
- Рейтинг Литрес:5
Полная версия:
Евгений Орлов О главном
- + Увеличить шрифт
- - Уменьшить шрифт
Очереди стояли сутками. Говорили, что в каком-то городе даже ребёнка в очереди затоптали насмерть, когда очередь рванула вперёд при открытии магазина. И я отлично помню, что ругали люди не Правительство и не партию, а осуждали тех, кто ради куска хлеба потерял человечность и затоптал ребёнка.
Теперь может показаться странным, но тогда, простые колхозники, мои соседи по больничной палате, без обиды и злобы рассуждали о том, что одной из причин такого губительного дефицита зерна является то, что нашей стране приходится помогать странам социалистического лагеря и развивающимся странам.
Говорили:
— Хлеба нет, так жена курицу приготовит. Её и без хлеба можно есть. И в городах в магазинах и мясо, и масло есть. А пишут, что китайцы, с голоду траву едят, и гусениц с тараканами пожирают. И фотографии в газете видел, как в Африке дети с голоду пухнут и пачками умирают от недоедания.
Сочувствовали властям за то, что им приходится идти на уступки перед Западом, чтобы купить у них зерно и не допустить смертельного голода. Даже признавались, что нам сельским жителям стыдно за наши привилегии перед горожанами.
Потому что в сёлах хлеб пекли дома, каждый имел определённый запас муки или, на крайний случай, отруби были припасены для скота. И печи в сёлах приспособлены для хлебопечения. А несчастные горожане вынуждены стоять в огромных очередях, ради куска хлеба, отпускать который стали не больше одной буханки в руки.
Серьёзно я стал относиться к наличию проблем в нашем государстве, когда ближе познакомился с мужем маминой подруги, который после аварии потерял возможность передвигаться на своих ногах, но обрёл невиданный дар видеть то, что было в прошлом и мог заглядывать в будущее. Он считал, что произошло такое преображение благодаря тому, что в детстве его приобщали к буддистским практикам монахи Тибета.
Утверждал, что такими способностями обладают многие. Приводил в качестве примера книги Ивана Ефремова, который описывал прошлое якобы с такими подробностями, которые может знать только имеющий дар видеть прошлое.
В качестве моего политического просвещения, он даже предложил мне прочитать книгу Ефремова «Час быка», которую Евгений Степанович сумел сохранить в то время, как власти организовали изъятие этой книги из библиотек и из продажи.
К сожалению, в силу своей молодости и недостаточных политических знаний, я не понял глубокого смысла, написанного Ефремовым. Хотя мой наставник и пытался втолковать, что описанное в книге высокоразвитое общество хоть и заточено вроде бы на критику китайских перегибов, но на самом деле подчёркивает существующие и грядущие недостатки нашей системы.
Со временем этого Человека я стал считать своим главным Учителем. И благодарен судьбе за то, что он назначил меня, а не свою любимую жену наследником и продолжателем всех его задумок, начинаний и разработок после его кончины.
Благодарен судьбе и за то, что она свела меня с Андреем Семёновичем Щербаком!
Окончив техникум и попав по распределению на престижную для моего образования должность, я был причислен к когорте сельской интеллигенции. По моим тогдашним представлениям свою роль видел в том, чтобы активно продолжать заниматься спортом, участвовать в самодеятельности, не пропускать танцы в клубе, покорять сердца красивых девушек и приходить на работу, если там требовалось моё срочное присутствие.
Такое моё поведение и отношение были замечены. И я был несказанно удивлён и оскорблён, когда при исполнении мной обязанностей главного агронома колхоза, эту должность на постоянной основе члены правления колхоза утвердили не за мной, а за девчушкой, приехавшей в колхоз позже и занимавшую должность простого агронома-семеновода. Но которая постоянно пропадала в поле с трактористами, порой допоздна, даже опаздывая на репетиции в клубе. Оскорблённый, рассчитался и переехал для работы в другой район.
На новом месте я оказался в подчинении этого грамотного специалиста, мудрого и дальновидного человека. Он мне открыл глаза и на роль сельской интеллигенции, и на обязанности колхозного специалиста.
Бывало, пояснял:
— Пойми, трактористы, полеводы, свекловичницы и бригадиры смотрят на тебя не как на симпатичного юношу, а как на человека, знающего то, что им неизвестно. Они постоянно ждут твоего пояснения и подсказки. Поэтому тракторист, бригадир или даже председатель, проезжая мимо поля, могут просто любоваться посевами пшеницы или всходами гороха. А ты обязан анализировать состояние растений на поле. И наличие сорняков, и признаки недостатка какого-либо элемента питания, и фазы развития – чтобы составить в мыслях, а если хочешь и на бумаге, план твоих действий для получения максимально возможного урожая.
В другой раз подробно разбирал ситуацию, советовал какие действия мне следовало совершать и подсказывал:
— Обратил внимание, как ты проверил глубину культивации. Ты ведь просто воткнул прутик в почву до упора и успокоился тем, что заданная глубина обработки соблюдена. Но такой замер может сделать и бригадир, и учётчик, и даже сам тракторист может таким способом проверить справляется ли он с заданием. А ты, как агроном, должен подойти к этому с учётом тех знаний, которые тебе дали преподаватели. Ведь тебе поясняли, что оптимальным для прорастания семян является возможность их высева на твёрдую часть почвы, при наличии рыхлого слоя сверху. Под посев кукурузы ты задал глубину культивации в десять сантиметров. Всё правильно, если лапки культиватора отрегулированы верно. Но ведь очень часто, и в этом случае тоже, лапки вообще не отрегулированы и подошву для семян они создают не ровную, а ребристую. В результате, при посеве одни семена будут заложены глубоко в твёрдую подошву, а другие окажутся в рыхлом слое без влаги. Всходы будут недружными. Поэтому ты должен замарать свои ухоженные руки, удалить рыхлую часть на расстоянии хотя бы в полметра. Так, как я сейчас делаю. Убедиться в неправильной регулировке. Остановить агрегат, потребовать от тракториста подрегулировать стойки культиватора так, чтобы подошва была идеально ровной. При этом, ещё и должен не полениться рассказать трактористу почему ты заставишь его заниматься таким делом. Уверяю, он не только не обидится, что из-за задержки меньшую площадь обработает, а ещё и с большим авторитетом к тебе будет относиться, уважая твои знания.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
0
Кожух – местное название овчинного полушубка или шубы.
1
Чаплийка – местное название железного ухвата на длинной деревянной ручке.
2
Черевики – кожаные тапочки.
3
Вэлыкихата – горница, парадная комната в традиционных хатах юга Воронежской области.
4
Рятувать – спасать (украинское)
5
Хатына — передняя комната в традиционной хате юга Воронежской области, совмещающая в себе прихожую, кухню и столовую.
6
Кивната – комната служащая спальней, в которой кроме кровати находились палати, маленькая невысокая лежанка, отапливаемая дымоходом от печки с плитой, и высокая просторная лежанка над топкой русской печи.





