Записки философствующего врача. Книга первая. Метроном: как управлять будущим

Анатолий Скальный
Записки философствующего врача. Книга первая. Метроном: как управлять будущим

© Скальный А.В., 2021

© ООО «Издательство «Вече», 2021

Наше будущее

Моей первой внучке Софии,

появления которой на свет мы все ждем с любовью и надеждой,

посвящается!



Предисловие автора

Будущее невозможно предсказать – его нужно создавать.

Вопросы, а не ответы определяют будущее.

Пабло Пикассо[1]

УВАЖАЕМЫЕ ЧИТАТЕЛИ! Я запланировал, если получится, серию небольших книг, в которых будут представлены мои размышления о будущем, с надеждой, что они станут в какой-то степени полезны читателю. Сейчас, в период бурного ускорения научно-технического прогресса, развития новых технологий и социально-политических конструкций, возникает угроза Человечеству из-за неконтролируемого роста и исчерпания имеющихся природных ресурсов, из-за несоответствия уровня технологического развития и уровня сознательности среднестатистического человека, человеческого потенциала, уровня развития общественно-политических институтов вызовам времени. Вероятно, современную эпоху можно отнести к царству «золотой посредственности» по Льву Гумилеву, в котором хотя и низок творческий потенциал, но существуют огромные возможности координации гармоничного населения. Последнее внушает надежду на благополучное решение проблем ближайшего будущего страны и мира за счет появления новых идей и целей, объединяющих людей в единое Человечество.

Идея о поделиться с вами своими рассуждениями возникла у меня вследствие работы над развитием биоэлементологии как направления, интегрирующего науки о жизни, и концепции биоэлементов как «блоков жизни» (Скальный, 2009–2019).

Человек, уверенный в своем будущем, счастлив. А для того чтобы быть уверенным в будущем, надо о нем думать и пытаться прогнозировать его. На этом основана идея моей попытки написать эти эссе.

Я убежден, что в России существуют естественные историко-философские ресурсы и глубинные мировоззренческие, природно-ресурсные предпосылки для того, чтобы стать стартовой площадкой нового технологического уклада, базирующегося на принципах коализма и ноосферогенеза.

В новейшей истории Россия являлась одной из главных экспериментальных площадок социальных инноваций и признанным экспортером духовных ценностей, зачастую хоть и заимствованных, но глубоко и творчески переработанных в уникальных российских цивилизационных условиях. Великая русская литература, художественный авангард, революция с ее идеями социального равенства, которая потрясла мир до основания (ее взрывное влияние на картину мира никак не сравнить с буржуазными революциями), советская индустриализация, наконец, балет, шахматы и пионерский прорыв в космос – это наше все.

К сожалению, в значительной степени это все в прошлом. Сегодня темп утрачен, а с ним снизился и уровень притязаний на звание сверхдержавы, т. к. вовсе не военная мощь – главное мерило государственных амбиций и претензий на «свои пять копеек» в диалоге цивилизаций. Привлекательный образ страны, с которой хочется дружить и которую хочется брать в пример, – вот что должно стать целью государства и его подданных.

Как справедливо заметил Анатолий Салуцкий (Взгляд, 27.02.2017), в последние 20 лет «…духовный экспорт из России впервые за два столетия полностью сошел на нет. Ни художественных ценностей мирового значения, ни политических идей, интересных для любознательной зарубежной публики, не “производит” ныне Россия… О падении до нуля традиционного духовного российского экспорта, о замене его бездумным импортом почему-то не принято говорить… Почему сегодняшнее, сиюминутное полностью вышибло из сознания власть предержащих заботы о вечном, духовном и духоподъемном?.. <«эффективные менеджеры»> остановили духовное развитие страны, не сумев создать что-то привлекательное в новой посткоммунистической России. Нет сомнений, что Россия, переболев этой заразой, вновь вернется к своему предназначению и удивит мир очередными духовными достижениями»[2].

Главная тема книги – путь к человеческому будущему. Скоро отметим 100-летие учения о ноосфере, или сфере разума, как высшей стадии развития биосферы[3]. Чем ближе будет эта дата (2027 год), тем больше рассуждений, новых идей и попыток проанализировать, покритиковать «state of art» идеи ноосферы будет появляться в научной и просветительской литературе.

Несомненно, юбилей учения о ноосфере будет знаковым событием в повестке дня Организации Объединенных Наций. Предпосылки учения о ноосфере зародились в недрах научной мысли (интеллектуума) России (от русских космистов до В.И. Вернадского и его последователей, включая врача, академика В.П. Казначеева, биохимика В.В. Ковальского, в лице ее представителей в политике, экономике и науке – Горбачева М.С., Фролова И.Т., Моисеева Н.Н. и др.). Мне представляется, что следует максимально использовать эту знаменательную дату в целях продвижения прошлых достижений и рождения новых, глобальных, революционных идей «made in Russia».

Россия, как одна из мировых цивилизаций и крупнейший представитель ортодоксального христианского мира, направляющаяся к физической и духовной экспансии («до всего есть дело»), органично для своей сути стремится к заполнению витальных, интеллектуальных и духовных пустот для гармонизации с потенциалом освоенных ею пространств (Бабурин, 2009).

Я предвижу критику профессиональных философов на высказанные в этой книге соображения и оценки. И это будет замечательно, т. к. я надеюсь на дискуссию и интеграцию наших профессиональных знаний, специализаций, чтобы родить новые представления и решения стоящих перед нами задач.

Как врач, работающий на стыке нескольких медицинских дисциплин с химией, экологией и биотехнологией, я вижу свою задачу не в том, чтобы кого-то поправить или научить. Я стремлюсь обнажить, в первую очередь, неудовлетворенность повседневной практики, в частности в области медицины и экологии, современным состоянием философии, ее отстраненностью, извините, обмельчанием, фрагментарностью, т. е. несоответствием современным вызовам. Я считаю, что специалисты разных направлений нуждаются в новом расцвете философии – древнейшей из наук, в новом прочтении вечных истин, в новых активных дискуссиях, выходе с кафедр в жизнь.

Меня как врача нередко раздражают примитивизм и незнание медицины как со стороны инженеров, физиков, политологов и «прочая, прочая», так и просто недоучившихся, но «просветленных» и «амбициозных» проповедников, блогеров, активно вмешивающихся в последние десятилетия в решение проблем медицины. Я принимаю это вмешательство как благо для медицины и общества в целом, как попытку указать нам, врачам, биологам и власть предержащим, где есть проблемы, где мы неэффективны, и, возможно, подсказать нетривиальные решения проблем здравоохранения и сбережения народа. Такую интеграцию, взаимопроникновение специализаций, наук, опыта можно только приветствовать. В конце концов, надо попытаться предъявить миру свой «русский» рецепт жизни по восходящей, в светлое будущее, в которое мы должны верить и к которому мы должны двигаться.

Работа над небольшими по объему текстами заняла у меня значительное количество времени, в основном в командировках и на отдыхе, т. к. требовала отрыва от суровых будней и погружения в темы, ранее мне незнакомые. Но я получил огромное удовольствие от познания нового, от прикосновения к философии, истории и ряду литературных произведений, от открытия новых имен, идей и смыслов. Мне было бы намного труднее осилить задуманное, если бы не поддержка идеи со стороны коллег и друзей, обмен мнениями с ними и их помощь в оформлении книги. Спасибо большое проф. Наталии Александровне Лукьяновой, доброму знакомому и замечательному разностороннему человеку, кандидату исторических наук Юрию Денисову, врачу и спецкору «АиФ» Александру Мельникову, коллегам Алексею Тинькову, Нине Федоровне Костиной, Анне Алексеевне Цибулиной и дорогим дочерям Оксане, Марии и Анастасии, моим первым читателям, критикам и помощникам! Отдельная благодарность – студентке Медицинского института РУДН Анне Омеговой и талантливым студентам Томского политехнического университета, дизайнеру Дарье Виноградовой, студентке Санкт-Петербургской государственной художественно-промышленной академии им. А.Л. Штиглица за прекрасные иллюстрации.

 
А.В. Скальный 13.06.2020

Пришло время собирать камни!

Здравствуйте, дорогой Анатолий Викторович!

Вы (невольно) заставили меня пройти по страницам не только Вашей, но и моей собственной жизни. Вы, вероятно, помните, что мне трудно и я не люблю и не умею делать что-то быстро. Тем не менее, начал работать и даже завел файл с замечаниями и предложениями. Но вскоре они мне самому не понравились и мое второе «Я» подсказало мне мысль о том, что этого делать не нужно и не правильно. В этих эссе нашли место и получили самовыражение (пока фрагментарно) те философские начала, которые отражают кредо и внутренний смысл не только профессиональных, но и жизненных принципов доктора Скального. Пришло время собирать камни…

Поэтому естественно, что каждый, внимательно читающий эти очерки человек, с одной стороны, находит для себя что-то (много) интересное, но, с другой, начинает мысленно сравнивать и проигрывать эпизоды из своей жизни. Поэтому и прочтение будет разное, и это хорошо. Так что спасибо автору и в добрый час. Надо, не мешкая, издавать книгу, а уже потом работать над ней дальше. Ведь жизнь продолжается, и она прекрасна, мы только не всегда ценим то, что нам щедро отпустили Бог и Природа.

Вы, дорогой Анатолий Викторович, меня возбудили, активизировали, заставили больше думать над основами мироздания и одновременно маленькими, но важными элементами нашей жизни, бытия, научного творчества. И в связи с этим я вернулся к обожаемому мною Дмитрию Сергеевичу Лихачеву – эталону интеллигентности, силы человеческого духа, интеллектуального богатства и удивительной скромности, доброты, отзывчивости и многих других незаметных, но определяющих личность качеств. Есть с кого брать пример и «делать жизнь с кого». Вспомним, например, его слова: «Главное должно быть у каждого человека. Жизнь не должна рассыпаться на мелочи, растворяться в каждодневных заботах… Человек должен уметь не просто подниматься, но подниматься над самим собой, над своими личными повседневными заботами и думать о смысле своей жизни – оглядывать прошлое и заглядывать в будущее… В жизни ценнее всего доброта, и при этом доброта умная, целенаправленная. Умная доброта – самое ценное в человеке, самое к нему располагающее и самое в конечном счете верное по пути к личному счастью». Должен без лести констатировать, что Бог, родители, учителя, семья и друзья Вас всем этим щедро наградили. Это не девальвирует мое глубокое убеждение в том, что Вы – a self-made man. Так что дай Вам Бог!

И последнее оправдание справедливости моего заключения об отказе от редакторских правок Вашей нормальной книги. Приведу маленький отрывок из одной из любимых мною книг Николоса Талеба (Талеб Н. «Антихрупкость. Как извлечь выгоду из хаоса. Пер. с англ. – М.: КоЛибри, Азбука-Аттикус, 2014. – 768 с.): «Бесхитростное вмешательство проникло почти во все сферы жизни. Как врачи отправляли детей на тонзиллэктомию, так и типичный редактор, которому вы посылаете текст, предлагает определенное количество правок, скажем, пять изменений на страницу. Примите его поправки, перешлите текст другому редактору, который в среднем правит тексты так же активно (разные редакторы работают с текстами неодинаково), – и вы увидите, что он предложит столько же поправок, местами переправляя то, что изменил предыдущий редактор. Третий редактор поступит аналогично. Стоит добавить: тот, кто посвящает себя какому-то одному занятию, в остальном не делает почти ничего, и редакторы – отличный тому пример. За свою писательскую карьеру я заметил, что те, кто редактирует текст слишком рьяно, склонны пропускать опечатки (и наоборот). Однажды я забрал свой комментарий из газеты The Washington Post, потому что редакторы внесли в него слишком много ненужных правок, заменив почти каждое слово синонимом. Я отослал комментарий в Financial Times. Тамошний редактор сделал одно исправление: заменил «1989» на «1990». The Washington Post старалась так сильно, что не заметила единственной существенной ошибки. Как мы увидим далее, вмешательство истощает умственные и экономические ресурсы; оно редко осуществляется тогда, когда по-настоящему необходимо. Будьте бдительны…»

И уже совсем как эпилог: «Русская литература родилась не от радостного творческого избытка, а от муки и страдальческой судьбы человека и народа, от искания всечеловеческого спасения» (Николай Бердяев).

Рецензия. Леонид Шафран. 30.04.2020

Уплывающий вдаль. Канал им. Москвы, август 2019

1Па́бло Руи́с-и-Пика́ссо (1881–1973) – испанский и французский художник, скульптор, график, театральный художник, керамист и дизайнер (материал из Википедии – свободной энциклопедии).
2Салуцкий А. России впервые нечего экспортировать. (9 февраля 2017) ДЕЛОВАЯ ГАЗЕТА «ВЗГЛЯД». Дата обращения 20.04.2020 https://news.rambler. ru/politics/36052263/?utm_content=rnews&utm_medium=read_more&utm_ source=copylink.
3В 1927 году французским математиком и философом Э. Леруа был предложен термин «ноосфера». «Noos» – древнегреческое название человеческого разума.
1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13 
Рейтинг@Mail.ru