Вячеслав Васильевич Танаков
Эссе: наше исконное и содеянное
«Наше» – «О России в современной геополитике.
Современная геополитика. Термин «Геополитика» введён в оборот Дугиным А. Он и даёт ей определение: геополитика – синтез действия объективных законов политической, географической и экономической истории человечества. Содержательно она отражает и утверждает фатальный дуализм, войну двух континентов, войну двух цивилизаций: СССР (Россия) и остальной мир [Дугин А. «Основы геополитики»]. Поэтому она отрицает единство человечества, единство прогресса в нём. Дуально они разные.
Основным содержанием геополитики является давление Запада на Россию (СССР). Какие бы манипуляции не проводил Запад в целях разрушения геополитической установки страны, её удушения, эти манипуляции и эта разрушительная для страны политика Запада оказалась возможной в принципе; давала практические результаты на основании и на базе политической безграмотности горбачёвых, основанной на их человеческом слабоумии. Подтверждение: его перестройка, в результате которой Запад переиграл СССР по всем направлениям, обманув Горбачёва. Его идея сближения с Западом по определению эфемерна. Простому россиянину это ясно как день. А вот до Горбачёва не доходило когда он встрял в геополитику, так как в замыслах его было предательство в целях самовозвеличения. И здесь на передний план выходит «чернота» его личности, приобретённая и воспитанная в лживых условиях партократии.
Традиционный фактор геополитики буржуазия и буржуазность стал политическим анахронизмом и не отражает современный практический смысл тенденций мировой истории в части её экономики. Там они совсем другие, чем у нас, нам не принадлежит там значительного места; по экспорту, например, мы имеем менее 2 % от мирового. Это отражает экономическую деградацию России, которая по совокупной комбинации других причин и факторов ещё не закончена. Мы ищем исходные пространственно – географические и популяционные основания возникновения изъянов в нашем развитии и прерогативах в геополитике.
Новый мировой порядок. Суть нового мирового порядка, складывающегося в мире, приход в экономику и управление глобализма и мондиализма. Информацию берём из книги А. Дугина «Конспирология». Книга обширная и подробная. Читателя отсылаем к ней для понимания нового явления и его толкования. Новый мировой порядок в переводе на бытовой язык есть «Денежный порядок», универсально установленный по всему миру. Его высшей ценностью стали деньги – антипод и враг духовности. Сила заменяется влиянием денег. Её содержательная ёмкость – человеческий эгоизм, который всё более оснащается техническим могуществом, которое ещё более и придаёт силу деньгам.
Сложился, вырос и окреп всеобщий исполнитель – «Мировое правительство», «концепция единого государства». Мировая элита предметно и физически оформилась. Глобализм – всемирное объединение денег на базе денег и для выращивания денег. Его средством выступает мондиализм – «единичность, единственность». Принципиально разумея, глобализм – это мы сами [Томас Фридман]. Европа, вернее человечество уже стоит на пороге мировой империи. Практически под мондиализмом понимается мировое правительство. Он считает своей задачей и целью создание «однородного цивилизованного пространства». Его формы: «Бильдербергский клуб»; «Трёхсторонняя комиссия»; американский «Совет по международным связям»; американское движение «Нью – Эйдж» (новая эра); Ноосфера Вернадского, где всё должно быть подчинено рассудку и поставлено на его контроль и унифицировано. В его прерогативах теперь даже у нас стала почти нормой возможность бесцензурного своего мнения.
Мондиализм оформлен организационными структурами, Мы только что их назвали. Цель «Нового мирового порядка» разрушить «естественные формы защиты человеком, обществом или нацией своей органической особенности». Эти структуры давно относятся к категориям Нового Мирового порядка. Мондиализм – это особое идеологическое направление, которое на основании реальных интеграционных процессов в современном мире предполагает в конечном итоге полное объединение всего человечества в едином государстве под управлением единого Мирового Правительства». Базой же должна стать западная цивилизация.
Америка как концепт «Нового порядка». Её глобализм и мондиализм как идеи, концепты и исполнение не только стали её детищем, но и знаками американизма в целом. Более того, пропагандируется в качестве образца другим народам для подражания. Для этого она высвечивается как зазывающий и привлекающий пример. На денежном знаке, казначейском билете долларе начертано: «Новый порядок на века». Показательно, что порождение идей и доводы были заимствованы из круга идей еврейской религии. «И американизм на деле есть кристаллизовавшийся еврейский дух» [В. Зомберт].
Цель новых консерваторов США – создание американской империи в ХХ1 веке, которая должна подчинить себе всю территорию мира с режимами единоличной доминации. Теракты 11 сентября 2001 года и война США с талибами в Афганистане крупно и в одночасье укрепили мировой гегемонизм США, укрепили платформу «Нового мирового порядка». Во всю ширь и глубину произошла американизация Европы. Россия до конца ещё не уступила. Её особенность: вселенскость, всечеловечность, особое место во всемирной истории с её Православным национальным идеалом Святой Руси, для неё остаётся крепким орешком. Однако, мессианство Америки состоялось не только понятийно – идеологически, но и реально практически, не как ораторская метафора.
Внутренний мир (энергетический) многослоен, многопланов, начиная с микроскопического, доатомного уровня, до Второй половины человека – личности – вселенского феномена и есть фундамент сопротивления. Отдельно надо сказать об изобретении США «Продовольственного оружия – голода», зависимости мира от импорта американского продовольствия становятся оружием. Усиление (разбухание) транснациональных корпораций… И они уже способны развязать продовольственную войну; они уже ухватились за это оружие.
Не будем напирать на систему взяток, не менее характерную для остального мира. В 1976 году суммы всех взяток всеми руководителями транснациональных корпораций составила и США всего 100 млн. долларов. Сравним с разворовыванием наших бюджетов – многие миллиарды…Но большого фавора Штатам это не ключевое обстоятельство не даёт. Справедливо и основательно Дугин А. пишет о США: «Тревожная и зловещая страна по ту сторону океана. Без истории, без предания, без корней. Искусственная, агрессивная, навязчивая реальность, начисто лишённая духа, сосредоточенная лишь на материальном мире и технической эффективности, холодная, безразличная, сияющая неоном рекламы, бессмысленной роскошью; оттенённая патологической нищетой, генетическим вырождением, разрывом всех и всяческих связей между людьми, вещами, природой и культурой…Она утверждает сегодня своё планетарное господство, триумф своего образа жизни, своей цивилизационной модели надо всеми народами земли. Над нами в том числе. Отказать всем на их собственную самость.
Мы проиграли глобальный гелполитический конфликт. Мы побеждены. Идеология либерализма, за которую недавно было мы ухватились, не только не помогает, но ещё сильнее обескровливает страну. Нуждны новые подходы.
14.2. Нападки Запада на Россию
Попытка Запада толковать Россию «Империей зла». Первым и главным помыслом дела нового подхода должно быть аргументированное отклонение попытки Запада навязать миру мнение о России как об «Империи Зла». Надо разобраться с содержанием этого толкования. В последние десятилетия ХХ века русские –дескать вступили тяжело больной нацией. Больная нация в больной стране оказывается – дескать в тупике. При этом не ослабевает толкование «презумпции виновности России». Перед зарубежным толкованием зла по логике и порядку вещей надо бы сказать о своём доморощенном порождении зла. Его крупнейшим адептом является Ельцин. Дурной народ, в который уже раз, а теперь поверил Ельцину. Во всяком случае, безропотно стерпел его. При Ельцине бывшая партноменклатура не только ничего не потеряла, но востребовалась в новых обстоятельствах для порождения нового разрушительного зла в стране.
О Ельцине как об очередном монстре, заполнившем ментальную пустоту – нишу в нашей «Восточной» типологии, было выше уже сказано. Теперь надо сказать, что он, как современник, напрямую и непосредственно смыкается с Западом в ненависти к России. Не спроста он имел мощную поддержку США, получив своеобразный мандат «на проведение политического переворота». Ельцин с Горбачёвым до такой степени развалили страну, что она потеряла, к примеру, и финансовую независимость. В. В. Путин в 2019 году вынужден был обратиться к народу на референдуме об отмене этих статей конситуции Ельцина. Народ поддержал В. В. Путина и страна восстановила своё право финансовой свободы.
Апология З. Бзежинского. Первенство среди зарубежных апологетов ненависти к России, без сомнения, принадлежит Збигневу Бзежинскому. Его зоологическая по – звериному апология ненависти к России – явление идеологически и политически экстраординарное, пожалуй, не имеет равных в мире. Она не просто злостна, она обширна по объёму и охвату вопросов и непрерывна в излиянии. Откуда бы? Явление Бзежинского – это квинтэссенция польской исторической ненависти и враждебности к России, имеющей многовековую традицию и самое разнообразное содержание в разные периоды и по многим фактам. Он до зоологической степени ненавистник русскости, что необходимо признать «политической дьявольщиной и политической постыдностью».
Базой его злостных построений является объективная историческая действительность государства Польши и государства России в их противоборстве. Достаточно напомнить о трёх разделах Польши Европой, где Россия была участником. Впереди разделов была агрессивность Польши к соседним народам. Следовательно, животная ненависть Бзежинского имеет местническое происхождение и корни и потому аморальна в распространении. Чтобы увериться в этом, достаточно прочесть хотя бы одну из его книг: «Великая шахматная доска»; «Украинский шанс для России»; «Петля Анаконды». Он пропагандирует и предвидит возможную войну всего мира против России как проявление конфликта цивилизаций. Миф о традиционном русском империализме в полном ходу и, конечно, всесторонне обсосан Бзежинским.
Стремление Запада расчленить и сократить Россию. «Государственным стратегическим самоубийством» назвал Дугин А. развал СССР. Состоялось геополитическое небытие в высшей степени благоприятное Западу. Не прямое явное, но мощное скрытное содействие и поощрение множества сепаратистов вдруг свалившихся на страну. «Каждый маленький народец, вчера полудикий, выделяет слой полуинтеллигенции, которая уже гонит от себя своих русских учителей». Всем ясно, что сепаратисты пытаются раздирать тело России. Наряду с этим русскость в своей популяционно – типологической разорванности не сформировала крепкое ядро, мощное «табу», без которого тело России можно легко и безнаказанно «общипывать»: Азербайджан, Казахстан, Грузия, Украина орудуют вовсю. Даже чистокровные великоросы – собиратели тоже имеют зуб против России, тоже мечтают о Сибирской Республике, лёгкой добычей Японии и Китая .
Поразительно, что только один великорос глух и не ведает об опасности, угрожающей его национальному бытию. Без поддержки Западом сепаратизмы были бы бессильны. Атлантическое лобби обладает физической и концептуальной силой. Великороссия хирела, отдавая свою кровь окраинам, которые воображают теперь, что она их эксплуатировала. Достаточно относительно сопоставить бюджеты республик по многим годам и бюджеты РСФСР по этим же годам, как ложь станет очевидной. От такого «грабежа» одинаково страдали Русь, Россия, Великороссия. А. Дугин справедливо восклицает: «Да, сегодня мы, русские живём в России. Пока ещё русские, пока ещё в России. Сколько ещё это продлится?» Дело идёт к тому, что доморощенная саранча – олигархия сожрёт страну задолго до окончания её жизненного цикла.
14.3
. Возродим сдерживающее значение России
Многочисленные, разнообразные, неясные упоминания России как зачинательницы обновления мира, с очевидностью не могут исходить и базироваться на её существующем сотоянии развальной, несобранной. Очевидно , это есть то тайное, что всегда имело место и скрытно руководило её бытием.
Даже в силу своей «простой» огромности среди цивилизованных государств мира России сам Бог велел быть гарантом порядка в мире. И вот это естественное состояние порушено. Сегодня можно смело утверждать, что восстановилась (воскресла) задача поиска сдерживающей силы в сегодняшнем миропорядке. Таковую можно восстановить в «лице» России – вернуть ей её духовную ценность и мощь в качестве сдерживающего начала. Средством для этого станет национальное возрождение. По делу восклицает Федотов Г – «Будет ли существовать Россия? Это зависит от нас. Буди! Буди!» Обессиленная и обескровленная Россия обязана сегодня снова совершить свой выбор, воспрянуть своим былым Духом и вернуть себе исконную роль.
На что надеяться, где надежда, где искать удачу? Прежде всего, в основу надо положить критическое отношение к своей истории, найти и осмыслить истинные причины её изъянов, чтобы прояснились пути и средства перемен. Русская история, как известно, трагическая вещь. Не было времени, когда бы она катилась по гладкой дороге, не натыкаясь на ухабы, не проваливаясь в трясину. При этом она «претерпела и пережила стольких безумных или слепых правителей» [Н. Рерих]. Перемены критериально назрели, здоровые перемены. И пусть при этом, по словам Макиавелли, «Нет дела, коего устройство было бы труднее, ведение опаснее, а успех сомнительнее, нежели замена старых порядков на новые». Всякие перемены ведут к новым переменам, надо только прокладывать им путь. Главное – верить и держаться веры. При этом, как справедливо считает Гарт: «Прямой натиск новых идей вызывает упорное сопротивление, увеличивая трудность изменения взглядов». Нужны непрямые действия. Книга Гарта так и называется «Непрямые действия».
Глубокое изучение, постижение и исследование судеб России есть наш долг перед ней. Пожалуй, можно сказать, что сегодня нет элиты, нет лидеров, способных и желающих развернуть Россию должным образом. Такой поиск не прост и не однозначен, так как причины этого факта исключительно длинномерны и последовательно закономерны. Начало этого большого и важного процесса лежит в живой материи человека. Беря события со средины, игнорируя законы и энергии целостности, можно пожать лишь одно говорение. Лидерам требуется обширная трудовая мастерская в Новой России. Многие считают, что России грозит участь колонизации страны. Однако ресурсная и государственная мощь страны далеко ещё не растрачены, делом способна перевесить и преодолеть бедность и отсталость, в том числе и техническую.
Форм и способов для этого много. Были бы заинтересованные люди и их воля отстоять и умножить национальное достояние. Либерализму здесь не место, не совместимо с Духом Земли Русской, и мировозрению марксизма тоже. Муссируется также вывод, что народа больше нет, но вывод поспешен. «Народ сохранил невызженное, невытоптанное в сердце место. А ядро его Солженицын А. выводит по чистоте устремлений, по душевной самоотверженности во имя народа и прежде всего для этой страны, где живёшь. И он видит среди молодёжи эту «тонкую плёнку» «веточку», «стержень". Действенная и продуктивная массовизация – наше явление. Будущее неистребимо и оно в наших руках». Неспроста после долгих и объёмных исследований Меженков В. П. пишет: «Единственная моя вера – это вера в русского человека».
«Отвоевать массы у антихриста, сделать новое крещение Руси – вот цель, которую поставил своим преемникам почивший патриарх». Сегодня Федотовым Г. П. предлагается даже «христианский социализм». И не столько важно даже его обретение, сколько сами мысли о нём и поиск его. В ментально – популяционной разрежённости отечественного пространства по «Восточному типу № 2» сам поиск сделается важным предметом так неообходимой нам национальной консолидации. Средства обновления имеются и возможности далеко не исчерпаны. Даже эмигранту Федотову Г принадлежат обнадёживающие размышления о России. Пафос ожиданий и надежд он видит незыблемым началом возрождения Новой России в православии, внедрённых в национальное самосознание и просветлённую во Христе любовь к России.
Пусть реальное господство христианства и православия сегодня и призрачно, эта уместная идея имеет силу. В литературе и публикациях многими авторами, в том числе и зарубежными, высказана добрая озабоченность о России и сделано немало продуктивных предложений по её возрождению. Остановимся на некоторых из них. Кьеза Д. констатирует, что России был предложен экономический курс такими учёными с мировым именем, нобелевские лауреаты как Эрроу К., Лоуренс К, Нортон Д. Леонтьев В., Абалкин Л., Богомолов О. и др. Была даже образована всемирная партия противников Ельцина – ВППЕ, в которую вошли пять нобелевских лауреатов по экономике.
Среди наших авторов выдаются Калашников М., Платонов О., Дугин А., авторы многотомника «Проект Россия», Солженицын А. и др. На базе обширных капитальных исследовательских трудов нашими отечественными авторами были предложены крупные и глубокие по содержанию мероприятия. Так, М. Калашников весьма обширно и аргументированно доказывает, что «мы могли бы стать властелинами невиданной силы, потрясателями небес, окончательно выиграв для России ХХ век». Авторы пятитомного труда «Проект Россия» пишут: «С помощью хорошего человеческого материализма мы построим силу, которая создаст условия для проведения Вселенского Собора, который поможет вывести православие из состояния зависимости и стать спасителем человечества».
Предлагается подключить к убеждениям эмоции людей. Авторы прямо предлагают изменить государственный строй. Назаров М. предлагает образовать трудовые общины, духовно скреплённые и объединённые в федерацию. Корпоративизм как объединение народных интересов в деятельности, управлении, законодательстве. Зворыкин Н. предлагает «Финансирование национальной экономики следует проводить не внешними займами, а внутренними государственными кредитами под залог земли и создаваемых трудом ценностей». Вместо трудного прилива капиталов из-за границы назрела насущность полного возвращения и задействования капиталов олигархов на Родину.
А. Солженицын ратует за «чистоту общественных отношений» и не видит иного пути как сдать экзамен на неучастие во лжи, не лгать, не поддерживать ложь, не эксплуатировать ложь, отринуть ложь – ложь – ложь. Пора освободить новые поколения от сталинских страхов, кнутом вбитых аж на три поколения вперёд. Может быть, задействовать и экономическую автаркию для России, она ведь по природе, по географическому размаху, по ресурсной базе вполне может стать собственным независимым хозяйственным миром. Напротив, политически важно расширить до предела ареалы взаимодействий. Россия нуждается в новых деятелях на всех направлениях и поприщах жизнетворения и деятельности общества, нации, государства с их новым мышлением.
Несмотря на катастрофические исторические бури, проблематика русской мысли, спрятанная (задвинутая) до поры, должна встать вновь перед новыми поколениями. По И. С. Булгакову, нужен: «Образованный класс людей с русской душой, просвещённым разумом и твёрдой волей». Отечество наше – это мир политический. Родина наша – это мир Матушки – Земли нашей. Отдадим Родине полноту эмоциональной любви, освобождённой от политических страстей, отечеству отдадим свой разум и волю для свершения справедливостей силой нашего Духа, который выше их обоих. Милая Россия, есть, выходит, у тебя ещё «порох в пороховницах», а с ним надежда.
Описание Эссе
Отечественная событийность огромна, многостороння и разнообразна. Обобщённо определяем её термином «Наше». Она исключительно противоречива, содержит много недугов, бед, тяжёлых катастроф, равно и много заслуг перед Миром и Россий. Восприятие её россиянином столь же противоречиво: от великих печалей до победоносных достижений. Важно чётко разделять негативы нашей истории и её достижения общемирового масштаба и уровня.
Здесь в коротком Эссе сжато изложено содержание основных наших невзгод и основных наших достижений. Особо подчёркнуто состояние сохранения общемирового баланса сил, что, во-первых неизменно охраняет существование России, во-вторых, предопределяет возрождение её Великого Духа в качестве сдерживающего фактора миропорядка, в-третьих, вселяет надежды и уверенность в себе. Поскольку предстоит излагать описание многочисленных событий и фактов, нашей истории, постольку в целях сохранения их идентичности самим себе, будем разделять их номерами под общей рубрикой «НАШЕ». При этом порядковые номера описаний и их заголовки не будут иметь строгой системности и системной пследовательности.
Рецензия
на краткое Эссе на тему «Наше исконное и содеянное»,
смонтированное и написанное на кафендре
«Градостроительство» Академии строительства и
архитектуры Крымского Университета имени
В. И.Вернадского. Автор – проф. НАПКС Вячеслав Васильевич Танаков; заведующая кафедрой канд. арх.
Виктория Витальевна Сидорова
Великая страна Россия пережила сложную и бурную историю со множеством противоположных событий, как негативных, бедовых и трагических, так и ввыдающихся общемирового масштаба, уровня и значения. Гражданину страны надлежит знать и те и другие. В Эссе собрана их непростая противоречивая совокупность, которая вызывает у гражданина столь же противоречивые чувства и оценки.
В изложении чётко разделены по содержанию все эти суждения и оценки событий. Их синтез не оставляет гражданина равнодушным. Важно сохранять у него пафос надежд. А он (пафос) неизменно продолжает иметь место, потому что зиждется на балансе общемировых сил, где Россия сохраняет свои активы. Таковы: пространственная необъятность территории с суровым климатрм, затруднявшая в преодолении её недругами и врагами ещё не исчерпанные природные ресурсы, талантливый и самобытный народ. Эта закономерно взаимосвязанная совокупность обретает сакральную качественность, каковой не предвидится у других государств и которая изнутри себя обладает силой сотворения.
Время и научно – технический прогресс постепенно расточают и сокращают эти активы, к сохранению которых мы и призваем россиян их жизнедеятельностью. В целом же пафос нашей веры и надежд продолжает сохранять свою бытность и действенность. Об этом предметно и повествуется в представленном эссе.
