Смерть на земле горшечника – Эллис Питерс
Англичанка Эдит Парджетер не была историком по образованию, однако под псевдонимом Эллис Питерс она создала одну из самых популярных детективных серий, действие которой плотно увязано с важными историческими событиями, сотрясавшими в 12 веке Англию и Уэльс, откуда были родом предки Парджетер. «Хроники брата Кадфаэля» – это и политический детектив – ведь его действие разворачивается на фоне гражданской войны между сторонниками законной претендентки на престол королевы Матильды и королем Стефаном Блуаским, силой захватившим трон – и классические, камерные истории, которые приключаются с жителями городка Шрусбери и его окрестностей, а также с обитателями шрусберийского бенедиктинского аббатства. Именно сюда на склоне лет удалился старый крестоносец, повидавший свет вояка, который, приняв имя брата Кадфаэля, решил мирно дожить остаток своих дней, служа Богу и врачуя людей. Однако вместо этого Кадфаэлю, тонкому знатоку человеческих душ и человеку с богатым жизненным опытом, то и дело приходится расследовать самые разные преступления и спасать не только тела, но и души…
Поля недавно подаренных аббатству земель скрывают страшную тайну. Еще недавно зловещие акры принадлежали горшечнику, чья жена, как считалось, бежала с любовником. Однако послушники обнаруживают небрежно спрятанное женское тело посреди плодородных мест. Теперь брату Кадфаэлю предстоит выяснить, связан ли с убийством гончар, внезапно ставший послушником аббатства, и какие тайны могли стоить его возлюбленной жизни.
Серия "Хроники брата Кадфаэля"
Другой формат
Очередная история о травнике Шрусберийского аббатства брате Кадфаэле – скорее не детектив. Вернее в ней есть и неопознанное тело, и попытки найти преступника, и подозреваемые, но все же это не детектив. Это скорее попытка поговорить о том, что есть добро и зло. Впрочем, об этом же все истории про брата Кадфаэля.
Напоминаю, все события в книге надо рассматривать с позиции морали 12 века, но сильно ли она изменилась?Ситуация первая – на человека снизошла благодать и он решает полностью посвятить себя богу. Это добро? Видимо, да. При этом он оставляет жену, с которой прожил пятнадцать лет, она не может ни повторно выйти замуж, потому что не вдова, ни жить в грехе, потому что законы и общественное мнение не дозволяют. Это добро? Нет. Каким образом благодать одному оборачивается злом другому?Ситуация вторая – у крепкого нестарого человека, любящего свою жену, эта жена давно и прочно болеет, и уже не может, да и не хочет выполнять свои супружеские обязанности. И есть добрая хорошая женщина, искренне полюбившая героя. И с ней у него гармония и счастье. Но есть жена, с которой он вырастил двоих взрослых детей. Какой выход из этой ситуации? Не дождавшись решения мужчины, женщины вдвоем решают этот вопрос очень своеобразно. Это добро? Или зло?Ситуация третья. Владея тайной о произошедшем преступлении, человек пытается обелить того, на кого падает подозрение, тем самым подставляя себя. Это добро? Видимо да, но при этом риск обвинения и осуждения за убийство слишком велик, и если бы не фактически случай…Заметим, что во всех этих ситуациях окончательное решение предстоит принять Хью Берингару, как представителю мирской власти и отцу Радульфусу, как представителю власти духовной. Брат Кадфаэль здесь скорее наблюдатель. И совесть.
Как часто бывает в детективах про брата Кадфаэля, в конце книги читатель узнает всю историю, узнает даже часто и того кто вольно или невольно совершает какое либо преступление , но вот бывает , что он или она и не несет наказания, да и преступлением это назвать нельзя.
В этот раз Кадфаэля практически не было, вернее он почти не принимал участия(что-то я стала постоянно об этом писать , чуть не в каждой книге).Ищет и решает все здесь конечно Хью Берингер, Кадфаэль же всегда присутствует и пытается вникнуть в ситуацию, помочь и каждому и утешить.
Непростая история- найден труп женщины и подозрение падает сначала на одного человека, потом на другого, но находится молодой человек, который находит и приводит доказательства, что они не могли такого совершить. В конце он и сам оказывается под подозрением, хотя бы и как свидетель.
Интересно читать о быте и нравах того далекого века. Сломанные жизни женщин., зависимость их от мужчин, необычные отношения и конечно чувство долга или любви к своим ближним- оно отличалось от сегодняшних, в силу законов и предрассудков. Автор всегда интересно и ненавязчиво рассказывает и о политической , исторической ситуации того времени.И хотя все романы проходят в одно практически время, можно узнать многое их того, что происходило тогда с Англии.
Интересный получился роман, мне нравятся многие у автора, этот какой то необычный. А читается как всегда очень легко.
Поскольку по этой книге была снята одна из серий сериала, здесь я сюжет в целом знал заранее – но читать было всё равно интересно (тем более, что означенная серия была в последнем, четвёртом сезоне, который и сюжетно, и по духу был от книг Эллис Питерс наиболее далёк). Очень хорошо была осветлена трагическая судьба ещё молодой и красивой женщины, которая хотела любить и быть любимой, а её мужа (который вообще привёз её в чуждые для неё края) настигло желание посвятить себя Господу, и вот он ушёл в монастырь, а она и осталась безмужней женой, и не имеет права снова выйти замуж, потому что муж-то жив. И вроде бы никто не виноват, и муж тоже (ну а что ему было делать, не мог он больше в миру жить), а получилась трагедия.
И снова затронута тема молодых людей, которые, в свою очередь, в порыве горечи (по той или иной причине) пытаются уйти от мира, хотя им явно судьба жить в миру, а монашеская жизнь не для них.
И каким-то особенно печальным получилось описание заброшенного Поля Горшечника. Земли и полуразрушенного дома, где когда-то царила супружеская любовь, а теперь осталась лишь память о боли, гневе и трагедии.