Девушка из письма – Эмили Гунис

Очень странно, что такой по накалу страстей триллер сильно уступает в рейтинге, к примеру, Симона Сент-Джеймс – Сломанные девочки . Хотя здесь автор воздвигает интригу вокруг реально существовавшей проблемы, которая до сих пор отдаётся эхом многим от неё пострадавшим. Речь идёт о так называемых «приютах для одиноких женщин», куда праведные английские и ирландские семьи сплавляли забеременевших дочерей, чтобы не дай бог соседи не узнали. К сожалению, этот феномен имел место быть не в глухом средневековье, а каких-то 70-80 лет назад. Эти приюты создавались в основном на базе церковных организаций, которые в то время имели абсолютную власть над общиной. Беременных девушек изводили непосильной работой, в основном в прачечных, били, устраивали феерические по извращению наказания, морили голодом, не разрешали общение с внешним миром, а после родов отбирали ребёнка, заставляли подписывать отказ, и отдавали его в приёмные семьи. Стоит также отметить, что семья, дабы скрыть девичий позор в этаком «монастыре» должна была раскошелиться на немаленькую сумму. За неимением данной суммы девушка после родов продолжала оставаться в стенах приюта ещё несколько лет, чтобы, так сказать, оплатить своё там пребывание. Так что предприятие гарантировало финансовое благополучие одной из сторон и разрушенные жизни – другой.Действие происходит в двух временных пластах. В 2017 не слишком преуспевающая журналистка Саманта находит письмо некой Айви, датированное 1959-м годом и адресовано возлюбленному. В письме говорится, что она беременна и ждёт не дождётся свадьбы. Однако такая перспектива в планы подающего надежды молодого футболиста никак не входит, и он предпочитает исчезнуть с гипотетических семейных горизонтов. Из последующих писем, найденных Самантой, мы узнаём, что Айви с благословения семьи, доктора и местного священника была отправлена в Святую Маргариту, приют для одиноких женщин, который станет для неё не приютом, а настоящим кошмаром.Дотошная журналистка, отчаянно ищущая какой-нибудь сенсационной новости, Саманта цепляется за историю, расказанную в письмах и хочет во что бы то ни стало узнать, что же произошло с девушкой на самом деле. Но времени не так много, так как здание бывшего приюта определено под снос; и только найденный в канализационных путях труп бывшего священника задерживает работы. Случайное знакомство с известной телеведущей наводит журналистку на мысль, что та как-то причастна ко всей этой жуткой истории. Но неожиданно Саманта сама становится возможной жертвой.Остро, динамично, интересно. Любителям интриг, запутанных семейных тайн и мрачных сеттингов понравится. А вот тем, которым читать про издевательства не по душе, – лучше пройти мимо.

"Она так старалась быть хорошей дочерью, но ничем не могла угодить приемным родителям и постоянно чувствовала себя квадратным колышком, который пытается попасть в круглое отверстие."История эта основана на реальных событиях и написана в популярном жанре. Нет, не было именно этого приюта Святой Маргариты, не было именно этих персонажей. Это собирательный образ исторических фактов. Вот они имели место быть, и не были нонсенсом. В Ирландии до конца практически 20 века существовали подобные приюты, работные дома Магдалины, прачечные Магдалины и тд. Приюты под прикрытием святых имен и церкви, в которых содержались, как рабыни, юные особы, забеременевшие вне брака. И нет, это не 19 век, не викторианская эпоха. Это Европа, эпоха просвещенная. Так недавно ушедший век 20. Их туда отправляли сами их семьи, родители, родственники. А девушки эти просто хотели быть счастливыми, многие из них хотели стать матерями, хотели работать, растить своих детей. И была даже программа государственная по их поддержке, им давали работу, денег и жилье. Но об этом выгодно было умалчивать даже самим родителям. Детей у юных особ забирали, отдавали (продавали) приемным родителям, порой отдавали на всяческие эксперименты. А тех, кто не очень держался за жизнь, попросту утилизировали.Власти Ирландии официально просили прощения у жертв и их родственников за все, что происходило на протяжении нескольких десятков лет только лишь в 2010 году. Пришли к пониманию, что это было преступление. В Англии тоже существовали такие дома-прачечные. Вина лежит не только на официальных лицах, не только на представителях этих приютов и политиков, которым это было выгодно. Вина лежит на близких этих девушек, на тех, кто не защитил, хотя мог. А все это просто вопрос Денег, потому что детей можно продавать, а девушек-мамочек использовать на тяжелой работе за похлебку. Чем не рабство?! А уйти, как из тюрьмы, практически нельзя. Они, правда, порой уходили… на тот свет, как и их дети.Эта книга о таком приюте святой Маргариты. Под прикрытием святости и непорочности в нем совершались преступления, обрекавшие людей на душевные и физические муки. История о том, что Зло порождает Зло и больше ничего. На дьявольской почве трудно вырасти хорошим человеком. Книга написана, как популярное произведение, с письмами, в двух временных отрезках, есть настоящее, есть прошлое. Есть, всем уже известные литературные ходы. Современное расследование молодой журналистки, которая, конечно сведет все ниточки за пару дней. Не без оскомины это все. Но… во-первых, написано это бойко, что я люблю, во-вторых, это вынудило меня читать документальные материалы по подобным приютам, это вынудило меня негодовать. Поэтому оценка высокая.

Похоже произведение на «Пока вы были не с нами» Уингейт и «Сломанных девочек» Симоны Сейнт-Джеймс. А мне эти книги понравились.

⠀ Единственная книга из этой серии, которая мне понравилась! А прочитала я их немало.

⠀ Трудно написать рецензию и не проспойлерить. А описывать то что написано в аннотации к книге, но даже более развернуто – не вижу смысла.

⠀ Да, практически с самого начала можно догадаться обо всем, особенно посчитав года, но книгу все равно хочется продолжать читать и узнать всё до конца!

В общем, прочтите!