Анатолий Фокин
ВЯТКА: золото и алмазы, подземные ходы и клады, предания и легенды
6.
Два клада близь села Верховина: в одном месте – бочка, в другом – сундук. На первом часто видят по ночам солдата верхом на бочке, на другом – свечку горящую. В ночь на Иванов день эти клады, как и все другие, выходят «наружу» – прямо руками бери. Копали несколько раз, да не знает никто, на какой «зарок» положены клады; поэтому они и не даются, в землю уходят. Верховинские крестьяне утверждают, что клады эти зарыты разбойниками. По здешней стороне в то время они гуляли, будто бы Ванька Каин да Стенька Разин. У них в каждой шайке было по 12 человек, да атаман 13-й. Они разъезжали по здешним рекам на своих косных лодках и грабили не только суда, но и городам и сёлам большим доставалось; не трогали только деревень да починков малых, потому что там голытьба жила. Когда награбленного имущества накоплялось в шайке очень много, то разбойники бросали промеж себя жребий: кому выпадал чёрный, тому сейчас голову рубили и голову ту на серебро клали и зарок над ним читали. Потом атаман ходил вокруг ямы и «колдовал». По окончании этого все разбойники говорили: «Аминь!», зарывали клад и уходили в другое место. Предание говорит, что Стенька Разин и Ванька Каин долго здесь жили и в страхе держали весь край. Но как только прослышали, что царь Казань хочет брать, сейчас туда отправились. Ванька Каин помог царю Казань-город взять, а Стенька помогать не захотел, обиделся на царя за что-то и на Волгу ушёл. Зато теперь в «чистую неделю» (первую неделю Великого поста) во всех церквах Ваньке Каину вечную память поют, Стеньку проклинают».
Предания о существовании древних кладов и довольно расплывчатые описания их местонахождения в народной памяти живут и по сей день. Учитывая изменение рельефа, растительности, утрату основных ориентиров за сотни лет, всё же можно правильно сориентироваться на местности и не только вычислить место, но с помощью электронной аппаратуры, определить наличие клада под землёй. Современные кладоискатели обычно верят в приметы, поэтому, составляя список снаряжения, такой классический инструмент, как лопату, они всегда вписывают в самом конце перечня своего поискового оборудования – чтоб не сглазить!
3.3. Моя милиция свой клад бережёт
Нередко бывает так, что кладоискатель, загруженный информацией и упакованный электроникой, не зная завета, не может найти то, что счастливчику может само в руки прийти. На Вятке кладов зарыто немерено, куда ни ступи – кругом кувшины да горшки с монетами. Счастливчики у нас всегда были, всегда есть и всегда будут.
1.
Эта история случилась более полутора сотен лет назад:
«В уложенный круг крестного хода, под названием Куринского, каждогодно совершаемого в течение июня со Святыми и Чудотворными иконами, входит издревле и село Верхокобринское, в нём 12 числа совершается это торжество, при значительном собрании народа окрестных сёл и селений и окрестных Вологодской Епархии, в особенности Красносельцев, усердствующих своим поклонением Святому Угоднику Божию Николаю, вероятно, более потому, что посещение их страны Его чудотворною иконою не совершалось и не совершается. В самый день праздника 1846 года, означенного числа, найден клад. После окончания утрени близ церкви, с южной стороны, по ровной и обыкновенной дороге торговец, ехавший с сельскими изделиями, раздавил колесом небольшой, прикрытый весьма немного уплотнённой землёю, глиняный сосуд, в коем хранился клад, и женщина из красносельцев, случайно идучи за возом, первее всех обозрела сокровище; смотрит, деньги не деньги, а деньгами кажет… «Серебро, серебро!» – раздались голоса, и с шумом и криком, и боем кулачным народ хлынул хватать таинственный клад и рылись в земле и землю тащили, но поверить ли?! землю и в ней серебро все делили, кому сколько было возможно.
Клад состоит из неизвестного, но значительного количества мелких продолговатых серебряных монет, копейками называемых, с ясным штемпелем на одной стороне: Пётр Великий или Пётр Алексеевич, а на другой – изображение Георгия Победоносца. Любопытные с озорной разборчивостью разгребали землю как в кладовой, и после находили также монеты»50.
2.
Этот «разбойничий» клад был найден более полутора десятков лет назад:
«30 августа 1982 года в селе Всехсвятское Белохолуницкого района было главное событие – комиссия принимала новую школу. Готовясь к сдаче школы, другое событие затмило первое – нашли клад студенты Кировского политехнического института, бойцы ССО с машиностроительного факультета В.А. Кропачев, М.Г. Сабреков, В.А. Елькин и А.В. Вершинин. «Копали мы траншею для кабеля, вдруг лопата упёрлась во что-то твёрдое. Смотрим: корчага, а в ней до краёв старинные медные монеты. Вот две сумки набрали. Килограммов 80 будет. А сколько их, пока не считали. Больше 2 тысяч будет. Завтра в музей сдадим»51.
Согласно существующей легенде, четверть века назад в Головкины (старое название села) приехал священнослужитель для строительства храма. Он определил место для церкви, поставил на угоре крест и икону. А мужики ночью перетащили крест с иконой в другое место, которое им было больше по нраву. Учитель местной школы, пенсионер В.И. Попов сказал: «Вероятно, этот клад имеет отношение к местной церкви, построенной в 1765 году. Возможно, не все средства были израсходованы на её строительство, и кто-то решил их припрятать52». Истинную стоимость каждой монетки могли знать только коллекционеры-нумизматы. В то время цветмет не был в цене, поэтому государство поступило мудро, оценив найденный клад по цене медного лома. «В настоящее время клад оприходован, в нём оказалось 1483 медные монеты. 21 достоинством 2 копейки, остальные – пятаки. Среди монет есть бывшие в обращении в 1773– 1775 годах, то есть во времена восстания Пугачёва. По тем временам в середине XVIII века это был немалый капитал: тогда за 5–6 копеек можно было купить пуд муки» 53.
3.
А вот ещё два случая нахождения кладов, относящихся к разряду «купеческих».
«Начальник Котельничского райотдела милиции Вячеслав Александрович Пуртов, решая проблему жилья для сотрудников милиции, заимел по соседству с райотделом старое здание, из которого выехал архив. Дал указание подчинённым проверить, насколько надёжен фундамент дореволюционного строения. При этом указал место, где следует копать. На глубине 40 сантиметров все увидели чугунный сосуд, который от удара лопатой рассыпался, и на поверхности земли засверкали монеты! Старинной царской чеканки. В кладе две монеты золотые. Остальные – их больше восьмисот – серебряные. Самого разного достоинства: от рублёвых до пятикопеечных. Общий вес клада более полутора килограммов. Самые старинные монеты отчеканены в 1811 году. А самая, так сказать, молодая – в 1915 году. Видимо клад был зарыт где-то перед революцией. Ценная посылка отправлена в Москву в Госхран. Там и будет определена его стоимость и размеры вознаграждения»54.
«13 апреля ковш экскаватора вместе с землёй извлёк клад – берестяной бурачок. В бурачке находились русские и иностранные монеты, кольчужкою сплетённый кошелёк, конфетчица и подстаканники из позолоченного серебра, какие-то медальоны, серёжка, цепочка, драгоценные камни…
Бригадир строителей А.И. Репин и каменщик А.В. Бакинцев тут же сообщили о находке научному сотруднику областного краеведческого музея Е.А. Кошелевой, которая осуществляет археологический надзор объекта. Клад был доставлен в музей, начата его обработка. Датировать его можно началом XX века. Строители просили не называть место, где был обнаружен клад, боясь прихода кладоискателей»55.
Вид на Николаевскую церковь, г. Котельнич. XIX в.
3.4. Какое заветное слово нужно знать, чтоб добыть клад Пугачёва?
То, что в нашей области зарыт один из главных кладов Пугачёва, я узнал от известного кировского геолога Анатолия Русских.
Он передал мне письмо из Фалёнского района от местного краеведа Н.П. Шулепова, в котором тот писал: «Подробности о кладе Пугачёва в деревне Макаровщина Низевского сельсовета Вы узнаете от жителя г. Кирова Прозорова А.С. Он родом как раз из тех мест и Вам расскажет все подробности. Попытайтесь, чтоб сам Прозоров поехал и показал все ориентиры клада и указал людей, которые в курсе дела…». Меня это заинтересовало: откуда мог взяться клад Пугачёва в нашей области!? Ещё со школьной скамьи помнилось, что Крестьянская война 1773– 1775 гг. шла в Поволжье и на Урале. Пришлось восстановить в памяти некоторые факты.
В то время, две сотни лет назад, русским императором был Пётр III. В результате заговора гвардейских офицеров он был свергнут с престола и вскоре, в июне 1762 года, с ведома своей жены императрицы Екатерины II, был задушен заговорщиками. Народу, естественно, объявили сие «промыслом божественным». Как и сейчас, народ в то время официальным сообщениям не верил, он поверил слухам о том, что царь не погиб, а отправился в тайную поездку по России. В то время, совершенно внезапно, 30-летний беглый казак Емельян Пугачёв провозгласил себя пропавшим с престола Петром III. Царское имя придавало выступлению Пугачёва особый характер и делало его популярным в глазах народа, который верил в хорошего царя. Екатерина II немедленно объявила войну и охоту на Пугачёва.
Пугачёв поступил очень мудро, как сейчас поступают народные депутаты, начал обещать народу всяческие блага: восстановить справедливость, возвратить отнятые помещиками земли, дать право свободной охоты, снабдить топливом, одеждой и обувью. Он первый сказал популярную сегодня среди бизнесменов фразу: «Я обую всю Россию».
Пугачёвские отряды орудовали и в восточной части Вятской губернии, а отдельные его банды доходили даже до Слободского уезда. В уголовном деле об измене Пугачёва имеются донесения Вятской канцелярии графу Панину от 3 декабря 1773 года, что «…в приписной Слободской уезд в январе и феврале месяцах в новокрещёнские жилища в разные селения на малое время врывались пугачёвские партии – первая в пятидесяти, вторая в трёхстах или более, да третья в четырехстах человеках…»56. Отряды Пугачёва увеличивались за счёт крестьян, покинувших свои деревни, перешедших на его сторону. В феврале 1774 года началось общее контрнаступление правительственных войск. Пугачёв потерпел крупное поражение под Красноуфимском, затем на Утинском заводе. Его армия стала распадаться на разные отряды. Основные силы отступили в город Осу, затем в Вятскую губернию на Ижевский завод. Отходя, Пугачёв приводил в ужас все селения восточной части Вятской губернии, безжалостно разоряя и опустошая всё вокруг, ставя рекорды жестокости в своих расправах.
Русский граф Пётр Иванович Панин командовал карательными войсками в борьбе против армий Пугачёва. Доклады Вятской канцелярии Панину напоминают фильмы ужасов: «1774 года, июня 27 числа злодейская, под командою самого самозванца Пугачёва и трёх других командиров, во многолюдстве партия, приехав от города Осы, при сражении у Ижевского казённого завода, вышедшая против майора Осипова многих из его команды убила. На том Ижевском заводе командира полковника Венцеля, капитана Ялымова, также и всех находящихся при них у дел: секретаря-канцеляриста и других приказных служителей предали смерти, а потом как весь завод и весь священно и церковно служительские и обывательские дома, кроме церкви святой, выжгли; а на заводе казну и в показанной церкви утварь, сосуды церковные, крест Еванглие, ризы и казну – всё, без остатку ограбив, увезли с собой. По сему, дьякон и пономарь принуждены были бежать в город Хлынов. Да вышеописанной партией смерти предало села Завьялова: священник Козьмин – заколот, дьякон Яковлев, дьячок Дмитрий, пономарь Матвей, помянутого священника дети, да пономарь Шиляев – повешены»57.
Грабя и разоряя всё и вся на своём пути, Пугачёв овладел огромными богатствами. Про захват несметных ценностей до сих пор в народе ходят легенды. После крупных поражений на Урале часть награбленного пугачёвцы начали прятать. Существуют разные версии о кладах Пугачёва, однако легенда о «главном» кладе дошла до нас в таком виде: «Небольшой, но тяжело нагруженный караван лошадей и верблюдов в сопровождении трёх сотен отборных, преданных казаков, во главе с Емельяном Пугачёвым в сумерках достиг реки Чусовой – притока Камы. Казаки постепенно разгрузили караван и погрузили сокровища на поджидавшие лодки и плоты. В предрассветной дымке они тронулись вниз по течению реки. Водный вояж продолжался более суток. Наконец отряд причалил к берегу. «Казна Российской Империи» была спешно перенесена в одну из пещер карстовой галереи. Сопровождающий сокровища казачий отряд Е. Пугачёвым был брошен в бой, оказавшийся для них гибельным»58.
Современные исследователи определили чем богат клад. По их предположению, в нём должна находиться золотая корона. В её передней части зачеканен огромный неизвестный алмаз в 90 карат, лишь немного уступающий самому крупному алмазу мира – «Звезде Африки». Только один этот алмаз не имеет равного эквивалента по своей ценности, практически он бесценен. Предполагается, что на Чусовой спрятана «Казна Российской Империи» – собрание ценностей, принадлежавшее императорскому дому. Это не только денежные запасы, но и драгоценные металлы, золотые и серебряные монеты, ювелирные изделия, коронационные уборы, платья, усеянные самоцветами и жемчугом, исторические драгоценные камни, штучное оружие и доспехи.
Ближайшие соратники Пугачёва, такие, как Перехачев, Журбинский, Иван Белобородов, а также вятичи – Чика Зарубин, Поторочинов, Макаров – сейчас считаются наиболее перспективными «хозяевами» главной части награбленных ценностей Пугачёва. Они наиболее реально могут рассматриваться как те, кто мог спрятать один из главных кладов. Один из преданнейших пугачёвских атаманов, с которым он начинал и с которым завершилось его «дело», – был мужик малмыжских кровей Чика Зарубин. А.С. Пушкин, потрясённый глубиной образа Пугачёва, писал в своих бессмертных произведениях: «Шёл неспокойный 1773 год. Казачество, возмущённое жестокими преследованиями царских властей, глухо волновалось. Однажды в тёмную ночь, перед рассветом на уединённом степном хуторе казака Кожевникова появилось трое вооружённых всадников. Двое из них – казаки Зарубин Чика и Т. Мясников – были хорошо известны хозяину. Третьего он видел впервые: среднего роста, широкоплечий и худощавый, с седеющей чёрной бородой. На незнакомце верблюжий ермак и голубая калмыцкая шапка, за плечами – ружьё. Оставшись наедине с Кожевниковым, незнакомец объявил, что он император Пётр III, что слухи о его смерти ложны»59.
Чика погиб на родной земле, на крутом утёсе реки Вятки, прикрывая отступление Пугачёва, защищая его от наступающих государственных войск графа Панина.
Был у Пугачёва ещё один близкий друг – «посадский человек из города Слободского Лёха Поторочинов, который к атаману своему привязанность имел и почитал его за совершенного государя и был с ним в Красноуфимске, а от Красноуфимска и под крепостью Осою, и, наконец, на Воткинском и Ижевском железных заводах. Собирался идти с ним и на Москву. Служил ему верно». За что и был наказан. По приговору секретной комиссии вначале ему в городе Казани была отрублена по локоть правая рука, а затем во Владимире «при полном собрании народа была отсечена голова»60.
Когда основные силы Пугачёва были разбиты, а царские войска стали разыскивать и пленить всех неверных, большинство сподвижников атамана, боясь репрессий и казней, побежали с мест боёв. Бежали они и в Вятский край, где в густых лесах можно было спрятать награбленное и отсидеться, пока всё поутихнет. Небольшими группами, человек по 10, бывшие повстанцы устремились в наши места, шли на север. В народе существует термин – кладовый пояс. Выражение это пришло к нам из прошлого, существует оно и по сей день. Кладовый пояс проходит по северо-восточной части нашей области. Именно здесь разбойничий промысел был особенно распространён в России в XVI-XVIII веках благодаря близости этих мест к самым бойким тогда торговым дорогам северо-востока России и значительного отдаления их от Хлынова, Перми и Казани. Именно сюда бежали сообщники таких атаманов, как Ермак, Разин и Пугачёв. Поэтому в этих местах сохранилось множество преданий о разбойниках и оставленных ими кладах.
Вот, к примеру, как звучит одна из таких легенд: «О Климинском городище передаётся, что на нём существовало некогда дворище крестьянина Климы, держащего у себя разбойничий притон для одной из шаек Ермака Тимофеевича. На месте дворища указывается яма, про которую думают, что в ней скрыто много драгоценностей, главным образом различной церковной утвари; предполагается, что все эти вещи награблены в Казани и что они лежат под иконой Казанской Божьей Матери, обложенной золотой ризою. Когда принялись преследовать разбойников, их атаман, надев сапоги назад носками, бежал в Пермь. Передаётся, что возле дороги из Лесновских починков в Пермскую губернию стояла старая, огромных размеров сосна, а на ней была видна надпись, гласящая: «На этом месте выбежал из лесу атаман»61.
С давнего времени толпы кладоискателей оккупировали долину реки Чусовой и все окрестные места. Некоторые историки утверждают, что в реальности у Пугачёва не могло быть ни золотой короны, ни казны Российской Империи. Но кладоискатели им не верят, они верят легендам, сложённым по многочисленным рассказам очевидцев и участников тех событий. Толпы фанатов разбирают завалы в пещерах не только на реке Чусовой, где, возможно, спрятан главный клад, они орудуют и в других районах Урала и Предуралья, ищут клады везде, где сохранились в народе какие-либо предания о них, всё чаще и чаще появляются на вятской земле. Каждое новое, пусть даже ложное, известие о кладе только подогревает страсти кладоискателей, привлекая сюда всё новые команды старателей. Они разрушают гроты пещер, разбирают скальные массивы, вытаптывают колхозные поля, забираются на крестьянские огороды. Себя они считают «чёрными следопытами» и не скрывают, что ими движет дух наживы. Одним словом, местные жители их не любят, называют их придурками, но сами втихаря тоже ищут, и, говорят, тоже чего-то находят.
В 1872 году, примерно через сто лет после восстания Пугачёва, Вятский краеведческий музей пополнился интересной находкой – кладовым камнем времён Крестьянской войны. Камень этот не простой, а заветный, который должен был уберегать клад, чтобы тот не дался в чужие руки. Камень – опока, имеет форму обточенной шестигранной плиты длиной 15,5 сантиметра, шириной 9,4 сантиметра, толщиной 5,9 сантиметра. На всех шести сторонах вырезан текст завета. Я воспроизведу его построчно, в соответствии с оригиналом:
Лицевая сторона:
Сеi камень заветныi
кладенная сiя покла
жа сiбiрскiмъ пуга
чевскiмъ воiнамi
28 человекамi да
сеi поклажi зла
тою казною черв
оною монетою
тысеч каж
дой червоной щ
iтая попятi ру
блеi а поклажi
серебром 44
тысячi монет
амi каждоi
монетъ щiтая-
Правая боковая сторона:
порублю
да хто сеi
камень ще
слiвоi рабъ
наiдетъ тотъ
казну
нашу возме
тъ дахто на
шъ заветъ
iсправiтъ
тотъ i казн
у нашу ра
зделiтъ на
шу казну в
озмiте iпо
себе делiте-
Обратная сторона:
–другъ друга необ
iте есаулъ макар
овъ атаманомъ
сухопаровымъ
намi завеще та
ко новместо на
шеi казны поло
жiте позоввету
нашему 30 арш
iнъ тонкаго хо
лста да на каж
доi полуаршiн
ъ потрi монет
та да чернаго
Левая боковая сторона:
–петуха
надсiмъ
холстомъ
iндейгамi
станутъ
стоять ст
орожа отр
очные годе
понаiденiю
нашеi пок
лажi въ ту
яму полож
iте iсправ
ноi i заветъ
а по наiден
Верх камня:
–iю сего камня iщiте
одговорщiка а одгово
рщiк знетъ знаетъ
управлятся съ
нашi
со состорожамъ-
Низ камня:
слушается одго
ворщiка кладе
ная поклажа
1774-году-
маiя 4 числа
Памятный камень с нанесённым на него заветом
Вот что говорится в кладовом завете, если, конечно, мне удалось правильно «перевести» этот древний текст:
«Этот камень заветный. Установлен сибирским пугачёвским военным отрядом в количестве 28 человек на поклажу с казной. Там монет червонным золотом 56 тысяч штук, достоинством 5 рублей золотом каждая, а также в этой поклаже серебром 44 тысячи монет достоинством по рублю. Если этот камень счастливчик найдёт, то и казну нашу возьмёт, если наш завет разгадает, тот и казну нашу поделит. Казну возьмите и по себе делите – друг друга, не обижая. Есаулом Макаровым, атаманом Сухопаровым и всеми нами завещано следующее: вместо нашей казны положите по завету нашему: 30 аршин тонкого холста, да на каждый полуаршин по три монеты да чёрного петуха. Над этим холстом и деньгами станут стоять сторожа бессрочно – многие годы. Если нашли нашу поклажу, в ту яму положите исправный завет, а если нашли этот камень – ищите отговорщика, который может знать, как справиться с нашими сторожами. Слушается отговорщика кладенная поклажа с 1774 году, мая 4 числа».
Камень этот был отдан Вятскому губернатору господину Чарыкову крестьянином Захаром Бобровым. «Кто же был Бобров и как, спустя сотню лет после Крестьянской войны, попал к нему камень? Сын крестьянина Котельничского уезда Захар Степанович с детства отличался любовью к природе, огромной любознательностью. Окончив только сельское училище, пытливый юноша самостоятельно изучал многие науки, особенно любил химию и механику. Он постоянно что-нибудь изобретал, совершенствовал. На губернской этнографической выставке в Вятке экспонировались его белые свечи из берёзового дегтя, писчая бумага из соломы и прочие изобретения. Сельчане не видели никакой пользы в подобных занятиях, но ценили Боброва как хорошего лекаря, лечившего исключительно травами. Далеко за пределами уезда шла о нём молва как о колдуне, умеющем отчитывать клады, то есть его принимали за отговорщика. Сколько кладов было найдено с помощью Боброва, неизвестно, но обращались к нему нередко. Однажды приехал крестьянин из Глазовского уезда, показал камень и просил приехать отчитать клад. Необходимый холст якобы уже приготовлен и кормят трёх чёрных петухов. Бобров принял самое деятельное участие в выяснении всех подробностей. Он опрашивал крестьян, записывал слухи, предания, связанные с этой историей»62.
«Представляя кладовый памятник З.С. Бобров на основании собранных им народных преданий и слухов рассказывает, что памятник первоначально был найден тому лет 20, женщиною дер. Политёнки, близ села Верхосвятитского и передан ею бывшему того села священнику, и что можно верить тому, что камень этот действительно положен был разбойниками и под ним скрыты их богатства. Далее он сообщает, что женщина, первоначально нашедшая камень, вскоре после того ушла на богомолье в Саровскую пустынь и там умерла, оставив неизвестным место нахождения памятника, что подтверждает сохранившееся предание, что сын священника, не зная места, где найден памятник, распорядился выбросить его на двор, как не нужную вещь, откуда детьми он переброшен был в дворицу дьякона. От дьякона памятник перешёл к крестьянину, от которого Бобров и получил его, естественно, без всяких указаний о первоначальном месте нахождения его, которое таким образом остаётся неизвестным»63.
Именно об этом кладе говорилось в письме краеведа Шулепова, и место нахождения именно этого клада мог показать Прозоров. Согласно той легенде, о которой они сообщили: «…на то место, (где сейчас деревня Макаровщина. – Авт.) пришёл обоз в сопровождении трёх десятков вооружённых людей. С дюжину подвод поскотино (пойма реки, где пасётся скот. – Авт.) вдоль реки Яровки вёл уроженец этих мест, есаул войска пугачёвского. Золота и серебра в десяти бочках и добра разного полторы сотни пудов привезли». Есаул Макаров, о котором было сказано в завете, и был «уроженцем этих мест». Не случайно позже деревня стала называться Макаровщина. Камень был найден близ села Верхосвятицкого, которое находилось примерно в восьми километрах от теперешних Фалёнок к югу. Деревня Макаровщина находится на таком же расстоянии от Фалёнок, но к северу по одной и той же дороге. То, что камень мог находиться не на поклаже, а спрятан в другом месте, понятно из текста завета, который предусматривает как бы два варианта: первый – если клад найден: «в ту яму положите исправный завет», второй – если клад не найден, а найден лишь камень, то: «по найдении камня ищите отговорщика», как и было в ту пору сделано.
Клад был закопан два с четвертью века назад. Памятный камень был найден полтора века назад. О судьбе клада официально ничего не известно. Никаких сведений или слухов о находках крупных исторических ценностей в этих местах не было. Даже если бы клад нашли «чёрные следопыты», утаить информацию о такой значимой для России находке просто было бы невозможно.
А. С. Прозоров знал о местонахождении пугачёвского клада, рассказывал об этом историкам из пединститута, писал в Академию наук, в Совет Министров и даже в МВД СССР. Он надеялся, что в деревню Макаровщину будет организована серьёзная экспедиция. К сожалению, тайна клада вместе с ним ушла в могилу. Его зов так и остался неуслышанным. Возможно, кто-то из тех, кому сообщал Прозоров, знает о местонахождении клада – знает и молчит.
Фалёнский район, деревня Макаровщина