Johannes Biermanski Die Bibel (Teil 2/2)

Röm 8,33 Wer will die Auserwählten JAHWEH's beschuldigen? JAHWEH ist hier, der rechtfertigt.

Röm 8,34 Wer will verdammen? Der Messias Jahschua ist hier, der gestorben ist; ja viel mehr, der auch auferweckt ist, welcher ist zur Rechten JAHWEH's und vertritt uns.

1. Joh 2,1; Hebr 7,25

Röm 8,35 Wer will uns scheiden von der Liebe Elohims {JAHWEH's}? Trübsal oder Angst oder Verfolgung oder Hunger oder Blöße oder Fährlichkeit oder Schwert?

Röm 8,36 wie geschrieben steht (Ps 44,23): »Um deinetwillen werden wir getötet den ganzen Tag; wir sind geachtet wie Schlachtschafe.«

2. Kor 4,11

Röm 8,37 Aber in dem allem sind wir mehr als Überwinder durch die Hilfe dessen, der uns geliebt hat.

1. Joh 5,4

Röm 8,38 Denn ich bin gewiß, daß weder Tod noch Leben, weder Engel noch Fürstentümer noch Gewalten, weder Gegenwärtiges noch Zukünftiges,

Eph 6,12

Röm 8,39 weder Hohes noch Tiefes noch keine andere Kreatur mag uns scheiden von der Liebe JAHWEH's, die in dem Messias Jahschua ist, unserem HErrn.

8,39 CURT STAGE = weder Überirdisches noch Unterirdisches noch irgend ein anderes Wesen wird uns scheiden können von der Liebe JAHWEH's, die uns im Messias Jahschua, unserem HErrn, offenbart ist.

Kapitel 9

Röm 9,1 Ich sage die Wahrheit in dem Messias und lüge nicht, wie mir Zeugnis gibt mein Gewissen in dem heiligen Geist,

Röm 9,2 daß ich große Traurigkeit und Schmerzen ohne Unterlaß in meinem Herzen habe.

Röm 9,3 Ich habe gewünscht, verbannt zu sein von dem Messias für meine Brüder, die meine Verwandten sind nach dem Fleisch;

2. Mose 32,32

Röm 9,4 Die da von Israel sind, welchen gehört die Kindschaft und die Herrlichkeit und der Bund und das Gesetz, und der Dienst an Elohim und die Verheißung;

9,4 ZÜRCHER BIBEL und DR. DE WETTE = die da sind von Israel ... denen die Bündnisse gehören.

2. Mose 4,22; 5. Mose 7,6; 1. Mose 17,7; 2. Mose 20; 40,34

Röm 9,5 Welcher auch sind die Väter, aus welchen der Messias herkommt nach dem Fleische, JAHWEH ist über alles, gelobt in Ewigkeit (der da über allem waltet, JAHWEH, gepriesen in Ewigkeit!). AMEN.

9,5 ZÜRCHER BIBEL und DR. DE WETTE = denen die Väter angehören und von denen der Messias dem Fleische nach herstammt. [G-tt] (JAHWEH), der da über allem ist, sei gepriesen in Ewigkeit.

9,5 MENGE + J. SCHNEIDER IN LOTHAR COENEN = denen die Erzväter angehören und aus deren Mitte der Messias leiblich hervorgegangen ist: - der da über allem waltet, [G-tt] (JAHWEH), gepriesen in Ewigkeit! Amen.

9,5 CURT STAGE = Denen die Erz-Väter angehören, aus deren Mitte leiblich der Messias stammt. Welche Wohltaten von G-tt! Für sie sei [G-tt] (JAHWEH), der über allem waltet, gepriesen in Ewigkeit!

9,5 PFÄFFLIN = Ja in deren Reihen die Väter standen, aus denen der Messias nach seiner menschlichen Seite stammt. - Der über alles erhabene [G-tt] (JAHWEH) sei gelobt in Ewigkeit! Amen.

Matth 1; Lk 3,23-34; Joh 1,1; Kap 13; Gal 3,26-29; Röm 1,16; 10,9-13; 1. Kor 11,3c; 15,24.27.28

Die Kinder der Verheißung als das wahre Israel.

Röm 9,6 Aber nicht sage ich solches, als ob JAHWEH's Wort hinfällig geworden wäre. Denn es sind nicht alle Israeliten, die von Israel sind;

9,6 MENGE 1928 = Ich will damt aber nicht gesagt haben, daß die Zusage JAHWEH's hinfällig geworden sei; denn nicht alle, die von Israel abstammen, sind wirklich Israel (Israeliten),

4. Mose 23,19; Kap 2,28

Röm 9,7 auch nicht alle, die Abrahams Same/Nachkommen sind, sind darum auch seine Kinder. Sondern in Isaak soll dir der Same genannt sein.

9,7 ALBRECHT 1926 = Heißen doch auch nicht alle Nachkommen Abrahams ausnahmslos seine Kinder, sondern: „Nur Isaaks Kinder sollen deine Nachkommen heißen.“ (1. Mo. 21,12).

Röm 9,8 Das ist: nicht sind das JAHWEH's Kinder, die nach dem Fleisch Kinder sind; sondern die Kinder der Verheißung werden für Samen gerechnet.

Gal 4,23

Röm 9,9 Denn dies ist ein Wort der Verheißung, da er spricht (1. Mo 18,10): »Um diese Zeit will ich kommen, und Sara soll einen Sohn haben.«

Röm 9,10 Nicht allein aber ist es mit dem so, sondern auch, da Rebekka von dem einen, unserem Vater Isaak, schwanger wurde:

Röm 9,11 ehe die Kinder geboren waren und weder Gutes noch Böses getan hatten, auf daß der Vorsatz JAHWEH's bestünde nach der Wahl,

Röm 9,12 Nicht aus Verdienst der Werke, sondern aus Gnade des Berufenden, also:

»Der Ältere soll dem Jüngeren dienstbar werden« (1. Mo. 25,23).

Röm 9,13 Wie denn geschrieben steht (Mal. 1,2.3): »Jakob habe ich geliebt, aber Esau habe ich gehaßt.«

Röm 9,14 Was wollen wir denn hier sagen? Ist denn JAHWEH ungerecht? Nimmermehr!

Röm 3,31; 6,15; 14,5

Röm 9,15 Denn er spricht zu Mose (2. Mo. 33,19): »Welchem ich gnädig bin, dem bin ich gnädig; und wessen ich mich erbarme, dessen erbarme ich mich.«

Röm 9,16 So liegt es nun nicht an jemandes Wollen oder Laufen, sondern an JAHWEH's Erbarmen.

Eph 2,8

Röm 9,17 Denn die Schrift sagt zum Pharao (2. Mo. 9,16): »Eben darum habe ich dich erweckt, daß ich an dir meine Macht erzeige, auf daß mein Name in allen Ländern der Erde verkündigt werde.«

Röm 9,18 So erbarmt er sich nun, wen er will, und verstockt, wen er will.

2. Mose 4,21; 1. Petr 2,8

Röm 9,19 So sagst du zu mir: Was beschuldigt er uns denn? Wer kann seinem Willen widerstehen?

Röm 9,20 Ja, lieber Mensch, wer bist du denn, daß du mit Elohim rechten willst? Spricht auch ein Werk zu seinem Meister: Warum machst du mich so?

Jes 45,9

Röm 9,21 Hat nicht ein Töpfer Macht, aus einem Klumpen ein Gefäß zu Ehren und das andere zu Unehren zu machen?

Röm 9,22 Deshalb, da Elohim seinen Zorn erzeigen und seine Macht kundtun wollte, hat er mit großer Geduld getragen die Gefäße des Zorns, die da zugerichtet sind zur Verdammnis;

Kap 2,4; Spr 16,4

Röm 9,23 auf daß er kundtäte den Reichtum seiner Herrlichkeit an den Gefäßen der Barmherzigkeit, die er bereitet hat zur Herrlichkeit,

Kap 8,29; Eph 1,3-12

Röm 9,24 welche er berufen hat, nämlich uns, nicht allein aus den Juden sondern auch aus den Nationen.

Röm 9,25 Wie er denn auch durch Hosea spricht (Hos. 2,25; Hos. 2,1):

»Ich will das mein Volk nennen, das nicht mein Volk war, und meine Liebe, die nicht meine Liebe war.«

Röm 9,26 »Und soll geschehen, an dem Ort, da zu ihnen gesagt wurde:

Ihr seid nicht mein Volk; sollen sie Kinder des lebendigen Elohims genannt werden.«

Röm 9,27 Jesaja aber ruft aus vor Israel (Jes. 10,22.23):

»Wenn die Zahl der Kinder von Israel sein würde wie der Sand am Meer, so wird doch nur das Übrige / der Überrest gerettet werden.

Kap 11,5

Röm 9,28 ELBERFELDER 1871 (A3) = Denn er vollendet die Sache und kürzt sie ab in Gerechtigkeit, denn JAHWEH wird eine abgekürzte Sache tun auf Erden".

9,28 ALBRECHT 1926 = Denn JAHWEH will sein Strafurteil in Kürze vollstrecken auf der Erde.

Röm 9,29 Und wie Jesaja vorausgesagt hat (Jes 1,9):

„Wenn uns nicht JAHWEH Zebaoth Nachkommen übriggelassen hätte, so wären wir wie Sodom und Gomorra geworden.“

Röm 9,30 Was wollen wir nun hier sagen? Das wollen wir sagen: Die aus den Nationen, die nicht nach der Gerechtigkeit getrachtet haben, haben Gerechtigkeit erlangt; ich sage aber von der Gerechtigkeit, die aus dem Glauben kommt.

Kap 10,20

Röm 9,31 MENGE 1928 = Israel dagegen, das nach der Erfüllung der vom Gesetz geforderten Gerechtigkeit trachtete, hat das vom Gesetz gesteckte Ziel nicht erreicht.

Kap 10,2.3

Röm 9,32 MENGE 1928 = Warum nicht? Weil sie nicht vom Glauben ausgegangen sind, sondern es mit Werken haben erreichen wollen (heute: Israel und die Kirchen der Welt). Da haben sie sich an dem Stein des Anstoßes gestoßen,

Röm 9,33 wie geschrieben steht (Jes 8,14; Jes 28,16):

»Siehe da, ich lege in Zion einen Stein des Anstoßes und einen Fels des Ärgernisses, und wer an ihn glaubt, der soll nicht zu schanden werden.«

Matth 21,42.44; 1. Petr 2,8

Kapitel 10

Röm 10,1 Liebe Brüder, meines Herzens Wunsch ist, und ich flehe auch zu Elohim für Israel, daß sie errettet werden.

Röm 10,2 Denn ich gebe ihnen das Zeugnis, daß sie eifern um JAHWEH, aber mit Unverstand.

Röm 10,3 Denn sie erkennen die Gerechtigkeit nicht, die vor JAHWEH gilt, und trachten, ihre eigene Gerechtigkeit aufzurichten, und sind so der Gerechtigkeit, die vor JAHWEH gilt, nicht untertan.

Röm 10,4 Prof. Gerhard Hasel + Johannes Calvin + Dissertation Andrew Universität 1880 + griech. Bibel =

Denn der Messias ist das

ZIEL des Gesetzes;

wer an den glaubt,

der ist gerecht!

Matth 5,17; Hebr 8,13; Joh 3,18; Gal 3,24.25; Röm 2,13; 3,31; 7,12; 13,8-10; 1. Joh 2,3

Röm 10,5 Mose schreibt wohl von der Gerechtigkeit, die aus dem Gesetz kommt (3. Mo. 18,5): »Welcher Mensch dies tut, der wird dadurch leben.«

Röm 10,6 Aber die Gerechtigkeit aus dem Glauben spricht also (5. Mo. 30,11-14): »Sprich nicht in deinem Herzen: Wer will hinauf zum Himmel fahren?«

Röm 10,7 Oder: »Wer will hinab in die Tiefe fahren?«

Röm 10,8 Aber was sagt sie?

»Das Wort ist dir nahe, nämlich in deinem Munde und in deinem Herzen.«

Dies ist das Wort vom Glauben, das wir predigen.

Röm 10,9 Denn so du mit deinem Munde Jahschua bekennst, daß er der HErr ist, und glaubst in deinem Herzen, daß ihn JAHWEH von den Toten auferweckt hat, so wirst du gerettet!

Matth 10,32; 2. Kor 4,5

Röm 10,10 Denn so man von Herzen glaubt, so wird man gerecht, und so man mit dem Munde bekennt, so wird man gerettet!

Röm 10,11 Denn die Schrift spricht (Jes 28,16):

»Wer an ihn glaubt, wird nicht zu schanden werden.«

Röm 10,12 Es ist hier kein Unterschied unter Juden und Griechen. Es ist allzumal ein HERRSCHER/ SOUVERÄN, reich über alle, die ihn anrufen:

Apg 10,34.35; 15,9

Röm 10,13 »Denn wer den Namen JAHWEH's anrufen wird, soll errettet werden«

(Joel 3,5).

Röm 10,14 Wie sollen sie aber den anrufen, an den sie nicht glauben? Wie sollen sie aber an den glauben, von dem sie nichts gehört haben? wie sollen sie aber hören ohne Prediger?

Röm 10,15 ELBERFELDER 1871 (A3) = Wie aber werden sie predigen, wenn sie nicht gesandt sind? Wie geschrieben steht (Jes 52,7):

„Wie lieblich sind die Füße derer, welche die gute Botschaft des Friedens verkündigen, welche die gute Botschaft des Guten verkündigen“!

Röm 10,16 Aber sie sind nicht alle der Frohen Botschaft {dem Evangelium} gehorsam. Denn Jesaja spricht (Jes 53,1):

»JAHWEH, wer glaubt unserem Predigen?«

Röm 10,17 So kommt der Glaube aus der Predigt, das Predigen aber

durch das Wort JAHWEH's.

Joh 17,20

Röm 10,18 Ich sage aber: Haben sie es nicht gehört? O freilich ist ihr Schall über die ganze Erde ausgegangen und ihr Wort in alle Welt« (Ps 19,5).

Kap 15,19

Röm 10,19 Ich sage aber: Hat es Israel nicht erkannt (verstanden)? Als erster spricht Mose (5. Mose 32,21): Ich will euch eifersüchtig machen über dem, das nicht mein Volk ist, und über einem unverständigen Volk will ich euch zornig machen.

Röm 10,20 Jesaja aber darf wohl so sagen (Jes 65,1):

»Ich bin gefunden von denen, die mich nicht gesucht haben, und bin denen erschienen, die nicht nach mir gefragt haben.«

Kap 9,30

Röm 10,21 Zu Israel aber spricht er (Jes 65,2):

»Den ganzen Tag habe ich meine Hände ausgestreckt nach dem Volk, das sich nichts sagen läßt und widerspricht.«

Kapitel 11

Röm 11,1 So sage ich nun: Hat denn JAHWEH sein Volk verstoßen? Nimmermehr! Denn ich bin auch ein Israeliter von dem Samen Abrahams, aus dem Geschlecht Benjamin.

Ps 94,14; Jer 31,37; Phil 3,5

Röm 11,2 JAHWEH hat sein Volk nicht verstoßen, das er zuvor erwählt hat. Oder wißt ihr nicht, was die Schrift sagt von Elia, wie er vor JAHWEH tritt gegen Israel und spricht (1. Kö 19,10):

Röm 11,3 »JAHWEH, sie haben deine Propheten getötet und haben deine Altäre niedergerissen, und ich bin allein übriggeblieben, und sie trachten nach meinem Leben.«

Röm 11,4 Aber was sagt ihm die Antwort JAHWEH's (1. König 19,18)?

»Ich habe mir siebentausend Mann übriggelassen, die ihre Knie nicht gebeugt haben vor dem HERRN (übersetzt ins Hebräische: Baal, der babylonische Sonnengott, ist Luzifer, ist Satan).«

Röm 11,5 Also geht es auch jetzt zu dieser Zeit mit diesen, die übriggeblieben sind nach der Wahl der Gnade.

Kap 9,27

Röm 11,6 Ist es aber aus Gnaden, so ist es nicht aus Verdienst der Werke; sonst würde Gnade nicht Gnade sein. Ist es aber aus Verdienst der Werke, so ist die Gnade nichts; sonst wäre Verdienst nicht Verdienst.

Röm 11,7 Wie denn nun? Was Israel sucht, das erlangte es nicht; die Auserwählten aber erlangten es. Die anderen sind verstockt,

Kap 9,31

Röm 11,8 wie geschrieben steht (Jes 29,10): »JAHWEH hat ihnen gegeben einen erbitterten Geist / einen Geist der Schlafsucht / einen Geist der Betäubung, Augen, daß sie nicht sehen, und Ohren, daß sie nicht hören, bis auf den heutigen Tag.«

5. Mose 29,3

Röm 11,9 Und David spricht (Ps 69,23.24): »Laß ihren Tisch zur Falle werden und zu einer Schlinge und ihnen zum Anstoß und zur Vergeltung.

Röm 11,10 Verblende ihre Augen, daß sie nicht sehen, und beuge ihren Rücken allezeit.“

Israel und die Berufung der Nationen.

Röm 11,11 So sage ich nun: Sind sie darum angelaufen, daß sie fallen sollten? Das sei ferne! Sondern aus ihrem Fall ist den Nationen die Errettung widerfahren, auf daß sie denen nacheifern sollten.

11,11 MENGE 1928 = So frage ich nun: Sind sie etwa deshalb gestrauchelt, weil sie zu Fall kommen sollten? Keineswegs! Vielmehr ist durch ihre Verfehlung das Heil den Nationen (Heiden) zugefallen; das soll sie selbst wiederum zur Nacheiferung reizen.

Apg 13,46; Kap 10,19; 5. Mose 32,21

Röm 11,12 Denn so ihr Fall der Welt Reichtum ist, und ihr Schade ist der Nationen Reichtum, wie viel mehr, wenn ihre Zahl voll würde?

Röm 11,13 Mit euch (aus den) Nationen rede ich; denn weil ich der Apostel der Nationen bin, will ich mein Amt preisen,

Röm 11,14 ob ich möchte die, so mein Fleisch sind {von meiner Abstammung her}, zu eifern, zu reizen und einige ihrer zu erretten.

1. Tim 4,16; 1. Kor 9,20-22

Röm 11,15 Denn so ihre Verwerfung der Welt Versöhnung ist, was wird ihre Annahme anders sein als Leben von den Toten?

Röm 11,16 Ist der Anbruch heilig, so ist auch der Teig heilig; und so die Wurzel heilig ist, so sind auch die Zweige heilig.

Röm 11,17 Ob aber nun etliche von den Zweigen ausgebrochen sind und du, da du ein wilder Ölbaum warst, bist unter sie gepfropft und teilhaftig geworden der Wurzel und des Saftes im Ölbaum,

Eph 2,11-14

Röm 11,18 so rühme dich nicht wider die Zweige. Rühmst du dich aber wider sie, so sollst du wissen, daß du die Wurzel nicht trägst, sondern die Wurzel trägt dich.

Joh 4,22

Röm 11,19 So sprichst du: Die Zweige sind ausgebrochen, das ich hineingepfropft würde.

Röm 11,20 Ist wohl geredet! Sie sind ausgebrochen um ihres Unglaubens willen; du stehst aber durch den Glauben. Sei nicht stolz, sondern fürchte dich.

1. Kor 10,12

Röm 11,21 Hat JAHWEH die natürlichen Zweige nicht verschont, daß er vielleicht dich auch nicht verschone.

Röm 11,22 Darum schau die Güte und den Ernst JAHWEH's: den Ernst an denen, die gefallen sind, die Güte JAHWEH's aber an dir, sofern du an der Güte bleibst; sonst wirst du auch abgehauen werden.

Joh 15,2.4; Hebr 3,14

Röm 11,23 Und jene, so nicht in dem Unglauben bleiben, werden eingepfropft werden; JAHWEH kann sie wohl wieder einpfropfen.

Röm 11,24 Denn so du aus dem Ölbaum, der von Natur aus wild war, bist abgehauen und wider die Natur in den guten Ölbaum gepropft, wie viel mehr werden die natürlichen eingepropft in ihren eigenen Ölbaum.

Röm 11,25 Ich will euch nicht vorenthalten, liebe Brüder, dieses Geheimnis - auf daß ihr nicht stolz seid -: Blindheit ist Israel zum Teil widerfahren, so lange, bis die Vollzahl der Nationen eingegangen ist

Joh 10,16

Röm 11,26 und so das ganz Israel errettet werde, wie geschrieben steht (Jes. 59,20; Jer. 31,33):

»Es wird kommen aus Zion, der da erlöse und abwende das gesetzlose Wesen von Jakob.

Matth 23,39; Ps 14,7

Röm 11,27 Und dies ist mein Bund mit ihnen, wenn ich ihre Sünden wegnehmen werde.«

Röm 11,28 Nach der Frohen Botschaft {dem Evangelium} sind sie zwar Feinde um euretwillen; aber nach der Wahl sind sie Geliebte um der Väter willen.

Röm 11,29 JAHWEH's Gaben und Berufung können ihn nicht gereuen.

4. Mose 23,19

Röm 11,30 Denn gleicherweise wie auch ihr einst nicht an JAHWEH geglaubt habt, nun aber Barmherzigkeit/Begnadigung bekommen habt durch ihren Unglauben,

Röm 11,31 also haben auch jene jetzt nicht an die Barmherzigkeit (an eure Begnadigung) glauben wollen, die euch widerfahren ist, auf daß sie auch Barmherzigkeit/ Begnadigung bekommen.

Röm 11,32 Denn JAHWEH hat alles beschlossen unter den Unglauben/Ungehorsam, auf daß er sich aller erbarme.

Gal 3,22; 1. Tim 2,4

Röm 11,33 O welch eine Tiefe des Reichtums, beides, der Weisheit und Erkenntnis JAHWEH's! Wie gar unbegreiflich sind seine Gerichte und unerforschlich seine Wege!

Jes 45,15; 55,8.9

Röm 11,34 Denn »wer hat den Sinn JAHWEH's erkannt, oder wer ist sein Ratgeber gewesen?« (Jes 40,13)

Jer 23,18; 1. Kor 2,16

Röm 11,35 Oder »wer hat ihm etwas zuvor gegeben, daß es ihm vergelten müßte (werde wiedervergolten)?«

Hi 41,3

Röm 11,36 Denn von ihm und durch ihn und zu ihm sind alle Dinge. Ihm gehört Ehre in Ewigkeit! Amen.

Kapitel 12

Röm 12,1 Ich ermahne euch nun, liebe Brüder, durch die Barmherzigkeit JAHWEH's, daß ihr eure Leiber zum Opfer begebt, das da lebendig, heilig und JAHWEH wohlgefällig sein soll, welches euer vernünftiger Dienst ist.

Kap 6,13

Röm 12,2 Und stellt euch nicht dieser Welt gleich, sondern ändert euch durch die Erneuerung eures Sinnes, auf daß ihr prüfen mögt, welches da der gute, wohlgefällige und vollkommene Wille JAHWEH's ist.

2 MENGE 1928 = Gestaltet eure Lebensführung nicht nach der Weise der (jetzigen) Welt; ändert vielmehr euer Wesen durch Erneuerung eures Sinnes, um ein sicheres Urteil darüber zu gewinnen, welches der Wille JAHWEH's ist, nämlich das Gute, Wohlgefällige und Vollkommene.

Eph 4,23; 5,10.17

Röm 12,3 Denn ich sage euch durch die Gnade, die mir gegeben ist, jedermann unter euch, daß niemand weiter von sich halte, als sich es gebührt zu halten, sondern daß er von sich mäßig halte, ein jeglicher, nach dem JAHWEH ausgeteilt hat das Maß des Glaubens.

12,3 MENGE 1928 = So fordere ich denn Kraft der mir verliehenen Gnade einen jeden unter euch auf, nicht höher von sich zu denken als recht ist, sondern auf eine besonnene Selbstschätzung bedacht zu sein nach dem Maß des Glaubens, das JAHWEH einem jeden zugeteilt hat.

1. Kor 4,6; 12,11; Eph 4,7; Matth 20,26

Röm 12,4 Denn gleicherweise als wir in einem Leibe viele Glieder haben, aber alle Glieder nicht denselben Dienst verrichten,

1. Kor 12,12

Röm 12,5 also sind wir viele ein Leib in dem Messias, aber untereinander ist einer des anderen Glied,