Обобщение ставит точку на огромной глыбе исследованного и содеянного, которая (глыба) отражает всего навсего лишь этап раскрытия и описания отечественной действительности с её проблемами, закономерностями и достижениями в том ракурсе и амплуа, которые находятся на видимой поверхности событий, всеми людьми и официозом признанные и воспринимаемые как факты. Фактами действительности выявляется основные в истории человечества движущие механизмы в противоборствах государств и народов. В их основе всегда была и остаётся материальность, физическое богатство, транслируемое в военную мощь. Однако, другая сторона движущего механизма истории продолжает оставаться непознанной человеком, не задействованная в психике сполна. Это блок скрытой энергетики, истинно руководящий жизнедеятельностью.
Весь контекст, содержание и смысл нашего исследования и повествования были направлены на то, чтобы вскрыть и объяснить, как и почему мы стали такими и в итоге пожали именно такую судьбу и историю. Началом начал, прародиной этой огромной, глубочайшей, всеохватной жизнетворной событийности и реальной обширной действительности только и могла быть Матушка – Земля нашей Родины, где и на которой зарождались, совершались и протекали наши национальные созидательные процессы и формирование индивидов, общества, нации, государства. Понятие «Земля» обязано предстать здесь максимально ёмким, не традиционным по содержанию и в принципиально новой трактовке. Её традиционные география, климат, просторы дополняются и насыщаются атомистичскими, субатомными свойствами специфики строения из микроатомных частиц, что невидимо, но по сущности своей определяло всю широту и глубину развития, где физика и биология пока лишь гипотетически способны видеть и истолковывать процессы.
Именно качества тончайшего строения Земли как местообитания и заданной естественности служат генераторами всей последующей созидательной событийности. Повторимся – процессы невидимы. Чтобы начать постигать их, нужно подойти к понятию «Земля» дифференцированно, найти механизмы и способы жизнетворения, складывающиеся по месту, в зависимости от него, т. е. в зависимости от его тонкой специфики и главное – тонкой субатомной энергетики. Первейшим ёмким свойством пространства обитания является характер расселения по критерию плотности людской популяции (массы). И, следовательно, плотность насыщения пространства расселения ментальной (человеческой) энергией, её равномерное распределение, либо распределение сгустками с разрывами между ними.
Известные способы и виды расселения, распределение населения по пространству земли лишь зрительно обобщены и визуально конкретны. Их характеристики и особенности для наших целей не пригодны. Для этого мы разделили географию и разновидности человеческих популяций в ней на виды по критериям пространственной скученности – центрированности или напротив, популяционной разрежённости и разбросанности, из чего и в котором в дальнейшем и складывается специфика жизнетворения. Из этой же «своей Земли» возникает индивид, нация, народ. И более того, складывается коренное, действенное, результативное взаимодействие человека, нации, народа со своим местообитанием. В результате складывается животворный синтез феноменов «Человек – Пространство». По сути это новый методологический принцип, оснащённый собственной совокупностью закономерностей, который и становится, можно сказать, научно – исследовательским основанием разрешения того извечного вопроса: почему мы такие и почему всё сложилось так, а не иначе.
Перед началом предметных исследований была изложена «Гипотеза сути и содержания проблемы» в том виде, как она нам представляется. Исследованию основных положений предмета была посвящена вся первая часть книги, названная «Природно – географическая заданность России». Рассмотрена её типология, выделены «Западный» и «Восточный» популяционные типы, описаны их материальный и духовный субстраты, и приобщение к ним (адаптация) живущих в них людей. Вопросы эти для темы книги исходно сущностные, их содержание само по себе представляет интерес. Поэтому мы позволим себе немного повториться и сделать небольшую выборку из уже изложенного материала, чтобы последовательнее и аргументированнее обосновать и показать суть нашего подхода и предметный разворот содержания проблемы.
Исходом нашего подхода к проблеме является мысль, что в разных местностях, т. е. природно – географических условиях и разных цивилизационных достижениях формируются разные типы личностей, а также разный типаж жизнеорганизации, возникающих в данной популяции. Наше понимание и толкование сущности проблемы возможно пока на интуитивном уровне в виде гипотезы. Но для её выдвижения дают основания достижения современных наук. Проблема зарождается не на внутричеловеческом уровне, а на уровне истории народов. Она – то (проблема) и является предметом нашего исследования, суждений и повествования. Созрела историческая необходимость целенаправленного исследования с новым взглядом для поиска новых знаний. Знание глубинных национальных основ решительно нужно и важно нашему человеку-гражданину в изложении простым бытовым языком.
Глобальные, фундаментальные, неотвратимые процессы жизненной организации всего сонма событийности при анализе оказались различными в разных природно –географическких условиях и местностях. Их основой и праматерью зарождения, как было развёрнуто в «гипотезе», явилась сама Матушка – Земля. Понять их можно лишь, разделив процессы на составляющие, рассмотреть и познать их порознь, найти сути и связности. Для нас, россиян исходным должно быть славянство. Его «приземление» и порождает начало особенностей. Благодаря огромности занимаемой территории славянское племя изначально оказывалось разорвано между несколькими ареалами расселения и пунктами цивилизаций. Сакрально зарождался и Дух необозримого пространства. А большая часть территории восточных славян, по существу, вся Русь в её историческом движении оказалась далека вообще от любых центров мирового цивилизационного развития.
Предоставленный сам себе, славянский восток всегда имел возможность не развиваться для производства жизненных благ и средств и проблемы перенаселения и бескормицы решать простым перемещением людей на ещё пустые места. Для людей это было благоугодно, не требовало напряжённых усилий и больших затрат энергии. Люди их не любят. А энергетическая субстантность складывающейся популяции – основное её качество и свойство в рамках всего Мироздания. Поэтому коренным отличительным качеством разных популяций следует считать уровень и степень насыщения ею пространства расселения, консолидацию и сосредоточенность, центральность этой энегетической субстанции как в популяции в целом, так и в структуре каждого отдельного индивида и личности.
Принципиально обнаруживаются два сущностно различающихся типа биоэнергетических (человеческих) центрированности и сосредоточения как в популяционном ментале, так и в структурах личностей. Первый тип: энергетический сгусток с центральным ядром в средине («Западный тип № 1»). Второй тип: ареал рассредоточенной энергии с формированием на территории нескольких локальных сгустков («Восточный тип № 2»). В изложении для краткости будем именовать их «Тип-1» и «Тип -2». В полной мере и содержании эти типы внедряются в структуры личностей в соответствии с местообитанием и определяют во всей их последующей жизнедеятельности её характер и особенности; в первую очередь творческие – созидательный потенциал личностей и главное – его практическую востребованность в развитии инднвида, нации, государства.
Эти типы, трансформируясь в дела, формируют тип человеческой психики, за ней тип личности и далее тип жизненного поведения. Остановимся на механизме появления событийности в условиях нашенского «Восточного типа». Деловая, творческая энергетика индивида складывается и формируется под слабым воздействием слабого, разрежённого ментального поля в пространстве расселения, создаваемого из разных дальних источников. В итоге реакции индивида на события не одновременные, не сконцентрированные, импульсные, не базируются на объединённом сгустке психической энергии (мелко – многоцентровой), подобно компьютерному диску, не требует и не стимулирует концентрацию созидательной энергии.
У славянского росса, в отличие от западноевропейца, отсутствовала борьба за «место под солнцем» и, следовательно, отсутствовала потребность собирания для этого психической энергии в концентрат. Сам характер местности не требовал от индивида сконцентрированно – ментальных реакций и стимулировал определённый уровень «замедленности». Во втором типе складывалась ментальная разрежённость пространства расселения, т. е. её слабое насыщение человеческой энергией, само содержание которой имеет выталкивающее свойство для чужеродных вторжений, точнее не контролируемый их приход и деструктивные, разрушительные деяния.
Вот он, один из ключевых сущностных ответов на вопрос книги – это гибельный момент нашей истории: насильственное утверждение в быту сверхамбициозных агрессивных типов, подчинение ими себе окружающих, силовой захват власти и беспрепятственное, беспризорное, бесконтрольное самоутверждение путём разрушений и геноцида собственного народа.
Здесь многие причины, основания и условия того печального обстоятельства, что русский народ оказался таким податливым, бессловесным, готовым к революции, гражданской войне, ленинизму и сталинизму. Солидарность и собирание разреженной в пространстве расселения ментальной, человеческой энергии, по большому счёту, ему тоже была чужда.
Таким образом, выявляется, что описанные типологические популяционные особенности нашего «Восточного Типа» сгенерировали в ходе природно – человеческого взаимодействия в этой среде той жизненной цельности, в субстрате и свойственности которой и сложилась вся многовековая история России в бесконечных, многообразных, разномасштабных цепях, коллизиях и факторах жизнетворения, сполна охвативших всю популяционную общность: индивида – гражданина, племени, общества, нации, государства. Мы, люди обязаны предстать здесь в качестве субъектов, объектов, средств и исполнителей превращений и преобразований.
Нам удалось пока обнаружить и выявить только направления и обстоятельства формирования закономерностей из глубин Земли – Матушки как среды и места обитания, показать в общих чертах их предметное содержание и характер влияния на развитие народов в разных местностях и регионах. Наше главное внимание было уделено «Восточному» популяционному типу (№ 2), куда Россия и входит. И теперь предстоит посмотреть на практическое свершение нашей отечественной истории и быта под влиянием выявленных закономерностей. Эта событийность огромна и сложна. Нам возможно остановиться лишь на некоторых фактах и событиях в их несистемной последовательности и выборке.
«Воля Вольная» – наше излюбленное качество в «Типе – 2» слабо сдерживается, отсутствует строгий детерминизм отвержения свободы воли. Монархия также стала легко возможной после разрушительных усилий татаро-монголов. Во времена кризисов и общественных возбуждений крайние элементы у нас быстро овладевают всем, не встречая отпора со стороны умеренных [«Вехи»]. Пожалуй, Н. Бердяев неправ, когда утверждает следующую мысль: «Материализи есть крайняя форма, определённости человеческой личности внешней средой. Он не видит внутри человеческой личности никакого начала, которое она смогла бы противопоставить действию окружающей среды извне. Таким началом может быть лишь духовное начало, внутренняя опора свободы человека; начало, не выводимое извне, из природы и общества». Выводится! Да ещё как выводится, а иначе откуда бы взялся русский тип человека как не из своей Родной Земли. И не только тип человека, но и народ, качественно закрепившийся в «Собственной Земли – Родины», её природы, климата, обстоятельств. И в этом смысле народ особый. Скорее всего, даже субатомные частицы строения этой Земли способны самостоятельно порождать события. В нашем разрежённом популяционном пространстве совсем не просто познать себя, а потом и всё окружение. Характерным сложился умеренный быт, не сопровождаемый дальнейшими соображениями и устремлеиями. Материальное производительное накопление также затруднено. Вольготно мерзавцам.
Чтобы предметнее и содержательнее представить суть второго типологического блока «Восточного» типа (№ 2), сделаем краткую свойственную предметную характеристику И. Сталина как яркого, одиозно выдающегося типе, агрессивная и бандитская натура которого силовым образом вторглась в ментально неплотное, энергетически клочкообразное бытовое пространство (не насыщенное ментальной выталкивающей энергией народа). Его образец можно назвать апофеозным для «Типа 2». Почему?:
1.Таких как Сталин по мощи централизации власти, по масштабам и глубине насильственных деяний в истории не было.
2. Его разрушительные деяния только и могли быть допущены в ментально –энергетическом вакууме, обеспечившем им беспризорность.
3. Именно разрежение как специфика «Восточного типа», позволили Сталину уничтожить в народе мыслителей и активистов, размножить мерзавцев и низменнных людей, уничтожить здоровый генофонд, вселить в людей животные страхи, которые не изжиты и по сей день.
4. Поэтому освобождение от них и прозрение придут не вдруг. Кардинальное улучшение популяции придёт минимум через два поколения. Успеть бы…
Понимать себя и события традиционным привычным способом затруднительно. Целостные смыслы событий приходится собирать, ибо они оказываются расчленёнными в пространстве-времени. Главным сотворным требованием момента, по мнению Семиряги М., оказывается изжитие лжи. Убрать ложь! России действительно необходим новый конструктивный третий путь. Каждый обязан умереть за свою Родину, но этого мало – надо при жизни быть правдивым во всём, что касается Родины [Мамлеев Ю.]. Недобро известный Маркиз де Кюстин даже сказал: «Здесь всё надо разрушить и заново создать народ». Шалыганов Ю. в книге «Проект Россия» так и сказал: «Сегодня главная задача – поиск людей, способных мыслить – Веками, Континентами, Цивилизациями, т. е. мыслить в масштабе планеты. Ум без масштабного мышления маломощен. «Масштаб человека» – в качестве и широте его намерений и практических деяний.
Итак, сказано было много. Таково на сегодня неутешительное состояние дел, так как их истинный смысл и содержание есть всесторонний застой: застой в решении наших проблем; застарелость и неадекватность их понимания и объяснения как западной, так и отечественной мыслью и практикой, что объективно и убедительно говорит о кризисе мыслительного и делового подхода к этому едвали не извечному нашему состоянию и положению в мире. Положению второстепенному, не отвечающему потенциалам и возможностям. С железной логичностью вытекает необходимость кардинального обновления этого подхода как в осмыслениях, так и в практических делах. Прежде всего предстоит увидеть другие основы и исходы нового подхода, которые должны базироваться на ином, более глобальном и основательном восприятии и оценке Мироздания и мироустройства в целом.
В процессе и в результате упорных исследований и изучения множества источников о Мироздании, Космосе, Вселенной, современной физики удалось суммировать и сентезировать сведения и знания о Великой Заданности человечеству и нам. В начальном исходе и в конечном итоге эти Великие Заданности прежде всего и главным образом предстают и представляют собой физическую материальную вещественность (с большой буквы) в форме и виде их сложной энергетики. Речь идёт о той базе субстантности всеобщей заданности, в которой человечеству доводится жить и существовать, понимание которой всё более обобщалось в ходе предметных исследований по проблеме и особенно в ходе изучения сотен книг и источников. В итоге оно синтезировалость в объединённую глыбу всех сущностей реальности, априорно задаваемой нам Природой и Богом.
Выход наших новых размышлений и рассуждений однозначен: всё физически сущее, в пределах и анналах которого живёт человечество, имеет своё главное генеральное качество и свойство – физическую материальность. В такой исходной форме оно задано и существует само. По мере роста и накопления познаний о мироустройстве росло количество, разнообразие и глубина обнаруживаемых и открываемых свойств этой материальности. Если ситуацию сконцентрировать в смысловые образы, то они предстанут как «Существительное» (подлежащее) и «Прилагательные». Существительное может существовать в природе без прилагательных, прилагательные без существительного – не могут.
Эта теоретическая модель на самом деле практически разверзается в истории человечества во множество вторичных, третичных (и далее) подлежащих – существительных по их исконным качествам и свойствам. В совокупности выстраивалась мощная пирамида из них. И на вершине этой пирамиды восседала материальность, по-бытовому трансформируемая в военную мощь и силу. Поэтому мы и утверждаемся в этом своём взгляде; все движущие силы и механизмы истории базировались и использовали в качестве средства доступные материальные богатства, превращая их в военные возможности или в возможности давления во взамоотношениях. Вся остальная историческая бытийность и реальная фактистика были производными второстепенными.
Именно этой военной силой, основанной на наличии материального богатства, Запад всё время пугал и давил на нас, вынуждая напрягать все силы в поисках и выработке противодействий, где наша военная сила не была окончательно решающей. И хотя финансов, как правило, нехватало, баланс эквивалентностей всё равно выстраивался и обязан был иметь место. Для России состоял он долгую историческую пору в противовесе и в противопоставлении своего «богатства»: обширных пространств своей территории; а также резкого континентального климата, преодолевать которые требовалась сила и большие затраты; огромных и разнообразных природных ресурсов; талантливого многочисленного народа. Соотношения в балансе долго сохранялись паритетными и лишь с развитием техники стали для России умаляться.
Чтобы «пудрить мозги человечеству» и ослаблять негатив вооружения, проводились изыскания по нейтрализации «прилагательных» материальности и богатсива. Человечество наработало мириады суждений по этому поводу. А тем временем всё развитие государств было направлено и подчинено накоплению богатств и их действенной формы – военной силы. Особенно преуспевала здесь Америка. Там, где военной мощи нехватало или решительной устремлённости к ней, приходилось прибегать к особенно активной, ёмкой и довлеющей пропаганде околопредметных своих качественностей, чтобы скрыть за ними «не умения», «не желания» и многие другие деловые «Не».
В этом отношении особенно показательная Россия. Пропаганда превалирования её духовности в форме созерцательности вместо действенности особенно зримо выполняет эту роль. И в итоге через длинные цепи реальных зависимостей, бедность России оказалась неизбежной. Поэтому неизбывность её не случайна, а обширно и глубоко закономерна. Возвращаясь к образам, можно сказать, что Русь погналась за «прилагательными», ей это было сподручнее, потому что незатратнее, и проигнорировала «существительное», за которое приходилось действовать и работать.
Итак, все эти великие начала и исходы бытия: Вселенная, Космос, Мироздание всегда были, есть и будут физически материальными, вещественно заданными в полном значении слова, отражая атрибутику и фактор целостности мироздания. Реальным проявлением материальности выступают наружу все её свойственности, состав, структура и качество которых будут постепенно обнаруживаться и постигаться по мере роста знаний человечества. Так было, так есть, так будет!
Совершенно аналогичным образом в жизни человечества будет существовать и паритетный эквивалент этой вышеназванной всешности, т. е. материальное богатство, которое в реальном жизненном проявлении будет представать в виде и форме военной силы, определяющей главные свойственности бытия и жизнедеятельности и взаимодействий человечества. Его росту, развитию и будут подчинены основные устремления людей, общества, государства. Так было, так есть, так будет!
Опускаясь ниже по масштабу событийности, мы добираемся до индивида, т. е. переключаемся на бытовой повседневный уровень. Здесь мы тоже имеем по аналогии в эквиваленте ту же заданность, говоря узко, есть деньги – нет проблем, нет денег – в проблемах как в репьях. И как бы богатство ни третировалось, не унижалось, не оскорблялось в человеческом аспекте не умалялось и не отрицалось, сила его вещественности всегда есть и будет! Мы пока ещё не способны воплотить эти обобщающие теоретические находки в практические рекомендации для жизнетворения. Поэтому пришлось пока остановиться на оценке прошлого этапа истории и задачках, которые он выдвинул, что и было показано в обобщении.
Итак, по закону…материя есть энергия, тогда энергия есть всё сущее. Поэтому, милая моя Россия – нет богатства, нет заботы о нём, это значит непременно, неотъемлемо будут велики потери сущего, а в эквиваленте – отсталость. Это наяву и в натуре происходит. Пришла пора думать и действовать по-новому.