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Johannes Biermanski Die Bibel (Teil 2/2)
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2. Kor 12,2 Ich kenne einen Menschen in dem Messias; vor vierzehn Jahren - ist er in dem Leibe gewesen, so weiß ich es nicht; oder ist er außer dem Leibe gewesen, so weiß ich es nicht; Elohim weiß es - wurde derselbe entrückt bis in den dritten Himmel.
2. Kor 12,3 Und ich kenne denselben Menschen - ob er im Leibe oder außer dem Leibe gewesen ist, weiß ich nicht; Elohim weiß es -;
2. Kor 12,4 der wurde entrückt in das Paradies und hörte unaussprechliche Worte, welche kein Mensch sagen kann (welche dem Menschen nicht zusteht zu sagen!).
2. Kor 12,5 Für denselben will ich mich rühmen; für mich selbst aber will ich mich nichts rühmen, nur meiner Schwachheit.
Kap 11,30
2. Kor 12,6 Und so ich mich aber rühmen wollte, so würde ich darum nicht töricht sein; denn ich würde die Wahrheit sagen. Ich enthalte mich aber dessen, auf daß nicht jemand mich höher achte, als er an mir sieht oder von mir hört.
Kap 10,8
2. Kor 12,7 Und damit ich mich nicht der Überschwenglichkeit der Offenbarung überhebe, ist mir ein Pfahl ins Fleisch gegeben, nämlich ein Engel des Satans, daß er mich mit Fäusten schlage, damit ich mich nicht überhebe.
2. Kor 12,8 Dafür ich dreimal zu JAHWEH gefleht habe, daß er von mir weiche.
2. Kor 12,9 Und er hat zu mir gesagt: Laß dir an meiner Gnade genügen; denn meine Kraft ist in den Schwachen mächtig. Darum will ich mich am allerliebsten meiner Schwachheit rühmen, damit die Kraft des Messias bei mir wohne.
2. Kor 12,10 Darum bin ich gutes Muts in Schwachheiten, in Mißhandlungen, in Nöten, in Verfolgungen, in Ängsten, um des Messias willen; denn, wenn ich schwach bin, so bin ich stark.
Phil 4,13
2. Kor 12,11 Ich bin ein Tor {Narr} geworden mit dem Rühmen; dazu habt ihr mich gezwungen. Denn ich sollte von euch gelobt werden, denn ich habe in nichts den „unvergleichlich hohen Aposteln“ nachgestanden, wenn ich gleich nichts bin.
Kap 11,5
2. Kor 12,12 Denn es sind ja die Zeichen eines Apostels unter euch vollbracht worden in aller Geduld, in Zeichen und Wundern und mächtigen Taten.
Röm 15,19; Hebr 2,4
2. Kor 12,13 MENGE 1928 = Denn was wäre es, worin ihr gegen die anderen Gemeinden/ Versammlungen im Rückstand geblieben wäret? Höchstens das eine, daß ich persönlich euch nicht zur Last gefallen bin. Verzeiht mir dieses Unrecht!
Kap 11,7-9
2. Kor 12,14 Siehe, ich bin bereit zum drittenmal zu euch zu kommen, und will euch nicht beschweren; denn ich suche nicht das Eure, sondern euch. Denn es sollen nicht die Kinder den Eltern Schätze sammeln, sondern die Eltern den Kindern.
2. Kor 12,15 Ich aber will sehr gern hingeben und hingegeben werden für eure Seelen; wiewohl ich euch gar sehr liebe, und doch weniger geliebt werde.
Phil 2,17
2. Kor 12,16 Aber laß es so sein, ich habe euch nicht beschwert; sondern, weil ich schlau bin, habe ich euch mit List eingefangen.
2. Kor 12,17 Habe ich euch aber übervorteilt durch jemand von denen, die ich zu euch gesandt habe?
2. Kor 12,18 Ich habe Titus gebeten und mit ihm einen Bruder gesandt. Hat euch etwa Titus übervorteilt? Sind wir beide nicht in einem Geist gewandelt? Sind wir nicht in einerlei Fußstapfen gegangen?
Kap 8,6,16-18
2. Kor 12,19 Laßt ihr euch abermals dünken, wir verantworten uns vor euch? Wir reden in dem Messias vor JAHWEH; aber das alles geschieht, meine Liebsten, euch zur Besserung.
2. Kor 12,20 Denn ich fürchte, wenn ich komme, daß ich euch nicht so vorfinde, wie ich es wünsche, und auch ihr möchtet mich so finden, wie ihr es nicht wünschet; es möchten Streitigkeiten, Eifersucht, Zorn, Zank, Verleumdungen, Zuträgerei, Hochmut, Zerrüttung unter euch sein;
Kap 10,2
2. Kor 12,21 daß mich, wenn ich abermals komme, mein Elohim mich demütige bei euch und ich um viele Leid tragen muß, die zuvor gesündigt und nicht Buße getan haben wegen der Unsittlichkeit und Unzucht und Ausscheifung {üppigen Lebensweise}, die sie getrieben haben.
Kap 2,1; 13,2
Kapitel 13
2. Kor 13,1 Jetzt komme ich zum dritten Mal zu euch. »Aufgrund der Aussage von zwei oder drei Zeugen soll jede Sache bestätigt werden.« (5.Mose 19,15)
Kap 10,2; Matth 18,16
2. Kor 13,2 Ich habe es euch voraus gesagt und sage es euch voraus, als wie zum zweiten Mal gegenwärtig war, so auch nun abwesend schreibe ich es denen, die zuvor gesündigt haben, und den anderen allen: Wenn ich abermals komme, so will ich nicht schonen;
2. Kor 13,3 da ihr einen Beweis sucht, daß ihr einmal gewahr werdet dessen, der in mir redet, nämlich der Messias, welcher unter euch nicht schwach ist, sondern mächtig unter euch ist.
2. Kor 13,4 Und obwohl er in der Schwachheit gekreuzigt ist, so lebt er doch in der Kraft JAHWEH's. Und ob wir auch schwach sind in ihm, so leben wir doch mit ihm in der Kraft JAHWEH's unter euch.
2. Kor 13,5 Stellt euch selbst auf die Probe, ob ihr im Glauben seid; prüft euch selbst! Oder erkennt ihr euch selbst nicht, daß Jahschua der Messias in euch ist? Es wäre denn, daß ihr unbewährt seid.
2. Kor 13,6 Ich hoffe aber, ihr erkennt, daß wir nicht unbewährt sind.
2. Kor 13,7 Ich bete aber zu JAHWEH, daß ihr nichts Böses tut; nicht, auf daß wir als bewährte angesehen werden, sondern auf daß ihr das Gute tut, aber wir wollen dann gern wie Unbewährte angesehen werden.
2. Kor 13,8 Denn wir vermögen nichts wider die Wahrheit, sondern für die Wahrheit.
2. Kor 13,9 Wir freuen uns aber, wenn wir schwach sind, und ihr mächtig seid. Und das wünschen wir auch, nämlich eure Vollkommenheit.
2. Kor 13,10 Deshalb schreibe ich auch dieses aus der Ferne, auf daß ich nicht, wenn ich gegenwärtig bin, nicht mit Strenge vorgehen müsse nach der Vollmacht, die mir JAHWEH zur Erbauung gegeben hat und nicht zum Zerstören.
Kap 10,8.11
2. Kor 13,11 Zuletzt, liebe Brüder, freuet euch, seid vollkommen, tröstet euch, habt einerlei Sinn, seid friedsam! So wird der Elohim der Liebe und des Friedens mit euch sein.
Röm 15,33; Phil 4,4
2. Kor 13,12 Grüßet euch untereinander mit dem heiligen Kuß. Es grüßen euch alle Heiligen.
2. Kor 13,13 DES PAULUS EIGENHÄNDIGER GRUSS IN ALLEN BRIEFEN:
“Die Gnade des HErrn Jahschua des Messias ist (sei) mit euch! Amen.”
1. Kor 16:23; 2. Thes. 3:17, 18
2. Kor 13,13 GOTISCHE BIBEL DES BISCHOFS WULFILA (gelebt: 311 - 383 A. D.) =
Alle Heiligen in Jahschua dem Messias grüßen euch!
“... Die ganze Stadt Rom wurde dem Bischof dieser Stadt übergeben, und nur wenige Jahre später, im Jahre 538 n. Chr., wurde er durch die Ausrottung der Ostgoten Alleinherrscher dieser Stadt. ...”
2. Kor 13,13 Englische AMP-Bibel (in mehreren englischen Bibeln auch enthalten) = Alle Heiligen grüßen euch!
2. Kor 13,13 French-LSG-Bibel = All die Heiligen grüßen euch.
2. Kor 13,14 French-LSG-Bibel = In allen Bibeln fälschlich hinzugefügt bzw. abgeändert = Die Gnade des (unseres) Jesus Christus (HErrn Jahschua des Messias) und die Liebe G-ttes und die Gemeinschaft des Heiligen Geistes sei mit euch allen. Amen!*
* Dem 13. Kapitel wurde in der French-LSG-Bibel, den englischen Bibeln und der Bethel der Vers 14 einfach hinzugefügt.
Hier in diesem Vers wird auch das gezielte Integrieren des trinitarischen Gedankengutes erkennbar: die Dreieinigkeits-, Dreifaltigkeitslehre, die der Heiligen Schrift vollkommen unbekannt ist.
Der Brief des Paulus an die Galater
Kapitel 1
Gal 1,1 Paulus, ein Apostel, nicht von Menschen, auch nicht durch Menschen, sondern durch Jahschua den Messias und JAHWEH, den Vater, der ihn von den Toten auferweckt hat,
V. 11.12
Gal 1,2 und alle Brüder, die bei mir sind, den Versammlungen in Galatien:
Gal 1,3 Gnade euch und Friede von JAHWEH, dem Vater, und unserem HErrn Jahschua dem Messias,
Gal 1,4 der sich selbst für unsere Sünden gegeben hat, daß er uns errettet von dieser gegenwärtigen bösen Welt nach dem Willen unseres El's {Elohims} und Vaters;
Kap 2,20; 1. Tim 2,6; Titus 2,14; 1. Joh 5,19
Gal 1,5 welchem ist Ehre von Ewigkeit zu Ewigkeit! Amen.
Gal 1,6 Mich verwundert, daß ihr euch so bald abwenden laßt von dem, der euch berufen hat in die Gnade des Messias, zu einem anderen Evangelium {Frohen Botschaft},
1,6 PFÄFFLIN = Aufs höchste verwundert bin ich, wie schnell ihr euch abwendig machen lasset von dem, der euch in dem Messias so gnädig berufen hat! Konntet ihr euch wirklich hinreißen lassen zu einem ganz andersartigen Evangelium,
Gal 1,7 so doch kein anderes ist, außer, daß etliche sind, die euch verwirren und wollen das Evangelium / die Frohe Botschaft des Messias verfälschen (durch die Dreieinigkeits-, Trinitätslehre [kreiert im Jahr 325 n. Chr. und 381 n. Chr.]: die den Vater und den Sohn verleugnet und ihre Persönlichkeit zerstört! - siehe auch: das Sonntagsgesetz kreiert im Jahr 321 n. Chr. und die Unsterblichkeit der Seele, etc.).
1,7 PFÄFFLIN = wo es doch niemals ein zweites gibt?! Das sind doch nur Leute, die euch Verwirrung schaffen! Geflissentlich verdrehen sie des Messias Heilsbotschaft.
Apg 15,1.24
Gal 1,8 Aber so auch wir oder ein Engel vom Himmel euch würde eine andere Frohe Botschaft verkündigen, als die wir euch verkündigt haben, der ist verflucht {Fluch über ihn}!
Gal 1,9 Wie wir jetzt gesagt haben, so sagen wir abermals:
So jemand euch eine andere Frohe Botschaft verkündigt, als die ihr empfangen habt, der ist verflucht {Fluch über ihn}!
1. Tim 6,3.4
Gal 1,10 Predige ich denn jetzt Menschen oder Elohim zu liebe? Oder gedenke ich Menschen gefällig zu sein? Wenn ich den Menschen noch gefällig wäre, so wäre ich nicht ein Knecht des Messias.
1. Thess 2,4-6
Gal 1,11 Ich tue euch aber kund, liebe Brüder, daß die von mir verkündigte Frohe Botschaft kein Menschenwerk ist.
Gal 1,12 Denn ich habe es von keinem Menschen empfangen noch gelernt, sondern durch die Offenbarung Jahschuas, des Messias.
Apg 9,1-15
Gal 1,13 Denn ihr habt ja wohl gehört von meinem ehemaligen Verhalten im Judentum, wie ich die Versammlung (geistliche Gemeinde) JAHWEH's wütend verfolgte und zu vernichten suchte
Gal 1,14 MENGE 1928 = und daß ich es an Leidenschaft für das Judentum vielen meiner Altergenossen in meinem Volk zuvortat, indem ich ein ganz besonderer Eiferer für die von meinen Vätern überkommenen Satzungen war.
Apg 23,6; 26,5
Gal 1,15 Da es aber JAHWEH wohl gefiel, der mich von meiner Mutter Leibe an abgesondert und durch seine Gnade berufen hat,
Röm 1,1; Jer 1,5
Gal 1,16 daß er seinen Sohn offenbarte in mir, damit ich ihn durch die Frohe Botschaft unter den Nationen verkündigen sollte: da wandte ich mich sofort nicht an Menschen von Fleisch und Blut um Rat,
Matth 16,17; Kap 2,7
Gal 1,17 kam auch nicht nach Jerusalem zu denen, die vor mir Apostel waren, sondern ich ging fort nach Arabien und kehrte wiederum nach Damaskus zurück.
Gal 1,18 Danach über drei Jahre kam ich nach Jerusalem, um Petrus kennenzulernen, und blieb fünfzehn Tage bei ihm.
Joh 1,42; Apg 9,26.27
Gal 1,19 Von den anderen Apostel aber sah ich keinen außer Jakobus, den Bruder des HErrn {Jahschua des Messias}.
Matth 13,55
Gal 1,20 Was ich euch aber schreibe, siehe, Elohim weiß, ich lüge nicht!
Gal 1,21 Danach kam ich in die Länder Syrien und Zilizien.
Apg 9,30
Gal 1,22 Ich war aber den Versammlungen Judäas, die in dem Messias sind, persönlich unbekannt.
Gal 1,23 MENGE 1928 = Nur vom Hörensagen wußten sie: „Unser ehemaliger Verfolger predigt jetzt den Glauben, den er früher ausrotten wollte“;
Gal 1,24 und sie priesen Elohim meinetwegen.
Kapitel 2
Gal 2,1 Danach, vierzehn Jahre später, zog ich abermals hinauf nach Jerusalem mit Barnabas und nahm auch Titus mit mir.
Apg 15,1-29; 4,36
Gal 2,2 Ich zog aber hinauf infolge einer Offenbarung und besprach mich mit ihnen über die Frohe Botschaft, die ich unter den Nationen verkündige, besonders aber mit denen, die das Ansehen hatten, damit ich nicht vergeblich liefe oder gelaufen wäre.
Gal 2,3 Aber es wurde auch Titus nicht gezwungen, sich beschneiden zu lassen, der mit mir war, obwohl er ein Grieche war.
Apg 16,3; 1. Kor 9,21
Gal 2,4 Denn wegen der eingedrungenen falschen Brüder, die sich eingeschlichen hatten, um unsere Freiheit auszukundschaften, die wir in dem Messias Jahschua haben, damit sie uns ganz in Knechtschaft brächten,
Gal 2,5 wichen wir nicht einen Augenblick zurück, um ihnen untertan zu sein, damit die Frohe Botschaft in seiner Wahrheit für euch bestehen bliebe.
Kap 3,1
Gal 2,6 Von denen aber, die das Ansehen hatten, - wie groß ihr Ansehen auch früher war, daran liegt mir nichts; Elohim nimmt auf das Ansehen eines Menschen keine Rücksicht -, haben mich jene Angesehenen nichts anderes gelehrt;
2. Kor 11,5.23
Gal 2,7 sondern ganz im Gegenteil, als sie sahen, daß mir die Frohe Botschaft an die Nationen anvertraut war , gleichwie Petrus die Frohe Botschaft an die Juden,
Eph 3,1.2
Gal 2,8 denn der, welcher in Petrus wirksam war zum Apostelamt an die Juden, der war auch mit mir wirksam für die Nationen,
Gal 2,9 und erkannten die Gnade, die mir gegeben war, Jakobus und Kephas und Johannes, die als Säulen angesehen wurden; so gaben sie mir und Barnabas den Handschlag zum Gemeinschaftsbund, daß wir unter die Nationen, sie aber unter den Juden predigten.
Joh 1,42
Gal 2,10 MENGE 1928 = Nur ihrer Armen sollten wir gedenken, was ich mir eben deshalb auch ernstlich habe angelegen sein lassen.
Apg 11,29.30; 2. Kor 8,9
Gal 2,11 Als aber Kephas {= Petrus} nach Antiochien kam, widerstand ich ihm unter Augen; denn es war Klage über ihn gekommen.
Gal 2,12 Denn zuvor, ehe einige von Jakobus kamen, aß er mit denen aus den Nationen; und als sie kamen, zog er sich zurück und sonderte sich ab, weil er die aus den Juden fürchtete.
Apg 11,2.3
Gal 2,13 Und mit ihm heuchelten die anderen Juden, also daß auch Barnabas verführt wurde, mit ihnen zu heucheln.
Gal 2,14 Aber als ich sah, daß sie nicht richtig nach der Wahrheit der Frohen Botschaft wandelten, sprach ich zu Petrus vor allen öffentlich: So du, der du ein Jude bist, heidnisch lebst und nicht jüdisch, warum zwingst du denn die Nationen, jüdisch zu leben?
Gal 2,15 Wir sind von Natur Juden und nicht Sünder aus den Nationen;
Gal 2,16 doch weil wir wissen, daß der Mensch durch Werke des Gesetzes nicht gerecht wird, sondern durch den Glauben an Jahschua den Messias, so glauben wir auch an den Messias Jahschua, auf daß wir gerecht werden durch den Glauben an den Messias und nicht durch Werke des Gesetzes; denn durch Werke des Gesetzes wird kein Mensch gerecht.
Röm 3,20.28; Eph 2,8
Gal 2,17 Sollten wir aber, die da suchen, durch den Messias gerecht zu werden, auch selbst als Sünder erfunden werden, so wäre der Messias ein Sündendiener. Nimmermehr!
Gal 2,18 Wenn ich aber das, was ich zerbrochen habe, wiederum aufbaue, so mache ich mich selbst zu einem Übertreter.
Gal 2,19 Ich bin aber durchs Gesetz dem Gesetz gestorben, damit ich für JAHWEH lebe; ich bin mit dem Messias gekreuzigt.
Röm 7,6
Gal 2,20 Ich lebe, aber doch nun nicht mehr ich, sondern der Messias lebt in mir. Denn was ich jetzt lebe im Fleisch, das lebe ich in dem Glauben des Sohnes JAHWEH's, der mich geliebt und sich selbst für mich dahingegeben hat.
Kap 1,4; Joh 17,23
Gal 2,21 Ich werfe nicht weg die Gnade JAHWEH's; denn so durch das Gesetz die Gerechtigkeit kommt, so ist der Messias vergeblich gestorben.
Kapitel 3
Die Gerechtigkeit aus dem Glauben.
Gal 3,1 O ihr unverständigen Galater, wer hat euch bezaubert, daß ihr der Wahrheit nicht gehorcht? Welchen der Messias Jahschua vor die Augen gemalt war und jetzt unter euch gekreuzigt ist.
Gal 3,2 ZÜRCHER 1860 = Dieses Eine will ich von euch wissen:
Habt ihr den Geist aus den Werken des Gesetzes empfangen oder aus der Predigt vom Glauben?
Gal 3,3 Seid ihr so unverständig? Im Geist habt ihr angefangen, wollt ihr es denn nun im Fleisch vollenden?
Gal 3,4 ZÜRCHER 1860 = Habt ihr umsonst so viel erlitten? Wenn es anders umsonst ist!
Gal 3,5 Der euch nun den Geist reicht und Wunder in euch wirkt, tut er es aus den Werken des Gesetzes oder aus der Predigt vom Glauben?
Gal 3,6 So war es mit Abraham: »Er hat JAHWEH geglaubt, und es ist ihm zur Gerechtigkeit gerechnet worden« (1. Mo 15,6).
Gal 3,7 Erkennt also: Die aus dem Glauben sind, das sind Abrahams Kinder.
Gal 3,8 Die Schrift aber hat es vorausgesehen, daß Elohim die Nationen durch den Glauben gerecht macht. Darum verkündigte sie dem Abraham (1.Mo 12,3): »In dir sollen alle Nationen gesegnet werden.«
Gal 3,9 Also werden nun, die des Glaubens sind, mit dem gläubigen Abraham gesegnet.
Röm 5,20; Apg 7,38.53; 5. Mose 5,5; Hebr 2,2
Gal 3,10 Denn alle, die sich auf Gesetzeswerke stützen, die sind unter dem Fluch. Denn es steht geschrieben (5.Mose 27,26): »Verflucht ist jeder, der nicht bleibt in alledem, was geschrieben steht in dem Buch des Gesetzes, daß er es tut!«
Gal 3,11 Daß aber durchs Gesetz niemand gerecht wird vor JAHWEH, ist offenbar; denn
»Der Gerechte wird seines Glaubens leben« (Hab 2,4).
Gal 3,12 Das Gesetz aber ist nicht »aus Glauben«, sondern: »der Mensch, der es tut, wird dadurch leben« (3. Mo 18,5)!
Gal 3,13 Der Messias aber hat uns erlöst von dem Fluch des Gesetzes, als er ein Fluch für uns wurde, denn es steht geschrieben (5. Mo. 21,23): »Verflucht ist jedermann, der am Holz hängt«,
2. Kor 5,21
Gal 3,14 auf daß der Segen Abrahams den Nationen zu Teil würde durch den Messias Jahschua, und wir die Verheißung des Geist empfingen durch den Glauben.
Gal 3,15 Liebe Brüder, ich will nach menschlicher Weise reden: Verwirft man doch das Testament eines Menschen nicht, wenn es bestätigt ist, und tut auch nichts dazu.
Gal 3,16 Nun ist die Verheißung Abraham und seinem Samen (Nachkommen) zugesagt worden. Er spricht nicht: durch die Samen, als durch viele, sondern als durch einen, durch seinen Samen (1. Mo. 22,18), welcher ist der Messias.
Gal 3,17 Das aber sage ich: Der Bund, der von JAHWEH zuvor bestätigt ist auf den Messias, wird NICHT aufgehoben, daß die Verheißung durch das Gesetz aufhören sollte, welches nachher über vierhundert und dreißig Jahre gegeben ist.
3,17 ELBERFELDER 1871 (A3) = Dieses aber sage ich: Einen Bund, der vorher von JAHWEH bestätigt ist, macht das vierhundert und dreißig Jahre danach entstandene Gesetz nicht ungültig, um die Verheißung aufzuheben.
2. Mose 12,40
Gal 3,18 Denn so das Erbe durch das Gesetz erworben würde, so würde es nicht durch Verheißung gegeben; JAHWEH aber hat es Abraham durch die Verheißung frei geschenkt.
Gal 3,19 Was soll denn das Gesetz? Es ist hinzugekommen um der Sünden {Übertretungen} willen, bis der Same {Nachkomme} käme, dem die Verheißung geschehen ist, und ist gestellt von den Engeln durch die Hand eines Mittlers.
Röm 5,20; Apg 7,38.53; 2. Mose 5,5; Hebr 2,2
Gal 3,20 Ein Mittler {das ist Jahschua der Messias} aber ist nicht eines einzigen Mittler;
JAHWEH aber ist EINER*.
3,20 MENGE 1928 = Ein Mittler {das ist Jahschua der Messias} gehört aber nicht einem einzigen an; JAHWEH aber ist ein einziger*.
* Anmerkung: Gott ist einer: keine zwei Götter, keine drei Götter, keine zwei oder drei Götter in einem, keine zwei oder drei Götter in einer Gottheit! Gott ist einer: JAHWEH ist einer und keiner sonst, er kennt keinen anderen Gott, der in einem unsichtbaren Licht wohnt, den kein Mensch gesehen hat und sehen wird {außer diejenigen, die die Gebote JAHWEH‘s halten und den Glauben an Jahschua haben, das sind die Heiligen JAHWEH‘s: diese werden bei der ersten Auferstehung dabei sein und JAHWEH sehen, wir er ist! Die Ungläubigen, Ungehorsamen, die Täter der Gesetzlosigkeit sind erst bei der zweiten Auferstehung dabei, die kurz danach bestraft werden}!
Gal 3,21 Wie nun? Ist das Gesetz in Widerspruch den Verheißungen Elohims? Nimmermehr! Wenn aber ein Gesetz gegeben wäre, das da könnte lebendig machen, so käme die Gerechtigkeit wahrhaftig aus dem Gesetz.
Röm 8,2-4
Gal 3,22 Aber die Schrift hat alles unter die Sünde verschloßen, auf daß die Verheißung käme durch den Glauben an Jahschua den Messias, gegeben denen, die da glauben.
Röm 3,9-20; 11,32
Gal 3,23 Ehe denn aber der Glaube kam, wurden wir unter dem Gesetz verwahrt und verschlossen auf den Glauben, der da offenbart werden sollte.
Kap 4,3
Gal 3,24 Also ist das Gesetz unser Zuchtmeister gewesen auf den Messias, daß wir durch den Glauben gerecht würden.
Gal 3,25 Nun aber der Glaube gekommen ist, sind wir nicht mehr unter dem Zuchtmeister.
Röm 10,4
Gal 3,26 Denn ihr seid alle Elohims Kinder durch den Glauben an den Messias Jahschua.
Joh 1,12; Röm 8,17
Gal 3,27 Denn wie viele von euch auf den Messias getauft sind,
die haben den Messias angezogen.
Röm 6,3; 13,14
Gal 3,28 Hier ist kein Jude noch Grieche, hier ist kein Knecht noch Freier, hier ist kein Mann noch Frau; denn ihr seid allzumal einer in dem Messias Jahschua.
Röm 10,12; 1. Kor 12,13
Gal 3,29 Seid ihr aber des Messias, so seid ihr ja Abrahams Samen und nach der Verheißung Erben.
3,29 MENGE 1928 = Wenn ihr aber dem Messias angehört, so seid ihr damit auch Abrahams Nachkommen, Erben auf Grund der Verheißung.
3,29 ALBRECHT 1926 = Gehört ihr aber dem Messias an, so gehört ihr auch zu Abrahams Nachkommen und seid kraft der Verheißung Erben.
* Anmerkung: Im krassen Gegensatz stehen die Aussagen und Doktrinen der römisch-katholischen Kirche gegenüber den fundamentalen Aussagen der Heiligen Schrift im Kapitel 3 des Briefes vom Apostel Paulus an die Galater (siehe auch seinen Brief an die Römer, Kapitel 3, 9, 10 und 11). Laut den Doktrinen der römisch-katholischen Kirche ist der Mensch nur gerettet, wenn er a) an die [vergebenen] Sakramente der römisch-katholischen Kirche glaubt und dass er b) sich auch als Mitglied in der römisch-katholischen Kirche befindet. Dazu schreibt der Apostel Paulus ganz klar: Der Mensch ist allein durch seinen Glauben an den HErrn Jahschua den Messias gerettet, d. h., die Rechtfertigung vor Elohim [G-tt] kommt allein durch den Glauben! Davon steht kein Wort in der Heiligen Schrift geschrieben, dass man noch irgend welche Sakramente annehmen muss, oder in irgend einer Kirche eintreten muss oder irgend jemand als Oberhaupt annehmen muss, um gerettet zu werden [Jahschua sagt: „Ich bin euer Meister, ihr aber seid alle Brüder!“ „Der Vornehmste sei euer Diener; keiner, nicht einer, der sich über andere überheben soll!] Nichts dergleichen steht geschrieben in der Heiligen Schrift! Siehe die Aussagen und Predigten von Gregor Dalliard, Expriester der römisch-katholischen Kirche.
Ebenfalls ist als Mittler ganz allein unser HErr Jahschua der Messias. Im krassen Gegensatz dazu die Aussagen und Doktrinen der römisch-katholischen Kirche: „Maria ist Miterlöserin!“ Davon steht ebenfalls kein Wort in der Heiligen Schrift, auch nicht von einer angeblichen Erhebung [Auferstehung und Auffahren] Marias in den Himmel. Siehe ebenfalls die Aussagen dazu von Gregor Dalliard, Expriester der römisch-katholischen Kirche.
Kapitel 4
Gal 4,1 Ich sage aber: Solange der Erbe unmündig ist, so ist zwischen ihm und einem Knecht kein Unterschied, wenn er auch Herr aller Güter ist;
