Станислав Катков
Базовый элемент бытия. Новая редакция
Принимая во внимание и рассматривая, как совокупность, конечную длительность Процесса, бесконечное существование Бытия, нейтральную границу Пространства, возможность существования параллельных или вложенных пространств и Надпространства, как объема, наполненного энергиями высших порядков, логично и невольно проявляется мысль, что человек в его пространстве или разумные, мыслящие существа в других пространствах, если они там и существуют, не могли появиться сами по себе. Уровень современных знаний и научных достижений и открытий не располагает сколь – либо достаточными и убедительными основаниями, чтобы допустить вероятность самопроизвольного, эволюционного возникновения живой материи, а тем более мыслящего, разумного существа. Когда в бытии данного пространства обитает сообщество мыслящих , разумных существ, то возникает и существует в реалиях своих свойств, ощущений, мировоззрений и абстракций мир социальных построений такого сообщества. В этом мире возникают, протекают и заканчиваются свои процессы, отличные от процессов материального мира, генерируются и распространяются идеи и религиозные учения, имеющие свои особенности, свои волевые и эмоциональные энергии и отличия. Практически почти все существующие в настоящее время религии, эзотерические и философские положения и учения кладут в фундамент своих религиозных устоев и базируются на том, что существует духовный мир человека, что это – симбиоз сознания и особой энергетической субстанции или сгустка одухотворенной энергии, называемый Душой. Но это отдельный, самостоятельный мир вопросов, ответы на которые можно только предполагать, а найти…
Можно только предположить, допустить, исходя из масштабов сделанного Всевышним, что Душа человека разумного и есть та Цель, та вневременная на Земле, бесценная, принадлежащая только Всевышнему Сущность, наполненная информацией и энергиями прожитых жизней, ради которой Он создал и нашу планету, и человека.