Гельмуд Грамс
О построении духовного строя в России
Готфри Рэй Кинг, печатавшийся в 30-ых годах прошлого столетия под псевдонимом Гай Баллард, а ныне Вознесённый Владыка Годфри писал в своей книге «Беседы о Я ЕСМЬ»: «Состояние внешнего мира в настоящее время таково, что те, кто истово ищет Свет и хочет жить конструктивно, должны получать более значительную помощь нежели человеческая, если хотят пережить нынешний период хаоса, который представляет собой скопление разлада, совместно порождённого человечеством на протяжении многих столетий и оказывающего сегодня тяжкое давление на мирской опыт индивидуумов.
Нужда детей Земли в защите и помощи в настоящий момент настолько велика, что Великие Вознесённые Владыки и Легионы Света «отменили ограничения», так сказать, и направили это Сокровенное Понимание Могущественного «Я ЕСМЬ Присутствия» в мирскую Жизнь человечества, чтобы все, кто жаждет Света и будет предпринимать сознательные усилия для обретения личной Свободы и Мастерства, смогли обрести поддержку, которая принесет им Победу Навечно.
До настоящего времени лишь обрывки Истинного Понимания «Я ЕСМЬ Присутствия» были даны Человечеству. Вознесенный Владыка Сен-Жермен сказал: «Это самое важное Понимание, которое когда-либо было даровано Человечеству, и для Индивидуума нет ни Свободы, ни Совершенства без его осознанного применения». Он считает это делом настолько первостепенной важности, что продиктовал более тридцати трех трактатов, в которых объясняет, что происходит во внешней Жизни человека, когда он произносит: «Я ЕСМЬ». Он также говорит: «Ничто не принесет человечеству более возвышенного благословения, чем Сознательное Понимание этого Созидательного Слова».
А вот ещё одна цитата из этой же книги: «Когда произносится фраза «Могущественное «Я ЕСМЬ. Присутствие, приди!» она неизменно представляет собой призыв к Божественному Присутствию излить, или высвободить, поток Совершенства, которого жаждет тот, кто делает призыв. О «Я ЕСМЬ» всегда думают, Его ощущают, пишут и произносят слова «Я ЕСМЬ» с чувством глубокой любви. Это всегда призыв к Богу – могущественному «Я ЕСМЬ Присутствию» – утвердить Совершенство повсюду и, таким образом, позволить Воле Бога –Совершенству – проявиться на Земле».
Говоря «Я ЕСМЬ!», – мы подтверждаем наличие Бога внутри себя. Говоря «Я ЕСМЬ!» – мы провозглашаем: «Я вспомнил, Кто Я на самом деле, я осознал и принял своё Божественное Величие!»
В) «СТВО»
Скажем сразу, что «cтво» – это есть не что иное, как сердце, в «Священном» (сакральном) пространстве» которого пламенеет Божественное Семя или Божественная Искра, или Искра Христа.
Для подтверждения достоверности этой тайны рассмотрим ещё несколько примеров со «ство».
1. «Существо» – «суть в ство», или «суть в сердце», или «сущее в сердце».
2. «Могущество» – «мощь (сила) в ство», «мощь (сила) в сердце».
3. «Творчество» – «Творец в ство», «Творец в сердце».
4. «Отцовство» – «Отец в ство», «Отец в сердце».
5. «Материнство» – «Мать в ство», «Мать в сердце».
6. «Таинство» – «тайна в ство», «тайна в сердце».
7.«Учительство» – «Учитель в ство». «Учитель в сердце»
Примеры можно продолжать.
Ещё одним подтверждением достоверности тайны сердца являются христианские иконы, на которых Иисус Христос и Мать Мария изображены с пламенеющем сердцем на груди.
Символическое изображение разгорающейся Божественной искры, внутри «Священного пространства» в сердце, и превращающейся в пламя Божественного костра, свидетельствует о начале трансформации и трансмутации тела человека, как на уровне клетки, так и на уровне систем организма – иммунной, нервной, костной, кровеносной, энергетической и других. Происходит полное преобразование человека из типа Homo Sapiens в тип Человека космического, способного быть свободным от любых внешних влияний. А значит, стать самостоятельным Творцом собственной жизни.
С началом возгорания Божественной искры в Священном пространстве сердца, на коже, в районе грудной впадины, может появиться красное зудящее пятно. По мере духовного развития человека такой краснотой может быть охвачена вся кожа груди и даже всего тела. А в районе носа и бровей может появиться шелушение и лёгкий зуд.
Одновременно с этим, тонкие тела человека начинают светиться ярче.
В духовной литературе утверждается, что сердце не лжёт. Если чутко прислушиваться к «ство», к «сердцу», и все мысли, слова и поступки приводить в соответствие с «любовью и голосом сердца», то жизнь отдельного человека и человечества в целом коренным образом изменится – она обретёт гармоничное божественное течение. А активизированные врождённые Божественные свойства (способности) человека обретут устойчивость.
Важно понимать, что только через сердце, через «ство» (или «створ») проходит путь в Царствие Божие на Земле. Другого пути нет. Священное пространство в Сердце – это и есть то самое игольное ушко, через которое каждый человек самостоятельно способен «проникнуть» в Царствие Божие на Земле.
Наиболее подробное описание значимости сердца дано в двух книгах Друнвало Мельхиседека: «Живи в сердце» и «Тайное пространство в Сердце». Там же описаны способы попадания в «Тайное пространство в Сердце».
ЧАСТЬ 2
Согласитесь, что этап познания возможностей Духа – это весьма серьёзная заявка на то, чтобы данный этап был подкреплён не только Национальной идеей России, но и практическим построением в России Духовного строя. Семя нужно засевать прочное, на века!
Эту заявку можно подкрепить ещё и тем, что этап познания Духа совершенно не случайно совпал с активно протекающим ныне космическим процессом слияния двух Миров – Мира Земного (Материи) и Миром Небесным (Духовным). Тем самым, куда мы попадаем после смерти. Слияния не буквального, а слияния свойствами.
О слиянии Миров предсказывали все теософы – Елена Блаватская, Алиса Бейли, Анни Безант и многие другие, а ещё раньше к слиянию Миров обращали внимание древние тексты Мастеров Дальнего Востока, да и все религии, так или иначе, говорят об этом слиянии.
Вот как о слиянии Миров свойствами писала Елена Ивановна Рерих в книге «Агни-Йога» («Мир Огненный», книга третья). Этот процесс она назвала мостом к Миру Огненному: «п. 115. Как не различны Миры по своим свойствам и функциям, все же нужно приучиться мыслить о мосте к Огненному Миру. Все имеет свои связующие энергии. Как же не устремиться к пониманию моста к Огненному Миру. Так же как человек отображает все свойства земной жизни, также он должен заботиться, как проложить мост между Мирами. Так же как видна бездна людская с надземных сфер, так же нужно уметь принять в сознание Мир Высший. Мост между двумя Мирами заключается в устремлённости мышления. Правильно сказали о красоте мысли, которая открывает все Миры. Конечно, мост между двумя Мирами может осуществиться, когда действия наполнены красотою. Именно, не слова, но действия дают все насыщения. Мост между Мирами будет основан на сгармонизировании токов Сердца и Духа. На пути к Миру Огненному явим понимание моста между Мирами».
А вот как ей вторил Борис Абрамов в книге «Грани Агни-Йоги»: «1964 г. 369. (М. А. Й.). Два Мира, Незримый и зримый, идут на соединение друг с другом. Сфера объединения Миров – сознание человеческое. Огненная действительность не знает этого разделения. Всё есть единое в сознании, единство вместившем. Но в представлении множеств Миры разъединены. Ближайшей задачей эволюции является их воссоединение, как было когда-то, когда оболочки людей не были столь плотны. Следовательно, объединение Миров предполагает и утончение, то есть разрежение плотной оболочки, чтобы через неё могли поступать вибрации Тонкого Мира. Они поступают и сейчас, только либо истолковываются иначе, либо отрицаются вовсе. Отрицание несомненности – болезнь века. Надо разрушить вавилонские стены рассудочного отрицания. Сейчас главный фокус приложения Энергий Света, посылаемых из Твердыни, – сознание человеческое»
Мать, сподвижница великого Шри Ауробиндо, подошла к этому процессу с особой стороны. Он назвала его путём открытия сферы мыслечувства, сферы очаровательных грёз и фантазий, путём мечты о чудесах. Она писала: «Мы находимся сейчас в особой ситуации, уникальной и неповторимой. Мы являемся свидетелями рождения нового Мира. Этот Мир совсем ещё юный и очень слабый – не по сути, а в своём внешнем проявлении – никем ещё не познанный, никем ещё не ощутимый, отрицаемый большинством людей. Но, тем не менее, этот Мир уже здесь. Он стремится к росту, он абсолютно уверен в результате».
И действительно, слияние двух Миров уже невозможно отрицать. Наш Мир стал сверхнеобычным:
– сверхинформационным;
– сверхэмоциональным;
– сверхразнообразным;
– сверхнапряженным;
– сверхдинамичным;
– сверхподвижным;
– сверхчисленным;
– сверхрисковым;
– сверхшумным;
– сверхопасным;
– сверхсложным;
– сверхчувственным;
– сверхтехнологичным;
– сверхполяризованным;
– сверхполитизированным.
По существу, мы уже живём в другом Мире, в СВЕРХМИРЕ. Он ещё не сформировался окончательно. Он ещё формируется. Но он уже здесь.
Человеку типа Homo Sapiens в Сверхмире жить не комфортно. Ни мозг, ни тело, ни сознание его не приспособлены для жизни в Сверхмире. Для Сверхмира нужен Сверхчеловек – Homo Futurus. Человек со сверхтелом, сверхмозгом и сверхсознанием.
ЧТО ТАКОЕ ДУХОВНЫЙ СТРОЙ
Напрашивается определение: Духовный строй – это космический процесс восхождения Человечества к Миру Огненному (Небесному) в результате устремлённости сознания человечества.
Но можно сказать и так: "Духовный строй – это процесс слияния двух Миров – Мира Земного с Миром Небесным. Тем самым, куда мы попадаем после смерти. Слияния не буквального, а слияния свойствами".
Оба определения имеют равное право на существование. Важно не забывать, что Духовный строй – это процесс, а не результат. Как результат он может признаваться условно.
ЧТО ОЗНАЧАЕТ «СЛИЯНИЕ СВОЙСТВАМИ»
Разъяснение по поводу слияния Миров свойствами приводит известный в Мире каббалист Михаэль Лайтман в своей книге «Введение в Каббалу». Он пишет: «В материальном Мире мы представляем себе слияние, как уменьшение расстояния между телами. А разделение – как взаимное удаление. Но в духовном Мире нет понятий места, пространства, движения, и потому схожесть свойств, возникающая между духовными объектами, сближает их, а различие свойств удаляет их друг от друга. И не может быть сближения или разделения, как приближения или удаления в пространстве, поскольку сам духовный объект не занимает места… То есть, если разница в свойствах незначительна, то духовные объекты взаимно близки, а чем большие отличий в свойствах – тем они более удалены друг от друга».
Синтетическое слияние Миров, духовного и материального, может означать также объединение или сочетание различных аспектов сферы духовности и материальности. Это может проявляться в поиске гармонии между духовными и материальными ценностями, в стремлении к единству и целостности бытия, а также в поиске путей достижения баланса и гармонии между различными аспектами жизни.
Такое слияние Миров может привести к тому, что человек будет видеть Мир в целом, а не как разделённые на два разных полюса духовный и материальный аспекты. Это может помочь человеку лучше понять свою жизнь, найти внутренний покой и гармонию, а также научиться жить в гармонии с окружающим Миром.
Однако, важно помнить, что каждый человек индивидуален и может интерпретировать это слияние Миров по-разному. Для одного человека это может означать практику духовности в повседневной жизни, для другого – поиск глубокого смысла в материальном Мире. Важно открыто исследовать этот путь и оставаться открытым для новых возможностей и опыта.
КАКИЕ СВОЙСТВА СБЛИЖАЮТ ДУХОВНЫЕ ОБЪЕКТЫ
Одно из свойств мы уже знаем – это Сознание. Чем Сознание человеческое ближе к духовному, тем ближе Миры – Земной и Духовный.
М. Лайтман открывает нам ещё на одно важное свойство сближающие Миры. Он пишет: «Если же объекты любят друг друга, то духовно находятся рядом; и не имеет значение расстояние между материальным одеянием – их взаимное отношение определяется духовной близостью».
СООТНЕСЕНИЯ СЕБЯ С БОЛЬШЕЙ СИСТЕМОЙ
Знание механизма получения энергии от большей системы и соотнесения себя с большей системой помогает нам понять наши возможности по развитию своих врождённых божественных свойств. Индийский йог К. Парвати Кумар в книге «Меркурий. Алхимик» описал его так «…соотнесение себя с большей системой приводит к передаче энергии от большей системы к меньшей. Этим последняя приобретает ту же энергетическую систему, что имеется у большей. Когда наша ориентация на большую систему выполнена, энергии у нас полностью перестраиваются в соответствии с большей системой, и мы становимся Солнечной системой в миниатюре… Этой практикой устраняются несовершенства. Беспорядок приводится в порядок и благодаря этому начинаешь излучать и становишься магнетичным…Кажущиеся различия, беспорядки и связанный с ними дискомфорт ней трализуются. Вследствие этого гармония на всех уровнях преобладает. Несогласие исчезает».
ПЕРЕДАЧА СВОЙСТВ ОТ МИРА ВЫСШЕГО НИЗШЕМУ
А Генри Корнелиус Агриппа, в книге «Оккультная философия», ещё в далёком 1510 году. осветил эту тему таким образом: «Если принять во внимание, что Мир троичен (Мир элементарный, Мир Небесный и Мир умопостигаемый), то каждый низший Мир управляется Миром Высшим и получает влияние соответствующих свойств. Таким образом, первозданный, главный деятель всего сущего через всех ангелов, небеса, звёзды, элементы, животных, растения, металлы и камни привносит от себя свойства своего всемогущества нам, ради осуществления потребностей которых он создал, сотворил все эти вещи. Мудрецы не без основания полагают, что нам вполне по силам возноситься в той же степени через каждое Слово в сам этот изначальный Мир, к создателю всех вещей и к первопричине, откуда все вещи исходят и развиваются. И мы можем также не только порадоваться этим свойствам, пребывающим в вещах в более возвышенных, но и помимо этого черпать новые свойства свыше. Вот почему мудрецы устремляются за свойствами элементарного Мира посредством физики и естественной философии, применяя различные смеси природных вещей, постигают Небесный Мир через лучи с их влияниями, согласно правилам астрологов и доктринам математиков, присовокупляя к ним небесные свойства».
ПУТЬ СОЗНАТЕЛЬНОГО ТВОРЕНИЯ
Исходя из всего вышеизложенного, мы можем с полным основанием утверждать, что сознание – это структура, синтетически объединяющая духовную и физическую Материю. И что изменением Сознания можно производить действия, то есть события.
Отсюда напрашивается чрезвычайно важный для России вывод: скрупулёзно познавая свойства Мира Небесного (Мира Высшего) и, сознательно АДАПТИРУЯ их схожие свойства к Миру Земному (Миру Низшему), Россия способна изменять свою реальность осознанно. В свою очередь это означает, что прежний путь проб и ошибок (путь материалистического устремления сознания) навсегда остаётся в прошлом.
Иисус учил: «Ищите же прежде Царства Божия и Правды Его, и это всё приложится вам». (Матф. 6:33). В переводе на читательский язык эта фраза звучит так: «Ищите же прежде образ Духовного строя и Правды Его, и этот образ приложится вам».
Иными словами, это означает, что России необходимо сконцентрировать свои мысли, чувства, волю и сознание на Духовным строе так, будто он уже есть, будто он уже существует в «здесь и сейчас». Именно так, в «здесь и сейчас», действует принцип истинного прошения. Ибо «проси и дано будет». Не просящему – не дают.
Но прежде нужно сделать два шага: впустить в жизнь России две философии – 1) синтетического единства Духа и Материи; 2) Божественной Любви – основной философии Мира Небесного.
«ХАОС» КАК ПРОМЕЖУТОЧНЫЙ ПЕРИОД
Как правило, промежуточный период характеризуется «хаосом». В условиях же космического слияния двух Миров «хаос» стал отождествляться с «кризисом всего». Учёные не двусмысленно полагают, что для описания столь масштабного и запутанного кризиса не хватает понятийного аппарата. Но это не совсем так! Для описания Сверхмира нужен сверхпонятийный аппарат. И такой аппарат представлен в синтетической философии Духа и Материи.