Когда многие люди, поверхностно знакомые с мудростью йогов, узнают о чакрах, приходится объяснять им сложные моменты сквозь призму западной философии.
Это подтверждает идею о том, что мы – существа приземленные и надеемся однажды возвыситься до небес, если будем хорошо себя вести. Будем уважать западную трактовку и начнем изучение чакр в «Эффекте Намасте» с земного центра, Муладхара-чакры, продвигаясь вверх и добравшись в итоге до Сахасрара-чакры (коронной).
Изучая чакры, пожалуйста, держите в уме и сердце постоянно ускользающее знание о том, что мы рождены как божественная сущность. Это знание подразумевает, что божественность дарована нам уже фактом рождения и существует на высшем уровне сознания. Постигая это высшее знание, мы становимся людьми. Таким образом, энергия космоса создает каждую из семи чакр, наполняя их вселенской любовью.
В образовательных целях мы отдельно рассмотрим каждую из чакр, чтобы вы могли понять их уникальные свойства. На самом деле все они должны быть взаимосвязаны и взаимозависимы, лишь тогда смогут сформировать полноценную рабочую систему. Мы можем сравнить ее с радугой, где каждый цвет кажется независимым и отдельным, но он перетекает в следующий цвет спектра.
Отправляясь в это путешествие, мы объединяем человеческое с божественным. И тогда осознание того, что каждый из нас одновременно и человек, и божественная сущность, становится реальностью.
Когда я являю собой любовь и согласие, я становлюсь одним целым с матерью-землей
Я чувствую себя комфортно, несмотря на стены вокруг – они давят и сжимают мое тело. Я чувствую себя в безопасности и ничего не желаю. Я дорожу близостью к своей истинной божественной природе: каждое мгновение насыщено ощущением радости.
Как вдруг сильное извержение, происходящее откуда-то сзади, грозится лишить меня тихого одиночества. Пульсируя, оно проталкивает меня вниз по длинному узкому туннелю. Резкий свет, проникающий снаружи, вытягивает меня из тьмы и окутывает своим мягким свечением. Он влечет меня и звуки тоже, и все это так непохоже на привычный мне равномерный стук.
Я скольжу вниз по мере того, как меня выталкивают из моего уютного гнездышка.
Пара огромных рук ловит меня, как мячик. Следующее странное ощущение – меня словно надувают. Воздух попадает в мои легкие. Я понимаю: чтобы выжить в этой обстановке, где я теперь существую, необходимо мое участие.
Я заключен в тестообразной оболочке, которая беспорядочно меняется и, похоже, хочет преобразиться во что-то, поддающееся контролю. В новых обстоятельствах форма, в которой я живу, обладает чуждыми мне способами общения. Необходимость принимать пищу зависит от моей привычки есть. Это новое знание, присущее моей физической форме. Еда меняет форму и затем бесконтрольно выходит из меня. Я уже не составляю одно целое с создавшим меня телом. Меня из него вытолкнули. Теперь я – отдельный и независимый. Я воплощен, но в другой форме. Я, созданный Землей, должен жить зависимым от Земли. С первым вдохом я заключил нерасторжимый контракт с Геей.
Основа всех живых существ – это земля.
Чхандогья-упанишада
Муладхара-чакра, расположенная в самом основании позвоночника, связана со стихией Земли. Представьте, как энергия течет вниз по ногам и уходит в богатую землю, возвращаясь к истокам. Соединяясь с землей, мы чувствуем, что твердо стоим на ногах, уверены в себе, ощущаем чувство принадлежности. Наши тела созданы из элементов Земли. Если мы вспомним о единстве, твердость земли даст нам уверенности добраться до верха и достичь духовного начала.
Путешествие с небес к надежной матери-земле началось. Обретя земное тело, мы стали считать себя простыми людьми, а своим постоянным домом – Землю. Она становится местом нашего возрождения и удовольствий, настолько, что мы забываем, что рождены от духа, а не просто как физическое тело.
Если бы пришлось продать или купить элементы и минералы, из которых состоит наше тело, их нынешняя стоимость равнялась бы примерно 800 000 рублей. Как бы абсурдно это ни звучало, такова стоимость отдельных компонентов, взятых из Земли. По мере того как растет наша осознанность, мы начинаем понимать, что именно в тот момент, когда дух проникает в тело, жизнь обретает ценность. Тело же – замечательный проводник, который вмещает эту священную сущность.
Если человек уничтожает храм, тот, кто живет в храме, тоже погибнет.
Бхагавад-Гита
Мы можем выходить за пределы духовного мира в физический мир с помощью пяти чувств. Они приводят внешний мир в наше тело через зрение, обоняние, вкус, осязание и слух. Эти чувства становятся некими вышками, с которых мы наблюдаем за миром.
Муладхара-чакра соединяет нас с энергией Земли и образует энергетический центр, через который проявляются основные способности к выживанию. Все земные блага существуют для того, чтобы кормить нас. С первой секунды своего земного существования мы выстраиваем отношения с Землей, которые длятся, пока мы не перестанем пользоваться телом. Затем наше тело возвращается своему полноправному владельцу – матери-земле.
Намасте, когда я являю собой любовь и согласие, я един с матерью-землей, Намасте.
Энергия Муладхара-чакры излучает направленную к Земле энергию и проявляется двумя цветами – красным и черным. Красный – цвет, излучающий волны самой большой длины, а черный – это отсутствие цвета.
Красный, активный по своему оттенку и интенсивности, представляет цвет самой Земли. Иногда почва кажется коричневой, но на самом деле это смесь желтого с красным. Эта чакра помогает нам выжить на этой планете и вдобавок напоминает красную реку (кровь), что течет по нашему телу, даруя жизнь и силы. Красный цвет отражается во рту, в губах и остальных органах – как наружных, так и внутренних.
Красный используется, чтобы предупредить нас об опасности, как, например, на дорожном знаке «Стоп». Или у сигнальных сирен пожарных машин.
Пожилые люди находят этот цвет привлекательным, поскольку его вибрации наполняют их столь необходимыми жизненными силами по мере того, как тело в процессе старения становится менее функциональным. Добавление красных ноток сделает ярче любого человека, комнату или предмет. Использование в меру больших пятен этого цвета зачастую может вызывать так называемые вспышки на физическом или эмоциональном уровне нашего бытия.
Помню, как моя 92-летняя мама отказывалась снимать свой красный свитер. Она надевала его на обед, на прогулки и даже когда ложилась спать. Она обожала его. Надо сказать, благодаря ему мама выглядела очень бодро: он радовал как ее, так и тех, кто на нее смотрел.
Чего она не замечала – это довольно крупную дыру, расползающуюся на спине из-за частого использования старого свитера. Увидев свитер сзади, я смутилась, представив, как люди думают, что я недостаточно забочусь о маме и позволяю ей ходить в лохмотьях. Сказать по правде, я много раз напрасно пыталась заменить ее поношенный наряд. Она отказывалась и все больше дорожила им.
После долгих месяцев поисков мне наконец-то посчастливилось обнаружить такой же свитер. Я вошла в мамину спальню, пока она спала, и заменила старый свитер новым. На следующее утро мама, как всегда, надела красный свитер.
Еще один цвет Муладхара-чакры – черный. С технической точки зрения черный – это не цвет, а его отсутствие. Если выкопать глубоко в земле туннель, на нас опустится кромешная тьма. Попытка пронести эту тьму на земную поверхность – это и есть тот самый черный цвет. Влияние черного цвета ощущается в моменты, когда необходимо почувствовать заземленность или ощущение стабильности. Наше знакомство с черным часто ограничивается сожженными предметами, угольными брикетами или сгоревшей едой. И хотя этот цвет сложно найти на поверхности земли, он стал популярен – его используют в одежде и аксессуарах для дома.
Надевая черные вещи или размещая у себя дома что-то черное, надо быть осторожней.
Возможно, вы замечали, что люди, живущие в больших городах, имеют тенденцию носить черную одежду. Если спросить их об этом, большинство будет нахваливать свойство этого цвета скрывать любую грязь или недостатки. Носить черное стало модно.
Если копнуть немного глубже, сравнив жителей городов с теми, кто живет в сельской местности, можно обнаружить еще одну причину склонности к ношению черной одежды. Фермеры и люди, которые непосредственно работают с землей, редко одеваются в черное. Их повседневная близость с землей и без того дает им глубокую связь. Работа с почвой дает им чувство заземленности и избавляет от необходимости надевать черную одежду. В городах редко бывает достаточно земли, чтобы утолить эту жажду, чем и обусловлен выбор черного цвета в одежде.
Когда я вела мастер-класс по чакрам в Нью-Йорке, во время обеденного перерыва дала задание: найти кусочек земли и соединиться с ней. Я знала, что это будет непростой задачей, особенно в том районе, где у нас шли занятия. Выйдя подышать свежим воздухом, я обнаружила, что одна из студенток выполняет задание прямо перед входной дверью. Там на крохотном кусочке земли стояло одинокое дерево, окруженное маленькой оградкой. Прилежная ученица переступила через оградку и усердно топтала землю вокруг дерева. В больших городах зачастую очень сложно общаться с матерью-землей.
Но проще ли обстоят дела в сельской местности? Я проводила мастер-класс в окрестностях большого немецкого города. В Германии, которая славится своими прекрасными лесами, очень много пеших туристов, любителей природы и тех, кто практикует активные виды отдыха. Когда я предложила своим ученикам найти дерево и обнять его, думала, что им это понравится. Но мое предложение было встречено взглядами, полными ужаса.
– Вы хотите, чтобы мы вышли на улицу, нашли дерево и обняли его?
– Да, именно об этом я вас и прошу.
Мы вышли из аудитории и направились к роще с высокими деревьями. Некоторые из студентов отстали, думая, что я не замечу того, что они отделились от группы. Задание заключалось в том, чтобы найти дерево, которое вас привлекает, и довольно плотно обнять его руками, чтобы сердце и живот вступили в контакт со стволом и его энергией. По мере приближения к лесу многие из участников мастер-класса убедились в том, что никто не видит, что они ведут себя как-то странно. Некоторые в порядке эксперимента издалека протянули руки к дереву, будто оно могло вот-вот взорваться.
Желая вдохновить их своим примером, я выбрала дерево и от души обняла его, прижавшись к коре щекой. Вслед за мной многие повторили этот подвиг. Спустя несколько минут, решив, что упражнение выполнено, группа начала расходиться. Но мои подбадривающие кивки вернули их к деревьям, и спустя какое-то время я заметила, что они смогли с ними подружиться. Когда настало время прощаться, некоторые были по-настоящему огорчены тем, что пришла пора покинуть своих зеленых друзей. Дальнейшая беседа в аудитории показала, что, несмотря на то что многим было некомфортно, и они смущались, все ощутили спокойствие и гармонию от простого объятия с деревом.
В западном мире черный считается траурным цветом. Несмотря на это, он стал модным, и теперь его надевают по любому случаю, включая свадьбы и счастливые события. Этот феномен даже получил название «маленькое черное платье».
Похоже, именно Коко Шанель, передовой модельер XX века, стала создателем этого феномена. Ее дизайнерские решения совершили настоящую революцию в женской моде в попытке найти идеальное соотношение удобства и женственности.
Важнее преданности делу для нее были только личные отношения с партнером. После его преждевременной кончины она впала в депрессию и долгие месяцы не могла работать. Ее близкие друзья были этим крайне обеспокоены. «Пожалуйста, возвращайся в общество: ты все еще молодая женщина, у которой вся жизнь впереди». После долгих уговоров она скрепя сердце согласилась посетить вечеринку близкого друга. Все еще соблюдая траур, она пыталась представить в воображении, что бы надеть. Не желая отказываться от статуса вдовы, она приняла вызов создать модное траурное платье для вечеринок. Так родилась идея маленького черного платья.
Когда одеваетесь в черное, внимательно следите за любыми признаками приближающейся депрессии или тоски. Если добавить к нему немного красного, меланхолия отступит.
В Муладхара-чакре заложено чувство обоняния, которое соблазняет или предупреждает нас об опасности. Здесь же таится эмоция страха. Обоняние часто связано со страхом – они переплетаются, служа источниками энергии друг для друга. Для того чтобы мы ощутили связь с землей, Муладхара-чакра побуждает нас заботиться о собственном выживании: еде, одежде и крыше над головой.
Муладхара – это чакра инстинктов. Наш взгляд на выживание одновременно прост и сложен. Многие из наших действий не особенно хорошо продуманы, особенно когда речь идет о выживании. По мере развития эта чакра на уровне инстинкта предупреждает о целом спектре опасностей, чтобы помочь нам выжить.
Когда дети начинают расти, взрослые становятся более бдительными. В зависимости от уровня нашего страха и терпения мы можем подхватить ребенка на руки и направить по нужному пути. Подавляя в себе дурные предчувствия, мы выступаем в роли защитников, стоящих за малышом, который вот-вот полетит с лестницы. Но мы не мешаем ему исследовать мир. Если нам удается наблюдать за ним, не вмешиваясь, мы замечаем, что чем ближе малыш подбирается к самой высокой ступеньке, тем осторожнее он становится. В определенный момент Муладхара-чакра активизирует инстинкт выживания, и мы отказываемся от рискованных шагов.
Но бывают и те, кто постоянно испытывает себя на прочность. Зачастую мы разинув рот смотрим на чудеса, совершаемые воздушными гимнастами, которые все время играют со смертью. Вы когда-нибудь думали о том, чтобы выпрыгнуть из летящего самолета и воспарить над Землей? Вы забрались бы на большую высоту, не только испытывая себя на прочность, но и подвергая риску кислородного голодания? Многие об этом задумывались.
Когда наши базовые потребности удовлетворены, мы начинаем выходить из зоны комфорта, чтобы встретиться с новыми людьми, посетить экзотические места, навстречу новым приключениям. Если мы довольно сдержанны и не рискуем, нам надо пересмотреть свои отношения с Муладхара-чакрой.
Намасте, когда я являю собой любовь и согласие, я един с матерью-землей, Намасте.
В эти благодатные времена нам доступно огромное количество экзотической еды со всего света, которая соблазняет вкусовые рецепторы. Благодаря обилию пищи начинается противостояние здоровых и нездоровых пристрастий в еде.
До сих пор продолжаются споры о том, необходимо ли есть только растительную пищу или можно включать в рацион и продукты животного происхождения. Приверженцы здорового образа жизни с трудом находят компромисс.
Познав йогу во всей полноте и придерживаясь одного из ее ключевых аспектов – ахимса (стремление к любви и состраданию во всем), много лет назад я решила стать вегетарианкой.
Во время нашего исследования в центре лечения сердечных заболеваний я окончательно убедилась в правильности своего выбора. Исследования в области ишемической болезни сердца пришли к выводу, что диета с исключением продуктов животного происхождения – это действенная превентивная мера. Однако к какому бы выбору вы ни склонялись, главное – чтить пищу, которую мы едим, и уважать землю, источник этой пищи.
У коренных американцев есть традиция – прежде чем убить животное, заключать договор с его душой.
Они читают молитвы и совершают ритуалы. Ничто из тела животного не выбрасывают: используются все части. Что-то съедают, что-то служит для создания одежды, а что-то – для постройки жилища.
Такого рода проявление уважения к животному рождает в наших сердцах сострадание и дает возможность почувствовать сплоченность с животным и его духом.
Кажется, что многие люди заинтригованы или им по крайней мере любопытно, кто как питается и почему. Подобное любопытство усиливается, когда кто-то решает стать вегетарианцем.
Однажды у меня было мало времени на перекус, и чтобы обслужили быстрее, я решила сесть за стойкой рядом с мальчиком, который с удовольствием жевал огромный чизбургер. Я улыбнулась, и ответом мне был кивок. Заказав вегетарианский бургер, я выпила воды, предварив шикарный ланч. Когда мне принесли бургер, я положила на булку много разных приправ. Сгорая от любопытства, парень вытянул шею, чтобы осмотреть мою еду.
– Это не похоже на мой бургер, – заметил ребенок.
– Они отличаются друг от друга, – ответила я, не желая погружаться в философские беседы.
– В чем же отличие? – не отступал мальчик.
– Твой бургер с мясом, а мой – с овощами.
– Почему вы не едите мясо? – продолжал он допрос.
– Раз уж у меня есть выбор, я решила есть овощи вместо животных.
– Вы любите животных?
– Конечно, – ответила я, надеясь, что на этом наш разговор закончится, и я смогу продолжить наслаждаться едой.
– Хм-м-м, – он немного подумал и сказал: – Вижу, вы любите животных, но… готов поспорить, что животные тоже вас любят!
Намасте, когда я являю собой любовь и согласие, я един с матерью-землей, Намасте.
Всегда любопытно наблюдать, как взрослыми мы удерживаем в памяти свой детский опыт и строим вокруг него жизнь. Если в детстве родители не оплачивали вовремя арендную плату или на столе не хватало еды, в дальнейшем вы можете быть не уверены, что способны выжить. Если в семье было недостаточно денег на покупку новой одежды, и вы носили только поношенные вещи, повзрослев, будете думать о том, что достойны только новой одежды и избегать секонд-хендов.
Постоянные тревоги омрачают наш ум, как и энергию. Бо́льшую часть времени именно прошлый опыт, а не текущие события, определяет наши решения. Страхи, как и то, что утешает нас, постоянны, они не исчезают. Все эти переживания формируются и живут в Муладхара-чакре.
Обоняние и память тоже составляют часть Муладхара-чакры, обеспечивая безопасность или предупреждая об угрозе.
В детстве мы часто определяем родителей по тому, как они пахнут, или по определенному аромату, который они используют: особый парфюм, крем после бритья, шампунь или даже запах конкретного стирального порошка.
Спустя годы можем вдруг почувствовать, как нас охватывает теплое чувство при встрече с проходящим мимо незнакомцем.
Любопытно, откуда возникают такие ощущения: в памяти всплывает тот самый аромат, который носила мама. Ощущение запаха активирует память, напрямую связанную с инстинктом – именно он позволяет реагировать на множество различных ситуаций, оберегая нас.
Если говорить о животных, как диких, так и домашних, их обоняние гораздо чувствительнее нашего. Благодаря острому нюху они лучше чувствуют друга или врага.
Однажды я навещала друга, у которого была веселая собака – она очень радовалась моему приходу. Возбужденный пес бросился ко мне, крутясь вокруг меня, пока его нос не оказался на определенной высоте, что заставило меня подпрыгнуть. В большинстве ситуаций подобное приветствие было бы неуместно, но от собаки оно воспринималось естественно.
– Это дурная привычка! – мой друг был очень смущен и поспешил извиниться.
– Какой бы странной она ни казалась, это скорее инстинкт, нежели дурная привычка. По запаху он определяет, можно ли мне доверять.
Инстинкт через обоняние предупреждает нас об опасности, а разум решает, как реагировать в этой ситуации.
Инстинкт – это товарищ обоняния. Случалось ли вам когда-нибудь находиться рядом с кошкой или собакой, которая только что родила? Сам акт родов, даже если это происходит впервые, инстинктивно сообщает им жизненно необходимую информацию о том, как заботиться о малышах. Новорожденные котята или щенки сразу же наделены обонянием. Слепые, они должны использовать острый нюх, чтобы найти материнские соски – источник их жизни.
То же касается и человеческих детей. Как-то был проведен любопытный эксперимент с десятью мамами и новорожденными малышами. Матерям давали чужих детей, а они прикладывали их к груди. Даже в таком нежном возрасте младенцы были способны определить, что этот старающийся угодить им незнакомец – не их мама, и отказывались от угощения. Новорожденных передавали другим мамам и прикладывали к другой груди. Результат был таким же.
У них срабатывал инстинкт выживания, из-за чего они отказывались от кормления. Когда же они наконец оказывались в безопасности, в руках собственных матерей, обоняние помогало им найти правильное положение для питания.
Намасте, когда я являю собой любовь и согласие, я един с матерью-землей, Намасте.