Ярослава Рындина
Садись, пять! Практическое руководство по развитию здоровой самооценки
Природа самооценки и процесс ее формирования
На формирование устойчивых убеждений о себе влияет целый ряд факторов:
1. Невербальная среда, или, иными словами, «его величество случай».
Когда мне было десять лет, я вынуждена была встать на тропу кулинарии, ибо мама моя ходила в море, и, пока ее не было, мы с папой влачили холостяцкое существование со всеми вытекающими. Когда я начинала чистить картошку, папа мужественно молчал, однако я навсегда запомнила его полный боли и сострадания к картошке взгляд. Этот взгляд кричал: «За что ты так с ней? Что она тебе сделала?» И хоть я и не слышала ни слова критики в свой адрес, я видела, что папа пытался «откачать» моих жертв и перечищал за мной каждую картофелину. С тех пор я была уверена, что кулинария – это не мое, да и вообще ничего руками я делать не могу, лучше и не пробовать.
Эта история призвана продемонстрировать, что даже тогда, когда ребенок еще не способен делать выводы из слов или когда слов толком и не звучало, он может фиксировать ощущения и на их основании выстраивать дальнейшее поведение. Часто клиенты говорят мне: «Я не помню, чтобы кто-то из близких говорил мне, что у меня ничего не выйдет! Почему я теперь так думаю?» Как раз потому, что этот фокус родные проделали с вами невербально! Вам могли не говорить: «У тебя ничего не выйдет», но одновременно с этим родители не давали ничего делать самостоятельно, реализуя план-перехват каждый раз, когда вы предпринимали попытки сделать что-то своими руками. Эти действия становились невербальным посланием: ты ни с чем без нас не справишься!
2. Позитивные и негативные оценки.
Вот тут интересная ситуация! Современные книжицы научили многих тому, что критиковать плохо. И в едином порыве все, кто раньше критиковал и уповал на воспитательное чудо критики, бросились всех вокруг, и детей в том числе, ХВАЛИТЬ! А это, друзья мои, приводит к абсолютно идентичным с критикой результатам. Происходит вот что: и тот, кого критикуют, и тот, кого хвалят, становятся заложниками оценки и не могут делать выводов о себе на основании фактов: они, как зомби, всегда находятся в тревожном поиске оценок.
Пример: ребенок, которому все время говорят о том, какой он молодец, что учится на пятерки, запросто может стать заложником этой оценки и испытывать страх не получить «отлично» каждый раз, когда чем-то занимается. Затем, вступая во взрослый мир с убеждением, что надо все выполнять «либо на пять, либо никак», такой человек очень быстро погружается в невротическую вечность, где любая работа и любые отношения приносят кучу стресса в связи с невозможностью 24/7 быть в них отличником. Самооценка в таком случае крайне нестабильна, и человек качается на качелях от совершенства до ничтожества.
Оценочная зависимость, сформированная под влиянием профицита критики или похвалы, и становится основой для приобретения неадекватных убеждений и выводов о себе типа «я всегда все должен делать на пять», «я изначально бракованный, не надо даже надеяться на успех» и тому подобных ужасов.
3. Риторические вопросы и пассивная агрессия.
Ну, тут в любой семье настоящий разгуляй! Кто хоть раз не слышал в свой адрес: «И что дальше? И кто за тебя должен мыть посуду? Я что, нанималась быть уборщицей? Я до старости буду твою кровать заправлять?»
Риторические вопросы – это, к сожалению, неизбежность любых детско-родительских отношений.
В подобных вопросах, не требующих ответа, всегда заложено негативное послание, которое хоть и не звучит вслух, но ощущается каждой клеточкой тела. Регулярно звучащие риторические вопросы формируют такие убеждения, как «со мной всегда что-то не так», «похоже, все понимают что-то, чего не понимаю я» и др. Кроме того, любая пассивная агрессия в виде игнорирования или нотаций со стороны значимых взрослых также становится поводом для формирования у ребенка негативных выводов о себе.
4. Прямая обратная связь.
Мама долго питала иллюзии по поводу моей чистоплотности в детстве, наряжала меня в платьица и гольфики, в которых я затем с огромным удовольствием лазила по гаражам и каталась с косогора в картонной коробке. Каждый раз, приходя домой в облике лешего, я слышала очень прямые и внятные послания от мамы: «Ты натуральный пацан! Ничего девчачьего тебе носить нельзя – все загадишь!» Эти послания много лет выполняли роль несущей конструкции в моей самооценке, пока один из моих многочисленных друзей-мальчиков не взял меня за руку и не отвел в магазин со словами: «Ты чего одеваешься как пацан? Купи себе хоть одну юбку!»
Справедливости ради стоит сказать, что позитивная обратная связь тоже может становиться частью самооценки, однако звучит она, как правило, реже и часто теряется на фоне всего вышеперечисленного, увы и ах. А вот негативную обратную связь люди склонны хватать, как священный огонь, и нести его сквозь года, презентуя свои «недостатки» каждому встречному. Например, я часто слышу слова вроде: «Вы так хорошо говорите, я вообще бы так не смогла!» и из любопытства спрашиваю: «А откуда вы знаете, что не смогли бы?» Тут, как правило, звучит симфония уклончивых ответов, вроде «Я не умею так складно говорить, да и не мое это вообще», и в результате выясняется, что однажды, получив такое послание, человек и не пробовал развивать свои ораторские способности – ведь не судьба же!
Вы удивитесь, но даже при условии единовременного влияния всех вышеперечисленных факторов взрослый человек имеет все шансы на стабильную самооценку.
Так в какой же момент что-то идет не так?
– Я хотел бы, чтобы не было кольца, чтобы ничего этого не было!
– Так думают все, на чью долю выпадает подобное, но это не им решать. В наших силах решать только, что делать со временем, что нам отпущено.
«Властелин колец: братство кольца», беседа Фродо и Гэндальфа
Подобно Фродо, каждый из нас получил однажды свое «кольцо» – убеждения, установки и опыт, ставшие причиной проблем с самооценкой. И желание не иметь этих проблем абсолютно естественно. Однако, как верно подметил Гэндальф, у нас нет выбора, и на то, с каким содержанием в рюкзачке самооценки мы отъезжаем во взрослую жизнь, влиять нам, увы, не дано.
Хорошая новость в том, что мы абсолютно точно можем влиять на то, как распоряжаться своим багажом: использовать ли все то, что лежит в рюкзаке, или проводить инвентаризацию.
Именно в этот момент, когда перед взрослым человеком возникает вопрос, как обойтись с тем, что он вынес из детства в качестве самооценки, начинаются главные затруднения. Ибо чаще всего человек элементарно не осознает, из чего состоит на данный момент его самооценка, он лишь знает, что она низкая и плохая, а нужна высокая и хорошая.
В студенческие годы я была подобна рынку с китайским ширпотребом в сфере проведения мероприятий: делала все самое модное и дорогое задешево и из подручных материалов. Одна из свадеб, которую мне довелось вести, пришлась на холодный снежно-грязный слякотный приморский ноябрь. Невеста еще в июле при первой встрече красочно расписала свои уникальные фантазии о свадьбе в стиле «Великого Гэтсби» (на тот момент было модно любую безбашенную тусовку, где все напивались до беспамятства, называть вечеринкой в стиле «Гэтсби»; от обычной пятничной попойки такое мероприятие отличалось наличием у гостей боа из перьев). Так вот, еще в июле я стала настойчиво намекать невесте, что «выездная регистрация в ноябре под открытым небом у моря в белых нарядах с перьями» больше похожа на страшный сюрреалистичный сон любого организатора мероприятий, чем на хорошую идею. Однако невеста была непреклонна, и (тут склейка, как в фильме) вот мы все стоим в роскошных белых нарядах на шквалистом ветру под ледяным дождем со снегом, а многочисленные перья, которыми были украшены праздничная беседка, одежда гостей, а также прическа невесты, грустно висят, похожие на подстреленных на взлете и упавших в болото уточек. Невесте это не понравилось, но и другого решения она принять никак не могла! Почему же?
А потому, что в ее голове четко и внятно было сформулировано только одно: свадьба в стиле «Великого Гэтсби» с выездной регистрацией – очень хорошо, а обычная свадьба с обычной регистрацией – очень плохо. Откуда взялась эта мысль и какая аргументация лежала в основе такого стойкого убеждения, история умалчивает, как и в большинстве подобных случаев, когда человек принимает те или иные решения, потому что «А как же иначе?».
Именно в этом и заключается первое и главное затруднение многих людей в вопросе самооценки: они абсолютно не осознают, откуда у них именно такие выводы о себе, не подвергают их анализу на предмет соответствия нынешней жизни и обстоятельствам или хотя бы элементарному перечислению этих выводов через запятую.
Люди просто пользуются тем, что однажды обнаружили на поверхности своего сознания, а если и пытаются анализировать, как им поступить, то свои невесть откуда взявшиеся убеждения берут как основу для этого обреченного на провал анализа.
Поясню: даже если вы искренне пробуете понять, как вам повысить вашу самооценку, но за основу своих размышлений берете убеждения, что с вами коренным образом что-то не так, вы неизбежно будете ходить по кругу самобичевания: «Эх, повысить бы самооценку, но я ж такой ничтожный… – Все, становлюсь с этого дня лучше! – Ну вот, опять не вышло, я все-таки ничтожный… – Эх, повысить бы самооценку!»
На первом этапе работы с самооценкой наша с вами задача – обозначить масштаб бедствия!