Дмитрий Бобров
Манифест Нового Человека
Невысказанные чувства и роль спасателя
Вернусь к списку людей, к которым у меня оставались невысказанные чувства. Первой была моя институтская любовь. Прошло уже двенадцать лет, как мы расстались. Я написал письмо, сказал, что не любил ее и сам во всем виноват. Мне не нужно было ответа, я просто хотел сказать то, что тогда не успел. В списке были и папа, и брат, и еще несколько человек. Папу я люблю не меньше, чем маму или брата. У меня никогда не было обид на них. Просто я очень редко бывал с ними открытым. Максимум, пьяный мог сказать отцу, что люблю его, и обнять. Брат всю жизнь защищал меня и получал от родителей наказания вместо меня. Родители, наверное, до сих пор думают, что косячил мой брат. А на самом деле это был я.
Вы думаете, что вот так просто взять и пойти поговорить с мамой, братом или бывшей? Нет. Я перебарывал себя. И когда уже просто лилось из сердца, я начинал говорить и писать. Брату я написал в 2020 году. На этом мой список закончился. Я научился высказываться. Я научился любить. Эта книга бы не родилась, если бы я тогда не переборол и не отпустил свои страхи. За гневом и виной стоит любовь. Иногда ее сложно выразить. Мне пришлось научиться выражать ее, когда я не мог больше терпеть. Чувства сложно сдерживать, особенно сострадание и любовь.
Раньше я боялся говорить о чувствах. Смущался, рассказывая о своем методе по устранению боли. Боялся, что буду нелогичным. А быть нелогичным – значит высказывать ложь, не истину. Я доктор, и, если мой метод не истина, значит, он может принести вред здоровью. Этого я не могу допустить. Поэтому логика для меня очень важна. В последующих главах мы еще поговорим об истине, логике и значении слов.
В 2016 году я уже многое понимал о чувствах и эмоциях, но мне не хватало логики. Когда я подавлял свои чувства, внешние проблемы заставляли меня говорить о них. Еще одна показательная история произошла с собственницей помещения, где сейчас находится моя клиника. Мы делали ремонт, и она меня как-то отчитала за то, что я купил коврик не того цвета. Я хотел красивую клинику, чтобы она отличалась от большинства и больше была похожа на салон красоты. Поэтому мелочи были важны.
Значит, стоим мы в холле: я, дизайнер и хозяйка помещения. И меня отчитывают за коврик. Я тогда проглотил свое недовольство, в очередной раз подавил свой гнев. По привычке думал, что не стоит из-за мелочи вступать в конфликт, нужно быть правильным, то есть «держать лицо». Особенно при постороннем человеке. Покупка коврика была моей инициативой, и за нее я был наказан. Какого хрена? Через несколько дней я без обвинений высказался хозяйке помещения. Оказалось, она и представить не могла, что этот эпизод мог вызвать у меня такие чувства. После мы еще не раз общались на тему прощения и открытости.
Постепенно я начал говорить о чувствах и в клинике. Пока только тем пациентам, у кого боли не проходили неделями и месяцами. Эти диалоги выглядели, конечно, странно: у человека зуб болит, а я спрашиваю, кто его бесит. Многих это пугало.
В том же году я возобновил отношения с бывшей девушкой. Она снимала квартиру с ужасной обстановкой, и мне было жаль, что она вынуждена жить в таких условиях. Хотелось помочь ей. Она тоже хотела вернуться – это было обоюдное решение. Но возобновил отношения я не из любви, а из жалости, хотя головой, конечно, думал, что люблю ее. Безусловного чувства любви во мне не было, да и откуда ему взяться, – я не мог никого любить, потому что не любил самого себя. Прожили мы вместе до 2019 года. Это был единственный человек, кто смог заглянуть вглубь моей души. Но пока она смотрела «в меня», ей пришлось и самой открыться. К рассказу о наших отношениях я еще вернусь. Скажу лишь, что полностью закрыл долги через три месяца после окончательного расставания с ней.
Итак, с 2013 по 2017 год я сильно изменился. Открылся миру и самому себе. Открылся и мир мне. Стали появляться новые люди, новые интересы. Я продолжал ходить в горы и бегать марафоны. За это время у меня получилось отпустить прошлое. Не просто отпустить, а сделать это с благодарностью. Я не считал количество марафонов, но, думаю, их было около двадцати. Пробежать в семь утра 20 км было плевым делом. К марафону сложнее подготовиться, чем пробежать его. Диета, план тренировок. Еще и работать нужно было. 9 мая 2016 года я пробежал 71 км. Столько лет минуло со Дня Победы.
Что в альпинизме, что в беге происходит фиксация ума на технике. Так росла моя осознанность: как я сейчас ставлю ногу, как дышу. Терпеть боль в такие моменты не получается. Необходимо бежать и расслабляться. Идти в гору и расслабляться. Когда не думаешь о самой технике, а просто сливаешься с ее ритмом. Было и несколько вершин в моей жизни, на которые я поднимался со слезами на глазах. Это были слезы радости. Я сумел выйти за свои пределы.
Безмыслие
Если поначалу меня тревожили и не давали спокойно жить мои непроявленные чувства, то потом я стал замечать свои мысли. Летом 2016 года случился запоминающийся опыт. Я бежал примерно 35-ый км марафона по берегу реки Ангары в Листвянку. Участников было немного, бежалось мне одиноко, и я увидел впереди себя пятнышко – еще одного участника. Мне захотелось его догнать. Силы были. В итоге я быстро нагнал двоих, но увидел впереди себя еще одну бегущую девушку. В голове осталась одна мысль: «Догнать и перегнать». Концентрация была высокой. Мысли менялись. Вот я уже себе говорю: «Терпеть, терпеть». Я терпел и догонял. Обошел я эту девушку, впереди еще один парень бежал. Он еще мог сопротивляться. Но меня было не остановить.
Когда я пробежал все 42 км и отошел в сторону, испытал необыкновенное чувство блаженства. Обычно хочется пить, посидеть, потянуться. А тут не происходило ничего подобного. Я осознавал, что не могу ни на чем сосредоточиться. Только после я узнаю, что «ничто» – оно тоже есть. Это был чувственный опыт. Будто мое сознание увидело себя же стороны. Просто увидело – без сопровождающих мыслей. Физическая измотанность позволила отключить ум. Он стал чистым от мыслей, пустым. Это продолжалось недолго, но память об этом ощущении осталась навсегда. Со мной рядом была моя девушка, и я говорил ей: «Мне так хорошо, мне так приятно внутри». Это состояние безмыслия и в тот же момент осознание этого состояния сложно передать словами. Мне хотелось повторить этот опыт. Он был самым, пожалуй, естественным и счастливым за всю жизнь. Ведь я был наполнен счастьем, ничего не делая для этого.
Это были первые годы моего развития и роста. В один прекрасный момент я перестал читать книги по бизнесу, мотивации и саморазвитию. Информации было много, бери да делай. Но мне по-прежнему не хватало знаний о причинах боли, о страданиях. Причем на веру я не воспринимал ничего. Только логика. Если факты нелогичны и имеют противоречие, то они отбрасываются как неэффективные.
Так закончилось мое интуитивное раскрытие. Через боль. Через преодоление. Мне пришлось поблагодарить весь мир и простить себя. Ведь до этого я жил в неведении. Я вспомнил, как желал, чтобы у меня был сын. И что мне вовсе не хотелось жениться. Так оно и вышло. Точно по моим желаниям. Теперь мне оставалось научиться правильно формулировать свои желания и следовать им.
Тему исследования страданий я постепенно переносил в свою работу. Стал видеть, от чего мучаются люди. Логика моя еще зрела, но я уже понимал, что бактериальная теория слаба в объяснении причин боли. В медицине существует этиологическое и симптоматическое лечение. То есть можно симптомы устранять, а можно причины. Этиология – это исследование того, откуда произошла болезнь. Зная начало болезни, можно устранить ее результат. Осталось только найти начало. Логическое объяснение этому способу я найду в 2020–2021 годах, когда случится карантин. Вынужденный перерыв в работе позволил мне сконцентрироваться на поиске истинных причин боли. Мне стало понятно, что болезни берут начало в неэффективных мыслях и насильственных чувствах. Бактерии и их токсины – не первопричина, а лишь один из многих факторов, из-за которых появляются болезни.
Есть люди, которые сомневаются, но все равно идут и делают, что я говорю. Пробуют. Другие категорически отрицают. Значит, им еще необходимо немного пострадать. Если то, о чем я говорю, нашло отклик в вашей душе, прошу перейти ко второй главе, в ней мы поговорим о знаниях, накопленных человечеством за всю историю своего существования.
Глава 2. Самопознание
Осознанность. Мысли о прошлом и будущем
Жизнь моя изменилась, но я не переставал искать логические ответы на свои вопросы. Основной вопрос оставался прежним: в чем причина боли и как от нее избавиться. Ответы приходили и подкреплялись чувственным опытом. Если ответы делали меня свободным и радостным и не приносили вреда другим людям, это значило, что я был на верном пути. Знания без действия мертвы. Мало начитаться книг, необходимо еще и соответствовать – делать дела. В 2017 году я робко советовал людям почитать книгу Колина Типпинга «Радикальное прощение». Уже тогда пытался намекнуть людям, что болезнь на самом деле отвлекает их от психической боли.
Есть мысли про прошлое, и есть мысли про будущее. Есть мысли о настоящем, но мы, вопреки логике, думаем о настоящем меньше всего. Это большая работа – научиться пребывать в текущем моменте. Первая сложность – вообще суметь отследить собственные мысли. Вторая сложность – принять, что физическая боль отключает психическую, и то, что мысли напрямую влияют на нашу жизнь. И третья сложность – научиться останавливать свои мысли.
Итак, я пришел к логическому выводу, что физическая боль и болезни отключают психическую боль и возвращают человека мысленно и чувственно в момент «здесь и сейчас». Но мне еще предстоит поискать логику появления психической боли и сложить все в одну картинку. Для этого мне понадобится четыре года.
Люди отличаются степенью осознанности. Они делятся на тех, кто вообще не замечает свои мысли; на тех, кто замечает, но мысли все еще управляют ими; на тех, кто постепенно начинает мыслями управлять; ну и на тех, кто уже не ассоциирует себя со своими мыслями.
Давайте еще раз вспомним мороженое, которое я мысленно съел, и мне было вкусно. Но мороженого как такового не было. Внимание: я представлял то, чего по факту нет, но при этом испытывал настоящие чувства.
Мысли о будущем можно отключить. Для этого нужно научиться отслеживать их и сознательно переключаться. Я купил резинку для денег, надел на руку и бил ею себя каждый раз, когда в мой голове возникали мысли о будущем. Кроме боли от резинки мне помогало упражнение «200 улыбок». Суть его в том, что, когда ловишь себя на мыслях о будущем, нужно 200 раз улыбнуться и считать про себя улыбки. Так я возвращался в момент и в придачу наполнялся радостью.
С мыслями о прошлом сложнее. Резинка не помогла, да и не поможет. Здесь нужно средство посильнее. Картинки из прошлого просто так не отпустить, их нужно проработать. Что значит проработать? А это значит заменить обиду на благодарность. В практической части этой книги я расскажу, как это сделать. Но для начала нужно повысить свой уровень осознанности. Эта книга – не роман и не детектив, ее не назовешь легким чтением. Пробежаться по тексту по-быстрому не получится, но она изменит ваше сознание, если будете внимательны к каждому слову.
Так вот, лежу я однажды утром в ванной, и в голове моей сама собой всплывает картинка, как я посылаю тещу на хрен. И она вызывает во мне жгучий стыд. У многих людей подобные картинки пролетают автоматом. Они даже не замечают их. Они замечают только боль, которая отвлекает их от этих картинок. Возможно, вам этот процесс еще не совсем ясен, но мы неоднократно будем возвращаться к этой схеме. Не переживайте, если что-то пока непонятно. Я еще много буду говорить о причинах боли и о том, как от них избавиться, не только каждому отдельному человеку, но и обществу в целом.
В этой главе я хочу рассказать о самопознании. Тема осознанности сейчас настолько избита, что многих уже тошнит от этого слова. Больше, чем осознанность, надоели, наверное, только инвестиции и саморазвитие. Я замечаю, что у многих девушек осознанность в списке требований к своему мужчине. Идея самопознания себя и мира стара как сам мир, но в последнее время стала очень актуальной. Раньше этой проблемой занимались только высокие умы, сейчас занимаются все кому не лень: осознанные женщины с Бали, психологи, эзотерики, астрологи – в Интернете развелось множество специалистов, которые проводят курсы и тренинги на эту тему.
Кто изначально занимался самопознанием? Религия, буддизм, йога
«Человек, познай себя», – было написано на стене древнегреческого храма Аполлона в Дельфах, где находился Дельфийский оракул[2]. Авторство этой фразы точно не установлено, но уже много столетий назад существовали мудрецы и философы, которые занимались проблемой познания. Одним из признанных мастеров познания является Будда. Уж кто-кто, а он точно изучил проблемы человеческих страданий, а путь избавления от страданий был за ним записан его последователями. Вторым, после буддизма, учением, которое мне лично помогло избавиться от страданий, стала йога.
Буддизм и йога не относятся к научным методам, их относят к религии. Я же хочу истолковать йогу и буддизм с позиции академически логичного подхода. Ранее я был чистым атеистом, медицинский университет дал мне материалистическое толкование мира. Потом я стал интересоваться и противоположным миром, так называемым миром идеальным. Знаете, есть такие философские учения: материализм и идеализм[3]. Я изучал историю возникновения и философию буддизма, йоги, христианства. Многие люди приходят в религию от безысходности, потому что не справляются с жизненными обстоятельствами и не могут раскрыться перед самими собой и близкими людьми. Я предложу вам свой принцип раскрытия. Вы уже сами решите, какой вам ближе.
Пишу об этом, чтобы было понятно, как трансформировалось мое мышление с годами. Все хотят получить быстрый и простой метод избавления от проблем. Чтобы сократить свой путь избавления от страданий и не набить шишек, которые успел набить я, вам придется быть внимательным, читая эту книгу. Легкого пути не обещаю, но вам будет проще, чем мне, – вы можете учиться на моих ошибках и совершить меньше своих.
Так как я скептик и ничего не принимаю на веру, мне пришлось самому изучить буддизм и йогу. Я искал информацию, и логические цепочки приводили меня к книгам по буддизму и йоге. Для многих йога и буддизм – это религия, я лично отношусь к ним только с позиции логики.
Википедия дает следующее определение: «Рели́гия (лат. religio – «святыня», «благочестие»; лат. religare – «связывать, соединять») – определенная система взглядов, обусловленная верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организации (церковь, умма, сангха, религиозная община…)».
Скорее всего, есть и другие определения. Лично я считаю, что буддизм и йога – не религия, потому что не обусловлены верой. Что в йоге, что в буддизме нет понятия бога. Но моменты сверхъестественного есть. Поверьте, мне потребуется два часа, чтобы логически объяснить вам теорию, что по воде можно ходить. Я искал в буддизме и йоге логику появления страданий и избавления от них. И нашел ответы.
Сначала обратимся к истории. До буддизма и йоги были и более древние знания, которые вышли из Вед.
Веды, школы
Веды[4] – это сборник древних знаний. Изначально эти знания передавались устно от учителя к ученику. Большее значение имела фонетика, а не грамматика. Это очень важное замечание. Можно было произнести слово с разным акцентом, ритмом и интонацией, и его значение от этого менялось. А написание было одним. Таким образом, когда Веды были записаны, информация исказилась. Одно и то же слово в разных контекстах могло означать противоположные и противоречащие значения.
Буддистами и современными философами эта проблема в данный момент раскрыта, но обывателю с низким уровнем осознанности информация о важности соответствия слова его определению никак не поможет в избавлении от страданий. К проблеме соответствия понятий я еще вернусь, а из истории ясно, что Веды в их первоначальном виде до нас не дошли, так как при записи слов терялось или искажалось их подлинное значение.
Веды записывались около тысячи лет, с XVI века до н. э. Современному человеку сложно понимать их, так как много незнакомых образов, богов, имен. Говорит вам что-нибудь имя Индра, например? Считается, что если долго повторять Веды, то знания усваиваются через фонетику. Начинаешь читать, попадаешь в ритм и впадаешь в транс. Так и познаешь мир, причины страданий, ну и возможности избавления от них. Можете попробовать почитать. У меня лично не получилось. В итоге Веды были отброшены мной как нелогичные. Я не мог принять на веру, что их чтение избавит меня от проблем, да и уровень моей осознанности на тот момент был низким, чтобы их воспринимать. Возможно, когда-нибудь, когда мое сознание разовьется еще, я вернусь к ним.
Для справки: Веды были переведены на русский язык сотрудником РАН Т. Я. Елизаренковой. Она награждена орденом «Падма Шри». На Youtube есть интервью с Татьяной Яковлевной, посмотрите, если вам интересна эта тема.
Так как Веды трактовали по-разному, появлялись разные школы, которые разделились на две большие группы: астика (теизм) и настика (атеизм). Основная суть Вед: живи сам и давай жить другим. Этот лозунг и сейчас не устарел. Важно только понять, что значит «жить», что значит «сам» и что значит «другой». Сам – это значит «Я». Другой – это «не Я». Казалось бы, простые фразы, но они таят в себе глубокий смысл, который я раскрою позже в «Манифесте Нового Человека». «Нового» – как раз и значит – другого.
Итак, школы, которые вышли из Вед и известны по сей день, делились на астику и настику. Названия происходят от санскритских глаголов: асти – существует, насти – не существует. Древняя традиция насчитывает девять философских школ: шесть ортодоксальных (астика) и три неортодоксальные (настика), хотя реально их было гораздо больше. Чем же отличаются эти школы? Что есть в одних и чего нет в других? Астика и настика в современном мире означают теизм и атеизм. Теизм – вера в существование бога или богов, атеизм, соответственно, – отсутствие богов.
Итак, астика и теистические школы.
6 ортодоксальных школ (астика):
1. Мимамса (Джаймини).
2. Веданта (Веданта Сутры).
3. Санкхья (Капила).
4. Йога (Патанджали).
5. Ньяя (Акшапада).
6. Вайшешика (Риши Канада).
Вместе с учениями я упомянул имена учителей школ, которые истолковали Веды по-своему. Они писали трактаты, основываясь на Ведах и на своем личном опыте. Здесь я не буду останавливаться на том, чем отличается Веданта от йоги и Мимансы, это не относится к теме, которую я намерен раскрыть, но, если вам интересно, можете найти информацию в Интернете.
Кроме 6 ортодоксальных существует 3 неортодоксальные школы (настика):
1. Буддизм (Будда).
2. Джайнизм (кшатрий Махавира).
3. Локаята (Брихаспати).
Ортодоксальные школы – это те, что не отходили от учения Вед; неортодоксальные, соответственно, отошли и сделали свои учения более свободными.
Итак, что мы имеем: йога имеет бога, а буддизм нет. Хотя в современном мире принято считать наоборот: что буддизм (без бога) – это религия, а йога (с богом) – не религия. Противоречие получается в определениях. Кому верить? Определениям из «Википедии» или логике? Забегая вперед, скажу, что богом в йоге является Абсолют. Мало кто про это знает. И мало кто может дать исчерпывающие определения йоге и буддизму.
Подведу итог: мы разобрали историю возникновения йоги и буддизма. Поняли, где есть бог, а где его нет. Осознали важность фонетики и что разные произношения изменили первоначальные значения слов. Надо заметить, что в Индии, где распространялись йога и буддизм, кроме этого имеется огромное множество религий, разобраться в которых не представляется мне возможным, да это и не нужно.
Я выбрал для себя йогу и буддизм, потому что в них есть логика и они направлены на избавление от страданий, и для их изучения не обязательно уходить в монастырь. Зачем придумывать велосипед, ведь можно почитать трактаты и разобраться в причинах боли. Тем более информации сейчас достаточно. К моему сожалению, я ничего не знаю о славянских традициях, которые говорили бы о причинах боли. Мне не встречались их трактаты и просветленные мастера, но это не значит, что их нет. Просто лично мне близки традиции йоги и буддизма.
У каждой из перечисленных выше школ есть свои древние трактаты, но они считаются лишь комментариями Вед. Эти комментарии невозможно понять простому человеку. Прямой перевод Вед тем более недоступен для нашего понимания. Более того, и на первые комментарии уже есть свои комментарии. На данный момент последние являются единственной понятной трактовкой для нас. В йоге это «Йога-сутры» Патанджали, индийского философа (ок. 200 г. до н. э. – ок. 150 г. до н. э.). В буддизме это труды ламы Цонкапы, который примерно в 1402 г. написал «Большое руководство к этапам Пути Пробуждения» (Ламрим Ченмо) и «Большое руководство по этапам пути Мантры» (Нагрим Ченмо) и основал школу Гелуг[5].
Буддизм и йога стали известны в России и на Западе не так давно. Буддизм распространился в России примерно в XVII в. на территории Бурятии. Йога пришла в Европу и Америку в середине XIX в.
Я читал и «Йога-сутры» Патанджали и Ламрим[6]. Неподготовленному человеку читать такие книги толку нет. Как говорится, смотришь в книгу – видишь фигу. Поэтому приходилось изучать комментарии к ним. Сам я родом из Бурятии, много раз бывал в Иволгинском дацане и Музее истории Бурятии и всегда интересовался логикой буддизма. Когда я сам изрядно пострадал, то уже более логично стал подходить к изучению вопроса избавления от страданий. Я осознавал, что страдания берут начало в мышлении, но до конца не понимал принцип работы этого механизма. К тому моменту я уже освободился от мыслей из прошлого, которые тянули за собой основной негатив, но во мне по-прежнему было много гнева и агрессии. С ними я и пытался работать.