которые занимали почти всю европу, на крайний запад, а славяне подвигают германцев.
Литература
В мифах разных народов письменность ‒ дар богов. Что же в ней такого особенного? На самом деле это было в свое время поистине революционное событие ‒ возможность записывать свои мысли и передавать их следующим поколениям. В Библии буквы напрямую начертывает Бог и передает людям. У других народов бытуют похожие истории. Официально считается, что первые письменные системы возникли на ближнем востоке, а оттуда заимствованы греками и другими. В письменности уже проявляются различия между востоком и западом, так как на востоке вошло в моду иероглифическое и слоговое письмо, а на западе буквенно-звуковое.
Иероглифы происходят от рисунков или напрямую или через так называемое пиктографическое письмо (что почти тоже самое), где каждый рисунок/иероглиф в такой системе обозначает целое отдельное слово или словосочетание. Собственно, поэтому иероглифов так много (в современном китайском не меньше трех тысяч), так как для каждого слова требуется знак и поэтому эта система гораздо примитивней европейской. Также, в ряде стран, и тогда и сейчас, распространена слоговая система, это когда буква/знак обознает не звук, как в алфавите, а слог. Есть и другие системы, но все мы не разберем здесь.
Но наиболее распространены сегодня на большей части суши письменности на основе алфавита. Истоки алфавита, этого великого изобретения, покрыты туманом. Считается, что он придуман финикийцами и от них пошел дальше другим, но достаточно беглого их сравнения, чтобы убедиться, что вряд ли такое возможно и лично у меня вызывает сомнение переход финикийских каракулей в стройный греческий алфавит. Что такое алфавит? Само слово ‒ греческое, как вы помните из школы, но параллельно грекам в рассматриваемый нами период несколько разных алфавитов ходили по рукам. Алфавит в широком смысле это система, по следующим параметрам выгодно отличающаяся от других:
1. Каждому звуку соответствует отдельная буква, а не слово.
2. Буквы расположены не как попало, а в опреденном порядке.
3. Развивает прописные и строчные буквы.
Возьмем, к примеру, греческий алфавит, от которого произошли кириллические и латинские алфавиты (которыми пользуется большая часть стран мира, включая неиндоевропейские народы), это мы знаем уже довольно точно. Его система уникальна. В нем впервые12 появляется разделение букв на прописные и строчные, неизвестное ранее другим народам. В нем, тоже впервые, каждая буква имеет свое осмысленное название и числовое значение: Э псилон значит "Э" простое (для отличия от созвучной двугласной), О мега ‒ "О" большое (в смысле долготы звука) и т.д. Происхождение остальных алфавитов ‒ еврейского, арамейского, грузинского, арабского, армянского, клинописи еще более туманно, но, стоит обратить внимание на то, что они подозрительно похожи на греческий, но не формой букв, а порядком и названием (или греческий похож на них, тут уж кому как).
Тексты писали на разных материалах, от камней до известных папируса и пергамента. Слова писались слитно, без пробелов и знаков препинания, слева направо или наоборот в зависимости от страны, но в целом, все имели сходную манеру. Если распределять хронологически, то наиболее ранние алфавиты сложно определить, а вот поздние (до конца рассматриваемого нами периода) это, безусловно, арабский (IV век н.э.), грузинский и армянский (V век н.э.). Уже до нашей эры существовали множество библиотек, многие из которых не пережили пожары, вторжения и вообще смутные времена. Можно только гадать, какая кладезь информации о мире была в них сосредоточена.
О счете и летоисчислении
До появления (вернее сказать: до применения) привычных нам общих для всех цифр, которые называются арабскими, но на самом деле заимствованы арабами из Индии, в разных странах пользовались своими. Цифрами выступали буквы алфавита, например, в греческом Α это 1, Β ‒ 2, Γ ‒ 3, Δ ‒ 4 и т.д. Но такое было, на удивление, не только в греческом, но и во многих древних языках: арм. Ա ‒ 1, Բ ‒ 2 (Տիգրան Բ ‒ Тигран II13)…; груз. ა ‒ 1, ბ ‒ 2… etc. Аналогично в русском, древнееврейском и других. Система имела только натуральные числа т.е. без нуля. Рассмотрим на примере армянского: буквы от Ա до Ժ ‒ первый десяток, от Ի до Ճ ‒ 20-100, от Մ до Ռ ‒ 200-1000 и последняя буква каноничного маштоцовского алфавита Ք обозначает число 9000. Далее, для сочетания различных чисел, буквы просто ставятся рядом, а числовое значение при этом складывается. Для получения большего порядка чисел, над буквой ставится особый знак. В армянском и других числами могли выступать только заглавные буквы. В греческом последняя буква Омега обозначала 800, в нем было просто меньше букв, но схема образования чисел схожая. Эту схему и русская азбука заимствует у греков вместе с алфавитом.
У римлян было несколько иначе, числовое значение имели всего несколько букв: I ‒ 1, V ‒ 5, X ‒ 10, L ‒ 50, C ‒ 100, D ‒ 500, M ‒ 1000. Они нам больше знакомы, потому что дожили до сегоднящнего дня. Я не буду объяснять как строится счисление, т.к. не хочу показаться банальным и открывающим америку. Кому надо, тот найдет, благо такой литературы полно, и некоторую я оставлю даже в библиографии. Я лишь добавлю, что римская система резко контрастирует со своими современниками.
Такой способ обозначения чисел дожил аж до XVIII (X+V+I+I+I=18) века и можно увидеть еще, например, в книге этого и след. веков написание даты публикации римскими цифрами. У этой системы были как свои положительные так и отрицательные стороны. Во-первых, числа типа миллиона получались (в первую очередь, у римлян) очень громоздскими и совершать сложные математические расчеты было утомительно. Во-вторых, с ускорением глобализации потребовалось упразднить местные арифметические системы и принять общий для всех стран набор цифр (как и календарь и все прочее). Но, on the other hand, если говорить конкретно об армянской системе, то она была вполне удобной и выдержала проверку временем.
Древние люди имели разнообразные единицы измерения для множества прикладных задач. Для измерения использовались единицы, своим происхождением и названием обязанные частям тела: "локоть", "палец", "нога", "день пути" и т.д. Удивляет еще, что логика образования мер и весов одинакова в десятках разных культур.
Пару слов о математике. Где, как не в этой главе. Умение считать было у всех народов в той или иной степени, но отличились вавилоняне, от которых, как известно, достались нам 24-часовой день и шестидесятеричная система. Прикладное значение математики очевидно и было развито греками уже у себя. Производились сложные арифметические, геометрические и алгебраические вычисления, которые сохранились в рукописях, до изобретения всяких калькуляторов и компьютеров. Эти достижения в будущем легли в основу арабского культурного подъема (а вы думали, рискну предположить, арабы сами так до всего додумались). Вавилоняне, также как и египтяне, были сильны в астрономии14, посколько это смежные с математикой науки. По всему древнему миру были расположены обсерватории, они угадываются даже у примитивных кочевых народов. Очередная газетная публикация относит к таким сооружениям Стоунхендж и Аркаим, но наша работа не носит цели как-то это комментировать.
Вызывает удивление, насколько похожи системы разных народов. Хотя, это можно объяснить тем, что все заимствовали буквы и этот принцип из какого-то одного источника. Но какого?..
Теперь поговорим о летоисчислении. Возможно, для читателя не есть тайна (или он уже догадывается), что раньше не было единого календаря от Вашингтона до Владивостока. Опять же, каждый народ имел свою собственную точку отсчета. Наиболее древний так наз. лунный календарь, он опирается на лунный цикл ‒ движение луны, ее рост и убывание. Излишне вдаваться в подробности влияние луны на жизнь человека и животных, нам пока важно, что она позволяет измерять длительные промежутки времени. Отметим лишь, что это влияние внушительное. Но наибольшее распространение получил солнечный календарь15. Он использовался в большинстве языческих стран. Помимо религиозных причин ‒ поклонение солнцу, он был нужен для вполне прагматичных целей: определения времени посева, жатвы, наступления или отступления холодов, разлива рек (как в Египте) и др. А позднее он стал нужен для привязки праздников.
Важно добавить ‒ эти календари были во многом точными, но все таки имели погрешности, в результате накопления которых календарные даты начинали блуждать по месяцам и сезонам и летние праздники вдруг выпадали на зиму. Причины такого безобразия относятся к небесной механике и не помещаются в сей краткий очерк. Скажу лишь, что египтяне уже тогда заметили это, но положили… всмысле закрыли глаза ‒ и так сойдет. Вообще, чтобы сделать такой календарь, да еще и заметить, что он не совсем сходится с реальным движением луны и солнца нужны даже не сотни, а тысячи лет наблюдения за небом.
Нам знаком так наз. юлианский календарь. Как видно из названия, к нему приложил свою руку сам Цезарь, который, подобно Петру I (а хронологически вернее, наоборот) касался всех сфер устройства страны. Он не создал, а лишь редактировал уже имевшийся римский календарь, измерив более точно солнечный год, и оставив по себе название летнего месяца. У римлян год состоял из 10 месяцев, начинался с марта и завершался декабрем. Месяц назывался просто по порядку ‒ первый, второй, третий… Позднее отдельным месяцам даны некоторые смысловые названия: март, май, июнь ‒ в честь богов; июль, август ‒ в честь первых двух императоров, за последними месяцами сохранились их порядковые названия, были добавлены январь и февраль.
Если говорить о конкретных местечковых календарях, то в основном время отсчитывали от правления какого-то, чаще всего мифологического, правителя или от полулегендарных дат основания страны/главного города. Например, у армян до крещения был в ходу солнечный календарь, начинающийся с 249216 г. до н.э. по нашему17 календарю, а в VI в. был придуман еще один, церковный, у коего отправная дата ‒ 552 г. Языческие греки отсчитывали свою историю по олимпиадам, которая начиналась с момента проведения первой достоверной олимпиады 776 г. до н.э. Олимпиада это не год, а отрезок времени в 4 года, например, если где-то говорится "такое-то событие произошло в 2-й олимпиаде", то имеется в виду, что оно произошло в промежуток с 772-768 гг. Что иногда затрудняет верификацию тех или иных событий. Несколько позднее, уже в христианскую эру греки переходят на новый календарь "от сотворения мира", начинающийся 1 марта 5508 г до н.э. (к нему и я тоже склоняюсь, но не принципиально), были и другие даты, вычисленные византийскими учеными ‒ 5493, 5500, 5504, 5509, 5510, 5511 гг. до н.э. Этот календарь перенимают славяне.
Римляне как нарочно и тут отличились. Они вели свою летопись от легендарного основания Рима 753 г. до н.э. Позже, с появлением католицизма, внедряется т.н. ватиканская эра, но средневековье выходит за пределы этой книги.
Кстати, неплохо было бы сказать пару слов о подсчете дат из библии.Часто можно услышать, что в библии написано про "6 тысяч лет" истории, в контрасте с официальными датировками истории Земли в миллионы лет. Не буду здесь что-то доказывать и пересказывать какие-то мнения. Возможно, прозвучит мракобесно, ну и ладно. Лично для меня какие-то "миллионы лет" вычисленные сомнительными химическими методами, в п.о. углеродом 14 (читай: взятые с потолка ученым коммьюнити, которое поправляет свои вычисления каждые полвека) не вызывают доверия, а о прочем читатель сам пусть судит, вникая в проблему самостоятельно, проверяя и меня в том числе, я не собираюсь кого-то переубеждать.
Так вот, возвращаясь к датировке, вычисляют историю так: начиная с простого, складывают указанные в библии даты ‒ рождения и смерть патриархов + время рабства евреев в египте + даты царствования царей израиля и так до рубежа эр. В итоге ок. 6 – 7,5 лет и получается. Там все написано. История ветхого завета охватывает огромный промежуток времени от сотворения мира ~ 5500 г. до н.э. до VI века до н.э. ‒ момента падения южного (Иудеи) еврейского царства, если мне не изменяет память. Далее пробел в 5 веков ‒ Александр Македонский, Антиох, Сципион африканский, Ганнибал, Цезарь, Клеопатра, Тигран, Митридат, Верцингеторикс, греко-персидские войны, пелопоннеская война, анабасис кира, падение карфагена, сожжение коринфа ‒ который восполняется из соответствующих греческих и римских летописей ‒ и история нового завета, покрывающая несколько десятилетий I века н.э. А все, что далее, добавляется из Тацита, Светония, Аммиана, Моисея Хоренского и так далее.