Т. Г. Трофименко
Детские психологические травмы и их проработка во имя лучшей жизни

Кто сейчас никто, может стать всем: реальная практика

— Все это хорошо, — скажете вы, — стать доминантом в какой-то компании и управлять ею, никому из субдоминантов не давая много власти в одной какой-то сфере влияния на подчиненных. Однако как же это сделать, если пока что я нахожусь, наоборот, в зависимом положении и терплю насилие от абьюзера и просто не имею ресурсов для социального подъема?

Я вам на это скажу, что все в ваших руках. Помните одно: можно подняться, будучи никем. Вы думаете, кем был этот Вильгельм Завоеватель, который покорил целую страну Англию? Он даже не был французским или каким-то иным королем. Он был, как я написала выше, вассалом французского короля. Он – наглядный пример того, к чему приводила вассальская вольница, когда (до новых, введенных Вильгельмом Завоевателем правил) герцогам давали слишком много земель! Да, он был герцогом Нормандским. И самостоятельно взял и собрал войско и двинул на Англию. Заметьте, не французский король двинул свои войска на Англию, а простой герцог, фактически один из вассалов короля. Чего это он такое о себе возомнил, будто он может претендовать на английский престол? Да просто решил, что он его достоин, и все. Сейчас я расскажу вам о Вильгельме Завоевателе, чтобы вы не думали, что ему его герцогская, а потом и английская корона легко достались. Вы думаете, что он родился в богатой семье и просто унаследовал герцогство? Вы ошибаетесь. У него даже не было законного отца. Он был бастардом, его так и называли Бастард. И мать его была простой женщиной – прачкой. Да-да! Прачкой! И брак с отцом Вильгельма – герцогом Нормандским оформлен у нее, разумеется, не был. Ну, развлекся герцог с какой-то прачкой… Мало ли таких случаев было? Дети от таких связей часто пропадали в безвестности. Но Вильгельм был не таков, чтобы не попробовать продвинуться в социуме.

Этому человеку удалось в XI веке, когда никто еще ничего и не слышал про Ленина с его программой «Каждая кухарка будет управлять государством», сменить социальный статус сына прачки на самый высокий социальный статус того времени – короля Англии, причем не слабого, формального, а обладающего реальной абсолютной властью. Вся жизнь этой сильной личности – бой без правил, а прозвище Завоеватель прекрасно отражает суть ее действий – завоевание, захват всего, что было нужно Вильгельму. У сына прачки и в наше-то время мало шансов подняться на вершину социальной лестницы, а уж в Средневековье такое не могло прийти в голову даже сочинителям сказок. Думаете, в то время она читала психологические книжки и правильно, с любовью воспитывала сына? Разумеется, нет! Она вкалывала с утра до ночи, зарабатывая на пропитание. Все, кто не дворяне и не купцы, в те времена работали гораздо больше, чем сейчас любой рабочий или офисный сотрудник. В те времена от непосильной и физически тяжелой работы люди рано старели и умирали. И не до нежностей с сыном было этой прачке, не до любви! Так что Вильгельм Завоеватель тоже ведь недополучил родительской любви. Отцовской уж точно. Да и материнской тоже – до того ли той бедной прачке было? Да и каков уровень духовного и интеллектуального развития прачки, когда весь рабочий люд жил по одному графику: поработал – поспал – снова на работу. Общения особого не было в семьях, даже речь простолюдинов была неразвита, ибо им речь была без особой надобности: они работали руками и ногами. Так что ни материальной (ну, какие деньги у прачки?) ни моральной поддержки у Вильгельма Завоевателя с детства не было.

Фантастический рывок вверх по социальной лестнице помогли развить личностные качества Вильгельма: неуемная жажда власти, нежелание никому подчиняться, сила ума и тела, способность нестандартно мыслить и нарушать любые правила, внутренняя уверенность в том, что он имеет право на все. Отцом Вильгельма был все-таки дворянин, да не простой дворянин, а могущественный герцог Нормандии Роберт II по прозвищу Дьявол. Но был он Бастардом, оттого максимум, на который он претендовал – это подметать улицы.

Из крупных территориальных захватов во Франции можно привести пример завоевания Вильгельмом графства Мэн, ранее принадлежавшего герцогу Анжуйскому. До 1066 года Вильгельм формально был вассалом французского короля. Это подчиненное положение его не устраивало. Он сам хотел быть королем и не иметь над собой начальства. А тут как раз подвернулась возможность: в Англии умер король. Вильгельм же считал себя его дальним родственником по линии отца. Но как доказать, что Дьявол был отцом Вильгельма: ведь брака с прачкой не было..? Вильгельм не собирался никому и ничего доказывать! Он считал себя вправе унаследовать трон. Однако в Англии провозгласили королем другого родственника умершего. Вильгельм решил не принимать это во внимание и захватить силой то, что ему не дали по доброй воле. И захватил, как я уже описала выше.

Цена побед

Конечно, не каждый так может: драться со всеми, урывать себе все, что только можно отнять. Но так делать приходится, если у тебя нет родительской базы и нет никого, кто мог бы тебе помочь, а власти и денег хочется. Я привела пример Вильгельма Завоевателя как очень сильный пример того, как можно без какой-либо поддержки родителей, имея весьма незавидное положение в обществе, занять в результате борьбы самое высокое положение. Но не каждый может платить такую цену – драться со всеми или хотя бы не упускать своих шансов на победу. Понимаете, если у вас нет поддержки родителей или какой-то другой, если за вами никто, как говорится, не стоит, если у вас нет прочного тыла, то вам надо сделать гораздо больше и быть гораздо более хваткими и цепкими в жизни, нежели тем, у кого тылы и поддержка есть. Вы не можете себе позволить расслабляться. У вас постоянно должна быть в голове цель – подняться по социальной лестнице, обеспечить себе приемлемый материальный уровень жизни. Нищий человек не может быть счастлив и не может иметь чувства собственного достоинства. За все в этой жизни надо платить. Не дай бог заболеть – лекарства стоят денег, операции стоят денег, даже отдых и возможность не работать стоят денег, ибо на что же вы будете жить, если не будете работать? У вас в копилке должны быть деньги всегда. Людей встречают по одежке, как известно, и у каждого социального слоя есть свой стиль одежды. Если вы одеты бедно, то с вами вряд ли кто-то будет считаться. Подчинять себе можно уже своим внешним видом – достойной, приличной одеждой, прежде всего. По одежде сразу видно, кто из какого социального слоя, и отношение окружающих к человеку соответствует его одежде. Вы должны обеспечить себя хорошим питанием (ибо при плохом питании мозг работает плохо и плохо решает жизненные задачи, кроме того, страдает здоровье в целом), средствами на досуг/лекарства и приличной одеждой – так, чтобы выглядеть как человек хотя бы из среднего класса. Это в первую очередь. Вторая очередь – собственная квартира. За свое жилье нужно держаться. Это – ваш тыл, ваша «база», на которую вы будете возвращаться из походов за деньгами. Очень важно иметь собственный дом – место, где ты можешь полностью расслабиться и быть самим собой. Понимаете ли, когда мы живем с кем-то, то нас всегда оценивают. Например, вы пришли усталый с работы, а родители (если вы живете с родителями) или муж (если вы живете с мужем) осуждают вас, что вы что-то не убрали дома, не приготовили поесть, не вынесли мусор, что-то не постирали, не погладили и т.д. и т.п. Осуждения могут высказываться прямо или косвенно («дочь моей подруги все успевает, в отличие от тебя»), или даже не высказываться, но показываться взглядами и вздохами. Да вы и сами знаете, что вас осуждают за то, что вы не все можете: не можете и работать, и убирать, и стирать, и т.д. и т.п. Что касается мужчин, то их, как правило, не осуждают за немытую посуду или непостиранную блузку, но их могут осуждать за то, что «вот сколько говорю тебе повесить этот шкафчик, ты все никак не сделаешь» или что-то типа того. Могут еще осуждать за то, что мало зарабатывает или не так успешен, как «сын/муж моей подруги». Поэтому каждому человеку важно иметь свою и только свою квартиру, где он может уединиться и отдохнуть.

Чтобы разобраться в своей ситуации, посмотрите фильм «Эбби и духи Рождества» по «Рождественской песне» Ч. Диккенса (первоисточник тоже неплохо бы прочитать). В фильме показана женщина, которая поднялась из нищеты и стала владелицей большого универмага. Причем она все это сделала сама, без чьей-либо поддержки. Начинала она в этом универмаге помощником продавца. И происходила она из семьи, в которой с ней в детстве обращались жестоко. У нее очень жестокий, злой был отец. И очень даже можно понять эту женщину, что она во главу угла всю жизнь ставила деньги и стремилась к деньгам любой ценой. Да, потому что деньги – это защита в этой жизни, а другой защиты у нее никогда не было: она из бедной и не любящей ее семьи. Но что получилось? Получилось, что из-за такой вот расчетливости и из-за того, что работа всегда была у женщины на первом месте, она стала очень уж черствой сердцем и сделала прямо-таки гадости ни в чем не повинным людям, слишком жестоко поступала со своими подчиненными, была бесчеловечна и одинока. Одиночество – очень тяжело. Конечно, лучше страдать от одиночества, когда у тебя есть изысканная еда и теплое красивое жилье и положение в обществе, чем жить в нищете, но все же… когда достигаешь поставленной социальной цели, начинаешь замечать это одиночество и ощущаешь, что оно просто ужасно. Это пытка. Не каждый может выдержать. Одиночество и бессердечие к людям – вот та цена, которую многие платят за подъем по социальной лестнице с нуля и без поддержки родителей. Кстати, если вы думаете, что Вильгельм Завоеватель не был бессердечным и безжалостным, вы ошибаетесь. Да, вот это и есть цена. Однако почему бы вовремя не остановиться в своем накопительстве? Вот вы обеспечили себе приемлемый социальный уровень, вот вы положили в банк какую-то приличную сумму, обеспечили себя некой финансовой подушкой безопасности…и, может, пришло время сбавить обороты и посвятить время себе? В фильме эта богатая женщина Эбби под влиянием духов Рождества становится доброй и с пониманием относится к человеческим страданиям: она помогает своей подчиненной деньгами, чтобы она могла сделать операцию сыну, она приглашает нищую женщину к себе на работу – дает ей работу, она выписывает чек на помощь сиротам… Вот! Она вовремя остановилась в своем накопительстве. И вы так сможете. Сначала стисните зубы, сожмите волю в кулак и добейтесь приличного положения в обществе, а потом можно будет начать заниматься благотворительностью и помогать людям. И предательство… ведь Эбби предала своих бывших партнеров по бизнесу Доббсонов – все ради достижения вершин социума. Но разве обязательно предавать на пути к успеху? Ведь можно просто занять приличное положение в социуме, сохранив порядочность. Та же Эбби, когда предавала своих партнеров Доббсонов, уже занимала очень приличное положение совладелицы универмага и была богата. Ведь можно было бы остановиться на этом…

А как быть с одиночеством? Я вам скажу, что если у человека есть деньги, он всегда найдет себе пару и круг общения. Красиво выглядящий человек всегда привлекателен, а красота, хорошая обертка стоят денег. Красиво одетая, ухоженная женщина в любом возрасте привлекательна. И лицо можно сделать молодым и тело – были бы деньги. А уж мужчина, так тем более привлекателен, если он материально обеспечен. Вот многие переживают, что их любят за их деньги. Но это только любящие родители любят своего ребенка безусловно. Во взрослом возрасте нас всегда любят за что-то. И наличие у вас денег – это свойство вашей Личности. Вот вы же хотите, чтобы вас принимали таким, какой вы есть, со всеми вашими недостатками. Так почему вы не хотите, чтобы вас принимали и вместе с вашим достоинством – с умением зарабатывать деньги? Я не имею в виду, что вы должны покупать любовь. Да и деньги – недостаточное условие для любви, но необходимое, ибо именно за деньги можно помочь любимому человеку. Сколько одиноких мужчин не были бы одинокими, если бы просто были финансово обеспечены! И еще. Действительно важный момент. Любовь обычно бывает в одном и том же социальном кругу. И в каждый круг есть свой ценз вхождения. Иными словами, для людей, занимающих довольно высокое положение в обществе, те, кто занимается черной работой – все равно, как для нас безработные люди, люди без определенного места жительства. Любовь, она есть между равными людьми по социальному статусу. Иначе будет постоянно подозрение в том, что с вами за деньги или вы с кем-то за деньги. А вы, читатель, какую хотите женщину? Наверняка, красиво одетую, ухоженную, с духами, в сексуальном белье, туфлях красивых на каблуках, с искусным макияжем? А вы, читательница: разве вы хотите какого-то плохо одетого нищего мужчину? Не забывайте: внешний вид стоит денег. Надо проще относиться к деньгам и к их наличию. Деньги – это «маст хэв»: они просто должны быть, и все. Люди, которые родились в роскоши и общаются с такими же, не подозревая своих друзей и сексуальных партнеров в том, что те с ними из-за денег: в том кругу деньги есть у всех, и ими никого не удивишь. Подозрения есть у тех, кто поднялся из нищеты и кому деньги очень дорого достались. Так не выдавайте вы себя своим вот этим бесконечным подозрением к окружающим, что с вами «за деньги». Да, если бы у вас не было определенной суммы денег, вы бы просто в этот круг и не вошли – в круг ухоженных женщин и мужчин. Взаимная любовь, она чувствуется. Это что-то иррациональное. И когда любовь есть, тогда нет желания проверять, за деньги ли с вами спят. Вы просто почувствуете, что это любовь, и все. Доставьте себе удовольствие от любви без этих расчетов и сомнений! Но это все – в будущем, когда у вас появятся приличные суммы денег и высокое положение в обществе. А пока что вы, как я понимаю, в начале пути… И все в ваших руках, хоть и начало у вас незавидное.