Маленькие дикари – Эрнест Сетон-Томпсон

Нет – уважаемого автора я в детстве не читала. Давно порывалась взять эту книгу или"Рассказы о животных" – но она нагнала меня только сейчас.

Подозреваю, что в детстве подобное мне бы понравилось. Очень уж она похожа на моих любимых Мириам Мейсон – Мальчик с великой Миссисипи и Марк Твен – Приключения Тома Сойера и Гекльберри Финна (сборник) . И с героем Яном мы подружились сразу, потом что он любит две вещи: читать и природу. И хотя отец видит его во вполне прозаической профессии…

Мальчики грезят героями. А герои канадских мальчишек – коренные индейцы. Я уже отмечала это в Джеймс Оливер Кервуд – Бродяги Севера и в Аркадий Фидлер – Канада, пахнущая смолой , как приехавшие охотники и поселенцы перенимали мудрость индейцев и умение жить в гармонии с лесом. Яна отправляют – даже не к кузену, а к знакомым, где есть мальчишка его возраста Сэм. И становятся они – Бобром и Дятлом (это – очень гордые индейские имена).

Мальчишки хотят играть в индейцев «без всяких»: без металла, строя дом-типи и обустраивая его по индейским обычаям. Им в этом помогают взрослые: отец Сэма и соседский старик Калеб из моей любимой серии «на лицо суровый – добрый внутри». И разрешают «совершать набеги на бледнолицых», пока не поймают – иначе загонят домой) Очень милые фразыГай совершил набег на бледнолицых, попал в плен и был отправлен полоть огород"Гай – это их третий друг, не самый приятный мальчишка, но – как без такого обойтись?

Это – сама квинтэссенция солнечного детского лета, полного приключений. Ночевки в лесу – а ночной лес полон шорохов и звуков, порой даже пугающих. Испытание на храбрость, уроки от старого Калеба. Конечно, встретятся ребята как с опасными животными, так и с опасными людьми. Ведь в Канаду и США приезжали не только благородные охотники и семьи, но и отчаянные сорвиголовы, которые не считались – дети перед ними, вдовы или старики…

*Запомнилась бабушка Невилль – старушка-травница. Как в детском приключении без подобной наставницы?) И она рассказывает – ну прямо как из анекдотаЗаходили ко мне грабители: слышали, бабка, ты корову продала – деньги давай. А я им: а давайте вместе искать – может, найдем чего.Но не волнуйтесь, неравнодушные читатели – справедливость обязательно восторжествует. А как иначе?)

Покорила меня – конечно, третья часть и наблюдения за животными. Одно дело – читать и рассматривать их в книгах, другое – увидеть вживую. Сову, куницу, ястреба и даже рысь. Наблюдать ежедневную жизнь и борьбу животных. И индейцы запрещают стрелять певчих птиц – вот откуда пришла примета «убить пересмешника». И, похоже – мы наблюдали зарождение юного натуралиста)

Я бы сказала, что начало немного затянуто – но тут в самом конце автор напомнил об одной вещи. И это – удивительное счастье детства, когда: тебя распирает так, что, кажется, сейчас взлетишь. И ты безграничен, и мир безграничен. И можно – играть, читать, жить – вечно. Восхитительной чистоты и силы чувство, которое по капле утекает с возрастом…

Не знаю, подойдет ли книга современным детям. Благословенны будьте те времена, когда мальчишки и девчонки, начитавшись книг о приключениях, упоенно играли в индейцев, пиратов, покорителей Севера и космоса… Дети бывают разные и умеют упоенно играть, если увлечь их идеей. А дело взрослых – содействовать им и не обрывать крылья. Поэтому пока порекомендую – ностальгирующим взрослым, которые захотят вспомнить свои упоенные игры, безграничный мир и безграничное счастье. Сейчас даже книги так не читаются – а порой очень хочется…

Есть книги которые нужно читать в детстве, хотя-бы первый раз делать это в том возрасте для которого написана книга. Мне было сложно читать и не особо интересно, во-первых, никогда не понимала любви к племенной жизни, во-вторых мое детство девяностых не отличалось ничем подобным и сложно думать о таком насыщенном и интересном детстве какое было у героев, тем более, что в нем еще и есть адекватные взрослые. Мальчики придумали отличную игру, создали племя индейцев и решили учиться выживать в лесу по законам индийских племен. Они собирали разную информацию о этих обворожительных представителях иной культуры и применяли ее для своей большой игры. Они охотились на оленей (чучело оленя), делали себе стрелы, учились разводить огонь без помощи спичек и тому подобное, в общем юные скауты которые сами пришли к данной деятельности и только некоторые взрослые смогли оценить по заслугам полезные игры героев. Мальчики обладают разными характерами, достоинствами и недостатками, они учатся взаимодействовать и решать конфликты. Для детей это может быть поучительно, взрослым же может быть скучно, так как информация адаптирована именно под юного читателя. В книге есть сюжет, не просто приключения ребят и это чудесно. Правда он достаточно банальный и предсказуемый, но произведение детское, поэтому недостатком считать сложно.

Я, честное слово, не представляю, как отразится отсутствующее детство на современной детворе в будущем… Детство – это же до вечера на улице, исследование живого мира со всех его ракурсов – пекучая крапива, кусающиеся муравье, бутерброды из листиков, запускание кленовых вертолетиков, «если зайду -меня не выпустят», шалаши и халабуды, прогулки в лес, где шишки и желуди, из которых потом сделаешь Желугавчика и компанию, приключенческие книги, в которых пропадаешь на полдня минимум, тайны и секреты в обычных вещицах взрослых… Детство – это не экран монитора или смартфона. Детвора, не имеющая интересов как у ребят Сетона-Томпсона, – ненастоящая какая-то… Совсем не обязательно хотеть играть именно в индейцев или войнушку, даже незачем уходить жить на месяц в лес, как это сделали Ян, Сэм и Гай, чтобы прочувствовать природу и необъятный для ребятенка мир. Но это помогло им узнать жизнь – самостоятельную, но в которой всегда есть место поддержке, полную опасностей, но так же полную и открытий, с ссорами, но и с примирениями верных друзей, проверенных временем и событиями. Свободная, а значит полная обязательств, ведь они с правами как с Тамарой ходят парой, жизнь раскрывает потенциал и слабости, закаляет и одаривает неожиданными достижениями – маленький Ян у себя дома прослыл застенчивым и робким, а летом в гостях, живя в лесу как индеец, мальчик поверил в себя, дал волю своим истинным интересам и протесту против отцовской кабалы, не предоставляющей возможности их выражать. Игра в индейцев, как и любая другая, в которой сам за себя в ответе, в ответе и за других, в первую очередь, не развлечение, а путь взросления и становления человеком. Постройка типи, изготовление оружия, стрел и лука, мокасин, подражание индейцам – целая наука, в которой Ян и его друзья не столько копировали чужую культуру в игре, сколько узнавали новое, получали навыки в охоте, подаче особых сигналов, запоминали особенности жизни зверей и птиц. Мечтая летать с птицами, они сражались на земле, боролись с ночными страхами и ужасами вне времени суток, тренировали ловкость и наблюдательность, учились выживать, полагаясь на себя, и, главное, дружили. Дружба объединяла мальчишек даже в пору ссор, когда ругались по мелочам, зато в важном находили общий язык и были заодно. Дружба помогала им и позволяла помочь тем любимым людям, с которыми несправедливо обошлась судьба.Как без взаимодействия, без самостоятельности научится детворе всему тому, что подарила маленьким дикарям в их походе жизнь? Как понять, кто заслужил стать главным вождем, как принять в игру другой клан «индейцев», как пойти ночью на кладбище, чтобы помочь другому и себе избавиться от страха, как противостоять бесчестию и чужим требованиям, как расширить круг исследований, когда сам бы ограничился изученным? Как – если не идя на риск, не изучая мир и других людей, не становясь самостоятельным? Дикари у Эрнеста Сетон-Томпсона дикие не душой, а порывом познания – интересующиеся и ответственные ребята, которыми когда-то могли быть и все мы…