– Брат мой Акбар! Любишь ли ты своих врагов?
Акбар удивился и ответил:
– Я люблю врагов. Только – мертвыми.
На это человек с мерцающими глазами возразил:
– Напрасно. Аллах велел любить всех. Надо всех любить, и всех одинаково. Тех, кто делает нам добро, и тех, кто делает нам зло, тех, кто приятен, и тех, кто неприятен, хороших и дурных. Друзей и врагов. Добро – любовь. И все остальное – зло.
– Бедные мои друзья! – вздохнул Акбар. – Они должны разделить участь моих врагов! Неужели же для друзей нельзя выдумать ничего получше?
– Нет! – отвечал человек с мерцающими глазами.
– Это печально! Мне жаль тех, кто хочет сделать мне добро. Я буду к ним неблагодарен, сравняв их с теми, кто делает мне только зло. И мне кажется, что всех одинаково любить, – это значит ко всем относиться безразлично! Что скажешь ты?
Человек, обремененный цепями, с трудом поднялся и, задыхаясь, сказал:
– Мало любить других. Надо ненавидеть себя. Свое тело. И истязать его, как врага. Ибо тело – это дьявол. И грех – его смрад. Надо ненавидеть свое тело, ибо оно полно желаний. Надо ненавидеть свое тело, потому что оно источник грешных наслаждений. Надо укрощать его. Ибо тело – это дьявол.
Акбар всплеснул руками.
– Боже! Неужто ж колени матери, – ведь, это тоже тело! – это тоже дьявол?
– Дьявол! – ответил человек в цепях.
– И губы моей жены, которые шептали мне: «люблю», – дьявол?
– Дьявол!
– И все наслаждения – дьявол? Цветы, с их ароматом?
– Дьявол!
– И эти звезды, что радуют глаза?
– Глаза – тело. Наслаждение телесное. Дьявол!
– Кто ж тогда создал мир? И зачем? Зачем же тот, кто создал мир, рассыпал дьявола по небу, по земле, в воздухе, на коленях матери и на губах женщин? Зачем же столько опасностей для бедного и слабого человека?
– Так хочет тот, кто создал! – сказал человек в цепях.
– По вашим словам, я должен любить всех и ненавидеть только самого себя. Что скажешь ты?