Тьма в конце туннеля

Тьма в конце туннеля
ОтложитьЧитал
000
Скачать
Поделиться:

Сборник поздних повестей Юрия Нагибина, подведших своеобразный итог литературной деятельности этого неординарного писателя.

«Тьма в конце туннеля» появилась в 90-е годы, когда писатель вновь переосмыслил фашизм, юдофобию и прочую «советскую скверну». «Моя золотая теща» – прежде всего гимн всесильной любви, исток которой – в античных мифах и древнегреческом романе. «Сильнее всех иных велений» – повесть о деятеле русской музыкальной культуры, капельмейстере, основателе первого русского народного хора князе Юрие Николаевиче Голицыне.

Полная версия

Отрывок
Лучшие рецензии на LiveLib
100из 100LiveAlex

"Тьма в конце туннеля" – выдающееся произведение, обязательное к прочтению. Нагибин 20-го года рождения. Поэтому его детство пришлось на 30-тые, о чем было интересно прочитать откровенный рассказ, на многое открывающий глаза. Повесть охватывает всю его жизнь и в целом посвящена его личной трагедии исключенного из отечества человека. Сначала его исключили за еврейство. Потом он в какой-то мере исключил сам себя уже за свою принадлежность к русскому роду. Оказалось, что быть битым не так тяжело, как быть бьющим. А Нагибин с детства имел добродушным характер. И вот уже к 1994 году он высказал то, что сбывается прямо сейчас.

80из 100Andrey_Rese

Удивительный и крайне недооцененный текст. С другой стороны, нельзя сказать, что он запоздал. На мой взгляд, когда он был опубликован (1994) изменить что-либо было уже невозможно.При поверхностном чтении может показаться, что в книге предъявляются претензии к советскому народу. Но на самом деле автор подробно и очень убедительно описывает эволюцию советской интеллигенции, от ее рождения до разложения. Гневные претензии к быдлу, холопам, охлосу и т.п. заставляют сильнее звучать вопрос о роли и вине не-быдла, не-холопов и не-охлоса, а о вине так называемой «элиты».

Если у кого-нибудь остались иллюзии о моральном облике, стиле жизни и ценностях «советской творческой интеллигенции», то эта повесть, если не избавит от них, то изрядно уменьшит блеск этих иллюзий.Нынешний креативный класс, интеллектуальная элита, образованная прослойка и т.п. рыдает и заламывает руки от внезапно открывшихся ей ценностей и мотивации «простого народа». А вот Нагибин хорошо задокументировал роль этой самой интеллигенции в интеллектуальной и этической деградации этого самого «простого народа». Являясь образцом для подражания, она стала примером разврата, цинизма, пьянства, эгоизма, лицемерия. Конечно, можно сказать, не нужно защищать простой народ, мол, он сам должен нести ответственность за свое развитие. Однако, нужно вспомнить про разделение труда. Простому народу общество платит за посев хлеба и производство автомобилей, а кто получает зарплату за воспитание и интеллектуальное развитие общества?

Оставить отзыв

Рейтинг@Mail.ru