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Johannes Biermanski Die Bibel (Teil 2/2)
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Tit 1,1 Paulus, ein Knecht JAHWEH's und ein Apostel Jahschuas des Messias, nach dem Glauben der Auserwählten JAHWEH's und der Erkenntnis der Wahrheit zur Heiligkeit {Rechtschaffenheit},
Tit 1,2 auf Hoffnung des ewigen Lebens, welches verheißen hat, der nicht lügt, JAHWEH, vor den Zeiten der Welt {schon von Ewigkeit her},
2. Tim 2,13
Tit 1,3 aber zu seiner Zeit hat er offenbart sein Wort durch die Predigt, die mir vertraut ist nach dem Befehl JAHWEH's, unseres Erretters,
Eph 1,9.10
Tit 1,4 dem Titus, meinem rechtschaffenen Sohn nach unser beider Glauben: Gnade, Barmherzigkeit, Friede von JAHWEH, dem Vater, und dem HErrn Jahschua dem Messias, unserem Erretter!
1. Tim 1,2
Von den Ältesten.
Tit 1,5 ALBRECHT 1926 = Dies ist der Grund, warum ich dich in Kreta gelassen habe: Du sollst die Dinge, die ich dort noch nicht erledigt, in Ordnung bringen. Vor allem sollst du nach meiner Anweisung in den einzelnen Städten Älteste einsetzen.
Apg 14,23
Tit 1,6 wo einer untadelig {unbescholten} ist, der mit einer Frau verheiratet ist, der gläubige Kinder hat, die nicht eines ausschweifenden Lebens beschuldigt oder zügellos {ungehorsam} sind.
1. Tim 3,1-7
Tit 1,7 Denn jeder Versammlungsaufseher/-ältester soll untadelig sein als ein Haushalter JAHWEH's, nicht eigensinnig, nicht zornig, nicht ein Weinsäufer, nicht raufen, nicht unehrliche Hantierung (kein unsauberes Gewerbe, Geschäfte) treiben;
1,7 ELBERFELDER 1871 (A3) = Denn der Aufseher muß untadelig sein als JAHWEH's Verwalter, nicht eigenwillig, nicht zornmütig, nicht dem Wein ergeben, nicht ein Schläger, nicht schändlichen Gewinn suchend,
1. Kor 4,1; 2. Tim 2,24
Tit 1,8 sondern gastfrei, gütig, züchtig, gerecht, heilig, das Gute liebend, besonnen, enthaltsam, voller Selbstbeherrschung
Tit 1,9 und festhalten an dem zuverlässigen Wort {JAHWEH's}, und lehrhaft, auf daß er fähig ist, zu ermahnen durch die heilsame Lehre und zu strafen die Widersprechenden {auch in der gesunden Lehre zu unterweisen und alle zu widerlegen, die ihre Wahrheit zu bestreiten suchen}.
Gegen die Irrlehrer.
Tit 1,10 Denn es sind viel freche und unnütze Schwätzer und Verführer, besonders die aus der Beschneidung (MENGE 1928 = den Judenchristen),
Tit 1,11 welchen man das Maul stopfen muß, die da ganze Häuser verkehren und lehren, was nicht taugt, um schändlichen Gewinns willen.
1,11 MENGE 1928 = ihnen muß man den Mund stopfen; weil sie das Glück ganzer Familien untergraben, indem sie um schnöden Gewinnes willen ungehörige Lehren vortragen.
Tit 1,12 Es hat aus ihnen einer gesagt, ihr eigener Prophet: „Die Kreter sind immer Lügner, böse Tiere und faule Bäuche.“
Tit 1,13 Dies Zeugnis ist wahr. Um der Sache willen strafe sie scharf, auf daß sie gesund sind im Glauben werden
2. Tim 4,2
Tit 1,14 und nicht achten auf die jüdischen Fabeln und Gebote von Menschen, die sich von der Wahrheit abwenden.
1. Tim 4,7; 2. Tim 4,4
Tit 1,15 Den Reinen ist alles rein; den Unreinen aber und Ungläubigen ist nichts rein, sondern unrein ist ihr Sinn sowohl als auch ihr Gewissen.
Matth 15,11; Röm 14,20
Tit 1,16 ELBERFELDER 1871 (A3) = Sie geben vor, JAHWEH zu kennen, aber in den Werken verleugnen sie ihn, und sind greulich und ungehorsam und zu jedem guten Werke unbewährt {untüchtig}.
2. Tim 3,5
Kapitel 2
Das Zusammenleben in der Versammlung.
Tit 2,1 Du aber rede, wie sich es sich nach der heilsamen {gesunden} Lehre gehört:
2. Tim 1,13
Tit 2,2 MENGE 1928 = nämlich daß die bejahrten Männer nüchtern sein sollen, ehrbar, besonnen, gesund im Glauben, in der Liebe und in der Geduld.
1. Tim 5,1
Tit 2,3 MENGE 1928 = Ebenso ermahne die älteren Frauen, sich wie Frauen von priesterlichem Stand zu halten, nicht klatschsüchtig zu sein, nicht dem übermäßigem Weingenuß ergeben / keine Weinsäuferinnen, Lehrerinnen alles Guten,
1. Tim 3,11
Tit 2,4 daß sie die jungen Frauen unterweisen {lehren} züchtig sein, ihre Männer zu lieben, ihre Kinder zu lieben,
Tit 2,5 sittig sein sollen, keusch, häuslich, gütig, ihren Männern untertan, auf daß nicht das Wort JAHWEH's verlästert werde.
Eph 5,22
Tit 2,6 Ebenso ermahne die jungen Männer, daß sie züchtig {nach jeder Richtung} sein sollen.
Tit 2,7 In allem aber stelle dich selbst zum Vorbilde guter Werke, mit unverfälschter Lehre, mit Ehrbarkeit,
1. Tim 4,12; 1. Petr 5,3; (7.8); 2. Tim 2,15; 1. Petr 2,15
Tit 2,8 mit heilsamem {gesundem} und untadeligem Wort, auf daß der Widersacher sich schäme, indem er nichts Schlechtes über uns zu sagen hat.
Tit 2,9 Den Knechten sage, daß sie ihren Herren untertänig {gehorsam} sein sollen, in allen Dingen zu Gefallen zu leben, nicht widersprechend,
Eph 6,5.6; 1. Tim 6,1.2; 1. Petr 2,18
Tit 2,10 nicht veruntreuen, sondern alle gute Treue erzeigen, auf daß sie die Lehre JAHWEH's, unseres Erretters Ehre machen in allen Stücken.
Die heilsame Gnade.
Tit 2,11 Denn es ist die heilsame {errettende} Gnade JAHWEH's allen Menschen erschienen
Kap 3,4
Tit 2,12 und züchtigt uns, daß wir das unrechtschaffene Wesen und die weltlichen Lüste verleugnen sollen, und sollen züchtig, gerecht und heilig in dieser Welt leben
Tit 2,13 und in Erwartung der erlösenden {errettenden} Hoffnung und Erscheinung der Herrlichkeit des großen Elohims (JAHWEH's, der allein Unsterblichkeit hat, der Vater) und unseres Erretters Jahschua des Messias,
1. Kor 1,7; Phil 3,20; 1. Thess 1,10
Tit 2,14 der sich selbst für uns hingegeben hat, auf daß er uns von aller Ungerechtigkeit {Gesetzlosigkeit} erlöste und reinigte sich selbst ein Volk zum Eigentum, eifrig in guten Werken.
Gal 1,4; 1. Tim 2,6; 2. Mose 19,5; Eph 2,10
Tit 2,15 Das sage und ermahne und weise zurecht mit ganzem Ernst. Niemand soll dich verachten.
1. Tim 4,12
Kapitel 3
Tit 3,1 Erinnere sie, daß sie den Fürsten und der Obrigkeit untertan und gehorsam sein sollen, zu allem guten Werk bereit,
Röm 13,1; 1.Petr 2,13
Tit 3,2 niemand lästern, nicht hadern, gelinde sein, alle Sanftmütigkeit beweisen gegen alle Menschen.
Phil 4,5
Tit 3,3 Denn wir waren einst auch unweise, ungehorsam, verirrt, dienend den Begierden und mancherlei Wollüsten, und wandelten in Bosheit und Neid, waren verhaßt und haßten uns untereinander.
1. Kor 6,11; Eph 2,2; 5,8; 1. Petr 4,3
Tit 3,4 Da aber erschien die Freundlichkeit und Leutseligkeit JAHWEH's, unseres Erretters,
3,4 SCHLACHTER 2000 = Als aber die Freundlichkeit und Menschenliebe JAHWEH's, unseres Retters, erschien,
Kap 2,11
Tit 3,5 nicht aus den Werken in Gerechtigkeit, die wir getan hatten, sondern nach seiner Barmherzigkeit hat er uns errettet durch das Bad der Wiedergeburt (der Taufe als Erwachsener) und Erneuerung gewirkt durch den heiligen Geist,
2. Tim 1,9; Joh 3,5; Eph 5,26
Tit 3,6 den er durch unseren Erretter Jahschua den Messias reichlich über uns ausgegossen hat,
Joel 3,1
Tit 3,7 damit wir, durch seine Gnade gerechtfertig, der Hoffnung nach Erben des ewigen Lebens würden.
Röm 3,26
Tit 3,8 Zutreffend ist das Wort; und ich will, daß du dieses fest {beständig} lehrest, damit die, so an JAHWEH gläubig geworden sind, in einem Stand guter Werke gefunden werden. Solches ist gut und nützlich für die Menschen.
Tit 3,9 Der törichten (Streit-)Fragen aber, der Geschlechtsregister, des Zankes und Streites über das Gesetz entschlage dich; denn sie sind unnütz und eitel.
1. Tim 1,4; 4,7; 2. Tim 2,14
Tit 3,10 Einen ketzerischen* Menschen meide // MENGE 1928 = Einen Menschen, der Spaltungen anrichtet, meide nach einmaliger oder zweimaliger Verwarnung;
Matth 18,15-17; 2. Joh 10
* Anmerk.: = Häretiker = katholischer Begriff der Inquisition (Instrument der römisch-katholischen Kirche). Ketzerische Menschen sind ebenfalls Gegner von Menschenlehren (Tradition), weil sie allein das Wort Gottes als Maßstab setzen und den Götzendienst in den Kirchen, der bis in die Endzeit - der Wiederkunft des Messias - reicht, verabscheuen. Götzendienst ist die Verehrung Satans.
Tit 3,11 und wisse, daß ein solcher verkehrt ist und sündigt, indem er durch sich selbst verurteilt ist.
1. Tim 6,4.5
Tit 3,12 Wenn ich zu dir Artemas oder Tychikus senden werde, so komm eilend zu mir nach Nikopolis; denn habe ich beschlossen, dort den Winter über zu bleiben.
Eph 6,21
Tit 3,13 Zenas, den Schriftgelehrten, und Apollos rüste sorgfältig zur Weiterreise aus, auf daß ihnen an nichts fehle.
Apg 18,24; 1. Kor 3,5.6
Tit 3,14 ALBRECHT 1926 = Auch unsere Leute sollen lernen, da, wo es nottut, hilfreich einzutreten, damit sie Früchte (ihres Glaubens) aufzuweisen haben.
Kap 2,14; Matth 7,19
Tit 3,15 Es grüßen dich alle, die mit mir sind. Grüße alle, die uns lieben im Glauben. Die Gnade {unseres HErrn Jahschua des Messias} ist (sei) mit euch allen! Amen.
2. Thess 3,17.18
Der Brief des Apostels Paulus an Philemon
Kapitel 1
Phlm 1,1 Paulus, der Gebundene des Messias Jahschua, und Timotheus, der Bruder, Philemon, dem Lieben und unserem Gehilfen,
Eph 3,1
Phlm 1,2 und Appia, der Lieben, und Archippus, unserem Mitkämpfer, und deiner Hausversammlung:
Kol 4,17
Phlm 1,3 Gnade euch und Friede von JAHWEH, unserem Vater, und dem HErrn Jahschua dem Messias!
Phlm 1,4 Ich danke meinem Elohim und gedenke allezeit deiner in meinem Gebet,
Phlm 1,5 nachdem ich von der Liebe höre und dem Glauben, welchen du an den HErrn Jahschua und zu allen Heiligen hast,
Phlm 1,6 daß der Glaube, den wir miteinander haben, in dir kräftig {wirksam} werde durch Erkenntnis alles Guten, das ihr in dem Messias Jahschua habt.
Phil 1,9
Phlm 1,7 Wir haben aber große Freude und Trost an deiner Liebe; denn die Herzen der Heiligen sind durch dich erquickt, lieber Bruder.
2. Kor 7,4
Fürsprache für Onesimus.
Phlm 1,8 Darum, obgleich ich große Freudigkeit {Freimütigkeit} in dem Messias habe, dir zu gebieten, was sich gebührt,
Phlm 1,9 so will ich doch um der Liebe willen nur vermahnen, der ich ein solcher bin, nämlich ein alter Paulus, nun aber auch ein Gefangener Jahschuas des Messias.
Phlm 1,10 So bitte ich dich für meinen Sohn, Onesimus*, den ich in meinen Banden {Gefängnis} gezeugt habe,
Gal 4,19; 1. Kor 4,15; Kol 4,9
*„Onesimus“ bedeutet: der Nützliche
Phlm 1,11 der einst dir unnütz war, nun aber dir und mir von großem Nutzen ist; den ich dir zurückgesandt habe.
Phlm 1,12 Du aber nimm ihn auf, das ist mein eigenes Herz.
Phlm 1,13 Denn ich wollte ihn bei mir behalten, daß er mir an deiner Statt in meiner Gefangenschaft für die Frohe Botschaft diente;
Phil 2,30
Phlm 1,14 aber ohne deinen Willen {deine Erlaubnis} wollte ich nichts tun, denn du sollst dich nicht gleichsam gezwungen, sondern ganz freiwillig gütig zeigen.
2. Kor 9,7
Phlm 1,15 Vielleicht aber ist er darum eine Zeit von dir getrennt gewesen, damit du ihn auf ewig zu eigen habest,
Phlm 1,16 nun nicht mehr als einen Knecht, sondern mehr als einen Knecht, als einen lieben Bruder, besonders für mich, wie viel mehr aber für dich, beides, nach dem Fleisch und in JAHWEH.
1. Tim 6,2
Phlm 1,17 So du nun mich für deinen Freund hältst, so nimm ihn auf wie mich selbst.
Phlm 1,18 So er dich geschädigt hat oder dir etwas schuldig ist, so rechne das mir an.
Phlm 1,19 Ich, Paulus, habe es geschrieben mit meiner Hand: Ich will es bezahlen. Ich schweige, daß du auch dich selbst mir schuldig bist.
Phlm 1,20 Ja, lieber Bruder, ich möchte gern Nutzen an dir haben in JAHWEH; erfülle mir einen Herzenswunsch in dem Messias.
Phlm 1,21 Im Vertrauen auf deinen Gehorsam habe ich dir geschrieben; und ich weiß, du wirst mehr tun, als ich dir sage.
Phlm 1,22 Zugleich aber bereite mir auch eine Herberge; denn ich hoffe, daß ich durch euer Gebet euch wiedergeschenkt werde.
Phil 1,25; 2,24
Phlm 1,23 Es grüßt dich Epaphras, mein Mitgefangener in dem Messias Jahschua,
Kol 1,7; 4,10-14
Phlm 1,24 Markus, Aristarchus, Demas, Lukas, meine Gehilfen.
Phlm 1,25 Die Gnade unseres HErrn Jahschua des Messias sei mit eurem Geiste! (?) Amen.
2. Thess 3,17.18:
2. Thes 3,17 Der Gruß mit meiner, des Paulus, Hand. Das ist das Zeichen in allen Briefen; also schreibe ich.
3,17 MENGE 1928 Hier mein, des Paulus, eigenhändiger Gruß! das ist das (Beglaubigungs-)Zeichen in jedem meiner Briefe; so schreibe ich.
1. Kor 16,21; Kol 4,18; Gal 6,11
2. Thes 3,18 Die Gnade unseres HErrn Jahschua des Messias ist (sei) mit euch allen! Amen.
Der Brief an die Hebräer
Kapitel 1
Hebr 1,1 Nachdem vorzeiten JAHWEH manchmal und auf mancherlei Weise geredet hat zu den Vätern durch die Propheten,
Hebr 1,2 hat er am letzten in diesen Tagen zu uns geredet durch den Sohn {Jahschua den Messias}, welchen er gesetzt hat zum Erben über alles, durch welchen er auch die Welt {das Weltall} gemacht hat.
Ps 2,8; Joh 1,3; Kol 1,16
Hebr 1,3 MENGE 1928 = Dieser ist der Abglanz seiner Herrlichkeit und das Ebenbild (das Gepräge, der Abdruck oder das Abbild) seines Wesens und trägt das All durch sein Allmachtswort; er hat sich, nachdem er die Reinigung der Menschen von den Sünden durch sich selbst vollbracht hat, zur Rechten der Majestät (Gottes. des Vaters, der da heißt JAHWEH) in der Höhe gesetzt.
1,3 ELBERFELDER 1871 (A3) = welcher, der Abglanz seiner Herrlichkeit und der Abdruck seines Wesens seiend und alle Dinge durch das Wort seiner Macht tragend, nachdem er durch sich selbst die Reinigung der Sünden gemacht {bewirkt}, sich gesetzt hat zur Rechten der Majestät in der Höhe;
2. Kor 4,4; Kol 1,15; Kap 9,14.26; Mark 16,19
Der Messias höher als die Engel.
Hebr 1,4 MENGE 1928 = und ist um so viel erhabener geworden als die Engel, wie der Name, den er als Erbteil empfangen hat, den ihrigen überragt.
Phil 2,9; 1. Petr 3,22
Hebr 1,5 MENGE 1928 = Denn zu welchem Engel hat JAHWEH jemals gesagt (Ps. 2,7): »Mein Sohn bist du; ich selbst habe dich heute gezeugt«? Und ein andermal (2. Sam. 7,14): »Ich will sein Vater sein, und er soll mein Sohn sein«? - !
1,5 PFÄFFLIN = Oder hat JAHWEH jemals zu einem Engel Worte gesprochen wie die: “Du bist mein Sohn! Heute habe ich dich ins Leben gerufen.” Oder: Ich will ihm Vater sein und er soll mir Sohn heißen.”!
Hebr 1,6 Wenn er aber den Erstgeborenen zum zweiten Mal in die Welt einführt, dann erfüllt sich das Wort (PFÄFFLIN =): »Huldigen {Verehren} sollen ihm alle Engel JAHWEH's!«
Röm 8,29
1,6 LUTHER 1545 = Und abermal, da er einführet den Erstgeborenen in die Welt, spricht er: „Und es sollen ihn alle Engel G-ttes {Elohims, JAHWEH's} anbeten.“
Dieser Vers ist zitiert aus Psalm 97,7. Sehen wir, wie er dort steht:
„Schämen sollen sich alle, die den Bildern dienen und sich der Götzen rühmen. Betet ihn an, alle Götter {elohim}.“
Ist dieser „ihn“ der Sohn Gottes, der angebetet werden soll? Dieser „ihn“, von dem hier in Psalm 97 die Rede ist, ist JAHWEH, der Vater.
„Denn du, HERR {JAHWEH}, bist der Höchste über {in} allen Landen...“ (Psalm 97,9.)
aus: „Alles vom Vater“, JAHWEH Dienst e.V., Eitorf, S. 76
Hebr 1,7 Von den Engeln spricht er zwar (Ps. 104,4): »Er macht seine Engel zu Winden und seine Diener zu Feuerflammen«,
1,7 ELBERFELDER 1871 (A3) = Und in Bezug auf die Engel zwar spricht er: „Der seine Engel zu Geistern (Winden) macht und seine Diener zu einer Feuerflamme“. (Ps. 104,4)
Hebr 1,8 LUTHER 1522 = Aber von dem Sohn, [/] O G-tt/Elohim: [/] dein Stuhl {Thron} wäret von Ewigkeit zu Ewigkeit, [/] das Szepter deines Reichs ist ein richtiges Szepter. [/]
1,8 PFÄFFLIN = Aber vom Sohn: "Dein Thron, o Göttlicher (hier: direkter Bezug auf den Sohn von Pfäfflin!), hat Bestand von Ewigkeit zu Ewigkeit” und “deines Reiches Zepter ist einzig gerecht."
Ps. 45,7.8
Anmerkung:
Ps. 45,7-8 LUTHER 1523-1524 = G-tt {Elohim} dein Stuhl {Thron} bleibt immer und ewig / Das Szepter deines Reichs ist ein gerades Szepter. Du liebest die Gerechtigkeit und hassest gottlos Wesen. Darum hat dich G-tt {Elohim} dein G-tt {Elohim} gesalbet mit der Freudenöle mehr denn deine Gesellen.
Auch hier ist der Vers aus dem Alten Testament wieder falsch ins Neue Testament übertragen worden. Mit „Gott“ ist nur der Vater gemeint und nicht der Sohn.
Einsetzung des Namens unseres alleinigen Gottes, des Vaters, JAHWEH an die richtige Stelle (siehe jüdische und hebräische Bibeln). Des Weiteren wird dort klar unterschieden: der Name des Vaters ‘JAHWEH’ und der Name seines Sohnes ‘Jahschua der Messias’. - Satzzeichen wurden zu der Zeit Luthers nicht gesetzt, dadurch kommt es unter Umständen zu einer Sinnverschiebung. Bei der Kreation der Trinitätslehre, der Dreieinigkeitslehre, wurden viele Änderungen in diese Richtung im Laufe der Jahrhunderte anhand der Heiligen Schrift durchgeführt.
Dr. Martin Luther selbst hat die Lehre der Dreieinigkeit [Trinität; Dogma, unbewiesene Lehre], die im dritten und vierten Jahrhundert in die Kirche eingeführt wurde, mit aller Kraft verteidigt. Ebenfalls ist er auch nicht von der katholischen Doktrine des Sonntags abgewichen. Zu Dr. Eck, Vertreter der römisch-katholischen Kirche, sagte er bezüglich des Anbetungstages in der Woche: „... dann bleibt es bei dem Sonntag!“ Obwohl Dr. Martin Luther genau wusste, dass der heilige Tag Gottes der Samstag ist, hat er sich nicht überwinden können, dem Gebot Gottes vollständig Gehorsam zu leisten. Auch mit der Bilderanbetung, die in den Zehn Geboten ausdrücklich verboten ist, konnte oder wollte er dem Gebot Gottes nicht folgen!
Hebr 1,9 LUTHER 1522 = Du hast geliebt die Gerechtigkeit, und gehasset die Ungerechtigkeit / darum hat dich gesalbet G-tt {Elohim} dein Herr/Herrscher {Elohim} gesalbet mit dem Öle der Freuden / über deine Genossen {mehr denn deine Gesellen}.
1,9 H. DAVID STERN = Du hast geliebt die Gerechtigkeit und gehaßt die Ungerechtigkeit; deshalb hat G-tt {Elohim}, dein G-tt {Elohim}, dich gesalbt mit dem Öl der Freuden über deine Genossen.“
1,9 PFÄFFLIN = „Der Gerechtigkeit gilt deine ganze Liebe, dem Gottlosen/Gesetzlosen {gesetzlosen Wesen} dein ganzer Hass. Deshalb hat dich, O Göttlicher (Bezug auf den Sohn von Pfäfflin), dein G-tt {Elohim} mit Freudenöl gesalbt und dich weit über deinesgleichen erhoben.”
Ps. 45,7.8; Ps. 110,1.2; 1. Kor. 15,24-28; Hebr. 1,3.13; 2,8; Apg 10,38
* Anmerkung: es wird zweimal Bezug genommen auf den Vater, (Ps. 45,8) MENGE 1928 = ... darum hat G-tt, dein G-tt, dich gesalbt mit Freudenöl wie keinen deinesgleichen. >> D. h., Jahschua hat einen Gott, er selbst ist nicht Gott, auch nicht ein kleiner Gott, wie manche falsche Prediger/Pastoren behaupten.
Jahschuas Aussage bitte beachten: „Ich gehe zum Vater; denn der Vater ist größer als ich! (Joh. 14,28)
Der HErr Jahschua der Messias ist ganz allein: der Sohn Gottes/Elohims, des Allmächtigen! - Einsetzung des Namens unseres alleinigen Gottes/Elohims, des Vaters, JAHWEH an die richtige Stelle (siehe jüdische und hebräische Bibeln).
Hebr 1,10 Und (Ps 102,26-28): »Du, O JAHWEH, hast am Anfang die Erde gegründet, und die Himmel sind deiner Hände Werk.
Hebr 1,11 Sie werden vergehen, du aber wirst bleiben. Und sie werden alle veralten wie ein Kleid;
Hebr 1,12 und wie ein Gewand wirst du sie wandeln, und sie werden sich verwandeln. Du aber bist derselbe, und deine Jahre werden nicht aufhören.“
Hebr 1,13 Zu welchem Engel aber hat er jemals gesagt (Ps 110,1): »Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde zum Schemel deiner Füße lege«?
Hebr. 1,9; 2,8; 1. Kor. 15,25-28
Hebr 1,14 Sind sie nicht allesamt dienstbare Geister, ausgesandt zum Dienst um derer willen, die die Errettung {Erlösung} ererben sollen?
Ps 34,8; 91,11.12
Kapitel 2
Hebr 2,1 Darum sollen wir aufmerksamer auf das Wort achten, das wir hören, damit wir nicht {der Errettung} verloren gehen {dahinfahren}.
Hebr 2,2 MENGE 1928 = Denn wenn schon das durch Vermittlung von Engeln verkündete Wort unverbrüchlich war, und jede Übertretung und jeder Ungehorsam die gerechte Vergeltung empfing,
Apg 7,53; Gal 3,19
Hebr 2,3 MENGE 1928 = wie werden wir da der Strafe entgehen, wenn wir ein so hohes Heil unbeachtet lassen? Dieses hat ja seinen Ausgang von der Verkündigung durch den HErrn selbst genommen und ist uns dann von den Ohrenzeugen zuverlässig überliefert worden,
Kap 10,29; 12,25
Hebr 2,4 MENGE 1928 = wobei auch noch JAHWEH Zeugnis dafür abgelegt hat durch Zeichen und Wunder, durch mannigfache Krafttaten und Zuteilungen des heiligen Geistes, den er nach seinem Wohlgefallen verlieh {austeilt}.
Mark 16,20; 1. Kor 12,4-11; 2. Kor 12,12; Apg 1,2-13; 10,44.45
Hebr 2,5 Denn er hat nicht den Engeln die zukünftige Welt untergetan, davon wir reden.
Hebr 2,6 Es bezeugt aber einer an einer Stelle und spricht (Ps. 8,5-7): »Was ist der Mensch, daß du seiner gedenkst, oder des Menschen Sohn, daß du auf ihn achtest (siehst)?
Hebr 2,7 Du hast ihn eine kleine Zeit niedriger sein lassen als die Engel; mit Preis und Ehre hast du ihn gekrönt und hast ihn über die Werke deiner Hände gesetzt.
Hebr 2,8 Alles hast du unter seine Füße getan (Bibelübersetzer MENGE 1928 = Alles hast du ihm zu Füßen gelegt und ihn zum HErrn über die Werke deiner Hände gemacht).“ In dem, daß er ihm alles unterworfen {untergetan} hat, hat er nichts ausgelassen, das ihm nicht unterworfen wäre; jetzt aber sehen wir noch nicht, daß ihm alles untertan ist.
Hebr 2,9 Den aber {Jahschua!}, der eine kleine Zeit niedriger gewesen ist als die Engel, daß es Jahschua ist, sehen wir durchs Leiden des Todes gekrönt mit Preis und Ehre, daß er durch JAHWEH's Gnade für alle den Tod schmeckte.
