Татьяна Анатольевна Томина
Из «Физики» Аристотеля
Есть род – перемещений,
Количества есть род
И знаем, без сомнений,
Что в качестве идёт.
Конечно, «что в движенье»
И «что выводит» в путь
В один род изменений
Поставить не забудь.
Коль место поменяло -
То тянут иль несут,
Толкают неустанно,
В вращенье приведут.
И главное при этом
Отметим мы, друзья,
Соприкасаться надо –
Иначе ведь нельзя.
И в качестве, обычно,
То ж правило видно.
Не отвергай беспечно -
Другое, мол, оно.
Что цвет воспринимает? -
Для цвета нужен свет,
А свет в глаза сияет.
Слиянья здесь момент.
Просвета я не вижу
Меж теми, что в пути,
И теми, что их движут.
Так, парой им идти.
А в качественном мире
Движенье что ведёт?
Коль статую отлили -
Не «медью» назовёт.
Не видно изменений
В материале «медь».
А плавишь, нет сомненья,
«Медь – жидкая», заметь.
Мы «чувства» подключаем,
Без них нам не понять
И измененья знаем,
Где можем ощущать.
Стремятся вещи в мире
На совершенный путь,
А недостатки в силе
Путь этот разомкнуть.
В душе и теле – свойства:
Достоинства иль нет.
Ты недостатков бойся,
Не принесли чтоб вред.
Они – не измененье,
Заложен в нас «букет».
Лишь «в памяти» движенье
И «в действе чувств» ответ.
«Чем мыслим» не забудем,
Нет изменений там.
Хоть и учёным будем,
Ту «вещь» не править нам.
Ты пьяный – дурачина,
А протрезвел – умён.
И не в душе причина,
И чувством не учтём.
Нам не всегда подвластно
«Что движет» разделить.
Так, кораблю, то ясно,
В движенье общим быть.
Гребцов на судне много,
Их силу б не дробить,
Иначе ведь не сможешь
Куда-то ты доплыть.
Две силы ты слагаешь,
Что движут тела два?
Быстрее ты не станешь -
Тела дели сперва.
Зенона мысль напомню:
«Зерно шумит одно».
Навряд ли, то исполню –
Лишь в куче и слышно.
***
О сравнимости
Как сравнивать движенье?
Ответ не так уж прост.
Моё такое мненье:
«Синоним»(10) – это мост.
Не скажешь, что «острее» –
Графит, вино иль нож.
Но станешь посмелее,
«Носитель» коль найдёшь.
Количество большое -
Для воздуха, воды.
А лошадь и другое -
В сравненьях белизны.
«Носитель» в этом виден –
В «поверхности», в «числе».
Мы физику обидим,
Коль звук сравним к воде.
«Предмет сравненья» важен
Иль будет ерунда:
«Белее» что – мы скажем,
«Цветнее» – никогда.
Пусть «качество» и «место»
Сменили вместе суть.
Но вовсе не уместно –
Сравнить движений путь.
По кругу путь спрямляя,
Сравнений не найдёшь
С дорогой, что прямая.
Иначе – не дойдёшь.
А то, что возникает,
С другим сравнить нельзя.
«Быстрее» – не бывает,
Разнится суть, друзья.
__________
(10) синонимы – то, что полностью или частично совпадает по значению
***
Заключительное
«Движенье» – существует,
Признали это мы.
«И Вечность не минует»? -
Сломали все умы.
Кто утверждает: «Много,
Бесчисленны Миры»,
Им долгая дорога -
Лишь в Вечности видны.
«Один Мир», кто вещает,
О Вечности забыл:
«Возник и погибает,
Когда не будет сил».
Что средь вторых известно? -
Анаксагора мысль:
«Единству было тесно,
И Разум двинул ввысь».
А Эмпедокла(11) речи:
«Движенье и покой -
Попеременно встречи,
В пути всё или стой.
Движенье же двояко -
Объединит Любовь,
Вражда, бывало всяко,
Разъединяет вновь.
И так идёт по кругу,
Что Вечностью зовут».
Но что даёт услугу -
Для Вечности приют?
«То – Время» – утверждают,
«Оно не рождено».
Платон лишь возражает:
«С Вселенною пришло».
А если «Время» вечно -
«Движения число»,
«Движение», конечно,
Лишь вечным быть могло.
Раз к вечному стремленья,
Уничтоженья – нет.
Отбросили сомненья -
Природы в этом след.
Природа чтит порядок,
А Эмпедокл – закон.
Подход его ведь гладок -
В чередованьях он.
Но всё ж, «то аксиома» -
Не стал бы говорить.
Хоть Демокрита слово:
«Всегда так было, быть».
Вопросы остаются -
Причина в чём видна:
Враждой все связи рвутся,
Скрепить – любовь нужна.
Закончится ль движенье,
Когда найдём мы цель?
И в том ещё сомненье -
Кто открывает дверь?
Нужна вещам всем «сила»,
Чтобы начать свой путь.
«Живому» ж часто мило -
Без «силы» в путь шагнуть.
Но если «космос малый»,
Иль «человек», пошёл,
Вопрос совсем не странный:
«В Вселенной «то» нашёл»?
Отметить надо «если» -
О «смене мест» лишь речь.
Когда ж «движенье мысли»,
«Что вне» – не пренебречь.
Коль противу природы -
Там силу разглядим.
Не рушишь коль породы,
«Что движет» различим?
Когда кто мяч кидает,
Мяч скачет и без вас.
Мяч сам скакать желает
Иль силу кто придаст?
Все вещи движет малость,
То, что даёт им суть -
Иль лёгкость, или тяжесть,
Плюс чистящее путь.
То, «что придёт в движенье»,
Должно способным быть.
«Что движет», без сомненья,
Лишь в действе может жить.
Идёт кто сам собою,
Имеет чью-то власть?
Причину приоткрою -
Внутри движенья часть.
«Есть силы» – мы сказали,
Обычно длинный ряд.
Но что из них в начале,
О том, что говорят?
Анаксагора «Разум» -
Начало всех начал,
Не движим был ни разу,
Смешенья не видал.
Толчок кто первый сделал
И Мир наш двинул в путь
В покое был для «дела» -
Мысль эту не забудь.
И вечно коль движенье,
То вечен, кто толкал.
Их сколько – в том сомненье,
Один б, чтоб лучшим стал.
Вещь «Вечное» толкает -
Вещь движется всегда,
«Изменчивое» знает -
Покой есть иногда.
Так, человек в движенье -
Пока он что-то ест.
Нет – нет и достижений,
Хоть перемены мест.
