Миф. Греческие мифы в пересказе – Стивен Фрай

Выбрать чтение древнегреческих мифов в изложении Стивена Фрая – это экзотичное решение, скажу я вам. Не думаю, что я бы сделала это по своей воле, если бы книга случайно не попалась мне в руки. Ну – читать так читать. Тем более, в голове у меня была знатная мешанина из обрывков разных мифов и легенд. По прочтении Фрая мешанина, конечно, приобрела более отчётливые очертания, но законченной формы всё равно не имеет. Поэтому со временем я точно обращусь к первоисточникам и к фундаментальной работе Николая Куна.

В чём же плюсы и минусы версии Фрая… Начну с минусов. Их, на мой взгляд, больше.

Первый и очень субъективный минус заключается в том, что мне просто неприятен сам Стивен Фрай как личность. Мне не нравится практически всё, что он делает (в особенности – якшается с Докинзом и Хитченсом), мне, мягко говоря, не близко его мировоззрение, а высказывания кажутся очень недалёкими. Я не ожидала, что книга его авторства сможет произвести на меня сильное впечатления – так и произошло.

Во-вторых, что очень перекликается с первым пунктом, мне непонятен посыл книги. Вероятно, она по большей части задумывалась как пересказ греческой мифологии для фанатов Фрая, тех, кому нравится его стиль изложения. Мне же совершенно не понравилось. Древние мифы в такой современной огранке выглядят странно и теряют свою поэтичность и очарование. А других достоинств у версии Фрая я не вижу.

И наконец, какую же всё-таки форму Стивен Фрай хотел придать греческой мифологии? Сохранить её аутентичность, но сделать менее тяжеловесной для современного читателя? По-моему, получилось как раз наоборот: миф утратил свою эстетику, но при этом не приблизился к жанру эдакой научно-популярной беллетристики, чтобы и познавательно и увлекательно было. Думаю, искушённый современной художественной литературой читатель будет банально скучать над этой книгой, а тот, кто более-менее разбирается в культурной истории Древней Греции, не откроет для себя почти ничего нового.

Надо отдать должное: к счастью, Стивен Фрай – это всё же образованный и культурный человек, а не бездарный графоман, поэтому его манера письма в целом не вызывает нареканий, он умеет выстраивать достаточно логичную композицию, да и на недостаток эрудиции у автора пожаловаться нельзя. Те знания, которые были у меня до прочтения книги, дополнились и выстроились в определённой последовательности; я также уточнила и частично даже запомнила многочисленные генеалогии богов.

Больше всего мне понравилась первая часть книги, в которой Фрай излагал свой вариант теогонии до олимпийцев включительно. Это самая последовательная и структурированная часть книги, после которой в голове всё раскладывается по полочкам. Во второй части автор переходит к пересказу избранных мифов и совсем не касается, скажем, некоторых популярных легенд (допустим, подвигов Геракла). Чем обусловлена избирательность Фрая – неясно, но выбранные им истории, впрочем, всё равно очень занимательны. В конце он подводит итог своей работы, поясняет, что в его задачи не входила какая-либо интерпретация мифов (зря, на мой взгляд, не помешал бы хотя бы исторический контекст), а также выдвигает-таки свою (крайне сомнительную) версию возникновения греческой религии. Согласно Фраю, греки, разумеется, не верили в то, что рассказывали и передавали из поколения в поколение, однако затем это перешло в разряд религиозных верований, обусловленных строгой жреческой и законодательной системой. Здесь возникает вопрос относительно того, как собрание никем не воспринимаемых всерьёз мифов переросло в беспрекословное божественное законодательство. Нелогичность подобного вывода заставляет задуматься: не слишком ли Фрай злоупотребляет общением с Докинзом?..

Помню в детстве у меня было несколько книг с греческими мифами. С яркими и завораживающими иллюстрациями, любила читать и перечитывать любимые истории. Потом, как иногда случается у детей, стала интересна другая литература и мифы стали пылиться далеко на полочках. Но где-то в подсознании теплилась старая добрая любовь, а на пересказы Фрая было много положительных отзывов. Так и попала ко мне в руки данная книга, при чем мне еще пришлось за ней побегать, ибо в интернет-магазинах ее было не найти.Кроме того, преследовала еще одну цель! Многие авторы частенько оставляют в своих работах пасхалки и отсылки к греческой мифологии, не лишним было обновить и пополнить свои знания, стряхнуть пыль, так сказать.Сначала читала прицелено и сознательно, но в голове образовывался странный винегрет из Богов и их похождений, а не цельная картинка. В следствие чего, стала читать без особой нагрузки на мозг, отмечая мифы, которые хочу перечитать или изучить подробней, но уже в другом формате. Фрай отлично разбирается в мифологии, с первых страниц ощущается потраченное им время на изучение всей подноготной. Но подано какими-то кусками, скорей даже не кусками, но очень часто с общей мысли сбивали формулировки: не путайте этого с этим, когда о втором речи и не шло, либо к этому мы еще вернемся.Многим нравится юмор, с которым были преподнесены мифы. Не буду отрицать, сначала забавляет. Но, если первоначально такая подача интересна, потом начинаешь от нее уставать. Нескончаемые оргии Богов, однотипная интерпретация их поступков. Такое чувство, что все помешались на соитии. Сумасшедший Зевс, который не мог удержать своего дружка в штанах, инцесты и изнасилования.Полнейшая вкусовщина похоже, а я, пожалуй, как полюбила, так и предпочитаю общепринятую подачу мифов. Хотя, видно, что Фрай постарался, описал создание мира в виде цельной истории, а не просто пересказал известные мифы в виде небольших рассказов.Не советую читать книгу потоком, как обычную художку, ибо быстро надоедает. Скорей можно читать несколько глав, делать передышку от Фрая, а об этих же Богах читать в других источниках.

Читая Стивена Фрая, поневоле задумаешься о том, до чего может довести человека любовь к древнегреческим мифам. В моем случае, увлеченность автора вышеозначенной темой, довела меня до приподнятого настроения и прояснения воспоминаний о школьных годах, когда мы знакомились с историей Древнего мира. Я вспомнила не только обложку учебника, но и иллюстрации по теме, фотографии скульптур и схему в виде пирамиды, изображающую двенадцать основных богов Олимпа – от самых важных до младшеньких и менее значительных. Что удивительно, ведь мой интерес к истории Греции начался значительно позже, благодаря художественной литературе. Но Стивен Фрай настолько увлекающий рассказчик, что сумел пробудить слой воспоминаний, о существовании которого я даже не подозревала! Его пересказ древнегреческих мифов подробен и поэтичен. Он поражает воображение своими болезненными, ошеломительными, романтическими, комическими, трагическими, жестокими и чарующими подробностямиНачинает автор с самого начала – с Хаоса и появления первичных сущностей, титанов, богов. Фрай оживляет мифы остроумными диалогами, вкладывая в уста богов и их потомков слова, более привычные современному человеку. Он может сравнить Кроноса с Гамлетом, а Геру с вдовствующей герцогиней или тетей Агатой из романов П. Г. Вудхауса. Для судьбоносных моментов он придумывает такие зрелищные сцены, что воображение отзывается на это настоящей театральной постановкой.Хоть мифы читаю далеко не впервые, автор и меня нашел чем удивить. Так, я узнала, что Аиде существует разветвленная водная сеть. Дело не ограничивается одним Стиксом – пристанищем Харона и его свиньи-копилки. В преисподней имелась система рек со своими божествами, слишком мрачных и страшных для открытого воздуха. Главная – Стикс (ненависть), дочь Тефиды и Океана, чье имя и «стигийские» черты вспоминаются и по сей день, когда нужно описать что-нибудь темное, угрожающее и мрачное, что-нибудь адски черное и угрюмое. В Стикс впадали Флегетон, пылающая река огня, Ахерон, река скорби, Лета, воды забвения, и Кокит – поток плача и стенания.То, что у Цербера есть сестра-Гидра тоже раньше ускользало от моего внимания. Как и тот печальный факт, что верховную богиню Геру астрономы обделили планетой, сделав тот же выбор, что и Парис в свое время. Выяснилось, что Зевс мог вылепить из тучи настолько «анатомически точную и полностью дееспособную копию Геры», что она потом не только не испарилась, но и сына родила. Много интересного можно найти на страницах книги. Есть целая клумба из людей, превращенных в цветы. Есть доска почета Аида, с фотографиями передовиками производства в лице Сизифа, Тантала и их единомышленников. Любовные похождения Зевса с далеко идущими последствиями. Метаморфозы и неизвлеченные уроки. Боги и их игрушки – люди. Причем, учитывая специфику мифов в интерпретации Фрая, возникает подозрение, что Прометей изготовлял людей с тайной мыслью пристроить эти игрушки в сексшоп. Изложение древнегреческих мифов Стивеном Фраем получилось остроумным, основательным и озорным. Для первого знакомства с темой подходит просто отлично. Поданные в такой развлекательной форме, мифы лучше запомнятся. Особенно, в случае читательской аудитории, уже знакомой с камасутрой. Те, кто не знаком, изучат еще и эту тему. Благодаря своему остроумие, автор вносит в знакомую историю нотки своей индивидуальности, так что по данной книге хорошо знакомится не только с мифами, но и с самим Стивеном Фраем.