Прости, Господи, прости, если однажды согрешу пред Тобой ради того, чтобы быть полезным своей родине. Справедливо служить Родине всем, кроме подлости.
Погибни так, чтобы твоя смерть тоже служила родине – так я понимаю патриотизм.
Поставьте различие между прахом предков и родной землёй – и вы приобретёте землю обработанную, населённую, но не родину.
Кто не превосходит своих предшественников, тот не уважает их имя и грешит перед законом развития души.
Пресыщенный народ – вот другое, самое армянское качество восхваления армян.
Прохожему принадлежит первый испечённый хлеб армянского крестьянина.
Непростительной ошибкой является объяснение преданности армян христианству религиозной страстью…
Властвующее сознание в армянине сидит издавна, оно национальное, а не религиозное… Оно очень рано арменизировало христианство.
Величественный в своем виде – вот истинный армянин, его дух и образ.
Вот наши святые предки: Великий Нерсес(38), Саак(39), Месроп и героический клан полководцев Мамиконянов – Муши, Вардан, Ваан(40) – живой щит Армении, Ашот(41), ставший железным в пламени боев, а в новом и новейшем времени – Абовян, Хримян, Алишан, Патканян(42), Заварян… Наконец, революционер и воин всегда готовы погибнуть, для них Армения была божеством, а армяне – религией.
У армянина был свой Ваагн – Бог храбрости. Храбрецом и поклонником храбрости был он… Храбрые вообще – народы духа. Из их числа и армянин. Храбрость языческого армянина не ослабела и в христианской Армении. Наравне со своей страстью к подвигам это тоже приняло новое выражение – добровольное страдание, которое в глубине своей – не что иное, как стремление к бессмертию путем сознательной храброй смерти.
Народам, долго находившимся под чужим игом, присуща духовная черта, которую духовная наука называет «рабский страх». Этого позорного порока, этого зла лишена армянская сущность, так как, несмотря на чужое иго, армянин не переставал чувствовать себя выше насильно правящего его страной.
От Трдатов(43) до Мамиконянов, от Давид-Беков до группы революционеров Бабкена Сюни(44), завоевавших «Банк Оттоман» – храбрость для армян была как вкус для плода – то есть естественной.
Для армян строительство – величайшая борьба и вечная победа.
Просвещён тот народ, который жил, боролся и строил с книгой в руке.
На нашей планете не устают только две силы: время и армянин; первая – разрушая, вторая – восстанавливая.
Увековечиться строительством и творчеством – вот армянское, истинно армянское.
Истинно счастлив только тот, кто не чувствует присутствие насилия.
Свободным может быть только человек с наисильнейшим духом.
Для слабых душой свобода – неперевариваемое питание.
Душа, которой приемлема каждая глубина, высота и горизонт, эта душа – ключ к космосу, переводчик природы.
Каким является самый поучительный исторический урок? Не терять чувство меры, когда случай послал нам в руки нашего врага. Завтра история может сделать нашего врага судьей, чтобы судить нас. Будь справедлив, справедлив будь, ибо это лучшая политика. Пойми, от нашей справедливости первыми выиграем мы. На нашей планете еще никто и никогда не жалел о справедливости. Справедлив истинно правящий. И только истинно правящий – справедлив.
Историческая личность – не каменный памятник и не каменная сущность, а вечнодышащий дух.
Две вещи не прощу человеку: его подлости, которою питается его нравственная слабость, и его слабости, от которой рождаются его подлости.
Истинно свободен тот, кто свободен от страха смерти.
Хотя у каждого народа есть своя родина, человечество, однако, пока остаётся без родины. Человечество – родина человечества, которой пока не существует.
От вершин святости до грубого существования – вот мир дорог, где плутает человеческая душа.