Ким Шмонов
В поисках девяти десятых
Теории Божественного Присутствия
Просто так
Самый универсальный ответ в мире
Я думаю, что самому мирозданию далеко не все равно, как мы здесь себя ведем, да и вообще… Отсюда – всевозможные обманчивые понятия, типа воздаяния за «деяния вольныя и невольныя», кармы, дхармы и прочей белиберды…
Не то, чтобы всего этого совсем нет… Но, как мне кажется, происходит все это несколько иначе.
Понятное дело, что сидеть на голодном пайке тривиальных бытовых решений, оно никому не надо… Ибо, если все семь миллиардов нынешнего населения Земли будут только этим и заниматься, очень скоро реальность окончательно зачахнет, захиреет и деградирует, а вслед за ней зачахнет, захиреет и деградирует то, что ее создало… Так что в этом плане, безумец Ницше был от истины недалек… Правда, не учел он одного немаловажного факта, а именно того, что Боженька наш, видя такое безобразие, сидеть руки сложа никак не будет…
Просто потому, что слишком многое стоит на кону. Отсюда и происходит понимание того факта, что должна быть такая вещь, как Божественное Присутствие… Или вмешательство… Или как вам угодно будет назвать…
Суть этого процесса состоит в том, чтобы расшевелить человечество, заставив его действовать по канонам интенциально-волевой неопределенности, раз уж само оно действовать так не в состоянии…
Ведь достаточно просто можно довести некую часть обитателей нашей планеты до уровня ЧУШИ, а некоторую – даже до уровня ДИЧИ, при этом, конечно, не позволяя ни тому, ни другому выйти из-под контроля… Инструментарий для всего этого имеется, да еще какой… Обернувшись назад, на новейшую и не очень историю человечества, сомневаться в этом никак не приходится.
Отсюда, конечно, появляются и искушения, как приглашение к чему-либо, вызывающему богатый спектр эмоций, способных довести тебя до ЧУШИ, ДИЧИ и, если уж ты такой упоротый, даже до Сознательного выбора действием. выбор (а это и есть выбор), как всегда, за тобой. Большого значения этот твой выбор, конечно же, не имеет: с тебя все равно получат то, что причитается… Однако, есть еще один немаловажный вопрос: насколько все дальнейшее будет травматично и разрушительно для тебя лично…
Искушения, впрочем, дело сугубо индивидуальное, и действуют они точечно, хотя и могут подаваться, как массовое явление…
Другое дело, поток событий, или, как любят выражаться всевозможные бродячие философы, «обыкновенное чудо». И это ни в коей мере не всевозможные чудеса левитации, не обратный ход времени, и даже не манна с неба или остановившееся Солнце… Вовсе нет… Скорее, всевозможные обыденные, вполне подчиняющиеся законам физики события, вероятность которых, правда, очень близка к нулю… Типа всевозможных встреч в странных местах, эквилибристики столовых приборов и неожиданных подарков (как в кавычках, так и без) от судьбы…
Маловероятность и внутреннее изящество происходящих событий, конечно же, заставляют задуматься об их «нерукотворности»… И в этом есть определенный смысл, ибо, если так уж посудить, никакие это не «подарки», а лишь попытка перебросить тебя, родимого, в иной контекст, более, что называется, богатый на возможности выбора… Это, можно сказать, и есть тот самый талант из притчи, который можно пропить, можно закопать в саду, а можно и вложить в дело…
Есть и всевозможные казни египетские…
Происходят они в случае, когда большая часть населения некой области, погрязнув в тихой и спокойной жизни, забывает о своем истинном предназначении… Или наоборот, безнадежно теряет контроль над очередной ДИЧЬЮ.
Второй случай, как правило, фатальнее: ведь на кону вселенское равновесие, и промедление здесь. Как и в любых других важных вещах, смерти подобно.
Ну, а что касается первого, тут, все-таки, используется акцент на то, что выбор в условиях, когда от него зависит буквально твоя жизнь, стоит более остро, и, как следствие, в большей степени насыщен личными, ни от кого не зависящими эманациями, то есть в большей степени проявляет интенциально-волевую неопределенность…
Ведь согласитесь сами, редко, когда удается прочесть интересную книгу, описывающую, как у всех все хорошо… Должны быть перипетии… Должна быть драма… Должен быть конфликт…
Представьте себе, что вы своей жизнью пишете книгу для Бога… Или снимаете фильм… Клянусь всеми святыми мира, вы многое поймете…
Да, конечно, война – это плохо… Но, скажите мне на милость, как в ином контексте вы опишете храбрость и трусость, героизм и предательство… А ведь Создателю нашему надо познать все… Абсолютно все, что так или иначе достижимо в реалиях того, что он создал…
В поисках собственного ритма
Парам-пам-пам…
То, что невыразимо словами
И тут дело, дорогие мои, даже не в том, чтобы следовать каким-либо инструкциям, заповедям, законам, советам, канонам и экзистенциальным модальностям…
И даже не в том, чтобы, проводя якобы «независимую» политику нонконформизма, впадать во всевозможную ДИЧ и поступать наперекор всем-всем (даже здравому смыслу).
Конечно, хорошо бы знать инструкцию к самому себе любимому, где ясно, четко и понятно, без двусмысленностей и обиняков прописана твоя, дорогой ты наш человек разумный, функция и задача…
Но нет ее, этой инструкции… Нет, не потому что мы, такие глупые и ненадежные, ее когда-то прочитали, потеряли, а потом забыли…
Просто нет ее, этой самой инструкции, в принципе… Нет и не будет, ибо знать простым смертным о том, какая их истинная цель и предназначение, а также задачи, функции и гарантийные обязательства, совершенно не положено.
Ну, вот на самом деле, как вы себе это представляете, такие все умные и разумные?
Опять ангел со своими раскладами?
Или голос в башке?
Или скрижаль, найденная в чулане?
Обычный (читай среднестатистический) человек эту скрижаль в своем чулане просто не увидит…
Если увидит, не поймет…
Если поймет, не поверит…
Если поверит, не примет…
Если примет, сойдет с ума или повесится…
И даже если увидит, поймет, поверит, примет, и при этом не сойдет с ума и не повесится (и иже с ним не вскроет вены, не кинется под поезд и не помрет самопроизвольно от ужаса и отчаяния), в его действиях не будет больше той великой профанической искренности, этой безупречной невежественности, что есть основа основ интенциально-волевой неопределенности, а, следовательно, всего трогоавтоэгократического процесса.
Отныне он будет всегда и везде сверяться с положением звезд на небе, гаданием на стеблях тысячелистника, раскладами карт Таро, и будет всегда и везде искать знаки и знамения: в голубином помете на воротнике, в порванных на неприличном месте штанах и невесть откуда взявшейся в зубах посреди зимы малиновой косточке…
А если этих знаков не будет, он будет молить Господа или придумает их сам…
И будет сомневаться…
И будет колебаться…
И будет разрываться…
Между тем, чтобы спасти траву от гусениц, гусениц от птиц, птиц от куниц, куниц от волков, волков от охотников, охотников от комаров, комаров от ос, ос от пауков, пауков от жаб, жаб от змей, змей от птиц покрупнее…
И тем, чтобы спасти всех вышеперечисленных от голода.
Поэтому…
Мы не хотим ничего знать… Всего того, что разрушит наш уютный, более-менее известный и давно нам знакомый мирок изменит до неузнаваемости достаточно простую, пусть и не очень понятную парадигму нашего существования.
Нам не нужны эти свалившиеся на голову, как снег среди лета, чужие великие «правды»…
Нам нужна Правда своя, только своя: пусть маленькая, тесненькая, никому другому в принципе не понятная, но своя… Ибо для тебя она, эта Правда, пусть и маленькая, но с большой буквы, и ничуть не тесненькая, ибо она у тебя одна, и другой нету…
И мало того: ты тоже у нее Один…
И все, что исходит в твоих поступках, мыслях, отношении к жизни не от нее, шито белыми нитками, сикось-накось, причем шито явно не по тебе…
И за это получишь ты посохом по башке (бонк!), если не от старого учителя-патриарха, то от самой жизни… Ибо представляют все эти принятые тобою за правду артефакты ископаемые копроокаменелости, а землю удобрять такими окаменелостями совершенно негоже, сами понимаете… В крайнем случае, надо просто снять штаны, ну и…
Вы меня поняли.
Так что ищите…
Ищите – и найдется вам! Не сразу… Хотя иной раз может показаться, что пыльным мешком вас по голове трахнули, и не выразимо все это словами… Просто какое-то сегодня с утра хорошее настроение…
И интересный ритм внутри…
Парам-пам-пам.
Кругом туман…
Чужая душа потемки, своя собственная – мрак кромешный
Из опыта
А потом, рано или поздно, возникает у тебя неуемное желание разобраться во всем-всем-всем, в том числе и в себе самом любимом, и вспоминаешь ты заповеди на храме Дельфийском, в том числе что-то там про познание себя…
И ты уже нутром понимаешь, что что-то в тебе такое есть, где-то там в глуби, в самом что ни на есть «нутре», что заставляет некоторые вещи происходить как бы самопроизвольно, что, кстати, не раз тебя в жизни спасало, не только от жестокого недружелюбного мира, но и от своей собственной недальновидности…
И ты понимаешь, пока еще только чисто умозрительно, что это и есть та самая капелька Творца, без которой любой процесс, даже самый-самый общекосмический трогоавтоэгократический, превращается в собственную профанацию…
И это именно та капелька, от которой некогда исходил тот самый Дух, который давал тебе возможность интересно проводить время даже в обществе абсолютно бездушных тварей: плюшевых медведей, деревянных гномиков и пластмассовых индейцев…
А теперь, когда ты уже понял, в чем фикус-пикус, и желаешь наконец взглянуть, хоть краешком глаза, на этот самый чудесный артефакт твоей внутренней микрокосмической конструкции, у тебя ровным счетом ничего не получается…
Помнишь собственноручно нарисованный тобой на развороте полуобщей тетради в клеточку подробный план подземных выработок Казад-дума? Если ты возьмешь в руку карандаш и подумаешь: «А что бы там дорисовать еще?», то с удивлением обнаружишь, что смутное шевеление некой творческой субстанции происходит почему-то не у тебя в мозгах (как говорит нам наука), не в животе (как утверждали древние китайцы), не в заднице, в конце концов (крепок задним умом, а как же), а откуда-то из-за спины…
И вспоминая все заветы Карлоса Сесаровича, ты уже начинаешь гадать: то ли это та самая пресловутая «точка сборки», то ли «смерть –добрый советчик», но на самом деле, ни то, ни другое…
Ибо прожив, грубо говоря, полжизни, ты так и не удосужился заметить, что посередине тебя в самом центре, огромная дыра… Слепое пятно… Туман… Сквозь который не видно ни зги…
И сердце твое, бьющееся в груди, которое, якобы, есть вместилище души, любви и прочих прекраснодушных феноменов, оно нисколечки не настоящее, а лишь прикрывает то, куда, мягко говоря, заглядывать не стоит…
Те, кто когда-то занимался аутотренингом, должны помнить самый главный завет этой секты: никогда не концентрировать внимание на сердце, не смотреть на него долго внутренним взором, тем более не нагонять туда никаких ощущений. Особенно тепла, тяжести и прочая, прочая… А то заберет тебя ненароком неотложка с явными признаками инфаркта и аритмии, а позже, чего доброго, еще и в дурку попадешь с тяжелым тревожным состоянием на почве сердечно-сосудистой ипохондрии…
И это все не просто так…
Да и православные мистики тоже предупреждают: если долго искать свое духовное сердце «под левым сосцем», можно оказаться подверженным сладострастным соблазнам и даже дьявольским наваждением…
И это все тоже не просто так…
Те, кто немного знаком с чакрами, тоже кое-что понимают… Например, то, что ни с верхней (макушкой), ни с нижней (задницей) ничего по сути глобального сделать нельзя… Но если усердие превозмогает все, в том числе и рассудок, итог печален: дурка или погост… Третьего практически не дано.
Ведь это именно те точки, которыми мы подсоединены к Процессу… Достаточно жестко, но не намертво… Именно поэтому… Сорвал вентиль, пиши пропало.
Чуть ближе к центру – уже чуть больше свободы, больше контроля, больше безопасности… Именно поэтому все телесно-ориентированные практики, как правило, начинаются с нижнего Даньтяня, а все ментально-ориентированные – с так называемого «третьего глаза»…
А дальше…
И горловая чакра, и солнечное сплетение уже, как бы наполовину в тумане…
А центральная, самая человеческая наша, сердечная чакра, уже и не ощущается вовсе… Густой туман… Слепое пятно… Дыра…
Именно поэтому нам всегда кажется, что самые гениальные мысли нам приходят откуда-то извне, от чужого голоса, из-за спины…
Ведь именно там, за этим густым туманом и прячется та самая божественная капелька нашей души, без которой не обойтись.
На конвейере всеобщего среднего образования
Почти все учебные заведения, так или иначе,
Являются деревоперерабатывающими,
Там из дубов делают липу.
Мин.Обр.
В принципе, о существовавшей в мое время системе образования можно говорить бесконечно… Да, не скрою, сама по себе система образования, в любой стране в любую эпоху, представляет собой нечто такое, что делает из человека некий общественно полезный продукт: винтик, кирпичик, как вам нравится…
Но, возможно, это меньшее из зол, ведь если представить себе многомилионные города, населенные человеческими зверенышами типа Маугли или взбалмошными, капризными, неуравновешенными, ничего не хотящими знать «детишками»-переростками, это наводит на грусть, причем мирового масштаба…
Альтернатива по поиску алмазов в груде кирпичей или по вытачиванию из булыжников каменных цветков тоже глядит так себе… Это слишком ресурсозатратно, да и собственно говоря, обществу больше нужны сапожники, булочники, животноводы, в крайнем случае, крепкие хозяйственники… Что касается художников, музыкантов и прочих бумагомарателей, этим своим призванием они вполне могут заниматься в свободное от основной, общественно полезной работы время, да и…
Настоящий алмаз всегда пробьет себе дорогу в толще различных горных пород магматического происхождения, знаете ли… Если он, конечно, настоящий алмаз… То есть тверд на все 10 (по Моосу, естественно).
В тот период времени, когда мне приходилось проходить этот нелегкий этап своей жизни, общая парадигма всего происходящего в данной области времени и пространства характеризовалась короткой фразой «смена вех», что не могло не отразиться на процессах взаимодействия обучающих и обучаемых…
Возможно, это было и к лучшему – во всяком случае, никто точно не знал, что из кого следует лепить… Марксизм-ленинизм кончился, а то, что пришло после – еще не началось, и те несколько дополнительных кубических сантиметров свободы в этом прокрустовом ложе по-настоящему опьяняли.
Можно было совершенно безнаказанно читать Булгакова, Бродского, Солженицына… Да что там безнаказанно – их в школьную программу включили.
Слово «экзистенциализм» перестало быть ругательным…
Выстраивать свое внутреннее отношение к миру можно было уже более-менее самостоятельно, при этом не сильно притворяясь… Да и, собственно говоря, никто не знал, кем нужно было притвориться, чтоб тебя не ругали…
Но, не смотря на все эти перемены, жизнь продолжалась… И многие вещи, все эти так называемые «вечные» ценности, а также всякая прочая «бытовуха» (ничем не убиваемая) имели значение, как никогда.
Да, нужно было все равно слушаться старших, быть вежливым, опрятным, ни в коем случае не лгать, не мусорить в неположенных местах, не обижать девочек, ну и, конечно же, в нужный момент ты должен был способен постоять за себя (при этом, конечно же, не превышая мер необходимой самообороны).
Так что, учитывая все вышеперечисленное, окончание школы воспринималось мною лично, как освобождение из некоего нехорошего места (возможно, не столь отдаленного), несмотря на полную неопределенность дальнейшей своей судьбы и сопутствующие этому всему треволнения.
И даже выпитый мною залпом на выпускном вечере полный бокал шампанского (отчего я находился в весьма приподнятом расположении духа до самого утра) был в этом отношении символичен.
Видимо, тогда я и пообещал себе кое-что, что, мол, не допущу чтобы мною помыкали так в дальнейшем… Хотя, собственно говоря, это было и преждевременно, и самоуверенно, учитывая, опять же полную неопределенность в будущем и то, что вовсе не факт, что никто не будет мною помыкать во взрослом ответственном возрасте, учитывая все строение общества, как такового, но…
Именно тогда, в пору экзаменов, выпускных и вступительных, я и научился погружаться на некую глубину внутрь себя, чтобы пережидать внешние штормы… Хотя, по правде говоря, сейчас я уже понимаю, что в некотором смысле тогда был не прав… И по поводу погружения, и по поводу данных обещаний…
Основной вопрос философии
Что первично: яйцо или курица?
Вопрос, который не имеет ответа
В определенных кругах считается, что основной вопрос философии, как обобщенного подхода к реальности, звучит примерно так: что первично – дух или материя? Это, по крайней мере, следует из учебников различного уровня (вузовского, школьного, детсадовского, выбрать соответственно своему уровню развития).
На обоснование решения этого вопроса в ту или иную сторону исписаны сотни и тысячи томов, измараны многие тонны бумаги, по этому поводу поломано огромное количество копий, как в прямом, так и в переносном смысле… Но…
Такой ли это основной вопрос? Или это все продолжающаяся многотысячелетняя рефлексия по поводу инсинуаций нескольких античных умников и не более того?
Что касается меня… Да, да, именно меня… Меня, любимого…
Так вот, меня любимого куда больше интересует ответ на другой вопрос….
Другой вопрос, который я и считаю основным вопросом философии…
А именно:
Как можно человека, многослойного и многомерного, со всем его многообразием подходов к жизни (кстати, не менее многослойной, многомерной и многообразной), с развитым самоосознанием и саморефлексией, со своей собственной волей и чувством собственной важности, с парой сотен мелких бесов и частичкой Бога внутри, со встроенной интенциально-волевой, в конце концов, неопределенностью, запихнуть в рамки каких-либо учений, течений, религий, теорий, путей и прочих кривых и никуда не ведущих дорожек?
А?!
Ну, вы, конечно поняли, что вопрос этот чисто риторический, поскольку ответ на него может быть только один:
А никак…
А никак, ибо сделать это можно лишь частично, условно и опосредованно, выделив для этого лишь какую-то так называемую проекцию этого самого человека, препарировав её и условившись в дальнейшем называть эту саму проекцию «человеком вообще», при этом напустив туда всяческого туману, создав непостижимый для простого смертного понятийный аппарат (томов эдак на десять), приняв в качестве аксиом утверждения, что…
…это все не просто…
…это все всерьез…
…и самое главное…
…ты…
…должен, наконец, выбрать…
…в эту самую секунду…
…и ни минутой позже…
…куда ты в ближайший час пойдешь…
…и будешь идти до конца жизни…
…а может и дольше…
…направо, налево или прямо…
…где тебя по любому как-нибудь нахлобучат…
…нахлобучат, препарируют и поимеют (в каком-либо смысле)…
…в обмен на какую-то туманную, замыленную фикцию…
…которая, может быть, на самом деле, и не фикция вовсе…
…а кое-что, возможно, очень важное…
…но…
…результат, как всегда, не гарантирован…
…далеко не гарантирован…
…ведь такова жизнь…
…как говорят французы, се ля ви…
…в этом самом лучшем…
…и одновременно самом сложном…
…из миров.
Смысл, конечно, в этом определенный есть. Ведь та самая частичка Бога, без которой, как выяснилось когда-то давным-давно, никак нельзя, она ведь ищет… Просится наружу… Намекает безмолвно, чтобы ей развязали руки… И дали сотворить что-нибудь эдакое, доселе не виданное.
Именно поэтому человек в своем первозданном, незашоренном виде всегда будет чувствовать (пусть подсознательно) этот великий вечный зов… И поэтому он всегда будет искать землю обетованную, выход из клетки или свободный город Зион. Такова его природа и с этим ничего не попишешь…
И ему дают, дают именно то, что он хочет… Правда в несколько извращенном, концептуализированном или символичном виде… Или, как направление для вектора движения, в виде отдаленной труднодостижимой цели.
Но, мне все больше кажется, что это не наш метод…
В том смысле, что это совершенно не то, что нам нужно на самом деле…
Как говорил известный классик, мы пойдем другим путем.