bannerbannerbanner
полная версияПсихологические аспекты слов

Ирина Градова
Психологические аспекты слов

Полная версия

И если человек видит и говорит, что «ощущаю, что я какой-то, которого можно предать, обмануть, украсть, обругать, изменить, развести», то у данного человека был его запрос на проживание ситуаций предательств, обманов, краж, ругани, измен, разводов.

Человек хотел обрести ценный опыт проживания данных обстоятельств.

Зачем он ему?

Предполагаю, что с одной стороны, чтобы оказаться именно преданным, обманутым, обкраденным, обруганным, прожившим измену, тем, которого разводили. Чтобы прожить всю палитру интересных мыслей, чувств, действий. Чтобы опыт наработать.

А с другой стороны, чтобы подойти к той точке, в которой начали появляться вопросы: «Что делать? Почему так? Что можно изменить в Себе?»

Именно этот опыт, а точнее сам себя человек и подвел к тому, чтобы задать вопросы о себе самом.

И вот здесь может начаться честный, правдивый и самый важный разговор человека с самим собой, и могут быть заданы вопросы себе самому, например:

– А сам я никого и никогда не предавал хотя бы в мыслях?

– А сам я никого и никогда не обманывал хотя бы мысленно?

– А помыслов что-то где-то взять (в самых вариативных значениях) хотя бы мысленно не было у меня?

– А сам я никого и никогда хотя бы в своей голове не ругал?

– А сам я даже никогда ничему и никому не хотел изменить?

– А сам я ни разу, совсем никогда не разводил и не манипулировал другими?

От откровенных ответов самому себе многое зависит.

Поскольку далее идет пункт о принятии себя со всеми своими прекрасными качествами, со всеми своими тенями.

Речь идет о позволении быть любым и принимать себя любым, а не только о принятии себя, например, идеальным, реализованным красавчиком.

Формы, в которых человек мог осуществить предательство, обман, ругань, заимствование, измену, развод, эти формы могут быть совершенно иными относительно тех, которые он наблюдал в свой адрес.

И еще раз обращаю внимание, что эти формы могут быть на уровне воображаемых действий, мыслей, эмоций. Воображаемое не означает неосуществленное, нереализованное, неактуализированное.

И если увидеть, что все другие дают ежедневную возможность что-то еще принять или допринять в себе, что-то еще увидеть, что-то еще рассмотреть, что-то еще поисследовать, то отношение к другим меняется.

Ибо другие, они оказываются такими же, как я.

А я оказываюсь расширенным, включающим их всех.

Но я делаю мои выборы.

Недоверие выражает отсутствие контакта с собой, но выраженного через отсутствие контакта с другими.

В вопросе о доверии есть определенные нюансы:

1 У доверия есть ее отличительная особенность, ее уникальное качество целостности. Доверие является категорией, когда не может быть случаев «почти доверяю», или «во многом доверяю», или «доверяю на 99 %». Если почти или во многом, то это эквивалентно «Не доверяю».

2 Вопрос о доверии другим становится нерелевантным, незначимым, когда человек входит в доверительные отношения с самим собой.

При этом доверие человека себе всегда в нем есть.

Но оно может находиться под грудами мусорных деструктивных для человека убеждений, хранящихся в подсознании и отравляющих ему жизнь.

Если «я не доверяю людям», то это шанс войти в доверительные отношения с самим собой. А с доверием себе вопрос о доверии другим растворяется как таковой. Для человека становится нерелевантным думать о доверии. Ну, а путь в доверие лежит и через работу с подсознательными убеждениями, со своей собственной речью.

«НЕ МОГУ СЕБЕ ПОЗВОЛИТЬ»

«Не могу себе позволить» является далеко не самым редким из тех выражений, которые прямо обозначают ситуацию, соответствующую внутренним запретам что-то иметь, что-то получать, что-то взять.

Эти слова произносятся чаще автоматически.

А если всмотреться внимательно, то наблюдаемо следующее:

1 «Не могу», в котором через частицу «не» зафиксировано категоричное отрицание возможности, подкрепляющее позицию немощности.

2 «Себе» выражает тот факт, что этот запрет предлагается мной относительно меня же.

3 «Не Позволить» выражает запрет на исполнение воли человека, его желаний, устремлений, намерений. Это как некий замок на видимую возможность что-то взять, что-то получить от мира для себя.

В случаях, когда человек обладает прекрасными способностями создать что-то, достичь каких-то своих вершин, когда у него действительно мастерски получается что-то выполнить, могут происходить с виду нелепые ситуации, в которых победа уже почти в руках в виде, например, вознаграждения за работу, золотой медали, красного диплома, подписанного контракта, но эта победа вдруг и очень неожиданно выскальзывает из рук одного и переходит другому в самый последний момент. О чем это?

Это может говорить о глубинном, неосознанном «непозволении взять» или «непозволении принять», ведь «я недостоин», «я себе запрещаю». Поскольку в сознании человека существует и работает внутренний запрет что-то взять, например, в виде: «Тебе нельзяяяя!!! Ведь чтобы взять, тебе надо быть хорошим, надо быть пригожим, достойным, ценным, важным, надо очень много работать, надо быть вообще каким-то другим, явно не таким, каким ты являешься. А ты какой?? Тебе нельзя», то всегда будет автоматическое: «Не могу себе позволить».

Также есть возможности выйти из автоматического режима употребления мысли-убеждения «Не могу себе позволить».

Для этого:

– ПОЗВОЛИТЬ себе для начала хотя бы добавить слово «пока»: «Пока не могу Себе позволить».

– ПОЗВОЛИТЬ себе задать самому себе вопросы и главный из них: «С какой целью, зачем я нахожусь в непозволении что-то получить от мира, который меня любит и в котором все предусмотрено для моего хорошо?»

– ПОЗВОЛИТЬ себе обнаружить причины, соответствующие внутренним запретам и проявленные предложением «Не могу себе позволить».

Непозволение, вербально проявленное относительно материальных вещей, перерастает в непозволение наполняться счастьем и радостью.

А учиться жить с радостью – это актуальная, первостепенная задача для многих и многих.

Уже можно выйти из непозволения и войти в позволение.

Уже можно взять и начать воспринимать себя наполненным

и Счастьем,

и Радостью,

и Гармонией,

и Достатком,

и Здоровьем,

и Энергией,

которые всегда В ИЗБЫТКЕ вокруг каждого и в каждом.

Стоит лишь Себе ПОЗВОЛИТЬ.

Да, конечно же, с тем, чтобы войти в позволение, требуется многое пересмотреть в своих мыслях, взглядах, захотеть их изменить, захотеть перейти в мышление достатка, изобилия, в мышление позволения. И это возможно для каждого.

«НЕТ СИЛ»

«Нет сил». «Нет энергии». Произносят и пишут совсем не редко. Со всех сторон звучат вопросы: Где взять силы (энергию)? Как войти в ресурсное состояние? Что сделать? Как восстановить свои силы? Где тот чудодейственный источник, что даст наполнение?

Силы дарятся, раздаются, разбазариваются легко и щедро до той поры, пока человек не ощущает их упадок, пока не чувствует, что жизненный ресурс во многом или почти исчерпан.

И ответ на вопрос про то, где взять силы, для многих слишком прост, чтобы доверительно принять его к сведению.

Наша сила, наша энергия там, где наше Внимание.

Куда течет, куда направлено наше внимание, вот туда и уходят наши силы, наша драгоценная энергия.

Внимание – это, возможно, единственный процесс, которым человек может управлять, и который он может контролировать в полной мере.

И если в нашем управлении и под нашим контролем есть внимание, то про него можно уже вспомнить и начать активно использовать ресурс данной функции, можно уже возвращать его себе, можно начать возвращать свою силу себе!

Можно не идти вниманием за всеми историями окружающих, за всеми информационными стимулами.

А можно задать себе вопросы:

– Зачем (с какой целью) мое внимание в данной ситуации, проблеме, вопросе, теме, информации?

– Как я улучшаю свою жизнь через направление моего внимания именно туда или чему / кому оно служит?

Можно и переформулировать:

– Я сам зачем нахожусь своим вниманием там?

– С какой целью я там?

И либо мы дорожим своим вниманием, своей силой, и мы отслеживаем его направленность, либо мы находимся во власти его непроизвольности, откликаемся на предлагаемые обстоятельства и ситуации без выбора, просто потому что возник его величество стимул (воздержусь от сравнений).

В чем смысл борьбы за внимание людей? Этот смысл в том, чтобы сила, энергия человека через направленность внимания перетекала в определенные явления, категории.

Возвращаясь к вопросам начала статьи, отвечу:

Где взять силы (энергию)?

Природа, спорт, медитации и т. д., а главное – переводить свое внимание на себя, в себя. Чем больше внимания будет направлено в себя, тем больше сил будет сохраняться для себя.

Можно играть со своим вниманием и произносить: «Мое внимание, ты где сейчас? Возвращайся ко мне! Ты – моя энергия и моя сила. Ты ценно и необходимо для меня».

Как войти в ресурсное состояние? Что сделать? Как восстановить свои силы? Разгружать, освобождать, очищать свое внимание от мыслей, убеждений, установок, которые больше не служат.

Где тот чудодейственный источник, который даст наполнение? Этот источник в тебе самом и в твоем внимании.

Самые эффективные инструменты для создания состояния наполненности, по восстановлению, раскрытию своей ресурсности всегда слишком просты, всегда слишком под рукой, стоит лишь захотеть их использовать.

«НИЧЕМ НЕ МОГУ ЕМУ ПОМОЧЬ»

Главной мыслью данной статьи является обратить внимание читающего на то, что существует два принципиально отличных подхода к употреблению слов «помощь» и «помогать».

Речь ни в коем случае не пойдет о том, что следует отказаться от слов «помощь» и «помогать».

Принимая, что содержательная сторона любого слова несет в себе как все уже реализованные варианты значения, включая те, которые предлагаются в виде дефиниций в разного рода источниках, так и те, которые потенциально допустимы для данной языковой формы, ее будущие смыслы, то объем значений любого слова оказывается пластичным, открытым либо для его увеличения, либо для его уменьшения.

 

Первый подход к употреблению слов «помощь» и «помогать» можно выразить следующим образом: «Я хочу помогать, но со своими проблемами я еще никак не разобрался».

Второй подход: «Я уже понимаю, что такое самому помочь себе решить свои ключевые задачи, и из этой позиции я готов создавать условия, чтобы и другой смог разобраться в тех задачах, вопросах, проблемах, которые именно его».

При первом подходе – «Я хочу помогать, но со своими проблемами я еще никак не разобрался» – речь идет о следующем:

1) «Я хочу (люблю, мне нравится) помогать» – это маркер нерешенных проблем у самого человека, об этом забывается в большинстве случаев.

2) «Я хочу (люблю, мне нравится) помогать» – это показатель убегания от решения своих задач в решение проблем других людей. Это такое особенное перенаправление вовне того вектора, который должен быть завернут сначала на себя, а затем перенаправлен в сторону других.

3) «Я хочу (люблю, мне нравится) помогать». «Мое внимание на других». «Моя помощь другим». «Я спасаю других». Это так сладостно звучит. Это так тешит эго. Это так играет на струнах самолюбования, духовной гордыни. Это так ложно повышает собственную самооценку.

4) Помогающий-спасающий слишком часто воспринимает другого как того, кто слаб и немощен, поскольку есть его внутреннее глубинное знание о себе самом (часто не озвученное самому себе, поскольку признаваться в этом как-то не очень хочется) о том, что себе самому я еще не помог, в свою полную силу еще не вошел, сам я еще слаб, себя еще не принял и не долюбил, себя собою не наполнил. И смотреть в это не хочется. И брать ответственность за недорешенность своих собственных проблем не хочется. А ведь насколько эффективнее может быть помощь, когда и сам в силе, и другого воспринимаешь таким же сильным. Ибо мы не можем видеть другого иначе, чем самого себя. Если смог Я, то и Другой Сам может справиться со своими задачами, верю в его силу, в его волю, в его потенциалы, способности.

5) Помощь с позиции недопомощи себе может отторгаться (в этом есть смысл «Не считай меня слабым, не считай меня неравным тебе!») Например, дети, подростки могут отказываться от помощи тех, кто не верит в их силу, поскольку не верит в свою собственную силу. Помогать – это очень высоко, это очень красиво, с одной стороны, но когда помощь-забота реализуется с позиции неосознанного умаления возможностей другого, то она порой может не быть принята. Случаи, когда «я все для них, а они меня не ценят», об этом.

Употребление слов «помощь», «помогать» также соответствует тому, что называется программы коллективного сознательного, например, такие как: «Я родился, чтобы помогать людям», «Обязательно надо хотеть помогать людям», «Хорошо хотеть помогать людям», «Ты – хороший человек, если помогаешь другим». При этом не очень часто упоминается, что помочь мне может только «Я САМ». Никто мои проблемы за меня решить просто-напросто не может и не сможет, потому что они не являются задачами для других, они созданы для меня, выбраны для меня (мною же самим).

Рейтинг@Mail.ru