ГлавнаяАфоризмыВладимир СвищенковТебя я, Дарвин, не виню

Уменьшить шрифт (-) | Увеличить шрифт (+)

Владимир Свищенков
Тебя я, Дарвин, не виню

Полная версия

Об авторе

Свищенков Владимир Иванович родился в Курской области. После окончания с золотой медалью Высшей школы КГБ СССР более двадцати лет проработал в органах госбезопасности.

Будучи юристом по образованию, чекистом по профессии и философом по природе, он пишет книги, в которых размышляет о вечных вопросах бытия применительно к реалиям современной жизни. Несмотря на сложность рассматриваемых тем, его книги написаны простым и доходчивым языком, что делает их доступными для широкого круга читателей.

В работах автора философская проза соседствует с яркими афоризмами, подмечающими всю палитру чувств и мыслей человека, который в стремлении докопаться до истины пытается с помощью веры, интуиции и опыта мудрых предшественников выйти за пределы познавательных возможностей человеческого разума.

Испытывая уже с юных лет жгучее желание заниматься вопросами, которые приоткрывают завесу над тайной бытия, он изучил труды многих известных философов, включая восточные учения и практики. Но наибольшее влияние на него оказали святоотеческие писания, особенно книга «О человеке» святителя Игнатия Брянчанинова, который раскрыл перед ним удивительный мир православной веры и буквально за ручку привел в храм.

Автора иногда называют поэтом, с чем он не совсем согласен. Для него афоризмы являются всего лишь способом, позволяющим в стихотворной форме выражать свои философские размышления о вечном, не более того. Поэзия в данном случае играет второстепенную роль. Центральное место в творческом алтаре автора занимает философия в тесном союзе с религией и верой, поэтому он всегда считал себя философом, но никак не поэтом.

Занимаясь любимым делом, он не претендует на звание гуру в вопросах просвещения человека, полагая, что роль мудрого наставника для него все равно что шапка Мономаха для самозванца. Автор не устает повторять, что его книги – это не пособие для духовной жизни, как некоторые ошибочно полагают, а лишь способ привлечь внимание читателей к вечным проблемам, которые в суете будней незаметно растворились или, в лучшем случае, маячат где-то далеко на заднем плане. Он убежден, что учиться нужно у святых отцов и у выдающихся мыслителей, которые регулярно преподают ему уроки мудрости.

У автора давно сложился свой круг читателей, которых цепляет его философия и заставляет задумываться о смысле земного бытия и о предстоящем переходе в вечность. Для них он и пишет, используя имеющиеся знания и опыт самосовершенствования, который обретается им с помощью веры и философии в процессе сражения с самим собой.

Предисловие

Самая серьезная потребность есть потребность познания истины.

Георг Фридрих Вильгельм Гегель

Этот сборник я решил выпустить по просьбе друзей и знакомых, которые давно советовали мне издать книгу, куда бы вошли все без исключения работы, начиная с самых ранних. Желание поклонников моего творчества мною выполнено лишь частично, потому что я посчитал излишним переиздавать прозу, содержанием которой являются в основном философские размышления общего характера, не претендующие на глубину проникновения в суть рассматриваемых там проблем. Другое дело афоризмы, которые всегда самодостаточны и содержат законченные мысли, не требующие в большинстве случаев дополнительных пояснений.

Вот почему в сборнике представлены только афоризмы, правда, не все: туда не вошли четверостишия, близкие по смыслу, а также утратившие, на мой взгляд, свою актуальность. Кое-что пришлось подправить, не изменяя смысла написанного. В целом же все сделанные поправки, как мне кажется, усилили привлекательность книги за счет объединения в ней наиболее ярких изречений, написанных мною на протяжении последних пятнадцати лет.

Мои философские мысли в рифмах, которые я, возможно, не вполне правомерно называю для краткости афоризмами, базируются на квинтэссенции различных религий и философских учений, дающих мне пищу для размышлений о вечных вопросах человеческого бытия. Некоторые из них построены на диалоге автора с воображаемым собеседником, что придает им особую эмоциональную окраску, а нередко и остроту, когда я прибегаю к употреблению сильных, но не грубых выражений, не выходя за рамки «литературного приличия». Иногда в качестве воображаемого собеседника, «обличаемого» в грехе, выступаю я сам, становясь, таким образом, зеркалом для всех желающих в него всмотреться и узнать себя «любимого». Например, афоризм о жадности я писал, глядя на себя в зеркало, тщательно подыскивая слова для того, чтобы пригвоздить к позорному столбу живущего во мне ветхого человека, не давая ему шанса уклониться от «обвинения»:

Ты жадность тщательно скрываешь,
Но есть ли смысл тебе таиться?
Нас большинство, ты что, не знаешь?
Пойми, нам нечего стыдиться!

В некоторых афоризмах, особенно в тех, которые передают идеи буддизма и йоги, возможно, не каждый читатель сразу отыщет заложенный смысл, потому что речь идет о мистических вещах, где требуется определенный уровень соответствующих знаний. Таким, к примеру, является афоризм о «животном царстве бывшего кумира»:

Презрев законы видимого мира,
Пронзает луч неверья пелену.
Свет призывает души на войну
С животным царством бывшего кумира.

Здесь речь идет о духовном возрастании, когда достигший духовного разума человек под действием свыше бросает вызов живущим в нем страстям и порокам («животное царство»), которыми руководит интеллект («бывший кумир»). Интересно, что некоторым моим знакомым этот афоризм об учении йогов пришелся по душе, хотя видели в нем иной смысл, отличный от того, какой мною был в него вложен.

Но таких афоризмов немного – большинство четверостиший просты для восприятия и не требуют дополнительных знаний и подготовки, что делает их доступными для широкого круга читателей.

Вполне понятно, что мое мировоззрение далеко не всегда и во всем совпадает с содержанием афоризмов, потому что в них отражаются идеи различных учений, являвшихся в свое время предметом моего изучения. Например, реинкарнация, которая считается главным постулатом в восточных религиях, нашла у меня выражение в следующих строчках:

Ты, умирая, будешь возвращаться,
Чтобы продолжить в теле свой ликбез,
Пока к тебе свет истины с Небес
Своим лучом не сможет достучаться.

Означает ли это, что я признаю реинкарнацию? Нет, не означает, хотя в прошлом я серьезно увлекался темой перевоплощения. Однако и сегодня, следуя по пути православной веры, я не перестал знакомиться с другими вероучениями и философскими системами, где раскрывается сущность человека в увязке с процессами, происходящими в обществе и государстве. Но это не поиск Истины, потому что я ее уже нашел в Иисусе Христе, а труд философа, воспринимающего и познающего мир во всем его многообразии и противоречивости. В результате этой работы и рождаются мои книги, в которых я, опираясь на полученные знания, размышляю в четверостишиях и в прозе о вечном и преходящем. Справедливости ради надо заметить, что несмотря на различия в существующих религиях и в философских воззрениях, причем различия серьезные и принципиальные, в них имеется и много общего. Все они в своих высших проявлениях говорят о добре и зле и необходимости духовного совершенствования человека путем борьбы с дурными наклонностями и влечениями.

Рассуждая о серьезных вещах, я не забываю об иронии и юморе, которые не только не мешают их восприятию, но, наоборот, нередко помогают увидеть отдельные нюансы затрагиваемой темы, скрываемые иногда за чрезмерной «научностью». Но ирония и юмор – это не средства, специально используемые мною для лучшего раскрытия вопроса, а скорее особенность моего ума, который тяготится сложными текстами и часто стремится к их упрощению, что объясняет наличие в четверостишиях плохо скрываемой шутливости, веселости и не совсем характерной для философии легкости. Конечно, иронически-шутливый оттенок присутствует далеко не во всех афоризмах, потому что, как я уже сказал, это не самоцель, а стиль моего мышления, которое, не спрашивая разрешения хозяина, выдает на-гора присущий только ему продукт, в данном случае – рифмованные мысли.

Так, например, вопрос об участи человека после перехода в вечность я выразил в следующих строчках:

В рай я ни за что не попаду,
Но святому тоже там не сладко,
Он слезу не раз смахнет украдкой,
Видя, как я мучаюсь в аду.

Можно, конечно, улыбнуться, прочитав это четверостишие, но разве ирония чему-то здесь помешала, что-то исказила? Наоборот, она позволила ярко и выразительно передать суть религиозно-нравственной проблемы, упростив тем самым ее восприятие.

Практически в каждой книге мною затрагиваются взаимоотношения мужчины и женщины, поэтому в сборнике этой теме я посвятил целый раздел, рассчитывая, что афоризмы о столь важной сфере человеческой жизни не оставят равнодушными читателей, особенно тех из них, кто познакомится с ними впервые.

Зачем я появился на земле? Почему невидимый мир открывается человеку только в вере? Что означает смерть? Какие богатства нужно собирать в земной командировке, чтобы обрести милость Создателя после ухода в вечность? Хотим мы того или нет, но рано или поздно каждый из нас задумывается над этими и другими «проклятыми вопросами» бытия, пытаясь определить свою гавань, на какую нужно держать курс.

Надеюсь, что в этом сборнике вы найдете мысли и соображения, которые найдут отклик в вашей душе и помогут глубже понять смысл человеческого существования и другие проблемы земного бытия, волнующие любого из нас до самого конца.

Вот, пожалуй, и все, уважаемые читатели, что я хотел до вас довести, представляя мой первый сборник избранных философско-религиозных афоризмов.

Земная жизнь глазами философа

Все настоящее – мгновение вечности.

Марк Аврелий

Творец, что нас и Землю сотворил,
Знал наперед, что так все и случится,
Что мир падет и Слово воплотится,
Чтоб дать надежду тем, кто согрешил.

* * *

В рай я ни за что не попаду,
Но святому тоже там не сладко.
Он слезу не раз смахнет украдкой,
Видя, как я мучаюсь в аду.

* * *

Во тьме веков две кучки праха
Застыли в думах о былом.
Одна была при жизни шахом,
Другая – его верным псом.

* * *

Дерзал, мечтал о лучшей доле,
Ловчил, обкрадывал, страдал.
Итог – разбогател, не боле,
Но лучше все-таки не стал!

* * *

Протри глаза свои, глупец,
Ужель тебе примеров мало?
То, что ты принял за конец,
Есть жизни новое начало.

* * *

Я не устану повторять,
Покуда сердце мое бьется,
Что вряд ли кто средь нас найдется,
Кого бы в Рай могли принять.

* * *

Тебя я, Дарвин, не виню,
Но ты ответь мне без обмана,
Как в родословную мою
С лиан спустилась обезьяна?

* * *

Чем больше в жизни отдаешь,
Тем больше в ней приобретаешь.
И больше в жизни ты теряешь,
Чем больше от нее берешь.

* * *

Какой у ангела, ты спросишь, интерес
Сопровождать тебя в земной дороге?
Он от Творца наказ имеет строгий,
Чтоб ты на пальму сдуру снова не залез.

* * *

Что толку в жизни смысл искать,
Коль создан мир без чьей-то воли.
Тогда для нас нет лучше доли,
Чем дни бесцельно коротать.

* * *

Сводя земное бытие
К добыче средств к существованию,
Ты обрекаешь житие
На суету и прозябание.

* * *

Всего-то в этой жизни мне и надо
В порядке тело содержать свое и душу.
Но я, законам подчиняясь стада,
Их ежедневно суетой лишь только рушу.

* * *

Ничто не происходит в мире зря.
И вряд ли я секрет большой открою,
Что беды и несчастья все с тобою
Случаются лишь пользы твоей для.

* * *

Когда тебе за пятьдесят, то, как и водится,
О том не раз тебе напомню, коль придется,
Что человек или философом становится,
Иль все таким же дураком и остается.

* * *

Секрет бессмертья нам давно известен.
Путь к вечности расчищен и открыт:
Спасется, кто пред совестью был честен,
Погибнет, кто забыл про честь и стыд.

* * *

Венчает путь твой на земле Голгофа,
Куда ты крест судьбы влачишь поставить,
Чтоб в ветхой жизни все грехи оставить
И заслужить прощенье Саваофа.

* * *

Мне не дает покоя драма,
В которой зло свой лик явило,
Когда безгрешного Адама
Праматерь Ева соблазнила.

* * *

Сценарий жизни мной прочитан до конца,
В догматах Библии для нас вопросов куча:
Грехопаденье человека – это случай
Иль дальновидный план незримого Творца?

* * *

Не наступил мой час прощенья,
И будь сегодня Страшный Суд,
То я б услышал: ах ты, плут,
Ты слишком любишь наслажденья!

* * *

Освободись из мыслей плена,
Какой же ты природы царь?
Ведь жизнь есть частный случай тлена,
А ты хоть Божия, но тварь!

* * *

Появляясь на миг лишь из вечности,
Мы творим непомерные глупости,
Растворяясь как дым в бесконечности,
Из-за жадности и из-за тупости.

* * *

Ты жадность тщательно скрываешь,
Но есть ли смысл тебе таиться?
Нас большинство, ты что, не знаешь?
Пойми, нам нечего стыдиться!

* * *

Не стоит им завидовать, чудак!
Они свое сполна уж получили:
Разбогатев, без меры ели, пили,
И впереди им светит только мрак.

* * *

Один мудрец сказал мне по секрету,
Что тот не зря свой на земле оставил след,
Кто сделать смог в теченье многих жизни лет
Хотя бы шаг от тьмы навстречу свету.

* * *

Коль правит бал земной не высшее начало,
То смысл в рождении моем найти нельзя,
Ведь прах мой завтра жадно съест сыра земля.
Что был, что не был я на свете, толку мало.

* * *

Ну, если смысл у жизни в том, чтоб сыто есть,
В шелка и золото рядиться, жить с размахом,
Тогда зачем, почуяв смерть, бежим со страхом
К Тому, Кто в мир для нас послал благую весть?

* * *

Лукавый мир, где правит бал Мамон,
Нам обещает блага тленной власти:
Самодовольство ненасытной страсти
И пышность предстоящих похорон.

* * *

Для большинства живущих время не пришло
Понять, что побеждает только милость,
Что лучше претерпеть несправедливость,
Чем причинить, пусть негодяю даже, зло.

* * *

Мы в большинстве своем похожи на свиней.
Девиз один: погуще и досыта.
Чем больше грязи и полней корыто,
Тем жизнь считается успешней и ценней.

* * *

Не в том заслуга, чтоб влачить существование,
Сбежав от роскоши, в бездумном одиночестве,
А в том, чтоб честно, как предписано в пророчестве,
Дать бой соблазнам всем, презрев свои желания.

* * *

Шальная мысль сверлит меня подспудно:
Зачем, скажи, копытом землю рыть?
Что нужно мне – во мне должно и быть,
Все остальное тленно и подсудно.

* * *

Рецепт земного счастья существует,
Оно доступно каждому, поверь:
Ты плотские желания умерь
И свет в твоей душе восторжествует.

* * *

Я под знаменами страстей
Пока служу, но точно знаю,
Что все пороки обуздаю
Немощью старческой своей.

* * *

Ты предрассудки не спешишь отбросить,
Сверяешь каждый шаг с людской молвой.
Не просто в жизни быть самим собой,
Но лишь им став, ты сможешь плодоносить.

* * *

Ты утверждаешь, что душа есть свойство тела,
Но как тогда, сумев над тленом воспарить,
Вместо того, чтоб ему преданно служить,
Она пожертвовать субстанцией посмела?

* * *

В земных вещах, что радуют наш глаз,
Ты не найдешь ни счастья, ни утехи.
Они в судьбе играют роль помехи,
Успешно пряча истину от нас.

* * *

Тот, кто к богатству страстью одержим,
Но суетой пресытился однажды,
Тот утолять готов источник жажды,
Любуясь всласть страданием чужим.

* * *

То, чем ты являешься, в итоге
В сотни раз для счастья больше значит,
Чем сундук набитый и удача,
От которой ждет чудес убогий.

* * *

Тому доступны только счастье и покой,
Кто не боится одиночества и скуки,
Кто предпочесть готов бальзам душевной муки
Тусовке светской с ее пошлой суетой.

* * *

В природе каждого из нас таится гадость,
Людей безгрешных не сыскать и днем с огнем.
Мы даже что-нибудь в беде чужой найдем,
Что нам доставит пусть ничтожную, но радость.

* * *

Одно сказать тебе могу:
Того, кто в сердце зависть прячет,
Жизнь и швыряет, и дурачит,
И гнет безжалостно в дугу.

* * *

В мире тленном не в силах творение
Не запачкаться грязью порока.
Нет к спасенью пути без урока,
Как нет веры без доли сомнения.

* * *

Когда преследуют напасти
И мысли грусть одолевает,
Тогда до боли не хватает
Чужих страданий и несчастий.

* * *

Довольно часто тот, кто над нуждой
В жестокой схватке одержал победу,
Счастливей не становится соседа,
Который занят все еще борьбой.

* * *

В том, что не все дано нам знать, резон большой,
Иначе, я хоть головой готов ручаться,
С друзьями многими не стали б мы общаться,
Узнав, как те нас за глаза чернят порой.

* * *

Нас судит совесть, а не Бог,
Ее и должен ты бояться.
Того, кто будет с ней «бодаться»,
Она согнет в бараний рог.

* * *

Дух сребролюбия витает на планете,
Прельщает сытостью и роскошью пьянит.
А счастье наше с нами рядышком сидит
И ждет, когда мы, наконец, его заметим.

* * *

В попытке обрести успех
Моя душа, увы, не блещет:
Она то Богу рукоплещет,
То снова совершает грех.

* * *

Я за свои ошибки не цепляюсь,
Но если б вдруг убрать одну из них,
То стал бы я, наверно, в тот же миг
Совсем не тем, чем я сейчас являюсь.

* * *

Не нищий должен нас благодарить
За помощь нашу скромную ему,
А мы его – ведь бросив грош в сумý,
Смогли в себе мы жадность приглушить.

* * *

Ты людей напрасно не кори
Тем, что предают тебя порой.
Если мир вокруг тебя худой,
Значит ты и сам гнилой внутри.

* * *

Мы не настолько с вами хороши,
Чтоб не страшил нас предстоящий Суд.
К добру нас чаще понуждает кнут,
А не потребность собственной души.

* * *

Трудов о разуме написано немало,
И каждый претендует на открытие.
Одни твердят, что он продукт развития,
Другие ж видят в разуме начало.

* * *

Блюду закон моральный строго,
Не убиваю, не краду.
А если в чем-то не блюду,
То незаметно и немного.

* * *

Кто-то сказочно богат,
Кто-то безнадежно бедный,
Кто-то молится усердно,
Кто-то лижет чей-то зад.

* * *

Смотри, мой друг, не на осанку,
Не на размеры форм и прыть.
Чтобы о ком-нибудь судить,
Знать нужно всю его изнанку.

* * *

Чтобы в достатке жизнь свою прожить,
Здоровья люди не жалеют,
Но все готовы что имеют
Отдать, чтобы здоровье возвратить.

* * *

Меж строк в учениях пророков и церквей
Сокрыта истина святая без сомненья:
Нет преимущества у формы поклоненья,
Что православный Богу мил, что иудей.

* * *

Оставив за спиной последний класс,
Мы выбрали уж в юности кем быть,
Намного раньше, чем могли судить,
Что из всего есть лучшее для нас.

* * *

Твоя заслуга Небом ценится вдвойне,
Когда теплом своим ты нищего призрел,
Не потому, отнюдь, что лишнее имел,
Но óтдал то ему, что нужно и тебе.

* * *

Прав Платон, простите за банальность,
Утверждая философией своей,
Что наш мир есть отражение идей,
Что он – миф, а мир идей – реальность.

* * *

Все в мире служит Истине одной,
И дьявол, что от века искушает,
На деле волю свыше исполняет,
Толкая нас к работе над собой.

* * *

В мудром замысле Творца вселенной
Дьявол – зла не вечное начало.
То, что в тьму от Истины отпало,
К ней опять вернется непременно.

* * *

В том, что нередко не сбываются желания,
«Виновна» только мудрость Провидения:
Мешая часто в их осуществлении,
Она спасает нас от разочарования.

* * *

Не каждый день ложится точно в масть,
Судьба как кошка с мышью мной играет.
И вряд ли ангел мой хранитель знает,
Где мне подпрыгнуть, чтобы не упасть.

* * *

Не жди, посеяв лебеду,
Что в поле рожь заколосится.
Что заслужил, то и случится,
Ты сам растишь свою беду.

* * *

Не помогай другим бездумно,
Когда никто тебя не просит.
Слепая помощь вред наносит,
Не все в благих делах разумно.

* * *

Во всей вселенной нет пылинки ни одной,
Какой не сóздал бы рукой своей Всевышний.
В Его сценарии святом никто не лишний:
Ни поп, ни дьявол, ни шакал, ни домовой.

* * *

Никто не лучше и не хуже,
Один другому не судья.
У каждой твари жизнь своя,
Но все единой цели служат.

* * *

Ты не о том, мой друг, хлопочешь,
Не в серебре твоя награда.
Тебе намного меньше надо,
Чем ты от этой жизни хочешь.

* * *

Верчусь как все, грешу, страдаю и седею,
Роль человека не всегда мне по плечу,
И пусть я выговор от Бога схлопочу,
Я жить иначе, к сожаленью, не умею.

* * *

В минуты скорбные не надо
Молить о снисхожденье Бога.
Чем тяжелей твоя дорога,
Тем выше будет и награда.

* * *

Я вас с собою вдаль не позову,
Ведь вам нет дела до моих стремлений.
Меня пленяет мудрый слог учений,
А вас, простите, – хрюканье в хлеву.

* * *

Путь к Творцу в Эдем тернист и емок,
Но я тешусь втайне мыслью пьяной:
Если предок мой был обезьяной,
Значит, будет ангелом потомок.

* * *

Вывод справедлив, хотя и строг:
Ты явился в мир не для забавы.
Если жаждешь денег ты и славы,
То тогда тебе не нужен Бог.

* * *

Ничто без ведома Небес
В подлунном мире не творится:
Ни рыба в речках не плодится,
Ни души не смущает бес.

* * *

Снежинка хрупкая сверкает и дрожит,
Ласкает землю нежно холодом и тает,
Журчит ручьем лесным и дымкой ввысь взмывает
И снова вьюгою беспечною шумит.

* * *

Жизнь хотя и стала сытой,
Но по-прежнему убога:
У кого дензнаков много,
Тот считается элитой.

* * *

Тут дело, брат, не в эволюции:
Она проект лишь воплотила.
Мир сотворен был мудрой силой,
Согласно чьей-то резолюции.

* * *

Чем больше денег в кошельке, тем ты и круче,
Но боги, слыша это, весело смеются,
Ведь блага истинные нам не продаются,
Но кто стремится к ним, бесплатно их получит.

* * *

Кто смотрит, брат, с твоей иконы,
Ответь мне честно на вопрос:
Толпой оплеванный Христос
Иль лик облизанной Мамоны?

* * *

Если б атеист с довольной миной
Доказал мне с цифрами в руках,
Что моя душа всего лишь прах,
Я б себя почувствовал скотиной.

* * *

Удобнее, конечно же, со стадом
Искать, мой друг, в потоке жизни брод.
Но стадо слишком медленно бредет
И не туда, куда с тобой нам надо.

* * *

Ты с каждым встречным, друг мой, не болтай,
Иначе ум свой к суете приучишь.
От многословья пользы ты получишь
Не больше, чем болтливый попугай.

* * *

Творца я вовсе не сужу,
Свои пороки не скрываю.
Зачем создал меня Он, зная,
Что рай я вряд ли заслужу?

* * *

И что бы там ни говорили,
Писали, спорили до боли,
Я обделен свободой воли,
Коль, не спросив, меня родили.

* * *

Бог всех детей к себе вернет,
И быть не может по-другому.
Любовь воздаст за труд святому
И душу грешника спасет.

* * *

Не может любящий Творец
Оставить чадо без надежды:
В ад вечный верит лишь невежда
Или законченный подлец.

* * *

В твоих желаньях кроется напасть,
С которою тебе не совладать,
Ведь все, чем ты стремишься обладать,
Имеет над тобой большую власть.

* * *

Два чувства будут только пусть
Всегда в душе у вас к услугам:
Пусть ваша радость будет с другом,
Врага же пусть встречает грусть.

* * *

Нужда рождает часто горе,
А изобилье дарит скуку.
Держи веселый нрав за руку,
С ним по колено даже море.

* * *

И юным, и немолодым
Винить не следует судьбину.
Кто весел, тот найдет причину
Всегда быть в жизни таковым.

* * *

На дряблость тела с грустью не смотри:
Земные вещи с вечностью не дружат.
Прекрасно, если молод ты снаружи,
Но трижды краше молодость внутри.

* * *

Всех за грехи вокруг себя гнобя,
Ты превращаешься в собаку,
Что с грозным лаем рвется в драку,
Не узнавая в зеркале себя.

* * *

Нужно превратиться в старика
И стоять на финишной прямой,
Чтоб понять, что жизнь с любой судьбой,
К сожаленью, очень коротка.

* * *

Кто смотрит внутрь себя умело,
Тот видит Свет заветной цели:
Бог ближе к нам на самом деле,
Чем наше собственное тело.

* * *

Под старость лучший тебе друг
Ни деньги, ни слуга прилежный,
А вечно юный, безмятежный,
Достигший зрелости твой дух.

* * *

Чтоб решать успешно все вопросы,
Нужно только очень захотеть.
Ты мечтаешь враз разбогатеть?
Срочно сократи свои запросы!

* * *

Лишь настоящее реально:
В нем жизнь и смерть, любовь и слезы.
Все ж остальное – только грезы
И существует виртуально.

* * *

Трава зимою не зазеленеет,
Не станет благородным вдруг подлец,
И не надейся даже, что глупец
Когда-то в этой жизни поумнеет.

* * *

Будь доволен тем, что ты имеешь,
Не завидуй никому ни в чем,
И тогда однажды богачом
Ты себя почувствовать сумеешь.

* * *

Давно ушла эпоха Октября,
Пора о революциях забыть.
Не мир пытаться нужно изменить,
А перепрограммировать себя.

* * *

Смешно испытывать испуг
От рыка грозного зверей.
Куда опасней льва когтей
Ум человеческий, мой друг.

* * *

Ты в суету, мой друг, не лазь,
Ведь счастье с суетой не дружит.
Зачем рыбачить в грязной луже,
Где рыбы нету отродясь?

* * *

Души богатство ржа не уничтожит,
Кто мудр духовно, не боится зла.
Что не фортуна нам с тобой дала,
То и отнять у нас она не сможет.

* * *

Никто судьбу не в силах изменить,
Все наперед известно под луною.
И то, что нам предписано судьбою,
Не может даже Небо отменить.

* * *

Если ты зевнул в игре ферзя,
Не теряй надежду на спасение.
Тех, кто не боится невезения,
Победить практически нельзя.

* * *

Что ни человек, то индивид,
Всех с ума генетика свела.
Одному природа все дала,
А другой ни с чем всю жизнь сидит.

* * *

Тот или глуп, или контужен,
Кто, вместо света выбрав тьму,
Решил однажды, что ему
Бог в жизни, в принципе, не нужен.

* * *

Чтоб быть, мой друг, угодным Небу,
Закон духовный соблюдай:
То, что имеешь, отдавай
И ничего взамен не требуй!

* * *

Бог не нуждается в защите,
И драться за него не нужно.
Бог хочет, чтоб мы жили дружно,
Он в каждом есть из нас, поймите!

* * *

Повсюду слышится скулеж:
Желают лучшей доли люди.
Друзья, нас скоро здесь не будет,
Цена земным проблемам – грош!

* * *

Мы часто в скуке пребываем,
Досуг занять не зная чем.
Скажите мне тогда, зачем
Мы стать бессмертными желаем?

* * *

Наука заявляла уж не раз,
Что Бога нет и не было в природе.
Но верят вопреки всему в народе,
Что Он искусно прячется от нас.

* * *

Если вы лишились вдруг работы
И осталось средств у вас в обрез,
Значит, по сценарию Небес,
Вам отмыться нужно от чего-то.

* * *

Кто страдает больше, чем другие,
Должен быть доволен своей долей:
Чем несчастней Бог дает нам роли,
Тем богаче будут призовые.

* * *

Ты напрасно думаешь, приятель,
Что большой начальник к Небу ближе,
А всех тех, кто рангом его ниже,
Держит дальше от себя Создатель.

* * *

Коль Нострадамус уже знал
И о чернобыльском кошмаре,
То это значит, есть сценарий,
Который кто-то написал.

* * *

Вполне возможно, что твоя награда
В том, чтобы нищим по земле скитаться,
Всю жизнь страдать, терпеть и унижаться
Вдали от прозябающего стада.

* * *

В наш суетливый век чрезмерно
Подумать некогда порою,
А смерть уже не за горою,
И старость «душит» планомерно.

* * *

Нередко то, что с виду гладко
И формой радует наш глаз,
Я убедился уж не раз:
Внутри бывает очень гадко.

* * *

С грехом покончить навсегда
Задача очень непростая,
Но люди созданы для Рая
И Бог нас всех ведет туда.

* * *

Духовной жизни даже миг,
О чем известно из Писаний,
Дает намного больше знаний,
Чем люди черпают из книг.

* * *

Коль опыт ты обрел солидный,
Борясь с собою – подлецом,
То и представ перед Творцом,
Тебе, мой друг, не будет стыдно.

* * *

Жить – значит плакать и смеяться,
Приобретать, терять, творить,
Прощать, без памяти влюбляться,
И умирать, и снова быть.

* * *

Нравственная жизнь – не панацея,
От пороков нас не избавляет.
Лишь духовный путь нас очищает,
Многократно делая мудрее.

* * *

Ученый Бога не найдет —
Не там с наукою он ищет.
Пусть хоть вселенную обыщет:
Бог в чистом сердце лишь живет.

* * *

Объехав все страны, пройдя все моря,
Я понял, что кротость ума и смиренье
Важнее в дороге земной, вне сомненья,
Чем женщины, деньги и даже друзья.

* * *

Ничто: ни деньги, ни высокий чин
Нас не приблизят к Богу ни на йоту.
Бог ждет от нас духовную работу,
Без коей не спасется ни один.

* * *

Зачем на свет тогда являться,
Коль гибнет все в конце пути:
Бездарно время провести
И навсегда потом смотаться?

* * *

Пред Богом голову склоняют
Лишь те, кого Он выбрал Сам.
Самим решать же что-то нам
На Небесах не доверяют.

* * *

Вернуться к Богу – дело чести,
Я без конца о том твержу,
Но ежедневно нахожу,
Что я топчусь на прежнем месте.

* * *

Только дух очищает природу
От невежества тьмы и страстей.
Он врагов обращает в друзей
И прозревшим вручает свободу.

* * *

Ну что с того, что равнодушно
На лунный люди лик взирают?
Луна нисколько не страдает:
Средь звезд на небе ей не скучно.

* * *

На словах Творец для нас – опора,
Но на деле мы безбожно врем.
В сердце мы давно уже своем
От Него укрылись за забором.

* * *

Цветы, свой дом нашедшие в полях,
Ни в чьем уходе не нуждаются.
Они цветут и наслаждаются,
Не помышляя даже о делах.

* * *

Порадуйтесь всем сердцем за магната
И не завидуйте сокровищам его.
Вы не теряете при этом ничего,
Но ваше «я» становится богатым.

* * *

Ты монарх? Певица? Свинопас?
Не имеет сей аспект значенья.
Деньги, слава, статус – не везенье,
А возможность лучше стать для нас.

* * *

Не стыдись, мой друг, своей халупы
И перед магнатом не робей.
Даже если он тебя умней,
Этот факт не значит, что ты глупый.

* * *

Если Бога выдумали люди,
То и жизнь – иллюзия тогда.
Мы ведь с вами были не всегда,
И нас скоро здесь уже не будет.

* * *

Если скарб ты свой раздал
И живешь один в халупе,
С Диогеном тогда вкупе
Ты большой оригинал!

* * *

Тебе ведь только показалось,
Что ты всего уже достиг:
Судьба разрушить может вмиг
Все, что с трудом тебе досталось.

* * *

«Блудить грешно», – когда за шестьдесят
Юнца ты призываешь быть аскетом,
А сам-то ты внимал таким советам
Лет, скажем, тридцать пять тому назад?

* * *

Земное счастье – слабая лишь тень
Безмерной трансцендентной благодати,
А человек на что все силы тратит?
На всякую мирскую дребедень!

* * *

Всем угодить, мой друг, нельзя,
Всегда обиженный найдется,
Который, если доведется,
Заденет чем-нибудь тебя.

* * *

Не могут лучшие умы
Прийти к единому ответу:
Зачем Творец создал все это
И кто на самом деле мы?

* * *

Не клевещите на науку,
Ей тяжело и без того:
Она никак Творцу всего
Пожать не может крепко руку.

* * *

Нас в омут гибельной трясины
Влекут греховные желания.
Мы ненавидим все страдания,
Но страстно любим их причины.

* * *

Мы правде посмотреть в глаза обязаны,
Иначе выход не найдется никогда:
И кризисы, и бедность, господа,
Не с нашей жадностью ль, простите, связаны?

* * *

Обезьяньи гены нам велят
Поступать во всем как наши предки:
Обезьяны гадят на те ветки,
На которых сами же висят.

* * *

Всех не подгонишь под клише:
Одни – добры, другие – злые.
Не замечать грехи чужие
Под силу взрослой лишь душе.

* * *

Всякое притворство, как халтуру,
Жизнь без сожаления сметет.
Маска, брат, когда-нибудь спадет,
Обнажив при всех твою натуру.

* * *

Шопенгауэр раскрыл большой секрет,
Заявив однажды громогласно:
Раз вы чем-то хвастаетесь страстно,
Значит, этого у вас как раз и нет.

* * *

Считает каждый не за лесть,
Что он-де далеко не худший.
Нам очень хочется быть лучше,
Чем мы в действительности есть.

* * *

Пока ты все земные страсти
Из сердца не прогонишь вон,
Ты так и будешь обречен
Быть кузнецом своих несчастий.

* * *

Чтобы зависть оказалась в луже,
Выстави преграду перед ней:
Ты на тех всегда смотри людей,
Кто живет тебя намного хуже.

* * *

Средь нас немало есть людей,
Что, не показывая виду,
Таят в душе своей обиду
На тех, кто явно их умней.

* * *

Не могут шахи и цари
Создать уют в своих хоромах.
Уютно нам тогда лишь дома,
Когда уют у нас внутри.

* * *

Природу трудно изменить,
Процесс прозренья не мгновенен.
Понять, что ты несовершенен,
Не значит перестать им быть.

* * *

Мы, как сказано в Писанье,
Быть должны добры и кротки,
А не грызть друг другу глотки,
Как зубастые пираньи.

* * *

Я никогда бы не был точен,
Порок описывая сжато,
Когда бы не был сам, ребята,
Как и другие все, порочен.

* * *

Его послушать – ангел во плоти,
Но зацепи его хотя бы словом,
Он бросится как Цербер на любого,
Кто у него вдруг встанет на пути.

* * *

Телу своему не доверяй
И не поступай ему в угоду.
Усмири телесную природу
И узнаешь, что такое Рай.

* * *

Если ты всегда доволен
И любуешься собой,
То иллюзии не строй:
Ты на деле очень болен!

* * *

Похоть семьи склеивает прочно,
Но в излишних дозах ядовита.
Если ум твой похотью пропитан,
Взор направь свой к Небу тогда срочно!

* * *

В уме и боль, и наслажденье,
И дух смятенный, и покой.
Ум – и палач, и лекарь мой,
И средство для перерожденья.

* * *

Бог, воплотившись, в полной мере
Раскрыл нам жизни сей секреты,
Но большинство людей планеты
В Него по-прежнему не верит.

* * *

Внутри себя ищите клад,
Путь вне себя – бесперспективен,
А кто им следует, наивен,
Как сад, цветущий в снегопад.

* * *

Мы не должны ни в коем разе
Считать, что мир возник случайно:
И жизнь, и космос – это тайна,
Что глубже наших всех фантазий.

* * *

Пока мы не поймем, ребята,
Что благо в нас самих сокрыто,
Мы будем в полное корыто
Как в символ счастья верить свято.

* * *

Без духовной жизни пустота
Нам со всех сторон являет лик.
Без нее земные блага – пшик,
А стремленья наши – суета.

* * *

О чем задумался, мой друг:
О том, что плоть к земле стремится,
Или о том, что помолиться
Тебе все время недосуг?

* * *

Давайте скажем себе честно:
Наш мир от Бога удалился,
В нем дух наживы воцарился,
Причем почти что повсеместно.

* * *

Коль муки вечные рискую
Я грешной жизнью заслужить,
То предпочел бы я не быть,
Чтоб участь не иметь такую.

* * *

Наш век кичливый и лукавый
Идеей ложной заражен:
Гордится силой своей он
И верит в разум свой дырявый.

* * *

Не стоит быть чрезмерно падким
До женщин, кушанья и злата,
Ведь горьким станет все когда-то,
Что поначалу было сладким.

* * *

Судьба людей особо не балует,
И многих ждет сюжет парадоксальный:
Сегодня он директор генеральный,
А завтра в лавке дынями торгует.

* * *

Исправно платит он налоги,
Но сон спокойный не приходит:
То ли над ним смеются боги,
То ли во сне не там он бродит.

* * *

Каждый к солнцу рвется быть поближе,
Чтоб как можно выше был «насест».
Бог же хочет, чтоб ты нес свой крест,
А не думал о земном престиже.

* * *

Сидящий на скамье, а не на троне
Ничем не хуже знатного собрата.
Поймут умы незрелые когда-то,
Что служат все Божественной короне.

* * *

Благополучие и женщины
Для душ незрелых хуже ада.
Все те, кто рвется жить в усладах,
В духовном смысле – деревенщины!

* * *

А все ли могут короли?
Боюсь прослыть поэтом склочным,
Но от путей духовных точно
Они находятся вдали.

* * *

Мы так привыкли к чудесам,
Что нас ничто не удивляет:
Ни то, что ночи дни сменяют,
Ни то, что солнце светит нам.

* * *

Мы все в гробу одной ногой
Стоим от самого рожденья.
Отсюда вывод – лишь везенье
Жизнь с продолжительной судьбой.

* * *

Лукавый мир непритязателен,
Его запросы просто смех:
Ему бы денег и утех,
И даже Бог не обязателен.

* * *

Пожить подольше? А зачем?
Чтобы грехами наслаждаться?
Но с ними Бог велел сражаться,
А не устраивать гарем.

* * *

Ты меня, мой друг, не убедишь
И своим лукавством не обидишь.
Если Бога ты в упор не видишь,
О каком ты счастье говоришь?

* * *

Не то все наши фишки, господа:
Труд беспросветный, стрессы, ожиренье,
И нет намека даже на прозренье,
Кто мы, откуда и идем куда.

* * *

Нечистый ум гневлив и жаден,
Спесив не в меру и блудлив.
Он беспокоен и пуглив,
И бестолков, будь он неладен!

* * *

Чем больше человек наворовал,
Тем страсть сильней в нем к самооправданью.
Плут убежден, что за его старанья
Сторицею сам Бог ему воздал.

* * *

И к похвале, и к порицанию
Духовный разум равнодушен.
Он целомудрен и послушен
И от Творца лишь ждет признание.

* * *

К духовным истинам, ребята,
Прийти не может плотский ум:
В нем много лжи и грязных дум,
Пустых мечтаний и разврата.

* * *

Кто жадным и завистливым прослыл,
Кто не привык давать, а только брать,
Когда приходит время умирать,
Не может объяснить, зачем он жил.

* * *

Для большинства богач – пример,
Как извлекать барыш из дела,
Но выше быть запросов тела —
Слабак любой миллиардер!

* * *

Причина рабской участи людей
В привязанности кроется всегда
К плодам убогим светского труда:
Нас делает рабами власть вещей.

* * *

Всезнайством Божий гнев не навлеки:
Итог Суда лишь глупый прогнозирует.
Бог, может, и язычника помилует,
Христианину же и не подаст руки.

* * *

Кто говорит, что плохо мы живем,
Не доедаем, дескать, то да се?
Но, как известно, хлеб еще не все,
Вся фишка в том, туда ли мы идем.

* * *

Молчать, конечно же, сложнее,
Чем языком болтать часами,
Но я согласен с мудрецами,
Что тишина ума важнее.

* * *

В безмолвии – начало всех начал,
Откуда плотский ум бежит с позором.
Там места нет сомнениям и спорам,
Там только мы и Тот, Кто нас создал.

* * *

Нам на земле недолго быть,
Ведь жизнь короткая такая,
И важно, время коротая,
Случайно здесь не наследить.

* * *

Намного больше нынче тех,
Кто страстно лижет зад мамоне:
Служить Божественной короне
Призвало Небо нас не всех.

* * *

За трон земной привыкли люди драться,
Но править мудро кто из них готов?
Людей с умом правители боятся,
Держа охотней в свите дураков.

* * *

Мы здесь пришельцы – в этом вся мораль,
Поэтому нам нечего делить
И наших душ безмерную печаль
Ничем земным вовек не утолить.

* * *

Зачем, скажи мне, на земле дворец,
В котором сплошь хрусталь кругом и злато?
Меня бы здесь устроила и хата,
Пусть только там меня бы ждал Творец.

* * *

К земным заботам мы пригвождены,
Зачем? Об этом и не размышляем.
Рождаемся, стареем, умираем,
Как будто мы не Божии сыны.

* * *

Коль я и вправду был Любовью сотворен
И ангел Божий обо мне печется,
Неужто ли язык чей повернется
Сказать, что Ею я могу быть не спасен?

* * *

С учетом нашей жизни скоротечности
Дешевой суетой себя не дай увлечь.
Земная жизнь – игра, и стоит она свеч,
Когда в ней место есть стремленью к вечности.

* * *

Говоришь, ни разу не споткнулся
И обласкан жизнью в полной мере?
Это значит, можешь мне поверить,
От тебя Всевышний отвернулся.

* * *

Взойти на крест нам, брат, самим не суждено,
Распять грехи свои кому из нас под силу?
Чтоб благодать от скверны нас отмыла,
Сие быть в замысле Создателя должно.

* * *

Опоры точку в мире потребления
Найти не смог из смертных ни один.
И будет разве только что кретин
Искать ее всю жизнь до посинения.

* * *

О неуспешности не может быть и речи:
Крутая должность плюс зарплата и почет,
И в сундуках давно добру потерян счет,
А перед Богом-то похвастаться и нечем!

* * *

Мне лишнего в пути земном не надо,
Пусть только солнце не уходит с неба.
Головкой лука и краюшкой хлеба
Душа моя довольствоваться рада.

* * *

В сердцах людей наступят перемены,
И Рай откроет свои двери всем,
Ведь Сам Создатель озабочен тем,
Как грешников избавить от геенны.

* * *

Постой, чудак, остановись,
Там, впереди тебя засада!
Не рвись туда, где тупо стадо
Крутых обрывов бродит близь.

* * *

Неужто ль кучка медяков
Настолько ум наш затемняет,
Что даже Сам Творец не знает,
Как нас отвлечь от пустяков?

* * *

И не пытайтесь угадать,
Какой конец нам уготован:
Ответ настолько замурован,
Что смысла нет его искать.

* * *

Срок жизни каждого из нас уже отмерен,
Что может скрасить путь короткий под луною?
Ты чаще смейся, а особо – над собою,
Без смеха день вчера прошел твой? Он потерян!

* * *

Глупцы всегда себя обкрадывают сами,
На путь отказываясь встать, ведущий в вечность.
Предпочитая суету и скоротечность,
Они с собою поступают как с врагами.

* * *

У кого желаний много,
Тот все время суетится.
Меньше хочешь – лучше спится,
Суета всегда убога.

* * *

Никто не знает под луной,
Рассвет увидит ли он снова.
Любого может Иегова
В один момент забрать домой.

* * *

Воистину тот счастлив, кто в пути
С глупцом не контактировал ни разу.
Глупец проблем отыщет ворох сразу
И даже там, где их нельзя найти.

* * *

Россия – Запад: гусь свинье не друг?
В чем корень разногласий двух сторон?
Бог Запада – упитанный мамон,
А Бог России, как и прежде, Дух.

* * *

К врачам пока что не кажу я нос,
Пусть подождут таблетки и микстура.
Мне тело лечит нынче физкультура,
А душу – Сын Всевышнего, Христос.

* * *

Не оскорбляй врагов своих словесно,
Слова твои к тебе же и вернутся.
И чем они в итоге обернутся,
Лишь одному Всевышнему известно.

* * *

В привязанности к миру – корень зла,
Плененный ум к ученью Неба глух.
Но свет в душе людей погас не вдруг:
Идея плена в Замысле была.

* * *

То, что Творец задумал, все произойдет,
В Писании нет буквы даже лишней.
Нас, ангелов в изгнании, Всевышний
Тех, кто смирил гордыню, вновь в Эдем вернет.

* * *

Капля воды по размерам ничтожна,
И жизнь ее солнце вмиг может сгубить,
Но если все капельки вместе сложить,
Разве тогда обуздать их возможно?

* * *

Известно всем, что страсть – души нарыв,
Который человека ослепляет,
Но если разум страстью управляет,
Она питает творческий порыв.

* * *

Кто ум молчать заставил свой,
Сильней любого из людей.
В уме безмолвном нет страстей,
А есть лишь радость и покой.

* * *

Умственная узость, милый друг,
Чаще всех болезней нас разит.
Глупым покаянье не грозит:
Этому мешает их недуг.

* * *

Страшнейший тела враг – покой,
И пусть он телу только снится.
Что хочешь делай, землю рой,
Но не давай ему лениться.

* * *

Насколько ж плотская любовь
Близка к тому, чтоб испариться,
Что повод мизерный сгодится
Унять пьянящей страсти кровь!

* * *

Кто сотворил людей, вопрос излишний,
Но я причину знать хочу уродства:
Безбожники – «издержки производства»,
Или зачем-то их создал Всевышний?

* * *

Кто чрево набивает до отвала,
Тот начинает зримо деградировать.
Никто из нас не может прогрессировать,
Не научившись обходиться малым.

* * *

К делам житейским прилепившись,
Что для себя приобретешь?
Ни с чем пришел, ни с чем уйдешь,
Так и ничуть не изменившись.

* * *

А есть ли в мире счастье, господа,
Когда в любой момент земную радость,
Разрушить может в одночасье гадость
И заменить на горе навсегда?

* * *

Простит ли Бог меня или сдерет три шкуры?
Об этом в Библии – ни слова лишнего.
Де-факто – я творение Всевышнего,
Но я б родство хотел оформить с Ним де-юре.

* * *

Кто не торопится вершить благое дело,
Тот удовольствие находит в злом начале.
Когда душа к плохому прикипела,
Она вернется к доброму едва ли.

* * *

Ни деньги и ни власть, скажу я вам,
Порабощают ум наш суетливый,
Но, по словам людей весьма пытливых, —
Привязанность и к власти, и к деньгам.

* * *

Не груби, мой друг, не делай глупость,
Злоба в сердце даст худые всходы,
И придет расплата через годы
За твою агрессию и тупость.

* * *

Я слышал, будто ты без промедления
Готов с врагами до победы биться?
Твои враги – твои же заблуждения,
Ты сам есть тот, с кем жаждешь ты сразиться.

* * *

Спроси любого из людей,
Чего сильнее он желает?
В ответ свой каждый счастье вставит,
Но счастье – блеф в плену страстей.

* * *

Прошедший день у нас никто не отберет,
Не разлучит с ним ни фортуна, ни могила.
Ничто не может отменить того, что было:
За нами прошлое как тень всегда бредет.

* * *

Мы рвемся выглядеть моложе своих лет,
Но нет причин бояться увядания,
Ведь старость к нам придет по расписанию
И нас по графику отправит на тот свет.

* * *

Всяк добровольно нищету избравший,
Покой и тишину в душе обрящет,
Но мир погуще ищет и послаще,
В его глазах всяк нищий – проигравший.

* * *

Напрасно плотский ум стремится
Проникнуть в тайны бытия:
Удел земного бытия —
Пахать как лошадь и плодиться!

* * *

Все суета, сказал мудрец,
Когда нет вечного начала.
Без Бога вся бы тварь рычала
От пустоты своих сердец.

* * *

Не верьте миру, что он вечен,
Не Бог ли только вне времен?
Раз мир как все мы сотворен,
То он как все мы и конечен.

* * *

Когда нет в жизни трудностей и горя,
А ты вкушаешь только наслажденья,
Тогда, достигнув точки пресыщенья,
Теряет ценность жизнь твоя, I`m sorry!

* * *

Прочь от пошлости мира бегу,
Чтоб себя обрести в одиночестве.
В жизни только духовной и в творчестве
Ложь в душе превозмочь я смогу.

* * *

Какой мы путь земной прошли, известно,
Но сколько нам осталось – знать охота,
И, вообще, осталось ли хоть что-то,
И есть ли путь за гробом, интересно?

* * *

Когда душою ты богат,
То ты не жаждешь развлечений:
Процесс духовных размышлений
Тебе дороже всех наград.

* * *

Нам не мешает суета, а свиньям – грязь,
У нас икона и у них одна – кормушка,
Когда наполнена она, то мы и хрюшка
Считаем искренне, что жизнь нам удалась.

* * *

Неправда прошлых лет жива,
Она проникла в наши души
И нас, вцепившись в горло, душит,
Качая нам свои права.

* * *

Я не согласен, хоть убейте, с тем,
Что в царство ада вступит грешник каждый,
Ведь если падших, нас, собрать однажды,
То вряд ли мест в геенне хватит всем.

* * *

Ты самому себе не ври,
Что-де презрел ты блага мира.
Табличку: «Бабник и проныра»
Бес на твоей прибил двери.

* * *

Кто и зачем забросил нас сюда,
В мир, где царят насилие и злоба,
Где не любовь в почете, а утроба,
Которой люди служат без стыда?

* * *

Устроен быт свинячий как в тюрьме,
Увидеть небо свиньям вряд ли светит,
Но мы-то как, живя на белом свете,
Жить умудряемся под солнцем, но во тьме?

* * *

Что потерял ты, что нашел,
Кому помог, кого обидел,
Кого любил и ненавидел,
Зачем ты в тленный мир пришел?

* * *

Кручусь как белка в колесе,
Ведь деньги требуют отдачи.
Ем на ходу, а как иначе?
Стараюсь, в общем, жить как все.

* * *

Творец когда-нибудь устанет
Смотреть на выходки творенья,
Он перст поднимет на мгновенье,
И мира сразу же не станет.

* * *

Не раскрывайте душу всем,
С людьми общайтесь осторожно.
Легко чужою грязью можно
Себя измазать насовсем.

* * *

Имеешь сверх того, что надо?
С друзьями срочно поделись,
Дари от сердца, не скупись,
Любовь людей – твоя награда.

* * *

Ты со мною спорить не спеши,
Я скажу о счастье тебе кратко:
Счастье не зависит от достатка,
Это – состояние души.

* * *

На бой фортуна стойких вызывает,
Тех, кто, не струсив, станет с ней сражаться.
Сама она не любит поддаваться
И тех, кто не сдается, уважает.

* * *

Всегда сбывается, что ты себе желаешь
И не встречаешь никогда отпор?
Суровый Неба жди в свой адрес приговор:
Проблем немерено ты скоро повстречаешь!

* * *

Несчастней нет на свете человека,
Который в жизни не имел преград.
Такого Бог лишает всех наград,
Писал в трудах своих еще Сенека.

* * *

Любой насмешливый язык
Повергнет дух глупца в смятенье.
Готов считать он униженьем
Смех за спиной своей и крик.

* * *

Жить без царапины единой на душе —
Удел людей тупых или бесчестных.
Судьба к таким относится нелестно,
Готовя пакость им всегда на вираже.

* * *

Чтобы узнать, как бедность переносят
Те, чьи дома в богатстве утопают,
Фортуна их нередко разоряет,
Причем тогда, когда ее не просят.

* * *

Считает зачастую индивид,
Что будто он и впрямь незаменим.
На самом деле ж очередь за ним,
Чтобы сменить его, давно стоит.

* * *

Возьми ручей и запах сена,
Любой закон и вдохновенье,
На всем лежит печать творенья
И лик венчающего тлена.

* * *

Для мудреца одно лишь зло – бесчестье,
Но и оно ему не угрожает,
Ведь перед Небом он себя смиряет
И служит всем без зависти и лести.

* * *

Хоть и не Плюшкин ты, но сходство все же есть:
Вас воедино жадность с ним связала:
Тебе, брат, сколько ни давай – все мало,
Твоих запросов дня не хватит перечесть!

* * *

Нет счастья вне Руси за горизонтом,
Ведь там, куда толпа не прочь попасть,
Духовный блуд и жадность делят власть.
Нам за каким туда, скажите, чертом?

* * *

Кому-то денег не хватает на «Крузак»,
И он, стыдясь, «Ренушку» покупает,
А кто-то деньги в кепку собирает,
Кладя поклон за каждый брошенный пятак.

* * *

Что в мире тленном мне, скажи, принадлежит?
Душа и тело лишь, другого я не вижу.
Пусть воры дом обчистят мой, я не обижусь,
Быть обворованным мне просто не грозит.

* * *

Своих хозяев вещи поменяют,
Лишь только смерть их скроет за оградкой,
Но люди в них вцепились мертвой хваткой,
Как будто они ими обладают.

* * *

Насколько ж жизнь чужая людям интересна,
Им дело есть всегда буквально до всего.
Ты о себе порой не знаешь сам того,
Что о тебе уже другим давно известно.

* * *

Запомнить мой совет несложно:
Чтоб жить в охотку, не натужно,
Будь сильным там, где это нужно
И слабым там, где это можно.

* * *

В основе дел земных людей
Я вижу страх и заблужденье.
Когда вся жизнь – одно мгновенье,
В ней смысл один лишь – стать мудрей.

* * *

О чем гласит Священное Писание?
Добро и зло всегда к твоим услугам.
Из них себе ты должен выбрать друга —
От совести получишь указание.

* * *

Глупость всех людей объединяет,
Несмотря на возраст и достаток.
Человека век настолько краток,
Что он поумнеть не успевает.

* * *

От упрека брата нервы сдали?
Значит, ты ему все время потакал
И в ответ хвалу в свой адрес ожидал:
В дружбе льстивой правда очень жалит.

* * *

Если жил ты под аплодисменты,
Может зло застать тебя врасплох.
Бед вокруг тебя как в шавке блох,
И всегда на старте конкуренты.

* * *

Пожалуй, всех несчастней из людей
Тот, кто в пути не встретился с несчастьем.
Нас закаляют беды и напасти,
Попутно еще делая мудрей.

* * *

Нет средства лучшего, смывающего грех,
Чем скорбь от нанесенных оскорблений.
Сумеешь выше быть обид и мнений,
Царей и шахов ты богаче станешь всех.

* * *

Кого Бог любит, тех и закаляет:
Плохим здоровьем, бедностью, бедой.
Желая их поднять над суетой,
Без отдыха трудиться заставляет.

* * *

Кто в жизни не имел ни в чем нужды,
Талант свой, Богом данный, не раскрыл.
Когда живешь, не тратя много сил,
Тогда бесплодны все твои труды.

* * *

Нам не случайно свыше шлют напасти:
Звук обитает лишь в натянутой струне,
Металл булатный закаляется в огне,
А души укрепляются в несчастье.

* * *

Ты зря гоняешься за славой:
Она сама нас выбирает,
Таланты скромных прославляет,
А хвастунам грозит расправой.

* * *

От внешней свободы нам польза какая,
Когда наше сердце в плену у греха?
Мечтаем счастливыми стать? Ха-ха-ха!
Рабов наслаждений ждет участь другая.

* * *

Простой вопрос задам вам на засыпку:
Вы помолиться в храм зашли хоть раз?
Устали? Нету времени? Отмаз!
Исправьте срочно грубую ошибку!

* * *

Жить, как и все живут, философу негоже,
Не терпит он слепое подражание.
На алтаре философа – лишь знание
В ущерб всем мнениям знакомых и прохожих.

* * *

Мы часто в давке рвемся к своей цели,
Локтями конкурентов устраняя,
Но счастья нет нигде в земной бордели,
Его находят, лишь себя смиряя.

* * *

Намного меньше всех грешит немой,
Ведь всем известно, что язык – наш враг.
Обида, зависть, ненависть в словах
Из наших уст текут всегда рекой.

* * *

Выделяться из толпы опасно:
Можно серости в два счета стать мишенью.
Серость льстит на людях вдохновенью,
Но всегда гнобит его негласно.

* * *

За шкирку хворь людей хватает
И тормозит безумный бег.
Творец болезнью лечит грех
И, исцелив, всегда прощает.

* * *

Мы живем в зловонии порока,
Что давно уже не замечаем.
Все спешим куда-то и мельчаем,
Удаляясь в пекло от истока.

* * *

Загробный мир познать при жизни не стремись,
В нем все не так совсем, как часто пишут в книгах.
Отлична вечность и разительно от мига,
Ты перед ней сегодня лучше, брат, смирись.

* * *

Мудрец живет не так, как поучает,
Но ясно видит все свои огрехи.
Покой он не заменит на утехи
И мудрость ни на что не променяет.

* * *

Стонать, что болен ты и стар?
Ты вызвал смех во мне, не скрою,
Ведь хворь и старость нам с тобою
За жизнь в грехе – от Неба дар.

* * *

Если случай что-то мне подарит,
От даров его не откажусь,
А случись, что позже их лишусь,
Сей урон меня не опечалит.

* * *

Любой мудрец не ждет удачи,
Но, повстречав, ее не гонит.
Столкнувшись с горем, он не стонет
И за богатством вслед не скачет.

* * *

Нас Бог для счастья сотворил,
Но в чем загвоздка и загадка?
Мы все желаем жизни сладкой,
А он нас в скорби жить учил.

* * *

На путь духовный встать непросто:
Что скажут близкие, друзья?
Чужое мнение – судья,
Нас напрягает до погоста.

* * *

Когда поносят нас дурные люди,
Нам нет нужды печалиться, ребята:
В глазах неправды правда виновата,
Но нас не тьма, а Свет в конце рассудит.

* * *

Не осчастливит власть тебя земная,
Напрасно перед ней не пресмыкайся.
В себе самом без лени покопайся:
Найдешь и счастье, и ключи от рая.

* * *

Жизнь коротка у тех, кто глуп,
Кто служит преданно порокам,
Такой, находим у пророка,
Еще при жизни уже труп

* * *

Увядание природы – лишний повод
Насладиться красотой творенья.
Разноцветье осени – мгновенье,
Предваряющее власть дождей и холод.

* * *

В минуты громкой своей славы
Цари мечтают о покое.
Душе спокойствие земное
Милее суетной отравы.

* * *

Любой из нас, велик он или мал,
Из тех, кто покорил свой Эверест,
Но не отверг себя, чтоб взять свой крест,
Талант, врученный Богом, закопал.

* * *

Как дожить до ста лет? Мысль с ума всех свела,
Но не в возрасте кроется счастья секрет.
Удлините вы жизнь хоть на тысячу лет,
Она будет все так же ничтожно мала.

* * *

Время жизни течет непрерывно, беззвучно,
Для него не указ даже царский указ.
Нет дороже, чем время, богатства для нас,
Но не губим ли мы его собственноручно?

* * *

Ты планов строишь громадье,
Один другого они слаще.
Живи сегодня настоящим,
Все то, что завтра, – не твое.

* * *

Внезапно состариться может любой,
Кто занят по горло земными делами,
Ведь старость с рожденья у нас за плечами
И красит нам волосы краской седой.

* * *

Двадцатый век, читаем мы в его визитке,
Своей моралью человека развращал.
Ему пороки все не только он прощал,
Но изобрел еще и новые в избытке.

* * *

Разжечь костер людских страстей
Сегодня призвана реклама,
В ней нет духовного ни грамма:
Нас искушает ею змей.

* * *

Над оскорблением посмейся
Или пройди, не замечая.
На грязь в свой адрес отвечая,
Остаться чистым не надейся.

* * *

Зачем с Небес спустились мы,
Чтоб угождать капризам плотским?
Но плоть к утехам «липнет» скотским,
Дурманя похотью умы.

* * *

Плоть заглушает голос духа
Своею страстью ненасытной,
Вдобавок ангел падший скрытно
Ей шепчет мысли злые в ухо.

* * *

Достигший счастья не трубит
На всех углах, что он крутой.
По-настоящему такой
Вкушает радость и молчит.

* * *

Пусть тот, кто явно оскорбляет нас, друзья,
В ответ ни разу не получит сдачи.
Кто стал мудрее, видит жизнь иначе,
И оскорбить его практически нельзя.

* * *

Есть все внутри у нас, что нужно нам с тобой:
Бессмертье, радость, смысл и вдохновенье,
Но то ли тупость, то ли заблужденье
От вечных благ нас отделяет как стеной.

* * *

Мы покоряем космос горделиво,
Но счастлив тот из нас, кто свет зажег внутри.
Когда на улицах не светят фонари,
Гулять всегда там страшно и тоскливо.

* * *

Любовь дает лишь только и прощает
И ничего не требует взамен,
А себялюбие всегда без перемен:
Всю жизнь берет и тут же забывает.

* * *

Земное счастье? Зáмок на песке!
Здесь правят бал лишь случай и везенье,
Ведь наша жизнь от самого рожденья
Висит, мой друг, всегда на волоске.

* * *

Врагов не трогай – корень бед не в них,
Хотя они порой жестоки с нами.
Нам задевает сердце зло когтями,
Когда оно внутри у нас самих.

* * *

Тот счастливее всех из созданий,
Кто покинул приют свой убогий,
Кто сумел оказаться в итоге
По ту сторону плотских желаний.

* * *

Имея все, завидовать тому,
Кого фортуна сделала богаче?
Лишь только жадность наша, не иначе,
Завидует любому и всему.

* * *

Мы на словах и мухи не обидим,
А у самих в умах – топор войны.
Беда не столько в том, что мы больны,
А в том, что мы болезнь свою не видим.

* * *

Хвалу в свой адрес слушать: «Браво! Бис!»
Готовы мы всю жизнь, не уставая.
Себя мы любим, не переставая,
В любом из нас в душе живет нарцисс.

* * *

Иначе как судьбы насмешкой злобной
Поход за славой трудно не назвать.
Глупец готов и жизнь свою отдать
Всего лишь ради надписи надгробной.

* * *

Оскорбляют только тех людей,
Кто готовы сами оскорбляться.
До любого можно докопаться,
Но ведется только дуралей.

* * *

Ты на соседа за насмешку оскорбился,
Покой утратив драгоценный свой и сон?
Но виноват, пойми, в случившемся не он:
Ты грязь в душе имеешь, вот и возбудился.

* * *

Кто легко обиды всем наносит,
Не щадит ни возраст жертв, ни сан.
От чужих тащась душевных ран,
Сам обиды плохо переносит.

* * *

Дом наслаждений мы нашли в притоне,
А рядом – место для гуляний в кабаке.
Душа в плену страстей плывет как по реке
И, наглотавшись нечистот греховных, тонет.

* * *

Под высшим благом мудрость всех времен
Душевное согласье понимала,
Чтобы душа блаженство испытала,
Ей не нужна ни яхта, ни смартфон.

* * *

Итог охот за наслаждением один:
Охотник – раб, а наслажденье – господин.
Ты, брат, поддался похотливому желанию?
Знай: блудной страсти пресс раздавит тебя в блин!

* * *

Конечной целью дел житейских и забот
Во все века считались наслаждения,
Но наивысшего из них достигнет тот,
Кто отнесется к ним с большим презрением.

* * *

Мы на словах не терпим лжи и лести
И равнодушны к славе и деньгам,
Но мы безбожно врем своим богам,
С их стороны не опасаясь мести.

* * *

От старческой слабости не уклониться,
Она не минует ни слуг, ни царей,
Но хныкать не стоит, а нужно молиться,
Чтоб немощь избавила нас от страстей.

* * *

Попасть под власть чревоугодия
И срам, мой друг, и разложение.
В обжорстве мы скотоподобие
Являем всем на обозрение.

* * *

И днем, и ночью мысль моя
В покое ум не оставляет.
Она меня и укоряет,
И превозносит как царя.

* * *

Мечта способна удалить
Любые беды и проблемы.
Мир виртуальный строим все мы,
Ведь в нем гораздо проще жить.

* * *

Кто вечно занят, даже не стремится
Осмысливать духовные учения.
Виной тому больное самомнение,
Которым ум не брезгует гордиться.

* * *

Тщеславный муж во всем живет лишь напоказ,
Неважно – дома иль кружится на балу, —
В любых делах он ждет в свой адрес похвалу,
Он мнит, что все вокруг с него не сводят глаз.

* * *

Не грусти от того, что уходят года,
Лучше думай о том, что с тобой остается.
То, что было вчера, к нам уже не вернется,
День вчерашний потерян для нас навсегда.

* * *

Как только кому-то засветит удача,
Так тут же и зависть окажется рядом.
Завистник в удачника целится ядом,
Что в сердце хранит своем, тщательно пряча.

* * *

Границы сил духовных человека
Влияют на характер его счастья.
Убогий ловит кайф, отдавшись страсти,
А мудрый с ней сражается от века.

* * *

Кто рóвней мнит себя богам,
А близким дарит лишь упреки,
Не совершенствуется сам,
Но совершенствует пороки.

* * *

Нам не мешало бы давно уже понять:
Земное тленно и души не насыщает
И если жизнь нам что-нибудь и посылает,
То для того лишь, чтобы все потом отнять.

* * *

В жизни нрав нас за руку ведет,
Наше с вами счастье – в его власти.
Добрый нрав не ропщет и в напасти,
Злой же – ад во всем всегда найдет.

* * *

Если ты умом не одарен,
Но имеешь мышцы крепче стали,
Значит, брат, таким тебя создали,
Делай в жизни то, в чем ты силен.

* * *

Без шоу нынче жизнь и не представить,
«Помои» в души льют нам отовсюду.
Не Слову внемлем мы, а словоблуду,
Мир спятил – ни убавить, ни прибавить!

* * *

С обидой дружит только глупый,
А мудрый гонит ее прочь.
Обида в мире сеет ночь
И превращает души в трупы.

* * *

Дурак за мудрость хитрость принимает,
Поскольку мудрость он в упор не видит.
В душе он мудрость тихо ненавидит,
А всех нехитрых глупыми считает.

* * *

Чистосердечен чаще враг наш, а не друг,
Ведь друг нам правду всю в глаза не скажет,
А враг заметит все и нам «подскажет»,
В чем проявляется греховный наш недуг.

* * *

Натура пошлая от зависти кипит,
Свою встречая противоположность.
Поладить с пошляком совсем не сложно,
Будь так же пошл, и он тебя простит.

* * *

Есть верный способ, я ручаюсь, господа,
Поднять знакомым и коллегам настроенье.
Ничто так всем им не доставит наслажденье,
Как слезный ваш рассказ, что к вам пришла беда.

* * *

Ты в счастье встретить будь готов несчастья,
Ведь тьма за светом следует вослед,
Тогда судьбы внезапные напасти
Твой не сломают жизненный хребет.

* * *

Являть свой ум толпе, мой друг, опасно,
Ведь в ней глупцов обычное скопленье
Чужой воспримет ум как оскорбленье
И будет мстить и явно, и негласно.

* * *

Душе богатой нужен лишь досуг,
Но не затем, чтоб тупо развлекаться,
А чтоб творить, дерзать и развиваться,
Мир изменяя к лучшему вокруг.

* * *

Чужие мнения в свой адрес я презрел
И стал с тех пор и спать спокойнее, и жить.
Не потому, что я плевать на них хотел,
А потому, что их не в силах изменить.

* * *

Укором вечным для мерзавцев всех мастей
Всегда служили люди доброй чести.
Не брезгуют порой мерзавцы местью,
Чтоб только чем-нибудь задеть таких людей.

* * *

Упрек во лжи в былые времена
Служил причиной веской для дуэли.
Удачный выстрел по одной из целей
Решал в итоге, чья была вина.

* * *

Тот, кто назвал судьбу свою счастливой,
Тот, вероятно, счастье измерял
Не радостями жизни суетливой,
А бедами, которых избежал.

* * *

Счастливый жребий выпал на того,
Кто не страдал в пути земном чрезмерно,
Кто без рывков натужных, равномерно
Прожил, не осуждая никого.

* * *

Чтоб кратким мигом жизни насладиться,
Встречай смиренно скорби и печали,
Тогда и счастье из далекой дали
Однажды в дом твой тихо постучится

* * *

Готовы мы пожертвовать субботой
И проявить заботу и внимание
К чужим проблемам, бедам и страданиям,
Когда нам что-то нужно от кого-то.

* * *

Кто мудр, те наслаждений избегают,
Их опасаясь, как невольник клети.
Для них они – расставленные сети,
Куда всех глупых скорби завлекают.

* * *

В конце пути мы видим жизнь короткой,
Не той, какою видели вначале,
А мы ее еще и подгоняли,
Сдружившись с сигаретою и водкой.

* * *

Бедой, что может приключиться,
Не заражайся без разбора,
Беда ведь может не случиться
Или случится, но не скоро.

* * *

Не жди добра от мира – пожалеешь,
Во зле он, как известно всем, лежит.
Коварен мир – ты пикнуть не успеешь,
Как, зазевавшись, тут же будешь бит.

* * *

Нет смысла с глупым умно выражаться,
Он свой тебе не выразит респект.
Чтоб дураку явить свой интеллект,
Тебе с ним лучше вовсе не общаться.

* * *

Боясь потери друга своего,
Во всем ему стремишься потакать?
Наоборот, ты дай ему понять,
Что можешь обойтись и без него.

* * *

Кого обидел ум чужой, обычно,
Скрывая злобу, строит планы мести.
Он вспомнит все от клеветы до лести,
Чтоб отомстить обидчику публично.

* * *

Любая личность познается в мелочах,
Когда наружу выплывает все, что ложно.
Тогда увидеть в ней становится возможно,
Так хороша ль она внутри, как на словах.

* * *

Судьба тасует свои карты каждый раз,
Когда нам вызов новый жизнь бросает.
В чем наш удел, судьба, увы, скрывает,
Самим свой выбор заставляя делать нас.

* * *